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江西省上饒二中2019屆高三上學(xué)期12月考語文試卷及答案小編已經(jīng)整理完成了，需要核對(duì)參考的伙伴及時(shí)來答案圈查看哦
2019屆第一學(xué)期月考語文試卷
考試時(shí)間：150分鐘 總分：150分
第I卷（閱讀題 共70分）
一、現(xiàn)代文閱讀（36分）
（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）
閱讀下面的文字，完成1～3題。
儒家文化與生態(tài)文明
喬清舉
儒家文化的超越性智慧，集中表現(xiàn)在對(duì)生命的珍視和尊重?！吧痹谥袊幕泻x極其豐富，這正表明了古人對(duì)“生”的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)的深刻性、豐富性。
“生”的最基本的含義自然是生命。生命的出現(xiàn)是誕生、出生，生命的存在狀態(tài)是處于生中，生命的展開表現(xiàn)為生長、生活。對(duì)于稚嫩的生命，儒家的基本精神是讓它順利地、飽滿地生長和實(shí)現(xiàn)，這就是“生”的“使之生”的含義?！吨芤住は缔o下》說“天地之大德日生”，《周易·系辭上》說“生生之謂易”?！按蟮隆本褪莻ゴ蟮男再|(zhì)、德行，天地偉大的德行是給予事物以生命；“生生”就是使生命順利地展開，這是天地的好生之德。
尊重萬物的生命的思想，落實(shí)到對(duì)待動(dòng)植物上，表現(xiàn)為“時(shí)禁”的觀念，即動(dòng)植物不到成熟之時(shí)，不得漁獵和砍伐，為的是“不天其生，不絕其長”（《荀子·王制》）。孟子、荀子都把“時(shí)禁”作為仁政或圣王之制的內(nèi)容；《禮記·月令》篇甚至詳細(xì)地規(guī)定了漁獵砍伐的月份限制，如孟春之月“禁止伐木。毋覆巢，毋殺孩蟲、胎、夭、飛鳥”。
“生”也是生物體內(nèi)在的根本動(dòng)力，表現(xiàn)為生命力，這種生命力，儒家叫作“生意”，這可謂對(duì)生命的最為深刻的體會(huì)。程頤把中國古代哲學(xué)的重要范疇“仁”解釋為“生意”。他說：“心譬如谷種，生之性便是仁也?！保ā抖碳罚┓N子一定是包含有“生意”的。谷種包含著生根發(fā)芽開花結(jié)果又重新成為種子的生生不息的整個(gè)過程?，F(xiàn)代漢語還保留著這種用法，植物的種子大都叫作“××仁”，如“核桃仁”“花生仁”“玉米仁”，這里的“仁”就是作為“生意”的“仁”。“生意”包含著由小到大、由少到多、由弱到強(qiáng)的發(fā)展和增長的過程，所以，不知不覺中，“生意”成了經(jīng)商、做生意。從“生意”的起源上看，企業(yè)一定得有內(nèi)在生命，才有“生意”；有了“生意”，才有生意；沒有“生意”，也就沒有了生意。
儒家重視“生生”的生態(tài)思想，為當(dāng)今世界確立尊重生命、維護(hù)和保持生態(tài)的穩(wěn)態(tài)平衡的義務(wù)提供了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。當(dāng)然，這不是說儒家的生態(tài)思想已經(jīng)十分完善，也不是說中國古代不存在生態(tài)問題。曾幾何時(shí)，“清且漣漪”的黃河水，變得濁浪翻滾；林木茂關(guān)的森林草原，成了年復(fù)一年席卷大半個(gè)中國的沙塵的策源地。這些都是我們必須正視的生態(tài)問題。但是，儒家文明對(duì)生命的尊重、對(duì)自然和大地的珍視，使我們今天仍然能夠生活在他們?cè)?jīng)生活的大地上，這正是我們要感恩于古人、感念于大地的地方。 （有刪改）
1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A．“生”在中國文化中含義極其豐富，體現(xiàn)了儒家文化的超越性智慧。
B．《周易·系辭下》說“天地之大德日生”，意為天地的好生之德是讓生命順利地展開。
C．孟子、荀子都把“時(shí)禁”作為仁政或圣王之制的內(nèi)容，體現(xiàn)了儒家文化中尊重萬物的生命的思想。
D．程頤把中國古代哲學(xué)的重要范疇“仁”解釋為“生意”，這是對(duì)傳統(tǒng)儒家思想中的“生意”除舊布新的思想。
2．下列關(guān)于原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A．文章從“‘生’的基本含義”“時(shí)禁思想”“‘生意’的闡釋”三個(gè)方面，層層深入地論述了儒家文化中生態(tài)思想的建立和發(fā)展。
B．文章在論述中引用了大量的儒家經(jīng)典文獻(xiàn)，有力地論證了儒家文化對(duì)生態(tài)思想的闡釋。
C．現(xiàn)代漢語中，植物的種子大都叫作“××仁”，這論證了儒家文化具有強(qiáng)大的生命力，生生不息。
D．文章最后一段論述了儒家文化中的生態(tài)思想的價(jià)值和其對(duì)當(dāng)今世界的生態(tài)文明建設(shè)的貢獻(xiàn)。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A．《中庸》中“盡其性”“盡人之性”“盡物之性”是儒家“好生之德”思想的發(fā)展。
B．《禮記·祭義》說“斷一樹，殺一獸，不以其時(shí)，非孝也”，其中包含儒家思想中“時(shí)禁”的觀念。
C．《禮記·月令》篇詳細(xì)地規(guī)定了漁獵砍伐的月份限制，體現(xiàn)了儒家尊重萬物生命的思想。
D．儒家的生態(tài)思想并不十分完善，中國古代也存在生態(tài)問題，所以完善儒家生態(tài)思想體系，我們責(zé)無旁貸。
（二）文學(xué)類文本閱讀（15分）
閱讀下面的文字，完成4～6題。
美妙的結(jié)局
[俄] 契訶夫
列車長斯特奇金有一天不當(dāng)班，在他家里坐著柳博芙·格里戈里耶夫娜，一個(gè)四十歲上下、相貌端莊、身體壯實(shí)的女人。她專事說媒。斯特奇金在房間里踱來踱去，抽著雪茄，說：“認(rèn)識(shí)您非常愉快。我吧，柳博芙·格里戈里耶夫娜，已經(jīng)五十二歲了，也就是說，在我這樣的年齡，本該子女成群了。我的職業(yè)是穩(wěn)定的。財(cái)產(chǎn)雖說不多，但要養(yǎng)活心愛的女人和孩子們完全不成問題。我私下里告訴您，除了薪水，我在銀行里還有存款，這些錢是按我的生活方式節(jié)省下來的。我為人正派，滴酒不沾，過著嚴(yán)謹(jǐn)而合理的生活?？墒窃捰终f回來，我還是有所欠缺——沒有家庭的溫暖，沒有生活的伴侶，我像個(gè)到處漂泊的匈牙利人，居無定所，沒有任何娛樂，沒有人可以商量，一旦生病，連個(gè)端水的人都沒有，等等，等等。我這人受過教育，又有錢。因此，我十分希望徐門①能來牽線——也就是說，跟一位般配的女士締結(jié)合法婚姻?！?span style="display:none">5s1答案圈
“這不成問題，”她說，“那么您，尼古拉·尼古拉伊奇，想找個(gè)什么樣的新娘呢?”
“我嗎?那就隨緣吧?！?span style="display:none">5s1答案圈
“講到緣分，當(dāng)然也對(duì)。不過，各人有各人的口味。有人喜歡黑頭發(fā)的，有人卻喜歡金發(fā)女郎?！?span style="display:none">5s1答案圈
“您知道嗎，柳博芙·格里戈里耶夫娜，”斯特奇金莊重地嘆息道，“我為人正派，性格剛強(qiáng)。美貌以及一般的外表在我看來是次要的，因?yàn)椋仓?，臉蛋不能?dāng)水喝，娶個(gè)漂亮老婆要操心的事太多。我這么認(rèn)為：一個(gè)女人重要的不在于外表，而在于內(nèi)里，也就是說，她要心地善良，各方面的品性都好?！挥谜f，如果老婆長得富態(tài)，看著當(dāng)然舒服，不過，這對(duì)雙方的幸福并不重要，重要的是智慧。可是老實(shí)說吧，其實(shí)女人也用不著智慧，因?yàn)橛辛酥腔鬯蜁?huì)自命不凡，就會(huì)想入非非。最主要的是，她得敬重我，她得明白，是我給了她幸福?！?span style="display:none">5s1答案圈
“那當(dāng)然?！?span style="display:none">5s1答案圈
“好吧，現(xiàn)在來談?wù)劽~②問題……富貴人家的千金我不要。我不能作踐自己，居然為了金錢去結(jié)婚，我希望我不至于吃女人的面包，而是要她吃我的面包，還要讓她心里明白這一點(diǎn)?？墒歉F苦人家的姑娘我也不能要。我這人雖說有點(diǎn)錢財(cái)，雖說我結(jié)婚不是出于貪財(cái)，而是出于愛情，但是，我也不能娶個(gè)窮女人，因?yàn)?，您也知道，現(xiàn)在物價(jià)昂貴，再說日后還要生兒育女?！?span style="display:none">5s1答案圈
“可以找個(gè)有陪嫁的?！泵狡耪f。
列車長考慮一下，說：
“不，謝謝您。承您好心關(guān)照，我心領(lǐng)了?，F(xiàn)在容我問一下，您給人張羅一個(gè)新娘要收多少錢?”
“要得不多。您按老規(guī)矩給個(gè)二十五盧布外加一件衣料，我就多謝了……至于找有陪嫁的女人，那就是另一個(gè)價(jià)碼了?！?span style="display:none">5s1答案圈
斯特奇金在胸前交叉抱著胳膊，開始沉思起來。他想了一會(huì)兒，嘆口氣說：
“這價(jià)太貴了……”
“一點(diǎn)兒也不算貴，尼古拉·尼古拉伊奇!從前吧，做成的婚事多，收費(fèi)也就便宜些，如今這年頭，我們能掙幾個(gè)錢啊?要是在不持齋的月份③，能掙上兩張二十五盧布，那就得謝天謝地了，老實(shí)告訴您，老爺，光靠說媒我們是發(fā)不了財(cái)?shù)?。?span style="display:none">5s1答案圈
斯特奇金疑惑不解地望著媒婆，聳聳肩膀。
“哼!真沒想到，干那種事居然能掙大錢。五十盧布!那可不是每個(gè)男人都能掙到這個(gè)數(shù)目的!請(qǐng)喝呀，別客氣……”
媒婆又干一杯，眉頭不皺一下。斯特奇金默默地把她從頭到腳打量一番，說：
“五十盧布……這么說，一年就是六百啊……請(qǐng)喝呀，別客氣……有這么多紅梨④，您可知道，柳博芙·格里戈里耶夫娜，您給自己找個(gè)新郎，也不難啊……”
媒婆不好意思了。斯特奇金也不好意思了，他挨著她坐下。
一陣沉默。斯特奇金開始大聲擦鼻涕，媒婆則滿臉通紅，羞答答地望著他，問：
“那么您，尼古拉·尼古拉伊奇，一月有多少收入呢?”
“我嗎?七十五盧布，不算獎(jiǎng)金……另外，我們?cè)谟仓灎T⑤和兔子⑥上也有些進(jìn)賬。”
在沉默中又過了一分鐘。斯特奇金站了起來，開始激動(dòng)地在房間里走來走去。
“我不找年輕姑娘，”他說，“我是上了年紀(jì)的人，我需要那種……像您那樣……中年以上、做事穩(wěn)重、有您那種身段的女人……我覺得您的那些品性正合我的心意。我這人作風(fēng)正派，滴酒不沾，如果您也中意，那……那就最好不過了!請(qǐng)?jiān)试S我向您求婚!”
媒婆激動(dòng)得掉下了眼淚，隨即又哧哧笑起來。為了表示同意，她立即跟斯特奇金碰杯。
“好了，”喜氣洋洋的列車長說，“現(xiàn)在容我來向您說明，我希望您怎樣待人接物，怎樣持家過日子……我希望我的妻子要明白，我是她的恩人，是她一生中最重要的人。”
一八八七年七月二十五日
（有刪改）
[注]①應(yīng)為“許門”，希臘神話中的婚姻之神。他讀錯(cuò)了。②俄語中“名詞”與“實(shí)際”諧音，他讀錯(cuò)了。③按東正教習(xí)俗，在持齋的月份不舉行婚禮。④應(yīng)為“紅利”，他讀錯(cuò)了。⑤指查抄火車上的蠟燭。⑥指向逃票乘客索要錢物。
4．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A．這篇小說體現(xiàn)出契訶夫短篇小說創(chuàng)作的鮮明特色，即淡化情節(jié)，只截取平凡的日常生活片段，借助細(xì)節(jié)對(duì)生活和人物做真實(shí)描繪和刻畫，揭示某種本質(zhì)。
B．小說開頭通過列車長斯特奇金的自我介紹讓我們看到他生活的缺憾（婚姻問題）和解決這種缺憾的急切心情，讀者的閱讀興趣一下子被調(diào)動(dòng)起來。
C．媒婆柳博芙·格里戈里耶夫娜最終成為列車長斯特奇金的結(jié)婚對(duì)象，主要是因?yàn)樗纤娜⑵迾?biāo)準(zhǔn)：身段好、富態(tài)，并且樸實(shí)、端莊、穩(wěn)重。
D．小說在故事的講述方式上有特色：基本通過人物對(duì)話來敘述事件，展開情節(jié)和刻畫人物性格，看上去不事雕琢，簡簡單單，其實(shí)很見小說家的功力。
5．契訶夫是一位非常善于通過細(xì)節(jié)來刻畫人物的小說家，例如列車長斯特奇金的自述中就存在不少前后矛盾之處，請(qǐng)舉例說明。（6分）
6．結(jié)合文本，說說列車長斯特奇金是一個(gè)什么樣的人。（6分）
（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）
閱讀下面的材料，完成7～9題。
材料一：
中國青少年網(wǎng)絡(luò)協(xié)會(huì)第三次網(wǎng)癮調(diào)查研究報(bào)告顯示，中國城市青少年網(wǎng)民中，網(wǎng)癮青少年約占14.1％，人數(shù)約為2404.2萬；在城市非網(wǎng)癮青少年中，約有12.7％的青少年有網(wǎng)癮傾向，人數(shù)約為1858.5萬。網(wǎng)游成癮者顯示出種種被網(wǎng)游加害的人生。重者，導(dǎo)致青少年自殺、他殺、自殘、嚴(yán)重?fù)p害健康甚至毀掉生命（過度游戲?qū)е露鄤?dòng)癥、抑郁癥、精神分裂癥和腦卒中死亡）；輕者，導(dǎo)致青少年走向暴力化、失能化、不能應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界），從而被邊緣化。
如何應(yīng)對(duì)游戲成癮問題?一方面，我國衛(wèi)生部門需要根據(jù)世界衛(wèi)生組織對(duì)游戲成癮這一新疾病的診斷標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)國內(nèi)情況進(jìn)行更多的研究，包括生活研究和臨床研究，以推進(jìn)國民對(duì)這一問題的深入認(rèn)識(shí)；另一方面，也需要通過多種方式來矯正游戲成癮，包括心理、教育、親情和行為方式，畢竟游戲成癮是一種非常復(fù)雜和頑固的社會(huì)心理問題，不是只有醫(yī)學(xué)一種方式才能治愈。
（摘編自“搜狐網(wǎng)”）
材料二：
從游戲本身的設(shè)計(jì)來看，山東省精神衛(wèi)生中心有關(guān)專家指出，游戲中正面反饋的周期較短，而現(xiàn)實(shí)中正面反饋的周期較長。人之所以會(huì)重復(fù)一個(gè)行為，是因?yàn)樵谶@一行為之下，內(nèi)心會(huì)有一種獲得感，也就是“陽性強(qiáng)化”。在游戲中，每隔一段時(shí)間就會(huì)給一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)，游戲者很容易在這種一個(gè)接一個(gè)的獎(jiǎng)勵(lì)體驗(yàn)下沉浸其中。
以前段時(shí)間最為流行的一款手機(jī)游戲?yàn)槔?，游戲者每擊殺?duì)方控制的角色一次，都會(huì)獲得大量金錢和經(jīng)驗(yàn)值，這些金錢和經(jīng)驗(yàn)值可以用來購買裝備提升等級(jí)，從而讓自己控制的角色更為強(qiáng)大，通過不斷擊殺對(duì)方角色，自己的角色也就像滾雪球一樣越來越強(qiáng)大，當(dāng)雙方實(shí)力差距越來越大的時(shí)候，就可以輕易地摧毀敵方基地，從而取得勝利。
在這個(gè)過程中，擊殺敵方角色獲得經(jīng)驗(yàn)、金錢，可以視為第一次正面反饋；通過購買裝備提升等級(jí)，可以視為第二次正面反饋；裝備和等級(jí)的提升，又可以為下一次擊殺對(duì)方角色奠定基礎(chǔ)，這樣很容易形成正面反饋的循環(huán)，最終在摧毀敵方主基地的時(shí)候，正面反饋臻至最大化，帶來最大程度的心理滿足。
即使是一局游戲結(jié)束之后，反饋機(jī)制仍然存在，贏了，會(huì)提升段位；進(jìn)一步鞏固游戲者的心理滿足感；輸了，會(huì)跌落段位，通過游戲者不服輸?shù)男膽B(tài)讓其再開始一局游戲，以彌補(bǔ)自己對(duì)正面反饋的需求。
（摘編自趙豐、李軼群《記者調(diào)查游戲成癮問題，
虛擬空間誘生“虛擬人格”》，《大眾日?qǐng)?bào)》2018年6月）
材料三：
世界衛(wèi)生組織（WHO）18日發(fā)布新版《國際疾病分類》，“游戲障礙”（即通常所說的游戲成癮）被列為疾病。消息甫出，就引發(fā)廣泛關(guān)注。
在此之前，有些家長為了強(qiáng)制孩子戒除“網(wǎng)癮”，不惜將孩子送去接受楊永信的“網(wǎng)癮電擊療法”，或者送去豫章學(xué)院接受暴力體罰，很多孩子因此留下?lián)]之不去的心理陰影?？梢?，將游戲成癮列為疾病，將進(jìn)一步引發(fā)諸多家長對(duì)孩子沉迷游戲的焦慮，從而誘發(fā)更多不科學(xué)懲戒機(jī)構(gòu)的盛行。
當(dāng)“網(wǎng)癮”還未被正式列入精神類疾病的時(shí)候，僅僅因?yàn)橐恍┘议L的焦慮和恐慌，以及一些不負(fù)責(zé)任的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的宣傳，許多兒童就被強(qiáng)制剝奪人身自由，甚至被虐待。事后，許多相關(guān)責(zé)任人并未受到法律處罰，那些期望通過強(qiáng)制懲戒改變兒童行為的家長也未能調(diào)整自己的認(rèn)知。
英國心理學(xué)會(huì)發(fā)言人錢德拉·薩克塞納認(rèn)為，玩游戲的人中，僅少數(shù)會(huì)發(fā)展到“游戲障礙”所定義的程度，把它列入《國際疾病分類》可能會(huì)引發(fā)家長不必要的憂慮。
如今，最值得警惕的，就是這些不必要的憂慮。他們忽略世衛(wèi)組織對(duì)于精神疾病的定義和初衷，忽視對(duì)精神疾病患者權(quán)利的尊重，而更加迫切地去擁抱那些錯(cuò)誤的戒除辦法。
如果真的希望孩子們有一個(gè)健康的人生，正確做法是引導(dǎo)他們追求積極向上的生活，培養(yǎng)更全面健康的生活興趣，而不是一味地迷信暴力可以改變一切。越是不健康的引導(dǎo)方式，越是會(huì)強(qiáng)化兒童通過游戲來逃避現(xiàn)實(shí)，從而變成惡性循環(huán)。
將游戲障礙列為疾病，需要全社會(huì)關(guān)注精神衛(wèi)生，而不是變成楊永信和豫章學(xué)院們斂財(cái)?shù)挠深^。
（摘編自姚遙《游戲成癮列為疾?。壕钘钣佬?span style="display:none">5s1答案圈
們重新抬頭》，《新京報(bào)》2018年6月21日）
7．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A．中國城市青少年網(wǎng)民中有網(wǎng)癮和有網(wǎng)癮傾向的占1/4以上，其中，程度較重的會(huì)導(dǎo)致青少年自殺、他殺、自殘、嚴(yán)重?fù)p害健康甚至毀掉生命；輕者也有很多不良影響。
B．前段時(shí)間最為流行的手機(jī)游戲中，游戲者每擊殺對(duì)方控制角色一次，會(huì)獲得大量金錢和經(jīng)驗(yàn)值，這些金錢和經(jīng)驗(yàn)值成為提升等級(jí)的條件，也是游戲者的動(dòng)力源。
C．世界衛(wèi)生組織發(fā)布的新版《國際疾病分類》把“游戲障礙”列為疾病，因此有些家長為了強(qiáng)制孩子戒除“網(wǎng)癮”，不惜讓孩子接受“網(wǎng)癮電擊療法”或暴力體罰。
D．英國心理學(xué)會(huì)發(fā)言人錢德拉·薩克塞納認(rèn)為，家長不必過分憂慮把“游戲障礙”列入《國際疾病分類》，因?yàn)橥嬗螒虻娜酥?，僅少數(shù)會(huì)發(fā)展到游戲障礙所定義的程度。
8．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A．矯正游戲成癮可以嘗試多種方式，因?yàn)橛螒虺砂a是一種非常復(fù)雜和頑固的社會(huì)心理問題，不是只有醫(yī)學(xué)一種方式才能治愈，心理、教育、親情等也可參與治療。
B．反饋機(jī)制在游戲過程中和游戲結(jié)束后都存在，這種機(jī)制給游戲者帶來最大的心理滿足或激發(fā)他們不服輸?shù)男膽B(tài)，從這個(gè)角度來看，就解釋了玩游戲會(huì)上癮的原因。
C．那些期望通過強(qiáng)制懲戒改變兒童行為的做法其實(shí)并不可取，因?yàn)樵绞遣唤】档囊龑?dǎo)方式，越是會(huì)強(qiáng)化兒童通過游戲來逃避現(xiàn)實(shí)，從而變成惡性循環(huán)，適得其反。
D．游戲中正面反饋的周期較短，但現(xiàn)實(shí)中正面反饋的周期較長，因此很多人對(duì)游戲上癮，這也啟示我們，在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該正面反饋多一些，反饋周期短一些。
9．以上三則材料，報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)分別是什么?請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析。（6分）
二、古代詩文閱讀（34分）
（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）
閱讀下面的文言文，完成10～13題。
陳公弼傳
蘇 軾
公諱希亮，字公弼。天圣八年進(jìn)士第。始為長沙縣。浮屠有海印國師者，交通權(quán)貴人，肆為奸利，人莫敢正視。公捕置諸法，一縣大聳。去為雩都老吏曾腆侮法粥獄以公少年易之公視事之日首得其重罪腆叩頭出血愿自新公戒而舍之。巫覡歲斂民財(cái)祭鬼，謂之春齋，否則有火災(zāi)。公禁之，民不敢犯，火亦不作。毀淫祠數(shù)百區(qū)，勒巫為農(nóng)者七十馀家。
盜起，知房州。州素?zé)o兵備，民凜凜欲亡去。公以牢城卒雜山河戶得數(shù)百人，日夜部勒，聲振山南。民恃以安，盜不敢入境。而殿侍雷甲以兵百馀人，逐盜至竹山，甲不能戢士，所至為暴。或告有大盜入境且及門，公自勒兵阻水拒之。身居前行，命士持滿無得發(fā)。士皆植立如偶人，甲射之不動(dòng)，乃下馬拜，請(qǐng)死，曰：“初不知公官軍也?！崩羰空?qǐng)斬甲以徇。公不可，獨(dú)治為暴者十馀人，使甲以捕盜自贖。
淮南饑，安撫、轉(zhuǎn)運(yùn)使皆言壽春守王正民不任職，正民坐免。詔公乘傳往代之。轉(zhuǎn)運(yùn)使調(diào)里胥米而蠲其役，凡十三萬石，謂之折役米。米翔貴，民益饑。公至則除之，且表其事，又言正民無罪，職事辦治。詔復(fù)以正民為鄂州。
徙知廬州。虎翼軍士屯壽春者以謀反誅，而遷其馀不反者數(shù)百人于廬，士方自疑不安。一日，有竊入府舍將為不利者。公笑曰：“此必醉耳。”貸而流之，盡以其馀給左右使令，且以守倉庫。
為京西轉(zhuǎn)運(yùn)使。石塘河役兵叛，其首周元，震動(dòng)汝洛間。公聞之，即日輕騎出按。斬元以徇，其馀悉遣赴役如初。未幾，致仕卒，享年六十四。其人仁恕，故嚴(yán)而不殘。
（選自《蘇軾文集》，有刪改）
10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A．去為雩都/老吏曾腆侮法粥獄/以公少年易之/公視事之日/首得其重罪/腆叩頭出血/愿自新/公戒而舍之
B．去為雩都老吏/曾腆侮法粥獄/以公少年/易之公/視事之日/首得其重罪/腆叩頭出血/愿自新/公戒而舍之
C．去為雩都/老吏曾腆侮法粥獄/以公少年/易之公/視事之日/首得其重罪/腆叩頭出血/愿自新/公戒而舍之
D．去為雩都老吏/曾腆侮法粥獄/以公少年易之/公視事之日首/得其重罪腆/叩頭出血/愿自新/公戒而舍之
11．下列對(duì)原文加點(diǎn)詞有關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A．諱，加在已故君主、尊長的名字前，表示尊敬。我國古代有“為尊者諱，為親者諱，為賢者諱”的說法。
B．進(jìn)上第，科舉時(shí)代考選進(jìn)士，錄取時(shí)按成績排列的等第，是古代對(duì)科舉會(huì)試及第者的稱呼。
C．視事，官吏就職治事，例如《后漢書·張衡傳》中“視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書”。
D．致仕，交還官職，即辭去官職。古人還常用致事、致政、休致等名稱，指官員辭職歸家。
12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A．陳公弼敢于破除弊習(xí)。在雩都，他禁止百姓“春齋”祭祀，拆毀不合禮制的祠堂幾百個(gè)，勒令巫師成為農(nóng)民，成效顯著。
B．陳公弼為官嚴(yán)而不殘。在房州，雷甲管兵不力，士兵為非作歹，陳公弼僅僅處置了為暴者，而讓雷甲“自贖”。
C．陳公弼辦事公平有度。在淮南時(shí)，安撫和轉(zhuǎn)運(yùn)使都說壽春太守王正民不盡職，而陳公弼到任后，為其正名。
D．陳公弼待人仁厚寬容。在廬州，寬恕了喝醉酒進(jìn)入公府房屋將要做不利之事的人，只將其流放。
13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）浮屠有海印國師者，交通權(quán)貴人，肆為奸利，人莫敢正視。（5分）
譯文：
（2）米翔貴，民益饑。公至則除之，且表其事，又言正民無罪，職事辦治。（5分）
譯文：
（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首唐詩，完成14—15題。
秋風(fēng)二首（其二）
杜 甫
秋風(fēng)浙淅吹我衣，東流之外西日微。
天清小城搗練急，石古細(xì)路行人稀。
不知明月為誰好，早晚孤帆他夜歸。
會(huì)將日發(fā)倚庭樹，故園池臺(tái)今是非。
14．下列對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（ ）
A．詩的第一句直陳題目，寫秋風(fēng)的聲響，又以“我衣”二字代人入境，讓人似感身上寒意，為全詩奠定基調(diào)。
B．第二句為詩人遠(yuǎn)望所見，逝水滾滾東流，殘日西墮，光線微弱，讓人頓生暮年如是、桑榆晚景的感傷。
C．第三、四兩句寫秋風(fēng)起，天氣清，風(fēng)中傳來聲聲急促的戍軍練兵之聲，山高路窄，小徑少人行，四周一片寥落。
D．詩的前四句重在寫景，詩人身上所感到的，眼中所見到的，耳中所聽到的，天地四方，暮景處處，寒冷凄絕。
15．有人說，詩的后四句是詩人抒發(fā)思?xì)w之情的句子，“悲中有樂，樂而更悲”，請(qǐng)結(jié)合詩句簡要分析。（6分）
（三）名句名篇默寫（6分）
16．補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。（6分）
（1）《赤壁賦》中，作者借客人之口以想象的方式表達(dá)希望與世長存的幻想的句子是： ， 。
（2）《孟子·魚我所欲也》中說，雖然一點(diǎn)食物即可關(guān)乎生死，但若“ ”，饑餓的路人也不會(huì)接受；若“ ，即便是乞丐也會(huì)拒絕。
（3）白居易的《琵琶行》中“ ， ”兩句寫昔日的琵琶女身價(jià)很高，引來了眾多富家子弟的追捧。
第II卷（表達(dá)題 共80分）
三、語言文字運(yùn)用（20分）
17．下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
①剛到城市打工，張福一臉憨厚，渾身透著莊戶人所特有的硁硁之愚，他的質(zhì)樸單純，讓城里人心里也不由得生出愛護(hù)之意。
②讀過《鄉(xiāng)關(guān)何處》，書中許多“小人物”在特殊年代的命運(yùn)起伏令人唏噓，忍不住發(fā)點(diǎn)議論，也算一得之愚，不吐不快。
③傳銷把目標(biāo)鎖定在了容易被人們忽視的老年人身上，在他們的忽悠下，許多老人落得千金買骨，一輩子的積蓄付之流水。
④彤彤長得文文弱弱，性格卻相當(dāng)固執(zhí)，不管什么事，除非被人駁到體無完膚，不然她定會(huì)執(zhí)拗地糾結(jié)到底，決不改變。
⑤走出校園，算是踏出了進(jìn)入社會(huì)的第一步，多彩的生活，錯(cuò)綜的人事，要擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，讓我們目迷五色，不知如何應(yīng)對(duì)。
⑥吳冠中晚年思謀畫風(fēng)變革，用大量色塊堆疊的畫面來表現(xiàn)生活。繁雜的世界，經(jīng)他的眼便能著手成春，呈現(xiàn)繽紛色彩。
A．②③⑥ B．①③④ C．①③⑥ D．①②⑥
18．下列各句中，沒有語病的一句是（3分）（ ）
A．誠信教育已成為我國公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容，因?yàn)椴粌H誠信能體現(xiàn)公民的基本道德素養(yǎng)，而且關(guān)系到國家的整體形象。
B．很長一段時(shí)間，經(jīng)濟(jì)效益滑坡一直困擾著這個(gè)有百萬多職工的企業(yè)，誰也提不出使企業(yè)走出困境的靈丹妙藥。
C．“征兵微博”的開通，不僅有助于增強(qiáng)征兵宣傳效果，還有助于相關(guān)部門隨時(shí)了解群眾的想法，整治違反征兵紀(jì)律的亂象。
D．延長退休年齡或?qū)嵭袕椥酝诵葜频戎卮笞兏?，?duì)廣大人民群眾并不是一下子就能夠愉快接受的，這需要政府部門做好宣傳解釋工作。
19．下列各句中，表達(dá)得體的一句是（3分）（ ）
A．作為多年的老朋友，我勸你，也都是為你好，千萬不要辜負(fù)了我的一番雅意。
B．王露同學(xué)對(duì)老師非常尊重，每次面對(duì)老師的垂問，她都畢恭畢敬地回答。
C．兒媳婦生了一個(gè)大胖小子，、婆婆開心地逢人便送糖：“慶祝我家喜得貴子，吃糖吃糖!”
D．得知馮小剛奪得金馬影帝，大家紛紛表示祝賀，馮小剛卻說：“一把年紀(jì)了，唉！真是馬齒徒增?！?span style="display:none">5s1答案圈
20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意連貫，邏輯嚴(yán)密，內(nèi)容貼切，每處不超過15個(gè)字。（6分）
花草是有記憶的， ① 。雖說花草的生命很短，從春到秋，但它們把春秋一世的記憶藏進(jìn)了種子，一代又一代傳下去，就這樣記住了時(shí)間。 ② ，因?yàn)闃涫嵌嗄晟闹参铩涞纳洃洸粌H有春有秋，還有一年又一年的歲月。春天發(fā)芽，秋天結(jié)果，然后脫下滿樹的黃葉，這記憶能讓我們看到。我們沒看到的記憶是樹干里的年輪，植物學(xué)家看到這一圈圈的年輪，就知道，哪年風(fēng)調(diào)雨順，哪年 ③ 。
①
②
③
21．仿照下面畫波浪線的句子，另寫兩句話，要求內(nèi)容貼切，句式與示例相同。（5分）
示例：挫折縱然無情，卻給人無盡的砥礪；
失敗固然殘忍，卻能使人趨于頑強(qiáng)。
一灣溪流，曲折回轉(zhuǎn)中卻能蕩出山鳴谷應(yīng)的回響；
四、寫作（60分）
22．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作。（60分）
小和尚慧明負(fù)責(zé)打掃院子里的落葉。秋天來了，他掃了一天后，第二天起來一看，又是滿地落葉，很煩惱。他去請(qǐng)教師父，師父說：“明天你把每棵樹都搖一搖，再去掃，后天就不用掃了?！被勖饔脛艙u樹，樹葉落下更多，掃得更累。第三天一看，又是滿地落葉，他又去請(qǐng)教師父。師父說：“這說明了什么道理?你自己想想?！?span style="display:none">5s1答案圈
要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
語文參考答案
1．C [解析]A．根據(jù)原文“儒家文化的超越性智慧，集中表現(xiàn)在對(duì)生命的珍視和尊重”可知，A項(xiàng)錯(cuò)誤。B．“天地之大德曰生”意為“天地偉大的德行是給予事物生命”。D．程頤把中國古代哲學(xué)的重要范疇“仁”解釋為“生意”，這是對(duì)傳統(tǒng)儒家思想的豐富和發(fā)展，沒有“除舊”。
2．C [解析]“論證了儒家文化具有強(qiáng)大的生命力，生生不息”無中生有。
3．D [解析]“完善儒家生態(tài)思想體系，我們責(zé)無旁貸”的論斷，于文中無據(jù)。
4．C [解析]兩人走到一起最重要的原因是經(jīng)濟(jì)上的，是柳博芙·格里戈里耶夫娜的經(jīng)濟(jì)收入打動(dòng)了列車長的心。
5．[答案]①他說自己“受過教育”，但通過注釋①②④可知，事實(shí)并非如此。②他說自己“有錢”，卻不愿娶個(gè)“窮女人”，因?yàn)橐紤]物價(jià)的昂貴和婚后養(yǎng)育兒女的費(fèi)用。③他說自己不會(huì)為了金錢去結(jié)婚，結(jié)果媒婆柳博芙·格里戈里耶夫娜最打動(dòng)他的正是金錢。④他說自己“為人正派”，但通過注釋⑤⑥可知，他常利用職務(wù)之便牟取不正當(dāng)?shù)氖杖?。⑤明明?duì)女方的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)有考慮，卻要求她在婚后視自己為“恩人”。（答對(duì)一點(diǎn)得2分，答對(duì)三點(diǎn)得滿分。其他答案只要言之成理亦可酌情給分）
[解析]本題需要找出文章中前后矛盾的細(xì)節(jié)之處加以分析。為了幫助理解，文章中有一些注釋，這些有助于解題。關(guān)于矛盾之處，主要是列車長所說的為人與他通過自己的言談所體現(xiàn)出來的為人不同的地方，就是矛盾的地方。如他說自己受過教育，說自己有錢，并說自己不會(huì)為金錢去結(jié)婚以及說自己正派，還說自己對(duì)女方的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)不考慮，等等。但原文中都有與之矛盾的地方，找出來即可。
6．[答案]①虛榮。強(qiáng)調(diào)自己“受過教育”卻多次讀錯(cuò)字音；認(rèn)為自己“有錢”，其實(shí)需要女方在婚姻中在經(jīng)濟(jì)上有所分擔(dān)。②偽善。標(biāo)榜自己“為人正派”卻利用職務(wù)之便牟取不正當(dāng)利益。③功利。在知道媒婆的收入狀況后迅速表達(dá)愛意。④大男子主義。強(qiáng)調(diào)婚后妻子要敬重并感恩自己，因?yàn)椤笆俏医o了她幸?！?。（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可得滿分。其他答案只要言之成理亦可酌情給分）
[解析]從文章中找出關(guān)于列車長的描寫及與之相關(guān)的事件，然后加以概括。如他說自己受過教育，卻多次讀錯(cuò)字音；說自己有錢卻要女方在婚姻中在經(jīng)濟(jì)上有所分擔(dān)，由此可見他是一個(gè)虛榮的人。他說自己正派，卻利用職務(wù)之便牟取不正當(dāng)利益，說明他偽善。得知媒婆收入高，當(dāng)即表達(dá)自己的愛意，可見他是一個(gè)功利的人。他強(qiáng)調(diào)婚后妻子對(duì)自己要敬重并感恩，可見他有大男子主義。
7．C [解析]強(qiáng)加因果，“因此有些家長為了強(qiáng)制孩子戒除‘網(wǎng)癮’……暴力體罰”不當(dāng)，原文為“在此之前，有些家長為了強(qiáng)制……心理陰影”。
8．B [解析]“這種機(jī)制給游戲者帶來最大的心理滿足”理解有誤，原文為“最終在摧毀敵方主基地的時(shí)候，正面反饋臻至最大化，帶來最大程度的心理滿足”。
9．[答案]材料一：主要介紹我國青少年網(wǎng)絡(luò)成癮情況及如何應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)成癮問題。材料二：以前段時(shí)間最流行的手機(jī)游戲?yàn)槔治鲇螒蜃屓松钕萜渲械脑?。材料三：?duì)沉迷游戲的孩子進(jìn)行不科學(xué)的懲戒的做法是不可取的，應(yīng)該引起社會(huì)各方面重視。
[解析]本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括能力。解答本題需要結(jié)合材料內(nèi)容，第一則材料的兩段內(nèi)容，第一段通過數(shù)據(jù)介紹我國青少年游戲成癮情況，第二段則講如何應(yīng)對(duì)游戲成癮問題。材料二中的第一段主要介紹游戲讓人深陷其中的原因，后三段內(nèi)容是舉例分析。材料三第一段主要講游戲成癮被列為疾病，后面主要是針對(duì)家長對(duì)沉迷游戲的孩子進(jìn)行不科學(xué)懲戒的評(píng)論及建議。
10．A [解析]原文標(biāo)點(diǎn)為：去為雩都。老吏曾腆侮法粥獄，以公少年易之。公視事之日，首得其重罪，腆叩頭出血，愿自新。公戒而舍之。
11．B [解析]應(yīng)為“殿試”。
12．D [解析]喝醉酒是陳公弼說的，而非那人真正醉酒。
13．（1）有個(gè)叫海印國師的和尚，結(jié)交權(quán)貴，肆意牟取不法利益，大家都不敢正眼看他。（關(guān)鍵詞有：浮屠、交通、肆、奸利）
（2）米價(jià)飛漲，老百姓遭遇的饑荒更加嚴(yán)重了。陳公到任后就廢除了“折役米”制度，并且把這事上奏給朝廷，又上言說王正民沒有罪過，在任所治政有方。（關(guān)鍵詞有：翔、除、治）
14．C [解析]C項(xiàng)，“風(fēng)中傳來聲聲急促的戍軍練兵之聲”理解有誤，“搗練”是搗洗絲絹，意指家中人為遠(yuǎn)行人備置寒衣。
15．[答案]①最后四句，句句飽含悲情，望月思?xì)w而難歸為悲，掛帆可還鄉(xiāng)卻不是今夜為悲，他日歸家卻已漂泊一生華發(fā)滿頭為悲，牽掛故園池臺(tái)不知是否殘毀為悲。②但悲情中卻有樂筆，“不知明月”句用語俏皮，妒忌他人團(tuán)圓美好，淚中含樂；六、七句想象早晚有一天會(huì)在月夜乘舟歸鄉(xiāng)，會(huì)倚靠庭園舊樹欣然滿足，飽含希望之樂。③后四句寫盡了漂泊者悲喜交加、笑淚摻雜的復(fù)雜心情。悲情是主調(diào)，雖有想象中的歸家之樂，但對(duì)照眼前不得歸的現(xiàn)實(shí)處境，讓人更覺不歸的心酸。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）
[解析]本題考查鑒賞詩歌思想情感的能力。從題干要求來看，需要結(jié)合詩句內(nèi)容進(jìn)行分析，即看哪些詩句抒發(fā)的是“悲”情，但悲中卻包含著樂。從后四句詩來看，抒發(fā)的是思?xì)w不得之情。從“他夜歸”“白發(fā)”及“今是非”可知，這些都是悲情，而“不知明月”用語俏皮，可以認(rèn)為是淚巾含樂，并且六、七句則表達(dá)詩人的希望。但從整體來看，這四句是悲喜交加的，歸家之樂為想象，但眼前處境與想象對(duì)比，自然更讓人心酸。
[詩歌鑒賞]
“秋風(fēng)浙淅吹我衣，東流之外西日微?！遍_篇從親切細(xì)膩的感受切入，又以“我衣”二字代人入境，讓人似感身上寒意，為全詩奠定基調(diào)。第二句為詩人遠(yuǎn)望所見，逝水滾滾東流，殘日西墮，光線微弱，讓人頓生暮年如是、桑榆晚景的感傷?！皷|流”，東方的流水；“西日”，西方的太陽。二者在空間上相互映襯，體現(xiàn)外在的空間屬性；但同時(shí)“東流”“西日”又是時(shí)間性的，其時(shí)間性是來自事物自身的內(nèi)在屬性。這種時(shí)空合一體現(xiàn)的混沌整一的宇宙觀，最易導(dǎo)向人的情感體認(rèn)?！疤烨逍〕菗v練急，石古細(xì)路行人稀”是絕佳句，第三、四兩句寫秋風(fēng)起，天氣清，風(fēng)中傳來聲聲搗衣之聲，山高路窄，小徑少人行，四周一片寥落。“不知明月為誰好，早晚孤帆他夜歸?！睂?duì)價(jià)值與意義的追詢，追詢是得不到答案的，但人的歸來為明月的存在找到了目的?！皶?huì)將白發(fā)倚庭樹，故園池臺(tái)今是非。”等到白首回家的那天，在庭中體味世事人生。但故園池臺(tái)如今是否還在?展現(xiàn)對(duì)故園的憂慮。白發(fā)之時(shí)要回家，但有家可回嗎?體現(xiàn)出杜甫悲劇意識(shí)的特征。
16．（1）挾飛仙以遨游 抱明月而長終
（2）呼爾而與之 蹴爾而與之
（3）五陵年少爭纏頭 一曲紅綃不知數(shù)
17．C [解析]硁硁之愚：淺薄而又固執(zhí)的樣子，自己見解的謙辭。一得之愚：指自己對(duì)某一問題的一點(diǎn)看法。謙辭。千金買骨：比喻求賢若渴。體無完膚：形容遍體都是傷，也比喻論點(diǎn)全部被駁倒，或被批評(píng)、責(zé)罵得很厲害。目迷五色：形容顏色既多又雜，因而看不清，也形容事物錯(cuò)綜復(fù)雜，不易分辨清楚。著手成春：比喻醫(yī)術(shù)高明，能把垂危的病人治好。
18．C [解析]A項(xiàng)，語序不當(dāng)，應(yīng)該把第二個(gè)“誠信”放在“不僅”的前面。B項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“提不出……靈丹妙藥”不搭配。D項(xiàng)，不合邏輯，主客體顛倒，在“廣大人民群眾”后加“來說”。
19．D [解析]A項(xiàng)，雅意：敬辭，指對(duì)方的情意或意見。B項(xiàng)，垂問：敬辭，多指上級(jí)或長輩對(duì)自己詢問。C項(xiàng)，貴子：敬辭，用于稱對(duì)方的孩子。
20．[答案]①它們記得季節(jié)的變化 ②比花草記憶更長的是樹 ③遇澇逢旱（每處2分，意思對(duì)即可，如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分）
[解析]根據(jù)第①空后面內(nèi)容“從春到秋，但它們把春秋一世的記憶藏進(jìn)了種子”，可以推斷該空填“它們記得季節(jié)的變化”。根據(jù)“樹的生命記憶不僅有春有秋，還有一年又一年的歲月”可以推斷第②空可填“比花草記憶更長的是樹”或“樹的記憶更長”等。根據(jù)“哪年風(fēng)調(diào)雨順”推斷最后一空可填“遇澇逢旱”。
21．示例：一株寒梅，風(fēng)刀霜?jiǎng)χ袇s能吐放沁人心脾的幽香；一波巨瀾，騰起跌落時(shí)卻能激起驚心動(dòng)魄的雄壯。（一句2分，兩句4分，句式與示例相同且無語病1分）
22．[寫作指導(dǎo)]
這是一則哲理故事，其中蘊(yùn)含的哲理是通過師父暗示小和尚如何擺脫“掃落葉”的煩惱來展示的。其中，“掃落葉”“搖樹”“更累”之間的關(guān)系應(yīng)該認(rèn)真思考，大致可以得出以下切人角度：①樹葉每天都會(huì)往下落，無論你今天怎么努力都無法制止。世上有很多事情是無法提前做完的，認(rèn)真地活在當(dāng)下，做好每天應(yīng)當(dāng)做的事，才是正確的人生態(tài)度。②順應(yīng)自然規(guī)律，不要揠苗助長。用力搖樹，吃力不討好，還有可能損壞樹木。只知道照別人的意思辦事，自己不思考，這樣是不能辦好事的。③天下本無事，庸人自擾之。日落日出，葉落葉長，該掃就掃吧，快快樂樂地欣賞四季美景，看滿天云卷云舒。
[參考譯文]
陳公名諱希亮，字公弼，天圣八年考中進(jìn)士。當(dāng)初做長沙縣令時(shí)，有個(gè)叫海印國師的和尚，結(jié)交權(quán)貴，肆意牟取不法利益，大家都不敢正眼看他。陳公依法抓捕處置了他，全縣百姓大為震驚。離開長沙縣去雩都任職。資深的官吏曾腆輕視法令，買賣訴訟案件，因?yàn)殛惞贻p就輕視他。陳公就任的那天，首先查到他的重大罪責(zé)，曾腆叩頭至出血，愿意自我改過。陳公告誡他·寬免了他。巫覡每年收斂百姓錢財(cái)祭祀鬼神，稱為“春齋”，說如果不祭祀就會(huì)有火災(zāi)。陳公禁止祭祀活動(dòng)，老百姓不敢違反規(guī)定，結(jié)果也沒發(fā)生火災(zāi)。陳公毀掉不舍禮制的幾百個(gè)祠堂，勒令巫師改為農(nóng)民的有七十多家。
盜賊起事，（這時(shí)）陳公擔(dān)任房州知州。房州平素沒有軍隊(duì)守備，百姓很恐懼想要逃亡離開這里。陳公率領(lǐng)當(dāng)?shù)貛装倜纬堑氖孔浜兔癖?，晝夜部署?xùn)練檢閱，名聲震蕩山南。百姓依靠他們而得以安定，盜賊不敢進(jìn)入房州境內(nèi)。然而殿侍雷甲帶領(lǐng)百余名兵士，追捕盜賊到竹山，雷甲不能管柬士兵，士兵所到之處做了殘暴之事。有人上報(bào)有大盜進(jìn)入房州境內(nèi)將要到達(dá)城門，陳公親自統(tǒng)率士兵在水邊抵御盜賊。陳公身居前列，命令士兵將弓箭拉滿但不射出。士兵都如同木偶人一樣筆直站立，雷甲向他們射箭，他們毫不動(dòng)搖，雷甲于是下馬拜服，請(qǐng)求處以死罪，說：“起初不知道是您的軍隊(duì)啊?！惫倮羰勘?qǐng)求斬殺雷甲示眾。陳公不答應(yīng)，只處置了施暴行的十幾人，讓雷甲用捕獲盜賊的方式贖自己的罪。
淮南發(fā)生饑荒，安撫和轉(zhuǎn)運(yùn)使都說壽春太守王正民不盡職，王正民因此事被免職。朝廷下詔令讓陳公乘坐驛車去取代他。轉(zhuǎn)運(yùn)使讓管理鄉(xiāng)里事務(wù)的公差征調(diào)大米從而免除那里的徭役，共征調(diào)了十三萬石，稱為“折役米”。米價(jià)飛漲，老百姓遭遇的饑荒更加嚴(yán)重了。陳公到任后就廢除了“折役米”制度，并且把這事上奏給朝廷，又上言說王正民沒有罪過，在任所治政有方。朝廷下詔又任命王正民為鄂州知州。
陳公后調(diào)任廬州知州。屯駐在壽春的強(qiáng)悍的虎翼軍士兵因?yàn)橹\反被誅殺，遷移其余沒有謀反的數(shù)百名士兵到廬州。士兵正惶惑不安。一天，有暗中進(jìn)入公府房屋將要做不利之事的人。陳公笑著說：“這人一定是喝醉酒了吧?！标惞珜捤×怂?，將他流放，把其余士兵全都交給左右備使喚的人，并且讓他們把守倉庫。
陳公后來又擔(dān)任京西轉(zhuǎn)運(yùn)使。石塘河服役的士兵發(fā)生叛亂，為首的周元在汝洛一帶名聲大震。陳公得知此事后，當(dāng)天就率輕騎兵前去查辦。斬了周元示眾．其余的反叛士兵全都如當(dāng)初一樣去服役。不久，退休死去．享年六十四歲。陳公為人仁厚寬容，所以為官嚴(yán)厲但不殘暴。
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