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河北辛集中學(xué)2018-2019學(xué)年度第一學(xué)期高三第三次階段考試語文試題及參考答案，小編收集在答案圈了，快及時核對吧
本試卷分第卷和第卷兩部分。滿分150分。考試時間150分鐘。請把客觀題填涂到答題卡上，主觀題工整的寫到答題紙和作文紙上。
第卷（閱讀題）
一、現(xiàn)代文閱讀。（ 共22分）
（一）閱讀下面的文字，完成1-3題。（共9分）
中華文明源遠(yuǎn)流長，從詩書禮樂到鐘鼎彝器，博大精深的古典文化，素來為國人所津津樂道。然而一談及傳統(tǒng)建筑，多數(shù)人不是一臉茫然，便是心懷遺憾。保存下來的古建筑本就不多，往往還被歲月剝?nèi)チ斯獠?，有幾分“土里土氣”，相形之下，歐洲古建筑遍地開花，如風(fēng)光片里古堡的堅固偉岸、教堂的華麗炫酷，讓人如何與之一較高下？此言差矣。
以中西古建筑最顯著的對比，即材料上的土木和磚石為例。乍看之下，木質(zhì)建筑簡樸，易朽，扁平，似乎很難與巍峨高聳的石頭教堂一爭高下。有人把這歸咎于古人的技術(shù)不行，或材料短缺。但事實上，中華大地并不缺石材，古代冶金技術(shù)世界領(lǐng)先，石料開采加工的器具也更先進。同時，老祖宗們并非完全不用石料修筑，譬如陵墓，在他們看來，才是該用石頭堆砌的。而從秦漢陵墓的空間布局、工程結(jié)構(gòu)之精妙來看，早在那個時代，我們的磚石建筑就已經(jīng)達到了相當(dāng)高的水準(zhǔn)。
因此，對于磚石建筑，古人“非不能也，乃不為也”。就像中國傳統(tǒng)繪畫對散點透視的情有獨鐘一個樣，形式和質(zhì)料上的偏好，其實是一種文化選擇。
追根溯源，審美偏好的出發(fā)點，還取決于人與環(huán)境的相處方式。歐洲建筑多以石砌，呈豎向聳立之勢，以求“飛升天國”的不朽。而中國建筑的外部形態(tài)，基本是橫平舒展，寄寓著華夏先民對土地的依戀。在中國古人心中，石頭冰冷堅硬，缺乏生氣，太過疏離自然，至于尋常起居，則一定要置身于“生生之氣”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。
中西建筑在文化體系中的“地位”也不盡相同。在西方，建筑是主要的文化載體，法國作家雨果就曾說過，“建筑是石頭的史書”，一切藝術(shù)門類都須為建筑服務(wù)，繪畫之，雕刻之，詠嘆之，摹寫之，以圖將其打造為“高大上”的永恒紀(jì)念碑。而古老的東方中國就不這么看了：文字才是千古之承載，不朽之盛事。相比于文字上的“理想主義”，中國人在對待建筑上體現(xiàn)出了充分的“實用主義”態(tài)度。
兩千多年前，孔老夫子就曾說過：“君子不器?！敝氐垒p器，由是成為中國人精神上的一抹濃重的底色。在傳統(tǒng)文化里，精神遠(yuǎn)比物質(zhì)更受尊崇。國人向來不求物質(zhì)之長存，即便建筑，也和世間萬物一樣都有新陳代謝、自然生滅。儒家倡導(dǎo)“卑宮室”，往往把“大興土木”等同于“勞民傷財”，更抑制了對建筑規(guī)模的奢華追求。
縱觀世界歷史，宗教信仰對于建筑技術(shù)的進步、人力物力的投入都至關(guān)重要。一座哥特式大教堂的建造往往耗時百年，這樣的不計人力物力的投入，只能是為神而非為人服務(wù)的。中國則不然，“敬鬼神而遠(yuǎn)之”。老百姓追求的是現(xiàn)世的幸福，土木之事也以現(xiàn)世為重。連佛教傳入中國后，也變得越來越世俗化：寺廟布局從以佛塔為中心漸漸演變?yōu)橐缘钐脼橹?，似乎暗示著人們更傾向于在現(xiàn)實營造佛國凈土；中國的重樓式佛塔，在全世界更是獨一無二，比之只能仰望敬畏的高塔，逐層登臨更顯親近；到后來竟至“此心即佛”，已無需以建筑或其他物質(zhì)的渲染來吸引信徒了。
由此觀之，中國古建筑的貌不驚人其來有自，完全不必妄自菲薄。傳統(tǒng)文化真正的精髓，不正在于精神的包容與意境的博大嗎？
（節(jié)選自周飛亞《建筑的“中國臉”與“中國心”》）
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（ ）
A．與詩書禮樂、鐘鼎彝器相比，中國傳統(tǒng)建筑顯得黯然失色，土里土氣，令人遺憾。
B．中國古建筑少用磚石而多用土木材料，體現(xiàn)了中國古人“天人合一”的居住理想。
C．中國古人對建筑采用的是“實用主義”態(tài)度，重視建筑的實用價值而輕觀賞價值。
D．西方古建筑是為神服務(wù)的，故高大聳立：中國古建筑是為人服務(wù)的，故橫平舒展。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（ ）
A．文章從中華文明說起，順勢提出“中國傳統(tǒng)建筑就是不如西方嗎”的問題，并當(dāng)即予以否定。
B．文章主要從建筑材料、文化地位、宗教信仰等方面將中西古建筑進行對比，以揭示兩者差異。
C．文章在論述過程中，善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)，由表及里地進行分析論證，從而大大增強了說服力。
D．文章采用總﹣分一總式結(jié)構(gòu)模式，材料翔實，邏輯嚴(yán)密，有力地論證了中國傳統(tǒng)建筑優(yōu)于西方。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ ）
A 中西方古建筑在形式和質(zhì)料上的差異，看似審美偏好，實為文化選擇，這是由自然環(huán)境決定的。
B 在西方，建筑是主要的文化載體；但是在中國，文字才是文化的載體，建筑只不過是物質(zhì)器用。
C．中國傳統(tǒng)文化重精神輕物質(zhì)的理念，儒家“卑宮室”的觀念，影響到古建筑的規(guī)模與華麗程度。
D．佛教傳入中國后變得越來越世俗化，從這個事實中可見百姓追求現(xiàn)世幸福，建筑也以現(xiàn)世為重。
（二）文學(xué)類文本閱讀。（共13分）
閱讀下面的文字，完成4 — 6題。
走進塔里木
賈平凹
八月里走進塔里木，為的是看油田大會戰(zhàn)。沿著那條震驚了世界的沙漠公路深入，知道了塔克拉瑪干為什么稱作死亡之海，知道了中國人向大漠要油的決心有多大。那日的太陽極好，紅得眼睛也難以睜開。我們喉嚨冒煙，嘴唇干裂，渾身的皮也覺得發(fā)緊。突然間起風(fēng)了，先是柏油路上沙流如蛇，如煙，再就看見路邊有人騎毛驢，倏忽飄起，像剪紙一般落在遠(yuǎn)處的沙梁上。天開始黑暗，前邊一直有四輛裝載著木箱的卡車在疾駛，一輛在風(fēng)中被掀翻，另外三輛搖晃如船。司機說，在修這條公路和鉆井的時候，大沙暴卷走了許多器械，單是推土機就有十多臺沒蹤影了。我們緊張得臉都煞白了，沉甸甸的霧和沙塵，使車燈打開也難見路，風(fēng)沙大得車門推不開，誰也不敢張嘴，張嘴一口沙。
我們走進了大漠腹地，大漠讓我們在一天之內(nèi)看到了它多種面目，我們不是為浪漫而來，也不是為覓尋海市蜃樓。塔里木號稱第二個中東，它的石油儲量最為豐富，地面自然條件又最為惡劣，地下地質(zhì)結(jié)構(gòu)又最為復(fù)雜。國家石油開發(fā)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，二十一世紀(jì)中國石油的命運在此所系。那么，這里演繹著的是一場什么樣的故事，這里的人如何為著自己的生存和為著壯麗的理想在奮斗呢？眼前的塔里木，自然條件惡劣，但生活區(qū)的活動房里卻也很現(xiàn)代化了，有電視錄像看，有空調(diào)機和淋浴器，吃的喝的全都從庫爾勒運進，竟也節(jié)約下水辦起了綠色試驗園，綠草簇簇，花在風(fēng)沙彌漫的黃昏里明亮。艱苦奮斗永遠(yuǎn)是石油人生活的主旋律，但石油人并不是只會做苦行僧。不論是筑路、鉆井、修房和運輸，生產(chǎn)體制已經(jīng)與世界接軌，機械和工藝是世界一流，效益當(dāng)然也是高效。
新的時代，新的石油人，在荒涼的大漠里，為國家鑄造著新的輝煌。
接觸了不同崗位不同層次的石油人，所到之處，工人們讓簽字。我寫慣了那些唐詩宋詞，工人們卻自己想詞，他們想出的詞幾乎全是豪言壯語。這里的工人將這些語言滲進自己的生活，他們實實在在，沒有丁點虛偽和矯飾，他們就是這樣干的，信仰和力量就來自這里。于是，我遵囑寫下的差不多都是“笑傲沙?！薄吧诖竽薄拔覟樽鎳I石油”等等。這里真是一塊別種意義的凈土啊，這就是涌動在石油戰(zhàn)線上的清正之氣，這也是支持一個民族的浩然之氣?。?span style="display:none">1WL答案圈
回到庫爾勒，我們應(yīng)邀在那里作報告。我們是作家，卻并沒有講什么文學(xué)和文學(xué)寫作的技巧，只是講幾天來我們的感受。是的，如何把惡劣的自然環(huán)境轉(zhuǎn)化為生存的歡樂，如何把國家的重托和期望轉(zhuǎn)化為工作的能量，如何把人性的種種欲求轉(zhuǎn)化為特有的性格和語言，使我們進一步了解了石油人。如今社會，有些人在扮演著貪污腐化的角色，有些人在扮演著醉生夢死的角色，有些人在扮演著浮躁輕薄的角色，有些人在扮演著萎靡不振的角色，而石油人在扮演著自己的英雄角色。石油人的今生擔(dān)當(dāng)著的是找石油的事，人間的一股英雄氣便馳騁縱橫！
從沙漠腹地歸來，經(jīng)過了塔克拉瑪干邊沿的塔里木河，河道的舊址上是一眼望不到頭的胡楊林。這些胡楊林證明著歷史上海洋的存在，但現(xiàn)在它們?nèi)懒?，成了死亡之海的依?jù)。這些枯死的胡楊粗大無比，枝條如鐵如骨僵硬地?fù)卧邳S沙之上。據(jù)說，它們千年不死，死了千年不倒，倒了千年不爛。胡楊林如一個遠(yuǎn)古戰(zhàn)場的遺跡，悲壯得使我們要哭。我們大喊大叫，為什么吶喊，為誰吶喊，大家誰也沒說，但心里又都明白。塔里木油田沒有雕塑館，但有這個胡楊林，這些樹就是石油人的形象，一樹一個雕塑，一片林子就是一群英雄！我們狂熱地在那里奔跑吶喊之后，就全跪倒在沙梁上，捧著沙子裝進礦泉水瓶子帶走。這些沙子現(xiàn)在存放在我們各自的書房，那個八月長留在記憶中，將要成為往后人生長途上要永嚼的一份干糧了。
（有刪改）
4.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（ ）
A.本文題目體現(xiàn)行文思路，作者以游蹤為線索，寫路途的艱險，寫油田的壯美，贊石油工人的質(zhì)樸，寫返程時所見胡楊不朽，贊美了石油工人的質(zhì)樸和偉大。
B.文章描寫進入塔里木時沿途所見，表現(xiàn)了塔里木風(fēng)的狂暴、沙的肆虐、塵的彌漫，表達石油大會戰(zhàn)時的艱辛，直接抒發(fā)了對石油工人的敬佩之情。
C.文章寫塔里木油田承系著祖國石油的命運，石油工人在為國奉獻的同時，也注重自己的生活品質(zhì)的提高，在贊頌石油工人的文章里獨樹一幟，真實又豐滿。
D.本文描寫塔里木石油人戰(zhàn)天斗地采石油，突出他們的英雄主義精神，采用了側(cè)面烘托的手法，既用含蓄的反襯，又有多處直抒胸臆。
5.文章第三自然段有何作用？請結(jié)合全文分析。（4分）
6.作者說，走進塔里木，“我們不是為浪漫而來，也不是為覓尋海市蜃樓”，那么走進塔里木，作者收獲了什么？請結(jié)合全文簡要概括。（6分）
二、古詩文閱讀。（共40分）
（一）閱讀下面的文言文，完成7～10題。 （共19分）
陳祐，字慶甫，趙州寧晉人。祐少好學(xué)，家貧，母張氏嘗剪發(fā)易書使讀之，長遂博通經(jīng)史。時諸王得自辟官屬，穆王府署祐為其府尚書。王既分土于陜、洛，表祐為河南府總管。下車之日，首禮金季（末）名士李國維、薛玄，咨訪治道，奏免征西軍數(shù)百家諸稅，又上便民二十余事，朝廷皆從之。
世祖即位，分陜、洛為河南西路。中統(tǒng)元年，除祐為總管。時州縣官以未給俸，多貪暴，祐獨以清慎見稱，在官八年，如始至之日。至元二年，改南京路治中。適東方大蝗，徐、邳尤甚，責(zé)捕至急。祐部民丁數(shù)萬人至其地，謂左右曰：“捕蝗慮其傷稼也，今蝗雖盛，而谷已熟，不如令早刈之，庶力省而有得?！被蛞允律鎸Ｉ?，不可，祐曰：“救民獲罪，亦所甘心?！奔粗I之使散去，兩州之民皆賴焉。
三年，朝廷授衛(wèi)輝路總管。衛(wèi)當(dāng)四方之沖，號為難治，祐申明法令，創(chuàng)立孔子廟，修比干墓，且請于朝著于祀典。及去官，民為立碑頌德。嘗上書世祖，言樹太平之本有三：一曰太子國本，建立宜早；二曰中書政本，責(zé)成宜專；三曰人材治本，選舉宜審。事雖未能盡行，時論稱之。
朝廷大舉伐宋，遣祐簽軍，山東民多逃匿，聞祐來，皆曰：“陳按察來，必?zé)o私?！彼旖猿?，應(yīng)期而辦。十三年，授南京總管，兼開封府尹。吏多震懾失措，祐因謂曰：“何必若是！前為盜跖，今為顏子，吾以顏子待之；前為顏子，今為盜跖，吾以盜跖待之?！庇墒抢糁揎?，不敢弄法。許蔡間有巨盜聚眾劫掠祐捕之急逃入宋境宋亡隨制置夏貴過汴祐斥下馬撾殺之于市民間帖然。十四年，遷浙東道宣慰使。時江南初附，軍士俘虜溫、臺民男女?dāng)?shù)千口，祐悉奪還之。未幾，行省榷民商酒稅，祐請曰：“兵火之余，傷殘之民，宜從寬恤。”不報。遣祐檢覆臺州民田。及還至新昌，值玉山鄉(xiāng)盜，倉猝不及為備，遂遇害，年五十六。追封河南郡公，謚忠定。父老請留葬會稽，不得，乃立祠祀之。
（節(jié)選自《元史·列傳第五十五》，有刪改）
7.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）
A．許蔡間有巨盜/聚眾劫掠祐捕/之急/逃入宋境/宋亡隨制置/夏貴過汴/祐斥下馬/撾殺之于市/民間帖然
B．許蔡間有巨盜/聚眾劫掠祐捕/之急/逃入宋境/宋亡/隨制置夏貴過汴/祐斥下馬/撾殺之于市/民間帖然
C．許蔡間有巨盜/聚眾劫掠/祐捕之急/逃入宋境/宋亡/隨制置夏貴過汴/祐斥下馬/撾殺之于市/民間帖然
D．許蔡間有巨盜/聚眾劫掠/祐捕之急/逃入宋境/宋亡隨制置/夏貴過汴/祐斥下馬/撾殺之于市/民間帖然
8.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）
A．下車，剛上任、剛到任。文中指陳祐剛到官任。
B．孔子，春秋時期著名的思想家、教育家?？鬃娱_創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被列入“世界十大文化名人”。
C．“顏子”是指顏回，“子”是古代對人的尊稱，可以稱有道德、有學(xué)問的圣賢之人，如孔子、顏子、孟子、老子，也可以用來稱老師。
D．“忠定”是陳祐的謚號，“謚號”就是統(tǒng)一用兩個字對一個人的一生做一個概括性的評價，“危身奉上曰忠，安民大慮曰定”，所以文中的“忠定”是對陳祐的一種贊美。
9.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ）
A．陳祐虛心求教。擔(dān)任河南府總管時，他到任的當(dāng)天，首先就去拜訪金朝末年的著名賢士李國維、薛玄，虛心向他們求教治理政事的方法。
B．陳祐為民著想。任南京路治中時，他從百姓的利益出發(fā)，冒著獲罪的危險，違背上級命令；任浙東道宣慰使時，因百姓剛經(jīng)歷戰(zhàn)亂，他反對征收酒稅。
C．陳祐治政有方。衛(wèi)輝路是一個難以治理的地方，陳祐到任后修建孔子廟、比干墓，從而穩(wěn)定了社會秩序，因此百姓為他立碑頌德，并向朝廷請示列入名臣史籍。
D．陳祐除惡務(wù)盡。許、蔡一帶的大盜聚眾搶劫，抓捕時他逃到宋朝境內(nèi)，后來宋朝滅亡，這個盜賊路過汴梁時，陳祐發(fā)現(xiàn)了他，當(dāng)眾將他擊殺。
10. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
時州縣官以未給俸，多貪暴，祐獨以清慎見稱。
三曰人材治本，選舉宜審。事雖未能盡行，時論稱之。
（二）古代詩歌閱讀。（共15分）
11. 下列句子中，所用典故與表達情感不相符的一項是（3分）（ ）
A.《水龍吟·登建康賞心亭》中，辛棄疾借用“盡西風(fēng)、季鷹歸未？”的典故來表達季鷹對家鄉(xiāng)的思念及對其有家難歸的同情。
B.《泊秦淮》中，杜牧借用《玉樹后庭花》這首南朝亡國曲，揭露與鞭撻晚唐統(tǒng)治者飲酒作樂、荒淫無度的行為，表達詩人對風(fēng)雨飄搖朝政的擔(dān)憂之情。
C.《馬嵬·其二》中，李商隱借用“如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁”中“莫愁”這一農(nóng)家婦形象，表達詩人對唐玄宗愛情悲劇的諷刺及惋惜、同情。
D.《短歌行》中，曹操借用《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》這種古時君王宴請群臣的宮廷樂曲來表達自己對賢才的渴望和期待之情。
閱讀下面這首宋詩，完成12題。
聞武均州報已復(fù)西京
陸游
白發(fā)將軍亦壯哉，西京昨夜捷書來。
胡兒敢作千年計，天意寧知一日回。
列圣仁恩深雨露，中興赦令疾風(fēng)雷。
懸知寒食朝陵使，驛路梨花處處開。
【注】武均州：即武巨。當(dāng)時武巨任果州團練使，知均州，兼管內(nèi)安撫使，節(jié)度忠義軍。西京：指洛陽。朝陵使：朝祭陵墓的使者。北宋諸代皇帝的陵墓皆在西京，收復(fù)西京后即可派朝陵使前往祭掃。
12. 下列關(guān)于這首詩的賞析，理解不正確的一項（3分）（ ）
A. 首聯(lián)寫得知捷報后興奮不已，揮筆喜賦此詩，歌頌白發(fā)將軍武巨收復(fù)西京的壯舉，感佩武將軍老當(dāng)益壯，雄心猶存。
B. 頷聯(lián)用“千年計”和“一日回”進行對比，強調(diào)天道正義在南宋一方，金主想千年統(tǒng)治中原的計謀終成迷夢，一朝破滅。
C. 頸聯(lián)運用“疾風(fēng)雷”的比喻，形象地寫出了國家中興的的赦令會像風(fēng)雷一樣迅速頒布到收復(fù)的西京，安撫歸順后的臣民。
D. 本詩和杜甫的《聞官軍收河南河北》的感情同中有異，相同的是都有收復(fù)失地的快意，不同的是本詩含有自己功業(yè)無成的傷感。
閱讀下面這首詩，完成13-14題。
賦得暮雨送李胄
【唐】韋應(yīng)物
楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時。
漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。
海門深不見，浦樹遠(yuǎn)含滋。
相送情無限，沾襟比散絲。
13.下面對這首詩的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（ ）
A. 這是一首詠暮雨的送別詩。首聯(lián)寫送別之地，緊扣“雨”“暮”的主題。
B. “微雨里”的“里”字，既顯示雨絲纏身之狀，又描繪出一個細(xì)雨籠罩的凄清沉重的場面。
C. 暮雨中航行江上，鳥飛空中，海門不見，浦樹含滋，意境開闊渺遠(yuǎn)。
D. 尾聯(lián)中將沾襟的別淚與散絲般的密雨交融在一起，十分含蓄地表達了詩人的送別之情。
14.詩中“漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。”兩句歷來為人稱道，請結(jié)合詩句賞析其中的妙處。（6分）
（三）名篇名句默寫（本題3小題，共6分）
15.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)杜甫在《望岳》中用“ ， ”兩句詩來反映自己不畏艱險、勇于攀登、傲視一切的雄心和氣魄。
(2)《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中通過寫桑葉凋落喻指年華逝去的詩句是“ ， ”。
(3)《荀子·勸學(xué)》以蚯蚓為例，論證了為學(xué)必須鍥而不舍，堅持不懈。同篇中與之相反的例證是：“ ， ，用心躁也。
第卷 表達題
三、語言文字運用。（28分）
閱讀下面的文字,完成16～18題。（共9分）
我國造酒技術(shù) 。古人最早造酒是用稻米發(fā)酵，即將稻米中的淀粉發(fā)酵，釀造成酒。古人是非常聰明的，他們 ，想到既然稻米中的淀粉能夠發(fā)酵變成酒，那么其他含有淀粉的糧食作物也能夠用來釀酒。于是，他們便利用谷子、小麥、大麥、高粱和玉米等糧食作物來釀酒。隨著造酒原料的逐漸豐富和造酒技術(shù)的改進發(fā)展，酒的種類逐漸豐富起來，最終有了今天 的酒。
（ ），葡萄就是其中最主要的品種。關(guān)于葡萄酒的起源問題，學(xué)術(shù)界歷來都沒能達成共識。有證據(jù)表明，古埃及人很早就掌握了制造葡萄酒的技術(shù)，大量珍貴的埃及文物都描繪了古埃及人釀造葡萄酒和采收、栽培葡萄的清楚的情景。
那么，葡萄酒是什么時候傳入我國的呢？多數(shù)歷史學(xué)家認(rèn)為是在漢代。據(jù)《史記》記載，張騫出使西域時，看到“宛左右以葡陶（即葡萄）為酒”，于是，便將此釀酒技術(shù)帶了回來。我國從此有了葡萄酒。到了唐代，葡萄酒在我國 ，唐詩中有“葡萄美酒夜光杯”之句，便是形象反映。
16. 依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分） （ ）
A．源遠(yuǎn)流長 融會貫通 琳瑯滿目 沸沸揚揚
B．源源不絕 融會貫通 形形色色 沸沸揚揚
C．源遠(yuǎn)流長 觸類旁通 形形色色 風(fēng)靡一時
D．源源不絕 觸類旁通 琳瑯滿目 風(fēng)靡一時
17. 下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分） （ ）
A．除糧食作物外，水果也是重要的造酒原料。
B．水果是除糧食作物外的重要的造酒原料。
C．糧食作物和水果都是重要的造酒原料。
D．造酒原料不僅有糧食作物，更有水果。
18. 文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分） （ ）
A．大量珍貴的埃及文物都描繪了古埃及人采收、栽培葡萄和釀造葡萄酒的清楚的情景。
B．大量珍貴的埃及文物都描繪了古埃及人栽培、采收葡萄和釀造葡萄酒的清楚的情景。
C．大量珍貴的埃及文物都清楚地描繪了古埃及人釀造葡萄酒和采收、栽培葡萄的情景。
D．大量珍貴的埃及文物都清楚地描繪了古埃及人栽培、采收葡萄和釀造葡萄酒的情景。
閱讀下面的文字，完成19～21題。（共9分）
大上海擁有的咖啡店，但這一家無疑是其中_____的。它只供應(yīng)4種咖啡，且一天只營業(yè)4個小時。門口告示里提醒：非經(jīng)營場所，不對外營業(yè)。“這里不是普通的咖啡店，是‘自閉癥實踐基地’?！笨Х瑞^創(chuàng)始人曹小夏說，“做咖啡不是目的，跟人交流才是目的。”
自閉癥患者被稱為“冰箱里的孩子”，有語言及社會交往行為刻板、智能障礙等特征，而教育和訓(xùn)練干預(yù)是_____的治療方法，這家“自閉癥實踐基地”便是通過賣咖啡、服務(wù)于顧客的形式，幫助年輕的自閉癥患者進行職業(yè)鍛煉，學(xué)著獨立跟陌生人打交道，進而融入社會。這個過程是漫長艱難的，非常簡單的微笑鞠躬說“歡迎光臨”，老師就要用80分鐘，且要每天重復(fù)訓(xùn)練以免忘記，但老師和“顧客”們都。為了幫助這些患者走出自己孤獨的世界，慈善人士及相關(guān)部門不遺余力，一起用愛心、耐心和寬容為這些孩子營造出仿真的溫馨世界。
然而，僅有愛心和寬容是不夠的，( )。走出這間咖啡店，他們要面對的真實世界要復(fù)雜得多，這就需要更專業(yè)的指導(dǎo)，更科學(xué)的訓(xùn)練，更長久的等待，以及更多力量的支撐。因此，要喚起更多的社會主體長期關(guān)注自閉癥患者，幫助他們改善病痛、生存能力、自理能力和生活質(zhì)量，乃至融入社會。
19．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)（ ）
A.不勝枚舉 別具一格 行之有效 不厭其煩
B.不一而足 獨辟蹊徑 立竿見影 不厭其煩
C.不一而足 別具一格 行之有效 不勝其煩
D.不勝枚舉 獨辟蹊徑 立竿見影 不勝其煩
20下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)（ ）
A. 這會導(dǎo)致他們沉溺于這個特殊環(huán)境
B. 還要培養(yǎng)他們走向真實世界的能力
C. 特殊對待會讓他們更加受到歧視
D. 過分寬容會讓整個探索失去意義
21．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)（ ）
A.幫助他們改善病痛和生存能力，提高自理能力和生活質(zhì)量，進而融入社會。
B.幫助他們改善病痛和生存能力，提升自理能力和生活質(zhì)量，乃至融入社會
C.幫助他們解除病痛，提高生存能力和自理能力，提升生活質(zhì)量，進而融入社會。
D.幫助他們解除病痛，提高生存能力，提升自理能力和生活質(zhì)量，乃至融入社會。
22.下面是一則啟事的初稿片段，其中有五處不合書面語體的要求，請找出并修改。（5分）
由我省鄉(xiāng)村旅游節(jié)組委會牽頭操辦的鄉(xiāng)村旅游節(jié)征文大賽正式開場，面向全國征集優(yōu)秀稿件。參賽作品要求圍繞“秀美鄉(xiāng)村，織造幸?！钡闹黝}，寫出我省鄉(xiāng)村的自然景觀、人文風(fēng)情，展現(xiàn)我省鄉(xiāng)村新時代的田園樣子和鄉(xiāng)村居民的精神勁頭。
23. 某班級擬了一個班級學(xué)習(xí)分享活動構(gòu)思框架，請把這個構(gòu)思框架寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過100個字。（5分）
四、寫作。
24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
2018年元旦前夕，習(xí)發(fā)表了新年賀詞，以下是賀詞中的一些句子。
幸福都是奮斗出來的。
將改革進行到底。
不馳于空想，不騖于虛聲。
九層之臺，起于累土。
逢山開路，遇水架橋。
一諾千金。
以上這些金句，很快就在網(wǎng)上走紅，引發(fā)無數(shù)人的共鳴。讀了上面六句話，你有怎樣的感觸和思考？請以其中兩句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。
1.選B 。A．“中國傳統(tǒng)建筑顯得黯然失色，土里土氣”不正確，原文第一段指的是“保存下來的古建筑”。C．“輕觀賞價值”于文無據(jù)。D．強加因果，原文第四段為“追根溯源，審美偏好的出發(fā)點，還取決于人與環(huán)境的相處方式。歐洲建筑多以石砌，呈豎向聳立之勢”、“而中國建筑的外部形態(tài)，基本是橫平舒展，寄寓著華夏先民對土地的依戀”。
2.D．“有力地論證了中國傳統(tǒng)建筑優(yōu)于西方”的說法錯誤，文章認(rèn)為，中國傳統(tǒng)建筑并非不如西方，兩者各有特色。
3.A．“這是由自然環(huán)境決定的”于文無據(jù)。
4.B
5. 結(jié)構(gòu)上：是全文的過渡段，起承上啟下的作用。（2分）
內(nèi)容上：總結(jié)前文，承接上文所寫的新的時代塔里木生活條件的改變；引出下文新時代的石油工人為國家創(chuàng)造的輝煌成就。（2分）
6.油田大會戰(zhàn)中，石油工人的艱辛及其創(chuàng)造的非凡成就。（2分）
石油工人壯麗的事業(yè)理想、艱苦奮斗的奉獻精神，充滿清正志氣和豪情壯志。（2分）
走進塔里木后所見所聞對作者自我精神的洗禮和升華。（2分）
7.C “急”是修飾“捕”的，故在其后停頓，排除AB．“宋亡”指“宋朝滅亡后”，敘述時間的，可獨立成句，排除D，選C．句子譯為：許、蔡一帶的大盜聚眾搶劫，陳祐追捕得很緊，這個人逃入宋朝境內(nèi)。宋朝滅亡后，這個人隨制置夏貴路過汴梁時，陳祐喝令他下馬，將他擊殺在市集，百姓順服。
8 . D謚號也有一個字的。
9. C．“并向朝廷請示列入名臣史籍”對應(yīng)原文為“且請于朝著于祀典”，其所說的應(yīng)是陳祐“建立孔子廟，修比干墓，并向朝廷請示寫進祭祀制度中?！?span style="display:none">1WL答案圈
10.“以”，因為；“清慎”，清廉謹(jǐn)慎；“見”，被。譯為：當(dāng)時州縣的官吏因沒有官府供給的俸祿，大多貪婪暴虐，只有陳祐因為清廉謹(jǐn)慎而被稱道。
“審”，慎重；“盡”，完全；人才治本，判斷句。譯為：三是人才是治國的根本，選拔人才應(yīng)慎重。這些事情雖然未能完全施行，但當(dāng)時的評論（當(dāng)時人們）都稱贊他。
10 當(dāng)時州縣官吏因為沒有供給俸祿，大多貪婪暴虐，只有陳祐因為清廉謹(jǐn)慎而被稱道
三是人才是治國的根本，選拔人才應(yīng)慎重。這些事情雖然未能完全施行，但當(dāng)時的評論（當(dāng)時人們）都稱贊他。
參考譯文：
陳祐，字慶甫，趙州寧晉人。陳祐自幼好學(xué)，家境貧困，他的母親張氏曾剪掉頭發(fā)換取書籍讓他讀書，（他）長大后就博通經(jīng)學(xué)史學(xué)。當(dāng)時諸王可自己征召主官的僚屬，穆王府暫任陳祐為王府的尚書。穆王被分封在陜、洛，上表推薦陳祐為河南府總管。（陳祐）上任那天，首先去拜訪金末名士李國維、薛玄，虛心向（他們）求教治理政事的方法。（他）又奏請免去幾百家征西軍的各種賦稅，又上奏提出二十多件有利于人民的事，朝廷都聽取了他的建議。
世祖即位，將陜、洛地區(qū)劃為河南西路。中統(tǒng)元年，任命陳祐為河南西路總管。當(dāng)時州縣官吏因為沒有供給俸祿，大多貪婪暴虐，只有陳祐因為清廉謹(jǐn)慎而被稱道，在此為官八年，像剛到的時候一樣。至元二年，（陳祐）改任南京路治中。適逢河南東部發(fā)生蝗災(zāi)，徐州、邳州尤為嚴(yán)重，（官府）責(zé)令百姓捕捉（蝗蟲），到了很緊急的狀況。陳祐率領(lǐng)幾萬百姓到災(zāi)區(qū)，對身邊的人說：“捕捉蝗蟲是怕它們損害莊稼，如今蝗蟲雖多，但谷物已經(jīng)成熟，不如讓百姓早點收割莊稼，或許可以省力而有收成?！庇腥苏J(rèn)為事情涉嫌獨斷專行，不可行。陳祐說：“為救民而獲罪，我也甘心?！绷⒓锤嬖V百姓讓他們回去（收割），兩州的百姓都依賴他。
至元三年，朝廷授任（陳祐）為衛(wèi)輝路總管。衛(wèi)輝位于四方交通必經(jīng)之地，一向難以統(tǒng)制。陳祐（到任后）申明法令，建立孔子廟，修比干墓，并向朝廷請示寫進祭祀制度中。等到他離任時，這里的百姓為他立碑歌頌功德。他曾向世祖上書，提出創(chuàng)立太平盛世的“三個根本”：一是太子是國家的根本，應(yīng)早立太子；二是中書省是行政的根本，應(yīng)責(zé)成中書省專心于政務(wù)；三是人才是治國的根本，選拔人才應(yīng)慎重。這些事情雖然未能完全施行，但當(dāng)時人們都稱贊他。
朝廷大規(guī)模攻打宋朝，派陳祐征調(diào)軍隊，山東百姓多逃避，聽說陳祐來了，都說：“陳按察來了，一定沒有私心?！庇谑牵ò傩眨┒汲鰜響?yīng)征，陳祐的任務(wù)按期完成。至元十三年，（朝廷）授予（陳祐）為南京總管兼開封府尹。官吏多驚慌失措。陳祐于是對他們說：“何必如此驚慌！你們以前為盜跖，而今為顏淵，我就把你們當(dāng)顏淵對待；若以前為顏淵，而今為盜跖，我就會把你們當(dāng)盜跖對待?！庇谑沁@些官吏安分守己，不敢違法。許、蔡一帶的大盜聚眾搶劫，陳祐追捕得很緊，這個人逃入宋朝境內(nèi)。宋朝滅亡后，這個人隨制置夏貴路過汴梁時，陳祐喝令他下馬，將他擊殺在市集，百姓順服。至元十四年，（陳祐）被調(diào)任為浙東道宣慰使。當(dāng)時江南剛剛歸附，元軍俘虜溫州、臺州百姓男女?dāng)?shù)千口，陳祐全都強行釋放回家。行省征收百姓和商人的酒稅，陳祐提出：“戰(zhàn)爭之后，對于遭受戰(zhàn)爭之苦的百姓，應(yīng)寬容體恤。”但這意見朝廷沒有答復(fù)。朝廷派（陳祐）去查核臺州的民田。等到（陳祐）回來行至新昌，遇到玉山當(dāng)?shù)氐膹姳I，他倉促間來不及防備，于是被殺害，享年五十六歲。（陳祐）被追封河南郡公，謚號忠定。江浙父老請求在會稽埋葬他，未獲批準(zhǔn)，便設(shè)立祠堂紀(jì)念他。
11.A
12 D ，錯在“對自己功業(yè)無成的傷感”。從全詩看，詩人寫這首詩時的情緒是樂觀的，毫無傷感可言。故選D。
13 D 項尾聯(lián)為“直抒胸臆”
14“遲”、“重”二字用意精深：動中有靜，靜中有動，帆來鳥去為動，但帆重猶不能進，鳥遲似不振翅，這又顯出相對的靜來。表現(xiàn)出離別之時的依依不舍之情。
“漠漠”、“冥冥”運用疊詞，生動地展現(xiàn)了細(xì)雨朦朧的景象，渲染出濃濃的離愁別緒。更為詩歌增添音韻美，是感情更加纏綿濃重。
作者使用寓情于景的手法，那冥冥暮色，霏霏煙雨，渲染出自己沉重的心境，帆的形象寄托作者的遙念，羽濕行遲的去鳥，也是遠(yuǎn)去行人寫照。（每點3分，答出兩點給滿分）
15. (1). 會當(dāng)凌絕頂 . 一覽眾山小 (2). 桑之落矣 . 其黃而隕 (3). 蟹六跪而二螯 . 非蛇鱔之穴無可寄托者
16．C（源遠(yuǎn)流長：源頭很遠(yuǎn)，流程很長；形容歷史悠久。 源源不絕：形容連續(xù)不斷的樣子。第一個橫線處，形容我國造酒技術(shù)歷史悠久，應(yīng)用“源遠(yuǎn)流長”。觸類旁通：掌握了關(guān)于某一事物的知識，而推知同類中其他事物。融會貫通：參考并綜合多方面的知識或道理而得到全面的透徹的領(lǐng)悟。第二個橫線處，根據(jù)后文“想到既然稻米中淀粉能夠發(fā)酵變成酒，那么其他含有淀粉的糧食作物也能夠用來釀酒”可知，應(yīng)填“觸類旁通”。形形色色：各種各樣。琳瑯滿目：形容各種美好的東西很多（多指書籍或工藝品）。第三個橫線處，形容酒品種多，而“琳瑯滿目”多形容書籍或工藝品，故應(yīng)用“形形色色”。風(fēng)靡一時：形容某事物在一個時期非常盛行。沸沸揚揚：像沸騰的水一樣喧鬧，多形容議論紛紛。第四個橫線處，說明葡萄酒在唐朝很流行，應(yīng)用“風(fēng)靡一時”）
17．A（根據(jù)語境，括號內(nèi)的句子應(yīng)起到承上啟下的作用，且應(yīng)突出水果是重要的造酒原料。B項，承上啟下的作用不明顯，應(yīng)排除。C項，不能起到承上啟下的作用，且與后文“葡萄就是其中最主要的品種”銜接不緊密，應(yīng)排除。Ｄ項，作物和水果之間有遞進關(guān)系，但材料中沒有這層意思，應(yīng)排除。故選Ａ項）
18．D（劃線句子存在兩處毛病，都是語序問題。 “釀造葡萄酒和采收、栽培葡萄”語序不當(dāng)，應(yīng)為“栽培、采收葡萄和釀造葡萄酒”?！扒宄亍狈旁诿枥L前。所以，應(yīng)選D項）
19.（3分）A（不勝枚舉：無法一個一個全舉出來，形容同一類的人或事物很多。不一而足：不止一種或一次，而是很多。別具一格：另有一種風(fēng)格。獨辟蹊徑：自己開辟一條路，比喻獨創(chuàng)一種新風(fēng)格或新方法。行之有效：實行起來有成效，指某種方法或措施已經(jīng)實行過，證明很有效用。立竿見影：比喻立見功效。不厭其煩：不嫌繁瑣與麻煩，形容耐心。不勝其煩：煩瑣得使人受不了。）
20.（3分）B
21.（3分）C
22.（1）“牽頭操辦”改為“主辦” （2）“開場”改為“啟動” （3）“寫出”改為“抒寫” （4）“樣子”改為“風(fēng)貌” （5）“勁頭”改為“風(fēng)采”
23【答案】班級學(xué)習(xí)分享活動，由小組分享和班級分享兩部分構(gòu)成。其中，小組分享包括主題、書目、作業(yè)三部分；班級分享有海報展示、筆記漂流、投票評比三個環(huán)節(jié)。通過這樣的活動，同學(xué)們能進一步提高學(xué)習(xí)能力。
24【審題立意】
這道作文題屬于任務(wù)驅(qū)動型材料作文題，提供了六個句子，要求考生選擇、組合，然后進行立意。寫作時，考生首先要讀懂材料的內(nèi)容和含意。這六個句子中，句強調(diào)奮斗的重要性；句表明改革的決心；句講腳踏實地，努力實干；句講積累；句要求從實際出發(fā)，靈活行事，從挫折中崛起；句講誠信。這六個句子分別從不同角度揭示了當(dāng)今社會所需要的精神風(fēng)貌。我們在寫作時，可以根據(jù)自己的感觸和思考靈活組合立意。考生可參考以下角度：
角度一：站在“小我”的角度來確定作文的立意。如可以將組合在一起，強調(diào)腳踏實地，艱苦奮斗，創(chuàng)造自己的幸福；
角度二：站在“大我”的角度，即站在國家和民族的角度立意。如以為基礎(chǔ)，闡明只有堅定不移地改革開放，進行艱苦的努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)偉大的“中國夢”；以為基礎(chǔ)，，改革不可能一帆風(fēng)順，空想不能解決問題，唯有積極開動腦筋、迎難而上，才能取得成功。等等。
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