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江西省南康中學(xué)2019屆高三上學(xué)期第四次月考語(yǔ)文試題及答案，已經(jīng)收錄在答案圈了，需要的小伙伴請(qǐng)注意查看
一、現(xiàn)代文閱讀（36分）
（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分）
閱讀下面的文字，完成1～3題。
中華文明復(fù)興是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的核心問(wèn)題，而傳承、創(chuàng)新和引領(lǐng)是中華文明復(fù)興的要義。
復(fù)興的前提是傳承，但傳承不等于復(fù)古。東西方文明興衰的規(guī)律表明，文明復(fù)興的過(guò)程必然是文明再造的過(guò)程，文明唯有再造，方可復(fù)興。文明的再造是對(duì)傳統(tǒng)文明揚(yáng)棄更新的過(guò)程，既是對(duì)傳統(tǒng)文明優(yōu)秀成分的繼承和升華，又須擺脫傳統(tǒng)文明糟粕成分的禁錮和束縛。人類(lèi)歷史上，成功的文明復(fù)興都是優(yōu)化或革新傳統(tǒng)文明而結(jié)出的甜美果實(shí)。中華文明的復(fù)興也不例外。所謂“夢(mèng)回唐朝”，為再現(xiàn)昔日榮光而回歸強(qiáng)大的封建帝國(guó)，既不可能也不必要。
沒(méi)有優(yōu)秀文明傳統(tǒng)的復(fù)現(xiàn)也不是復(fù)興。一種文明的復(fù)興不能變成對(duì)當(dāng)下強(qiáng)勢(shì)文明的簡(jiǎn)單模仿。舍棄自身文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)，復(fù)制外來(lái)文明，只能讓自己成為其他文明的附庸而喪失復(fù)興的可能。雖然理論上很容易明白這個(gè)道理，但實(shí)踐中卻極易陷入這一泥潭而不自知。近代以來(lái)，面對(duì)西方的挑戰(zhàn)，改良者不僅以西方文明為圭臬，而且卷入西方主導(dǎo)的思維模式中，不知不覺(jué)中消解了中國(guó)文明的主體性。一味以當(dāng)下的優(yōu)勢(shì)文明作為模板追趕，而不加以批判性反思和超越，根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)中華文明偉大復(fù)興。因此，中華文明復(fù)興也意味著掙脫西方文明的羈絆，重建中華文明自信。在新時(shí)代條件下，對(duì)西方文明加以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，也是中華文明復(fù)興的應(yīng)有之義。
文明的復(fù)興是復(fù)現(xiàn)與新興的統(tǒng)一。二者相互依存，缺少任何一方都不能構(gòu)成復(fù)興。但相比之下，后者是文明復(fù)興更為本質(zhì)的方面。沒(méi)有文明的自我創(chuàng)新，中華民族就不能浴火重生。中華文明的復(fù)興，是以文明的創(chuàng)新作為基本內(nèi)涵的。無(wú)論是對(duì)傳統(tǒng)文明的再造，還是對(duì)西方文明的揚(yáng)棄，指向的都是文明的創(chuàng)新，都是在傳統(tǒng)文明和西方文明基礎(chǔ)上建構(gòu)新的文明。
中華文明復(fù)興，不只是經(jīng)濟(jì)總量這種硬實(shí)力的復(fù)興，也不只是硬實(shí)力加軟實(shí)力的復(fù)興，甚至也不只是文明名次躍居榜首，而更在于創(chuàng)造出較之現(xiàn)今主導(dǎo)文明更益于人類(lèi)生存和發(fā)展的更為優(yōu)越和高級(jí)的新型文明。只有牢固持守并切實(shí)踐履這一核心理念，華夏文明在當(dāng)代的復(fù)興才是高標(biāo)準(zhǔn)的。反過(guò)來(lái)說(shuō)，缺失這種核心取向的文明復(fù)興只能是虛假的復(fù)興。中華民族有能力也有條件超越自身文明和其他文明的局限，構(gòu)建更新的文明形態(tài)，展現(xiàn)出當(dāng)代與未來(lái)中華文明博大的格局。
逐步創(chuàng)生新的文明后，積極為世界文明發(fā)展提供有價(jià)值的新元素，對(duì)人類(lèi)文明給予具有歷史高度的引領(lǐng)，同樣是中華文明復(fù)興的應(yīng)有之義。100年前，羅素曾說(shuō)過(guò)：“如果中國(guó)在國(guó)力足以自衛(wèi)時(shí)，放棄征服異族，把全副精力投入于科學(xué)與藝術(shù)，開(kāi)創(chuàng)一種比現(xiàn)在更好的文明，那么，中國(guó)對(duì)世界盡了最恰當(dāng)?shù)牧x務(wù)，給了人類(lèi)全新的希望?！边@些話(huà)仍然給人啟迪。走向復(fù)興的中華文明不應(yīng)局限于一時(shí)一處的得失計(jì)較，而應(yīng)將自己的復(fù)興同整個(gè)世界文明的發(fā)展最大限度地結(jié)合起來(lái)，使自我發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步相互促進(jìn)。
（摘編自郭湛、劉志洪《中華文明復(fù)興的核心取向》）
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A.文明唯有再造，方可復(fù)興。這是已經(jīng)被東方文明和西方文明的興衰規(guī)律證明了的史實(shí)。
B.照搬外來(lái)文明不能復(fù)興本民族文明的道理人人皆知，實(shí)踐中卻可能唯外來(lái)文明是瞻。
C.于文明復(fù)興而言，復(fù)現(xiàn)與新興相互依存，缺一不可，但新興是其更為本質(zhì)的一個(gè)方面。
D.走向復(fù)興的中華文明應(yīng)該具有世界眼光，對(duì)人類(lèi)文明發(fā)揮具有歷史高度的引領(lǐng)作用。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A.文章開(kāi)宗明義，點(diǎn)明了本文的論述對(duì)象“中華文明復(fù)興”及作者的主要觀(guān)點(diǎn)。
B.為闡明觀(guān)點(diǎn)，文章首先點(diǎn)明傳承與復(fù)古的差異，然后點(diǎn)明復(fù)現(xiàn)與復(fù)興的差異。
C.堅(jiān)持了核心理念的復(fù)興是高標(biāo)準(zhǔn)的，反之則是虛假的：正反對(duì)比，說(shuō)服力強(qiáng)。
D.文章引用羅素的話(huà)有力論證了100多年前中華民族曾創(chuàng)造了令人自豪的文明。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A.實(shí)現(xiàn)中華文明復(fù)興，既要繼承本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，又要?jiǎng)?chuàng)造性地吸收西方文明。
B.近代以來(lái)，改良者復(fù)興中華文明時(shí)常常陷入理論和實(shí)踐不能相結(jié)合的誤區(qū)而不自知。
C.把中華文明復(fù)興等于回歸強(qiáng)大的封建帝國(guó)的觀(guān)點(diǎn)是錯(cuò)誤的，這主要是因?yàn)闀r(shí)勢(shì)不同。
D.復(fù)興了的中華文明會(huì)成為世界文明的模式，其他文明都會(huì)按照這種模式建構(gòu)和發(fā)展。
（二）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（14分）
閱讀下面的文字，完成4—6題。
飛來(lái)的木桶
高軍
1939豐冬天，沂蒙山區(qū)比往年冷得多。這樣的氣候?qū)加欣吣ぱ椎男煜蚯皝?lái)說(shuō)是很不舒服的。
部隊(duì)很快就要從東高莊村移防了，一有空閑徐向前總是到老百姓家里多轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。
這天他和警衛(wèi)員隨意走進(jìn)了麻其老人家中，老人正坐在被窩里取暖。麻其想從床上起來(lái)，徐向前趕緊上前一步，按住了他：“大爺，夠冷的哈。”徐向前覺(jué)得那破被子薄薄的，僅有很少的一點(diǎn)暖意，“你就坐在被窩里，咱們拉拉呱?！闭f(shuō)著，他把自己披的大衣脫下來(lái)，蓋在了麻其的薄被子上面。警衛(wèi)員想阻止，徐向前擺手阻止他說(shuō)下去：“咳，咳，你出去吧，我和大爺說(shuō)說(shuō)話(huà)?！?span style="display:none">qRn答案圈
麻其心中一熱，眼睛有些濕潤(rùn)起來(lái)。徐向前傾著身子，拉著他那粗糙的手與他家長(zhǎng)里短地說(shuō)著話(huà)。麻其看徐向前嘴唇有些發(fā)青，想把大衣讓他披上。徐向前用力制止了：“大爺，這是送給你的?！?span style="display:none">qRn答案圈
告辭的時(shí)候，麻其還是起來(lái)了，徐向前趕緊給他披上大衣，拉了拉領(lǐng)子：“這樣會(huì)暖和一點(diǎn)，別送了，有空我再來(lái)看你……”
拐過(guò)院子墻角的時(shí)候，警衛(wèi)員突然對(duì)徐向前小聲說(shuō)：“首長(zhǎng)，大爺家的木桶盛的水不易上凍，咱們飲馬用的鐵桶，太容易凍實(shí)心了，要是……”徐向前擺擺手制止了他，大步向前走去。
這些天天氣太冷了，飲馬水很快就被凍住了，凍實(shí)的冰塊倒都倒不出來(lái)，非常麻煩，警衛(wèi)員打的小九九是想要麻其家的木桶，但看到徐向前很堅(jiān)決地?cái)[了手，知道沒(méi)有戲了也就打消了這一念頭。
可是說(shuō)來(lái)也奇怪，第二天警衛(wèi)員在大門(mén)樓下發(fā)現(xiàn)了一只不知道從哪里飛來(lái)的木桶，他高興地拿著去井上打滿(mǎn)水，提回來(lái)就放到了馬頭前面。他站在一邊，高興地觀(guān)察著，馬悠閑地喝幾口水，偶爾抬起頭來(lái)看他一眼，溫馴的眼睛中好像充滿(mǎn)感激之情。
“怎么回事兒？”警衛(wèi)員轉(zhuǎn)眼一看，是徐向前來(lái)了，正用嚴(yán)厲的眼光逼視著自己，食指直直地指著木桶?！拔摇⑽摇本l(wèi)員正想解釋?zhuān)恍煜蚯昂敛豢蜌獾卮驍嗔?，“我什么我，趕緊給麻大爺送回去。”警衛(wèi)員想，肯定是自己昨天說(shuō)的話(huà)讓大爺聽(tīng)見(jiàn)了，大爺知道咱們的軍隊(duì)不拿群眾一針一線(xiàn)，所以偷偷把木桶給送過(guò)來(lái)了。于是趕緊倒掉水，提起來(lái)就小跑著去了。
徐向前在軍用地圖前思考著，時(shí)而也會(huì)用手在上面指點(diǎn)比畫(huà)一下。不一會(huì)兒，警衛(wèi)員提著空空的木桶慢吞吞地回來(lái)了。
徐向前轉(zhuǎn)回身來(lái)：“怎么回事兒？”
警衛(wèi)員匯報(bào)說(shuō)：“麻其大爺家的木桶還好好地在家里呢，他根本不承認(rèn)這是他家的木桶?！毙煜蚯白匝宰哉Z(yǔ)道：“難道是長(zhǎng)著翅膀自己飛來(lái)的？”警衛(wèi)員趕緊接上說(shuō)：“咱們什么異常情況也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，什么動(dòng)靜也沒(méi)聽(tīng)到，早晨起來(lái)大門(mén)樓下就發(fā)現(xiàn)了這只木桶，說(shuō)不定就是自己飛來(lái)的呢?！毙煜蚯暗闪怂谎郏s緊住了嘴。徐向前又問(wèn)道：“老人家怎么說(shuō)的？”警衛(wèi)員小聲說(shuō)道：“大爺說(shuō)，找不到主兒就先用著唄?！毙煜蚯皣诟赖溃骸跋茸⒁庥^(guān)察情況吧，看到底是誰(shuí)給咱送來(lái)的，然后再做處理?！本l(wèi)員出去了，徐向前又皺著眉頭想了一會(huì)兒，搖搖頭又回到了地圖前面。
又過(guò)了一天，一切都已收拾整齊，部隊(duì)就要出發(fā)。徐向前讓警衛(wèi)員提起兩個(gè)鐵筲桶，招呼說(shuō)：“走吧。”警衛(wèi)員有些疑惑，但還是聽(tīng)話(huà)地緊跟上了腳步。
他們?cè)俅蝸?lái)到了麻其家的小院子，麻其看著警衛(wèi)員提的鐵筲桶，問(wèn)道：“這個(gè)……”徐向前用一只手?jǐn)堉槠涞募纾骸疤鞖馓淞?，咱們屋子里說(shuō)話(huà)吧?！?span style="display:none">qRn答案圈
坐下后，徐向前說(shuō)道：“麻大爺，部隊(duì)馬上就要出發(fā)了，我們過(guò)來(lái)向你告?zhèn)€別，再來(lái)看看您老人家哈?！甭槠湔f(shuō)：“別見(jiàn)外啊，你送我的棉大衣可暖和了。”徐向前說(shuō)：“前天早上，我那里突然飛去了一只木桶，我用來(lái)飲馬可好用了，特別是這大冷天?？墒?，你說(shuō)說(shuō)它會(huì)長(zhǎng)翅膀嗎？怎么就會(huì)飛了去呢？”麻其呵呵一笑：“山里奇事多，長(zhǎng)翅膀也是有可能的?！毙煜蚯坝檬婢彽恼Z(yǔ)調(diào)深情地說(shuō)道：“玩笑話(huà)咱就不多說(shuō)了，得道多助，失道寡助啊，這說(shuō)明我們的軍隊(duì)是得到了擁護(hù)和支持的，我們深深感謝父老鄉(xiāng)親們的大力支持啊。大爺啊，我有了那飛來(lái)的木桶，這兩個(gè)鐵筲桶也就用不著了，想著送給你哈?！甭槠鋼u頭：“這不行這不行。”徐向前笑了笑：“這也能給我們行軍減輕一些負(fù)擔(dān)啊。”麻其囁嚅著：“你看看你看看，這剛送了我大棉襖，怎么能再要這個(gè)??？”徐向前說(shuō)：“不是說(shuō)軍民一家嗎？咱們就別分你我了好不？”
4．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分） （ ）
A．文章開(kāi)頭交代沂蒙的天氣狀況既交代了故事發(fā)生的背景，同時(shí)為下文徐向前將身上大衣贈(zèng)送給麻其作鋪墊。
B．文中“首長(zhǎng)，大爺家的木桶盛的水不易上凍，咱們飲馬用的鐵桶……”一句看似不經(jīng)意的話(huà)，實(shí)則是全文敘事的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
C．“你說(shuō)說(shuō)它會(huì)長(zhǎng)翅膀嗎？怎么就會(huì)飛了去呢？”文中連用兩個(gè)問(wèn)句，刻畫(huà)出了徐向前對(duì)木桶來(lái)歷感到困惑的心理。
D．伏筆是小說(shuō)常用的手法，如文中“徐向前讓警衛(wèi)員提起兩個(gè)鐵筲桶”就為下文將鐵筲桶送給麻其埋下了伏筆。
5．文中畫(huà)線(xiàn)段運(yùn)用了哪些描寫(xiě)方法？這樣描寫(xiě)有怎樣的表達(dá)效果？（6分）
6．簡(jiǎn)要分析“木桶”這一事物在文中的作用。（6分）
（三）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，12分）
閱讀下面的文字，完成7～9題。
材料一：
“先行者知道，他現(xiàn)在是全宇宙中惟一的一個(gè)人了。他是在飛船越過(guò)冥王星時(shí)知道的，從這里看去，太陽(yáng)是一個(gè)暗淡的星星……”6月7日上午，2018四川高考語(yǔ)文考試結(jié)束，閱讀題中有一部分材料節(jié)選自劉慈欣的小說(shuō)《微紀(jì)元》。對(duì)于自己的科幻小說(shuō)進(jìn)入高考試卷，憑借《三體》獲得世界科幻最高獎(jiǎng)“雨果獎(jiǎng)”的作者劉慈欣首先感到很意外，“聽(tīng)到這個(gè)消息，我還是挺吃驚的。我沒(méi)想到，科幻小說(shuō)竟然能進(jìn)入高考試卷閱讀題。畢竟，科幻文學(xué)在我國(guó)尚屬于冷門(mén)，邊緣文學(xué)地帶。當(dāng)然我很高興，科幻小說(shuō)能進(jìn)入高考試卷的材料閱讀分析題，對(duì)引發(fā)更多人關(guān)注科幻小說(shuō)，對(duì)科幻文學(xué)的發(fā)展無(wú)疑是有益的?！眲⒋刃滥托慕o記者分析，“細(xì)想也不是很意外。因?yàn)楫?dāng)下我們的社會(huì)發(fā)展變化迅速，科技日新月異，未來(lái)感十足。這也必然會(huì)在很多方面表現(xiàn)出來(lái)。比如之前科幻小說(shuō)已經(jīng)進(jìn)入了高中教材，現(xiàn)在又有科幻小說(shuō)進(jìn)入了高考語(yǔ)文試題，這都是一些生動(dòng)的體現(xiàn)。”
（摘編自中國(guó)數(shù)字科技館百家號(hào)2018年6月8日消息）
材料二：
國(guó)內(nèi)科幻小說(shuō)與國(guó)外主要差距
（表格中的百分?jǐn)?shù)是參與調(diào)查的人數(shù)百分比。表格來(lái)源于2012年2月《“后三體時(shí)代”科幻小說(shuō)何去何從——科幻小說(shuō)讀者認(rèn)知度調(diào)查》）
材料三：
2011年11月，由世界華人科幻協(xié)會(huì)主辦的全球華語(yǔ)科幻“星云獎(jiǎng)”評(píng)選在成都揭曉，劉慈欣的《三體》獲最佳長(zhǎng)篇小說(shuō)金獎(jiǎng)。調(diào)查顯示，有29.4%的讀者是因?yàn)椤度w》獲獎(jiǎng)，才認(rèn)識(shí)了該書(shū)作者劉慈欣?？苹眯≌f(shuō)獎(jiǎng)項(xiàng)的設(shè)立，在一定程度上也是對(duì)科幻作品的一種宣傳和推廣，曾獲得中國(guó)科幻最高獎(jiǎng)“銀河獎(jiǎng)”的《天意》，便賣(mài)出了15萬(wàn)冊(cè)。在閱讀情況方面，讀者獲取科幻讀物的途徑最多的是下載電子書(shū)閱讀，比例占到樣本總量的39%，而從網(wǎng)上書(shū)店和實(shí)體書(shū)店購(gòu)買(mǎi)的讀者比例分別為21%和20%。這一數(shù)據(jù)從側(cè)面反映出，目前科幻小說(shuō)的出版前景不夠理想，很少有出版社會(huì)出版科幻小說(shuō)，出版科幻小說(shuō)的出版社主要是重慶出版社和四川科技出版社。關(guān)于科幻小說(shuō)的信息了解渠道，科幻雜志是一個(gè)良好的宣傳平臺(tái)，由于科幻作品能單獨(dú)出版的屈指可數(shù)，出版后印量偏低，因此雜志成為首選的科幻新作發(fā)表平臺(tái)，包括《科幻世界》《科幻大王》《九州幻想》等雜志頗受讀者歡迎。目前國(guó)內(nèi)科幻文學(xué)領(lǐng)域的作者群體仍然狹小，長(zhǎng)期堅(jiān)持科幻創(chuàng)作的只有幾十人而已，有影響力的更是屈指可數(shù)。劉慈欣連續(xù)8年榮獲中國(guó)科幻最高獎(jiǎng)“銀河獎(jiǎng)”，王晉康的獲獎(jiǎng)次數(shù)更是高達(dá)10次，這一方面是實(shí)力所致，一方面也證明在科幻小說(shuō)領(lǐng)域競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不多。從調(diào)查中可以看到，香港科幻小說(shuō)作家倪匡和被譽(yù)為“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說(shuō)之父”的法國(guó)科幻小說(shuō)作家凡爾納，最為受到讀者青睞，且支持率超過(guò)其他作者一倍以上，可見(jiàn)近年來(lái)科幻小說(shuō)的發(fā)展并不盡如人意，作品或創(chuàng)作者仍未能夠超越經(jīng)典。《三體》的成功雖然帶動(dòng)了科幻文學(xué)的關(guān)注度和出版，但“后三體時(shí)代”能否有和《三體》一樣高品質(zhì)的新作出現(xiàn)至關(guān)重要。
（摘編自2012年2月《“后三體時(shí)代”科幻小說(shuō)何去何從——科幻小說(shuō)讀者認(rèn)知度調(diào)查》）
材料四：
如果從文學(xué)形式的完整程度來(lái)劃分，科幻小說(shuō)發(fā)展可以分成三個(gè)階段，分稱(chēng)為點(diǎn)子階段、故事階段和文學(xué)階段。文學(xué)是人學(xué)，根本要旨是把人寫(xiě)好。在前兩個(gè)階段中，人物只是傳聲筒，把男的換成女的，老的換成年輕的，中國(guó)人換成外國(guó)人，作品照樣成立。一直有作者問(wèn)，寫(xiě)科幻時(shí)人文元素該占多少，科學(xué)元素該占多少，這個(gè)問(wèn)題本身就錯(cuò)誤。既然是科幻，就必須有科學(xué)元素；既然是文學(xué)，就必須有人文精神。在科幻創(chuàng)作中，它們不是對(duì)立關(guān)系，人文是主題，科學(xué)是題材，前者通過(guò)后者來(lái)展現(xiàn)。如果一部科幻作品的人文主題，你不用科學(xué)構(gòu)思也能夠展現(xiàn)，它就不是好科幻。反過(guò)來(lái)，科學(xué)題材也一定要展現(xiàn)人文精神，作品才能達(dá)到一定境界?？傊窈罂苹米钪匾陌l(fā)展方向，就是從科幻點(diǎn)子、科幻故事進(jìn)化到科幻文學(xué)，在科學(xué)構(gòu)思上生長(zhǎng)出人文精神。
（摘編自《科普創(chuàng)作》2017年第3期鄭軍《科幻小說(shuō)的三個(gè)發(fā)展階段》）7．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A.科幻小說(shuō)進(jìn)入高考題，這對(duì)科幻小說(shuō)來(lái)說(shuō)是一個(gè)有益的幫助，可以讓更多的人來(lái)關(guān)注科幻小說(shuō)。
B．雖然閱讀電子版和紙質(zhì)版科幻的讀者占比相當(dāng)，但仍反映出目前科幻小說(shuō)的出版前景不夠理想。
C．科幻小說(shuō)本真上屬于文學(xué)，文學(xué)是人學(xué)，所以科幻小說(shuō)創(chuàng)作的根本要旨是把人物塑造好。
D．劉慈欣、王晉康多次獲獎(jiǎng)及讀者青睞倪匡、凡爾納等作家，說(shuō)明中國(guó)科幻小說(shuō)經(jīng)典作品偏少。
8．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A.不少讀者因《三體》獲獎(jiǎng)才認(rèn)識(shí)了作者劉慈欣，一定程度上反映出讀者對(duì)獎(jiǎng)項(xiàng)的關(guān)注甚于作品本身。
B．材料二表現(xiàn)了我國(guó)科幻小說(shuō)在題材、思路等方面與外國(guó)存在巨大的差距，特別是數(shù)量與作者水平。
C．《三體》獲獎(jiǎng)代表了中國(guó)科幻的新高度，“后三體時(shí)代”中國(guó)科幻期待有同樣高品質(zhì)的新作出現(xiàn)。
D．在科幻小說(shuō)中，科學(xué)與人文一為題材一為主題，二者是科幻小說(shuō)的兩翼，相輔相成，并不對(duì)立。
9．劉慈欣認(rèn)為科幻文學(xué)在我國(guó)尚屬于冷門(mén)，處于邊緣文學(xué)地帶，怎樣發(fā)展我國(guó)的科幻文學(xué)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）
二、古代詩(shī)文閱讀（34分）
（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）
閱讀下面的文言文，完成10～13題。
張廷珪，河南濟(jì)源人。第進(jìn)士，補(bǔ)白水尉。累遷監(jiān)察御史，按劾平直。武后稅天下浮屠錢(qián)，營(yíng)佛祠于白司馬坂，廷珪諫，后善之。召見(jiàn)長(zhǎng)生殿，賞慰良厚，因是罷役。張易之誅，議窮治黨與。廷珪建言：“自古革命，務(wù)歸人心，則以刑勝治。今唐歷不移天地復(fù)主宜以仁化蕩宥且易之盛時(shí)趨附奔走半天下盡誅則已暴罰一二則法不平宜一切洗貸中宗納之。神龍初，詔白司馬坂復(fù)營(yíng)佛祠，廷珪方豐詔抵河北，道出其所，見(jiàn)營(yíng)筑勞亟，懷不能已，上書(shū)切爭(zhēng)，且言：“今土木復(fù)興，不稱(chēng)前詔。愿罷之，以紓窮乏?！钡鄄皇?。尋為中書(shū)舍人。再遷禮部侍郎。玄宗開(kāi)元初，大旱，關(guān)中饑，詔求直言。廷珪上疏曰： “古有多難興國(guó)，殷憂(yōu)啟圣，蓋事危則志銳，情苦則慮深，故能轉(zhuǎn)禍為福也。今受命伊始，華夷百姓清耳以聽(tīng)，刮目以視，冀有聞見(jiàn)，何遽孤其望哉？”再遷黃門(mén)侍郎。監(jiān)察御史蔣挺坐法，詔決杖朝堂，廷珪執(zhí)奏：“御史有譴，當(dāng)殺殺之，不可辱也?！笔看蠓蚍渲w。王琚持節(jié)巡天兵諸軍，方還，復(fù)詔行塞下，議者皆謂將襲回紇，廷珪陳五不可。又請(qǐng)復(fù)十道按察使，巡視州縣，帝然納之。坐漏禁內(nèi)語(yǔ)，出為沔州刺史。頻徙蘇、宋、魏三州。初，景龍中，宗楚客、紀(jì)處訥等封戶(hù)多在河南、河北，諷朝廷詔兩道蠶產(chǎn)所宜，雖水旱得以蠶折租。廷珪謂：“兩道倚大河，地雄奧，股肱走集，宜得其歡心，安可不恤其患而殫其力？愿依貞觀(guān)、永徽故事，準(zhǔn)令折免?！痹t可。在官有威化。入為少府監(jiān)，封范陽(yáng)縣男。以太子詹事致仕。卒，贈(zèng)工部尚書(shū)，謚貞穆。
（節(jié)選自《新唐書(shū)·張廷珪傳》）
10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A．今唐歷不移／天地復(fù)主／宜以仁化蕩宥／且易之盛時(shí)／趨附奔走半天下／盡誅則已暴／罰一二則法不平／宜一切洗貸／B．今唐歷不移／天地復(fù)主／宜以仁化蕩宥／且易之盛時(shí)趨附／奔走半天下／盡誅則已暴罰／一二則法不平／宜一切洗貸／C．今唐歷不移／天地復(fù)主／宜以仁化蕩宥／且易之盛時(shí)／趨附奔走半天下／盡誅則已暴罰／一二則法不平／宜一切洗貸／D．今唐歷不移／天地復(fù)主／宜以仁化蕩宥／且易之盛時(shí)趨附／奔走半天下／盡誅則已暴／罰一二則法不平／宜一切洗貸／11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A．詔，一般指天子下達(dá)臣屬的文體，可分為即位詔、遺詔、口詔等，始于秦始皇，終于清朝。
B．夷，是我國(guó)古代對(duì)中原以外各民族部落集團(tuán)的蔑稱(chēng)，在文中與“華”相對(duì)，可指各少數(shù)民族。
C．道，在唐代原屬于監(jiān)察區(qū)名稱(chēng)，后成為地方行政單位，一般為州縣之上的一級(jí)行政區(qū)劃。
D．工部，是古代中央官署名，為掌管營(yíng)造工程、財(cái)政賦稅事項(xiàng)的機(jī)關(guān)，其長(zhǎng)官為尚書(shū)，曾稱(chēng)冬官、大司空等。
12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A．張廷珪把握時(shí)機(jī)，懇切進(jìn)言。開(kāi)元初年，天下大旱，關(guān)中發(fā)生饑荒，張廷珪趁著玄宗問(wèn)政之機(jī)，聯(lián)系古今向皇帝闡述了為君治國(guó)之道。
B．張廷珪有求實(shí)與寬容精神。在張易之被處罰之后，他一反眾人之主張，從實(shí)際出發(fā)，主張對(duì)于張易之的同黨一律寬宥。
C．張廷珪處事公允正直。監(jiān)察御史蔣挺犯了法，皇上想廷杖他，但是張廷珪卻認(rèn)為處理過(guò)輕，士大夫認(rèn)為他處事得體。
D．張廷珪不懼權(quán)貴，仗義執(zhí)言。當(dāng)時(shí)河南、河北兩道多有權(quán)貴，且以權(quán)謀私，但是張廷珪直言進(jìn)諫，維護(hù)了百姓的利益。
13．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）武后稅天下浮屠錢(qián)，營(yíng)佛祠于白司馬坂，廷珪諫，后善之。
（2）今土木復(fù)興，不稱(chēng)前詔。愿罷之，以紓窮乏。
（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首宋詩(shī)，完成14～15題。
得張正字詩(shī)
陳與義
送老茅屋底，天寒人跡稀。
一觴猶有味，萬(wàn)事已無(wú)機(jī)。
歲暮塔孤立，風(fēng)生鴉亂飛。
此時(shí)張正字，書(shū)札到郊扉。
【注】此詩(shī)作于宋高宗紹興五年，此年六月，作者因與宰相趙鼎議事不和，引疾辭官。張正字，名嵲，紹興五年，經(jīng)陳與義薦舉任秘書(shū)省正字。
14. 下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A．首聯(lián)點(diǎn)明自己閑居的境況，蘊(yùn)含傷老之情、門(mén)可羅雀之意，格調(diào)低沉。
B．頷聯(lián)緊承首聯(lián)繼續(xù)寫(xiě)閑居，與“何以解憂(yōu)？唯有杜康”表達(dá)的憂(yōu)愁相同。
C．頸聯(lián)寫(xiě)景，寫(xiě)詩(shī)人所見(jiàn)寺塔孤立、風(fēng)生鴉飛之景，一靜一動(dòng)，互相映襯。
D．頸聯(lián)語(yǔ)調(diào)悲涼，與杜甫“細(xì)草微風(fēng)岸，危墻獨(dú)夜舟”的沉郁風(fēng)格相類(lèi)似。
15. 尾聯(lián)“此時(shí)張正字，書(shū)札到郊扉”在詩(shī)中有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）
16.補(bǔ)寫(xiě)下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中“ ， ”兩句，借對(duì)鳥(niǎo)和魚(yú)的狀態(tài)的描繪，寫(xiě)出了洞庭湖春天的景色之美。
（2）蘇軾《赤壁賦》中“ ， ”兩句以流水為喻，告訴客人“自其不變者而觀(guān)之，則天地曾不能以一瞬”的道理。
（3）白居易在《琵琶行》中寫(xiě)琵琶女被邀請(qǐng)出來(lái)彈奏，嫻熟地彈奏了兩個(gè)古代名曲的句子是：“ ， 。”
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）
閱讀下面的文字，完成17～I(xiàn)9題。
從古代的神話(huà)傳說(shuō)，到工業(yè)革命時(shí)代的科幻作品，人類(lèi)抵達(dá)月球是個(gè) 的話(huà)題。當(dāng)人類(lèi)最終抵達(dá)月球的時(shí)候，科幻小說(shuō)里的月球城市，仿佛變得觸手可及。然而，面對(duì)廣衰且難以企及的宇宙，前往其他行星的漫長(zhǎng)征程又讓處于航天時(shí)代早期的人們 。而今，憑借更為進(jìn)步的探測(cè)技術(shù)和研究手段，我們有可能進(jìn)一步了解月球。借由“嫦娥”探月工程，中國(guó)在人類(lèi)重返月球的歷史進(jìn)程中，已成為 的角色?！版隙稹毕盗性虑蛱綔y(cè)器已經(jīng)完成的任務(wù)，讓我們收獲了精確的有關(guān)“巡天、觀(guān)地與測(cè)月”的大量科學(xué)信息。 而今，即將啟程的嫦娥四號(hào)又將實(shí)現(xiàn)人類(lèi)月球探測(cè)史上第一次在月球背面的著陸器與月球車(chē)“軟著陸”并開(kāi)展聯(lián)合探測(cè)。為此，一顆通信中繼衛(wèi)星會(huì)被首先發(fā)射，以實(shí)現(xiàn)月球背面與地球的通信。這項(xiàng)作為探月“前哨戰(zhàn)”的步驟，與歐洲人在月球上搭建4G網(wǎng)絡(luò)的計(jì)劃可謂 。
我們并不知道，嫦娥四號(hào)和未來(lái)的其他一些探測(cè)器會(huì)在月球上取得什么新的發(fā)現(xiàn)。( )，并且要在電磁波只需大約1.3秒即可抵達(dá)的地方，奠下人類(lèi)成為“星際物種”的第一塊基石。
17．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（ ）
A．“嫦娥”系列月球探測(cè)器已經(jīng)完成的任務(wù)，讓我們收獲了大量有關(guān)“巡天、觀(guān)地與測(cè)月”的精確的科學(xué)信息。
B．“嫦娥”系列月球探測(cè)器已經(jīng)完成的任務(wù)，讓我們收獲了有關(guān)“巡天、觀(guān)地與測(cè)月”的大量精確的科學(xué)信息。
C．“嫦娥”系列月球探測(cè)器已經(jīng)完成的任務(wù)，讓我們收獲了大量精確的有關(guān)“巡天、觀(guān)地與測(cè)月”的科學(xué)信息。
D．“嫦娥”系列月球探測(cè)器已經(jīng)完成的任務(wù)，讓我們收獲了有關(guān)“巡天、觀(guān)地與測(cè)月”的精確的大量科學(xué)信息。
18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（ ）
A．但可以確定的是，我們正在重拾仰望星空的精神。
B．我們正在重拾仰望星空的精神，這是可以確定的。
C．但可以確定的是，仰望星空的精神正被我們重拾。
D．仰望星空的精神正被我們重拾，這是可以確定的。
19.依次填入文中橫線(xiàn)上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（ ）
A．長(zhǎng)盛不衰 望洋興嘆 舉重若輕 相映成趣
B．經(jīng)久不衰 望洋興嘆 舉足輕重 相輔相成
C．長(zhǎng)盛不衰 望而卻步 舉重若輕 相輔相成
D．經(jīng)久不衰 望而卻步 舉足輕重 相映成趣
20. 閱讀下面一則新聞，然后概括第二屆世界智能大會(huì)的三個(gè)特點(diǎn)，要求:每個(gè)特點(diǎn)用四字短語(yǔ)概括。(6分)本報(bào)天津5月16日電（記者 陳建強(qiáng)）迎接智能產(chǎn)業(yè)新趨勢(shì)，聚力智能時(shí)代新發(fā)展，匯聚全球眾多重量級(jí)專(zhuān)家學(xué)者、行業(yè)精英和企業(yè)領(lǐng)袖的第二屆世界智能大會(huì)16日在津開(kāi)幕。本屆大會(huì)以“智能時(shí)代：新進(jìn)展、新趨勢(shì)、新舉措”為主題，將舉辦會(huì)議、展覽、賽事和智能體驗(yàn)等一系列活動(dòng)，打造具有全球影響力，集智能會(huì)、展、賽和智能體驗(yàn)“四位一體”的國(guó)際化平臺(tái)。
世界智能大會(huì)在3天的會(huì)議期間，將舉辦3場(chǎng)主論壇，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外著名企業(yè)家、專(zhuān)家學(xué)者發(fā)表主旨演講。同時(shí)，還將以“智能科技領(lǐng)軍人物”“智能科技產(chǎn)業(yè)”“國(guó)際交流合作”為主題舉辦18場(chǎng)專(zhuān)題論壇。
答：
21.下面是一份有關(guān)背誦材料時(shí)，嘗試回憶效果的實(shí)驗(yàn)結(jié)果數(shù)據(jù)資料。試根據(jù)這個(gè)數(shù)據(jù)完成后面兩題(5分）
（1）從表中數(shù)據(jù)的縱向?qū)Ρ冗^(guò)程中，我們可以發(fā)現(xiàn)一條帶有普遍意義的識(shí)記規(guī)律（字?jǐn)?shù)不超過(guò)20個(gè)字）。（2分）
（2）按照“不能……，而應(yīng)該……”的句式，寫(xiě)出這份實(shí)驗(yàn)材料給我們的啟示（字?jǐn)?shù)不超過(guò)40個(gè)字）。（3分）四、寫(xiě)作（60分）
22. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）
高考后，一位家境貧寒、被北京大學(xué)錄取的考生寫(xiě)了篇文章，稱(chēng)“貧窮帶來(lái)的遠(yuǎn)不止痛苦、掙扎與迷茫。盡管它束縛了我的視野，刺傷了我的自尊，但我仍想說(shuō)，謝謝你，貧窮”。
一時(shí)間，這篇文章引發(fā)紛紛議論。有人認(rèn)為，貧窮并不值得感謝。如果一個(gè)社會(huì)鼓吹感謝貧窮，那無(wú)疑是一針扎向社會(huì)的麻醉劑。
貧窮是否值得感謝？對(duì)此你有什么思考和感悟？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章，闡述你的觀(guān)點(diǎn)。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。
1．B（“人人皆知”錯(cuò)，原文是說(shuō)“理論上很容易明白這個(gè)道理”）
2．D（引用羅素的話(huà)是從反面論證復(fù)興的中華文明對(duì)世界文明應(yīng)具有引領(lǐng)作用）
3．A（B項(xiàng)，“陷入理論和實(shí)踐不能相結(jié)合的誤區(qū)而不自知”錯(cuò)，原文只是說(shuō)，理論上很容易明白完全復(fù)制外來(lái)文明是不能實(shí)現(xiàn)本民族文明復(fù)興的，但在實(shí)踐中卻又不自覺(jué)地完全復(fù)制外來(lái)文明，文中的理論并非指改良者的“理論”；C項(xiàng)，“主要是因?yàn)闀r(shí)勢(shì)不同”錯(cuò)，原文說(shuō)“為再現(xiàn)昔日榮光而回歸強(qiáng)大的封建帝國(guó)，既不可能也不必要”，“不可能”指時(shí)勢(shì)不同，“不必要”應(yīng)該指我們當(dāng)代有自己的文明，沒(méi)有必要回歸強(qiáng)大的封建帝國(guó)；D項(xiàng)，“其他文明都會(huì)按照這種模式建構(gòu)和發(fā)展”錯(cuò)，既然中華文明的復(fù)興需要批判繼承西方文明，那么其他文明的發(fā)展也只能是借鑒中華文明，中華文明也不會(huì)把自己的標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加給其他文明）
4．C（“刻畫(huà)出了徐向前對(duì)木桶來(lái)歷感到困惑的心理”分析錯(cuò)誤，應(yīng)是明知故問(wèn)）
5．（1）語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)的方法。（2分）
（2）①用“按”“脫”“蓋”等一系列動(dòng)作，形象地刻畫(huà)了徐向前關(guān)心愛(ài)護(hù)百姓的形象。
②“大爺，夠冷的哈”“你就坐在被窩里，咱們拉拉呱”等極具方言特色的語(yǔ)言，拉近了徐向前與麻其老人的距離，形象地刻畫(huà)了徐向前平易近人的一面。（每點(diǎn)2分）
6．①是全文的線(xiàn)索。小說(shuō)圍繞“木桶”敘事寫(xiě)人，“木桶”貫穿全文始末。
②展現(xiàn)人物形象，通過(guò)“送木桶”展現(xiàn)了麻其老人知恩圖報(bào)的品質(zhì)，通過(guò)“還木桶”塑造了徐向前治軍嚴(yán)明的形象。
③揭示主旨。揭示出“軍愛(ài)民，民擁軍，軍民一家親”的小說(shuō)主題。（每點(diǎn)2分）
7．D（舉劉慈欣，王晉康的例子是說(shuō)明中國(guó)科幻創(chuàng)作者少，舉倪匡和凡爾納的例子是說(shuō)明中國(guó)科幻創(chuàng)作水平不高。）
8．B（應(yīng)為“材料二表現(xiàn)了我國(guó)科幻小說(shuō)在許多方面與外國(guó)存在巨大的差距，特別是題材思路”。）
9．①宣傳推廣方面，進(jìn)入教材與試卷，對(duì)科幻文學(xué)的推廣是有幫助的；設(shè)立合適的獎(jiǎng)項(xiàng)，是對(duì)科幻的宣傳與推廣；雜志與出版社要認(rèn)識(shí)到科幻的價(jià)值，多出版與發(fā)表科幻作品。
②作家作品方面，學(xué)習(xí)外國(guó)科幻小說(shuō)，從題材思路等方面，努力縮小與外國(guó)科幻的差距；從科幻創(chuàng)作的人數(shù)和影響力方面培養(yǎng)作者；努力創(chuàng)作出超越經(jīng)典的科幻作品。
③文學(xué)自身方面，要注重科學(xué)和文學(xué)的關(guān)系，發(fā)展第三階段的科幻文學(xué)。（每點(diǎn)2分,共6分）
10．A
11．D （掌管財(cái)政賦稅的機(jī)關(guān)是戶(hù)部）
12．C（“但是張廷珪卻認(rèn)為處理過(guò)輕”曲解文意，原文是說(shuō)他只是反對(duì)侮辱他人，并沒(méi)有言人物過(guò)錯(cuò)之大小、懲罰之輕重。）
13．（1）武后征收天下僧人的錢(qián)，在白司馬坂營(yíng)建佛寺，張廷珪上書(shū)勸諫，武后認(rèn)為他說(shuō)得好。（關(guān)鍵詞“稅”“浮屠”“善”的翻譯各1分，介詞結(jié)構(gòu)后置句1分，大意1分）
（2）如今又興起土木，和前詔不相符。希望能停止這些做法，以解除百姓的窮困。
（關(guān)鍵詞“稱(chēng)”“罷”“紓”的翻譯各1分，大意2分）
【參考譯文】
張廷珪，河南濟(jì)源人?？贾羞M(jìn)士科，補(bǔ)任白水尉。幾經(jīng)升官后任監(jiān)察御史，按察糾舉公正。武后征收天下僧人的錢(qián)，在白司馬坂營(yíng)建佛寺，張廷珪上書(shū)勸諫，武后認(rèn)為他說(shuō)得好。在長(zhǎng)生殿召見(jiàn)他，賞賜慰勉甚厚，建佛寺之事也就因此停止。張易之被誅殺，議論要求徹底懲治他的同黨。張廷珪進(jìn)言說(shuō)：“自古革命，致力于歸順人心，用刑法來(lái)達(dá)到治理。如今唐歷不變，天地恢復(fù)主人，應(yīng)該用仁慈教化給以寬恕。況且張易之最得勢(shì)的時(shí)候，趨炎附勢(shì)奔走之徒有天下半數(shù)之多，全部誅殺則過(guò)于殘暴，只懲治一兩個(gè)則執(zhí)法不平，應(yīng)該一律赦免?！敝凶诓杉{了這項(xiàng)建議。神龍初年，詔令在白司馬坂再次營(yíng)建佛寺，張廷珪正好奉詔令到達(dá)河北，路經(jīng)那里，見(jiàn)百姓營(yíng)造勞役十分辛苦，心中不能平靜，上書(shū)懇切諫諍，并說(shuō)：“如今又興起土木，和前詔不相符。希望能停止這些做法，以解除百姓的窮困?！被实鄄焕頃?huì)。不久，任張廷珪為中書(shū)舍人。兩次升遷后任禮部侍郎。玄宗開(kāi)元初年，大旱，關(guān)中鬧饑荒，皇帝詔令征求直言時(shí)政。張廷珪上書(shū)說(shuō)：“自古有多難而振興國(guó)家，深憂(yōu)而啟迪圣明之事，大概是指事情危急則銳意選取，境況艱苦則深謀遠(yuǎn)慮，所以能轉(zhuǎn)禍為福。如今皇上剛剛即位，華夏及四夷百姓都洗耳恭聽(tīng)，刮目注視，希望有所聞，有所見(jiàn)，怎能這么快就辜負(fù)他們的期望呢？”張廷珪兩次遷官后任黃門(mén)侍郎。監(jiān)察御史蔣挺犯了法，下詔在朝堂上行杖刑，張廷珪持章表上奏說(shuō)：“御史有罪過(guò)，當(dāng)殺就殺了他，但不可侮辱他?！笔看蠓蚨寂宸檬麦w。王琚持節(jié)巡視天兵諸軍，剛回來(lái)，皇上又詔令他巡視塞下，議論者都認(rèn)為將攻打回紇，張廷珪陳述五條不可行的理由。又請(qǐng)求恢復(fù)十道按察使，巡視州縣，皇上同意并采納了。張廷珪因犯泄露宮中密語(yǔ)而獲罪，貶任沔州刺史。接連調(diào)任蘇州、宋州、魏州刺史。當(dāng)初，景龍年間，宗楚客、紀(jì)處訥等人的封戶(hù)多在河南、河北，他們勸說(shuō)朝廷下詔兩道是適宜養(yǎng)蠶之地，假使水旱可用蠶抵租。張廷珪說(shuō)：“兩道靠著大河，地理位置重要，是能捍衛(wèi)京城的邊境壁壘，應(yīng)該謀取百姓的歡心，怎么可以不憐惜他們的憂(yōu)患而要耗盡他們的物力呢？希望能按照貞觀(guān)、永徽時(shí)的舊例，準(zhǔn)照法令折免?！被实巯略t同意了。張廷珪在外任官有威嚴(yán)教化。召入任少府監(jiān)，封范陽(yáng)縣男爵。以太子詹事職務(wù)退休。去世后，追贈(zèng)工部尚書(shū)，謚號(hào)為貞穆。
14. B（“表達(dá)的憂(yōu)愁相同”錯(cuò)。此句指只覺(jué)得喝酒才有味，對(duì)“機(jī)事”（多指政事)已心灰意冷;而“何以解憂(yōu)?唯有杜康”中的“憂(yōu)”是時(shí)不我待與渴望賢才而不得之“憂(yōu)”。）
15. ①形成情感上的轉(zhuǎn)折：前六句寫(xiě)詩(shī)人閑居的孤寂與無(wú)聊，在面對(duì)孤塔亂鴉、借酒澆愁之際，忽然收到張正字的信，因而欣喜感動(dòng)。
②形成全詩(shī)的高潮，前六句層層蓄勢(shì)，最后一句另辟新境，轉(zhuǎn)變?cè)姷某劣舾裾{(diào)，構(gòu)思精巧。
③照應(yīng)詩(shī)題，首尾圓合。(每點(diǎn)2分，意思相近即可)
16.（1）沙鷗翔集 錦鱗游泳
（2）逝者如斯 而未嘗往也
（3）輕攏慢捻抹復(fù)挑 初為《霓裳》后《六幺》（無(wú)書(shū)名號(hào)不得分）
17．B（多項(xiàng)定語(yǔ)的排列順序?yàn)?領(lǐng)屬定語(yǔ)+時(shí)間(地點(diǎn))定語(yǔ)+數(shù)量詞定語(yǔ)+動(dòng)詞定語(yǔ)+形容詞定語(yǔ)+名詞定語(yǔ)+名詞中心語(yǔ)。正確的排法為:有關(guān)“巡天、觀(guān)地與測(cè)月”的(領(lǐng)屬定語(yǔ))大量(數(shù)量詞定語(yǔ))精確的(形容詞定語(yǔ))科學(xué)信息。）
18. A（B項(xiàng)，后半句與原文不連貫；C項(xiàng)，后半句敘述對(duì)象與原文不一致；D項(xiàng)，原文“放下”的主語(yǔ)應(yīng)是“我們”，與選項(xiàng)中的“仰望星空的精神”不搭配。）
19．D（長(zhǎng)盛不衰:長(zhǎng)久興盛而不衰敗，比喻長(zhǎng)時(shí)間保持旺盛的勢(shì)頭。一般用來(lái)形容文化、節(jié)日、傳統(tǒng)等。經(jīng)久不衰:形容某事或某人經(jīng)歷很長(zhǎng)時(shí)間仍舊保持較高的旺盛狀態(tài)。話(huà)題不可能“興盛”，因而應(yīng)選“經(jīng)久不衰”。望而卻步:看到了危險(xiǎn)或力不能及的事而往后退。望洋興嘆:比喻做事力量不夠或沒(méi)有條件而感到無(wú)能為力。舉足輕重:比喻所處地位重要，一舉一動(dòng)都會(huì)影響全局。舉重若輕:比喻做繁難的事或處理棘手的問(wèn)題輕松而不費(fèi)力。文中強(qiáng)調(diào)中國(guó)地位重要，應(yīng)選“舉足輕重”。相映成趣:指相互襯托著，顯得很有趣味，很有意思。相輔相成:指兩件事物互相補(bǔ)充，互相配合，缺一不可。文中強(qiáng)調(diào)中國(guó)嫦娥四號(hào)探月和歐洲人在月球上搭建4G網(wǎng)絡(luò)的計(jì)劃各有特點(diǎn)，相互襯托，應(yīng)選“相映成趣”。）
20. 名家薈萃 活動(dòng)豐富 主題突出 (每個(gè)特點(diǎn)2分)
（由”匯聚全球眾多重量級(jí)專(zhuān)家學(xué)者、行業(yè)精英和企業(yè)領(lǐng)袖”可概括為“名家薈萃”，由“將舉辦會(huì)議、展覽、賽事和智能體驗(yàn)等一系列活動(dòng)”可概括為“活動(dòng)豐富”;由“本屆大會(huì)以……為主題”發(fā)表主旨演講“還將以……主題舉辦18場(chǎng)專(zhuān)題論壇”可概括為“主題突出”。）
21.（1）用于嘗試回憶的時(shí)間越多，背誦效果就越好。（2分）
（2）背誦材料不能死記硬背，而應(yīng)該分配更多的時(shí)間用于嘗試回憶，以提高背誦效果。(3分)
22.（60分）
【寫(xiě)作點(diǎn)撥】相比較而言，如果贊成感謝貧窮，寫(xiě)貧窮對(duì)人們的激勵(lì)作用，盡管沒(méi)有偏離題意，但易流入俗套；而反對(duì)感謝貧窮，深入挖掘人們?nèi)〉贸晒^非因?yàn)樨毟F，而是因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)的毅志、不懈的努力、正確的方法等等，進(jìn)而找到消除社會(huì)貧窮、實(shí)現(xiàn)教育公平的方法，那立意無(wú)疑更深刻。當(dāng)然，無(wú)論贊成感謝貧窮還是反對(duì)感謝貧窮，都要一分為二地辯證分析，對(duì)任何一方的觀(guān)點(diǎn)切忌全盤(pán)否定。
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