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黑龍江省大慶市第一中學(xué)2018-2019學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語文試題及答案，小編收集在答案圈啦，快及時核對吧
閱讀下面的文字，完成下面小題。
山水畫，從真正誕生之時起便與中國哲學(xué)中最核心的“道”的精神緊密相連。
儒家的道德感悟是與山水連在一起的。《禮記?中庸》云：“天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也?！闭且陨礁咚L來形容仁愛之道。同時，“仁者樂山，智者樂水”。所以，孔子心目中的理想境界是“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”。
以老莊思想為核心的道家哲學(xué)更是崇尚自然山水。在這里，人與自然的關(guān)系是一種心靈相照、氣息相通的所謂“天人合一”的關(guān)系。而莊子心目中的神人居“藐姑射之山”，“乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外”則更是一種心游萬仞的自如之境。老莊哲學(xué)，成為中國山水畫最重要的哲學(xué)基礎(chǔ)，歷代山水畫家?guī)缀鯚o一不受其影響。
將空理與山水融合起來進(jìn)行闡發(fā)更是中國佛教和禪宗的一大特色。佛教徒們“性好山泉，多處巖壑”。建于深山之中的寺廟已經(jīng)成為中國山水文化的有機(jī)組成部分，而對山水的親近不僅有利于僧人們的修悟，也是他們具有較高審美感受力的表現(xiàn)，于是中國山水畫史上便有了王維和諸多卓越的畫僧。
透過對儒道釋哲學(xué)與山水關(guān)系的簡單梳理，我們不難看出，三者對山水的態(tài)度有著本質(zhì)的相通之處，即都樂于從山水中得到審美愉悅，并且將山水大美與主體人格塑造和人生境界的不懈追求統(tǒng)一起來。而在山水文化基礎(chǔ)上誕生的山水畫，“以形媚道”，體現(xiàn)出中國哲學(xué)精神的深層內(nèi)核。中國山水畫，實(shí)際上是提供了一個切入傳統(tǒng)文化和中國哲學(xué)精神的最佳途徑。建立在“天人合一”哲學(xué)基礎(chǔ)上的山水畫，為山水畫家創(chuàng)造了一個走向“天地境界”的通道，為山水畫的欣賞者提供了一個深邃而廣闊的體驗(yàn)“天地境界”的審美空間，它可以讓欣賞者“澄懷觀道”，得到審美愉悅的同時實(shí)現(xiàn)主體人格的超越。
可以說，山水畫構(gòu)成了中國藝術(shù)精神的主體。山水畫深刻影響和熏染著中國人的審美品格、生活方式和民族心理。毫無疑問，山水畫精神的傳承直接關(guān)系到中國文化精神的延續(xù)和發(fā)展。
當(dāng)代的山水畫家，擔(dān)負(fù)著“正本清源”，讓山水畫的精神內(nèi)涵與藝術(shù)魅力發(fā)揚(yáng)光大并且將傳統(tǒng)山水畫進(jìn)行“創(chuàng)造性發(fā)展”的歷史使命。
“正本清源”的“源”不僅僅是山水畫藝術(shù)層面上的“源”，不僅僅是明清，是唐宋，甚至是春秋，它更是中國哲學(xué)和美學(xué)之源，是對“道”的體認(rèn)。如龍瑞先生所言：“我們所謂的‘正本清源’，在很大的程度上，是對中國文化核心思想進(jìn)行的還原?！碑?dāng)代的山水畫家，應(yīng)該在對中國哲學(xué)和美學(xué)精神深刻體悟的基礎(chǔ)上，通過自己的創(chuàng)作，不僅表現(xiàn)天地山川的自然之美，還表現(xiàn)出畫家的秉賦、襟抱和人格境界之美，從而讓人們在山水畫面前產(chǎn)生感動，產(chǎn)生震撼，產(chǎn)生共鳴，感受到藝術(shù)之美，進(jìn)而感受到山水之美以及中國人生生不息感天悟地的人文精神之美，重新建立與山水自然的親近與和諧的同構(gòu)關(guān)系，最終深刻體驗(yàn)中國哲學(xué)的“天人合一”之境，感受“天地境界”，實(shí)現(xiàn)人格和人生境界的自我超越。
歷經(jīng)數(shù)千年積淀下來的優(yōu)秀山水文化基因正流淌在自己的文化血脈里不被大多數(shù)山水畫家和大眾所認(rèn)識，山水畫幾乎成為“高處不勝寒”的瀕危遺產(chǎn)。因此，當(dāng)代山水畫家應(yīng)承擔(dān)起“教育和傳播”的責(zé)任，“志道”，“弘毅”，真正擔(dān)負(fù)起任重道遠(yuǎn)的文化使命。
(摘編自陳仕彬《當(dāng)代山水畫家的文化使命》)
1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 中國山水畫最重要的哲學(xué)基礎(chǔ)是道家的老莊這些，歷代山水畫家都受到他的影響。
B. 王維和諸多卓越的畫僧因?yàn)槭艿嚼锨f哲學(xué)的影響，所以具有較高的審美感受力，從而在山水畫史上占有重要地位。
C. “以形媚道”的中國山水畫為欣賞者提供了一個切入傳統(tǒng)文化和中國哲學(xué)精神的最佳途徑。
D. 中國山水畫通過為欣賞者提供了深邃而廣闊的審美空間來使欣賞者獲得審美愉悅和人格人生境界的自我超越。
2. 系列對原文淪證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 文章第二段引用《禮記·中庸》里的話，充分證明了儒家的道德感悟是和山水聯(lián)系在—起的。
B. 認(rèn)為儒道釋哲學(xué)對山水的態(tài)度有著本質(zhì)的相通之處，這是文章論述當(dāng)代山水畫家應(yīng)該承擔(dān)文化使命的前提。
C. 山水畫從真正誕生之時便與中國哲學(xué)中最核心的“道”的精神緊密相連是文章的中心論點(diǎn)。
D. 建立于深山中的寺廟成為中國山水文化的有機(jī)組成部分成為論證佛教和山水緊密融合的例證之一。
3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 山水畫幾乎成為“高處不勝寒”的瀕危遺產(chǎn)，言下之意是說山水畫家和大眾沒有認(rèn)識到中國的優(yōu)秀文化基因正流淌在自己的文化血脈里。
B. 山水畫構(gòu)成了中國藝術(shù)精神的主體，能否傳承山水畫精神的內(nèi)核,直接關(guān)系到中國文化精神能否得到延續(xù)和發(fā)展。
C. 當(dāng)代的山水畫家應(yīng)該在對中國哲學(xué)和美學(xué)精神深刻體悟的基礎(chǔ)上,通過自己的創(chuàng)作，使山水畫的欣賞者實(shí)現(xiàn)人格和人生境界的自我超越。
D. “正本淸源”的“源”包含著中國哲學(xué)和美學(xué)之源，包含著對中國文化中“道”的體認(rèn)和對中國文化核心思想進(jìn)行的還原。
【答案】1. D 2. C 3. A
【解析】
【1題詳解】
試題分析：A項(xiàng)，歷代畫家?guī)缀醵际艿剿挠绊?B項(xiàng),王維和諸多畫僧主要受到佛教的影響.C項(xiàng)，“以形媚道”的 中閨山水畫為山水畫家和欣賞者提供了一個切入傳統(tǒng)文化和中國哲學(xué)精神的最佳途徑。
【2題詳解】
試題分析：C文章的中心論點(diǎn)進(jìn)當(dāng)代的山水畫家擔(dān)負(fù)著讓山水畫的精祌內(nèi)涵與藝術(shù)魅力發(fā)揚(yáng)光大并將傳統(tǒng)山水畫進(jìn) 行“創(chuàng)造性發(fā)展”的歷史使命。
【3題詳解】
試題分析：A項(xiàng)，是當(dāng)代大多數(shù)山水畫家和大眾沒有認(rèn)識到中國的優(yōu)秀文化基因正流淌在自己的文化血脈里。
點(diǎn)睛：這類題目重點(diǎn)集中在對文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核，錯誤類型注意有無中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等?？己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致，文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆，對文中的觀點(diǎn)概括錯誤等方式。本題是曲解原文意思。
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白癡的生活
【愛沙尼亞】 梅希斯·海因薩爾
（1）維洛·林德意識到了自己是個白癡，這使得他的生活變得復(fù)雜起來，盡管周圍人并沒有覺察到這一點(diǎn)，就連他的妻子和孩子們也絲毫沒有想到他有這種可怕的癥候。
（2）“這一切簡直太離譜了！”維洛暗想。
（3）維洛開始頻繁地照鏡子端詳自己的臉，可是除了憂慮的表情之外，并沒有什么令人擔(dān)心的樣子。而憂慮的表情對于一家之長、真正的父親來說，是理所當(dāng)然的，家里人都認(rèn)為這再正常不過。事實(shí)上，無論是家庭生活還是工作，不管他所做的事多么引人入勝，不管工作中取得了怎樣輝煌的成就，都不能給他帶來像白癡那樣生活所享受到的快樂?？伤麉s不得不掩飾這見不得人的秘密。
（4）有時候，勞碌地工作了一天之后，維洛發(fā)現(xiàn)自己在公園里張大嘴巴看著麻雀，有時更傻里傻氣地縱聲大笑。他惶恐地看看四周，扮出一副正經(jīng)八百的神情，然后匆忙離開。
（5）與這種神魂顛倒完全不同的是，維洛做出了不少杰出的發(fā)明。他受過兩種高等教育：一種是人文科學(xué)，另一種是實(shí)用藝術(shù)?，F(xiàn)在他在塔爾圖家具公司擔(dān)任廚房裝飾工藝藝術(shù)設(shè)計(jì)師，在這一領(lǐng)域他頗受尊重，是當(dāng)之無愧的知名專家。此外，他還熟練掌握了五種外語，娶了哲學(xué)教授的女兒為妻，和她一起養(yǎng)育了三個孩子，他還善于結(jié)交朋友，其中不乏絕頂聰明和智慧超群的人物。隨著時間的推移，他不得不承認(rèn)，所有這一切都起不到他所期望的那種作用。所有的大智慧固然很有意思，使他開心，可在這中間他根本體會不到那種快樂、那種生活中原本質(zhì)樸而純真的快樂。
（6）三十五歲時，維洛終于明白：如果揭開那并非天生而是后天獲得的保護(hù)色，那么可以看出，在他心中一直存在著一個活生生的白癡。意識到這一點(diǎn)之后，他很悲傷，卻又感到某種解脫。從那時起，他開始享有靜謐而怡然自得的獨(dú)處時刻。他有時提前下班或者星期日一大早就悄悄溜出家門。
（7）在這樣的日子，維洛的眼睛格外閃閃發(fā)光，他幾乎一路小跑著來到長途汽車站，隨便登上某輛城郊汽車，前往幾十公里外的基亞爾爾肯納或艾克。不過，他最常去的地方是設(shè)在達(dá)比韋雷的垃圾場。在那里他能擺脫掉一切束縛，自由自在。他毫不掩飾內(nèi)心的快樂，高興地看看被扔掉的暖氣片、熨斗還有舊雜志，隨心所欲地挺直身子躺在發(fā)霉的破垃圾堆當(dāng)中，放心地扯著噪子大聲喊叫，以迎合烏鴉的哇哇叫聲。
（8）當(dāng)妻子偶爾問他經(jīng)常外出到哪里去時，維洛早就準(zhǔn)備好了答案：因?yàn)榧揖呤袌龈偁幖ち?，他不得不?jīng)常到圖書館去，以便提高專業(yè)水平。他為了證實(shí)自己的話，會從公文包里取出各種專業(yè)書籍和圖紙，再加上專業(yè)術(shù)語來解釋分析。妻子不明白他說的是什么，也就相信了他。這樣維洛便可以繼續(xù)過著自己原本狀態(tài)下的隱秘生活了。
（9）過了一段時間，他又有了更加喜歡的地方。那是一個被廢棄的古老的莊園。維洛一到莊園就鉆到畜牲棚里，仰面躺在雞群和羊群之間，靜靜地待在飼料和干糞堆上。他欣賞著吃力咀嚼飼料的羊，覺得自己像在家里一樣，體驗(yàn)著最幸福美妙的瞬間。雞在他瘦削的身體上悠閑地散步，用呆傻的目光看他，有時啄他外衣上的紐扣。羊呢，不停地聞著維洛那沾滿谷殼飼料的頭發(fā)，用粗糙地舌頭舔維洛那抹了鹽的脖子。他眨巴著眼睛，嘴角上流出黃色的口水。有趣的是某一只母雞會把維洛當(dāng)成公雞在他眼前邁著碎步走過，向他賣弄風(fēng)情，豎起羽毛向他求偶，面對這種情景，他的心里美滋滋的。他與這間破舊不堪的小房、雞、羊，還有彌漫在陽光中的塵埃融合在一起，他每分每秒都在享受著極樂世界般的幸福。
（10）外面天開始變黑了，維洛跑進(jìn)莊園里的廚房，默默的坐在板凳上，凝視著日光漸漸把自己的陰影從污水桶向右邊移動，直到破舊餐桌上僅僅留下一個小小的亮點(diǎn)。這時小老鼠爬到餐桌上尋找面包殘?jiān)?，它根本不在意這里坐著一個人，而這個人正在看著它。小老鼠對于他這個生命體的存在毫不在乎，如此不加掩飾地?zé)o視他是一個生命體，使他頓時產(chǎn)生許多感悟。
（11）每次維洛這樣外出歸來，情緒都格外高昂，眼里閃爍著特殊的光芒。他熱烈地親吻妻子，和孩子們玩耍嬉戲。而當(dāng)夜幕降臨時，他坐在辦公桌前，開始設(shè)計(jì)用于遙遠(yuǎn)未來的另類家具。在這些迅速繪制出的桌、椅、柜櫥的草圖中，可以捕捉到某種非同尋常的、完全新穎的、宏偉壯觀的風(fēng)格，維洛會立刻把這些圖紙藏到辦公桌的最里面，仿佛擔(dān)心被不吉祥的毒眼看見似的。
4. 下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A. 小說緊緊圍繞“白癡”展開情節(jié)，先點(diǎn)病癥，后敘原因。再寫“白癡的生活”的種種表現(xiàn)及其意義，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
B. 小說主人公維洛工作成就輝煌，家庭幸福美滿，精神上卻又高度焦慮、極度自卑、神經(jīng)質(zhì)并且極力掩飾自己這一癥候。
C. 作者以動人的細(xì)節(jié)描寫、擬人手法，生動描繪了維洛與雞、羊相處時的那種自然和諧，物我相融的狀態(tài)，表現(xiàn)維洛在自然生物面前內(nèi)心無比的愜意與幸福。
D. 小說采用了以小見大的手法，為我們呈現(xiàn)了當(dāng)今社會中某些人的矛盾復(fù)雜的內(nèi)心，他們既要適應(yīng)世俗生活，同時又渴望堅(jiān)持自己的理想追求。
5. 小說題為“白癡的生活”，而第五自然段寫的卻是主人公維洛“真實(shí)、體面且非常正常的現(xiàn)實(shí)生活”，作者這樣安排有何好處?
6. 小說主人公是否真的是一個白癡?請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?span style="display:none">dkI答案圈
【答案】4. B 5. ①就情節(jié)角度來說，一方面補(bǔ)充情節(jié)，補(bǔ)充介紹了維洛生活中工作及家庭情況。另一方面為下文他追求“白癡”般的生活，追求質(zhì)樸而純真的快樂作鋪墊。②就人物塑造來說，豐富了主人公的人物形象。通過對維洛工作上的卓越及家庭的幸福狀態(tài)的敘寫，讓我們看到了維洛在現(xiàn)實(shí)生活中的另一面形象。③就主題角度而言，凸顯了小說主旨。在富足體面的現(xiàn)實(shí)生活中維洛卻根本體會不到快樂，反映了當(dāng)今社會某些人的矛盾復(fù)雜的內(nèi)心，表現(xiàn)了作者對此的憂慮及反思，突出了對質(zhì)樸純真的生活追求這一主題。④就藝術(shù)表現(xiàn)手法來說，“白癡生活”與“現(xiàn)實(shí)生活”形成對比，突出了維洛內(nèi)心矛盾復(fù)雜的心理狀態(tài)及對自由本真生活的追求.
6. 不是。理由：①生活中他是一個正常人，心智正常，有學(xué)歷，是專家，有體面的工作，有家庭孩子；②他能把自己當(dāng)作白癡恰說明他不是白癡，他只偶爾以白癡的行為去感受自由純真的生活。③他的“白癡行為”是一種在現(xiàn)實(shí)生活的極度壓抑之下的發(fā)泄和放松，是一種在世俗生活的名利、地位等牽累下的主動尋求解脫的方式，更是渴求回歸自然本真（或追求自由質(zhì)樸純真）的一種表現(xiàn)。④這種行為對他的生活起到了積極的作用，有效地解除了他的壓抑煩躁，激發(fā)了他的生活熱情和創(chuàng)作靈感。
【解析】
【4題詳解】
試題分析：題干問的是“下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，這屬于綜合題，既考查小說中的人物形象、塑造形象的技巧，也考查故事的情節(jié)、主旨和環(huán)境。B項(xiàng)，“精神上卻又高度焦慮、極度自卑、神經(jīng)質(zhì)”不準(zhǔn)確；從文中來看，雖然文章標(biāo)題是“白癡的生活”，但主人公維洛并不是白癡，所謂的“……神經(jīng)質(zhì)”只不過是他感受自由純真生活的表現(xiàn)，是被現(xiàn)實(shí)生活的極度壓抑下的發(fā)泄和放松，是渴求回歸自然本真、追求自由質(zhì)樸生活的表現(xiàn)。
【5題詳解】
試題分析：題干問的是“小說題為‘白癡的生活’，而第五自然段寫的卻是主人公維洛‘真實(shí)、體面且非常正常的現(xiàn)實(shí)生活’，作者這樣安排有何好處”，這是考查對小說結(jié)構(gòu)的理解能力。分析小說結(jié)構(gòu)安排的作用，一般可以從小說的情節(jié)、人物形象的刻畫、主題的表達(dá)、藝術(shù)手法的表現(xiàn)等角度去考慮。小說主要是寫主人公維洛·林德的“白癡的生活“的，而第五自然段寫的卻是主人公維洛“真實(shí)、體面且非常正常的現(xiàn)實(shí)生活”，這是小說補(bǔ)充介紹了維洛生活中工作及家庭情況，我們可以思考作者這樣安排的目的。很明顯，作者是想告訴讀者，維洛·林德并不是真的白癡。那么，從情節(jié)的發(fā)展角度考慮，是為下文維洛·林德追求“白癡”般的生活，追求質(zhì)樸而純真的快樂做鋪墊。從人物形象的刻畫角度考慮，作者想通過對維洛工作上的卓越表現(xiàn)及家庭的幸福狀態(tài)的敘寫，讓我們看到了維洛在現(xiàn)實(shí)生活中的真正形象，這樣就豐富了主人公的形象。另外，這樣安排，讓維洛·林德“白癡生活”與“現(xiàn)實(shí)生活”形成對比，有利于表現(xiàn)他內(nèi)心矛盾的復(fù)雜及對自由本真生活的追求，這也很好地凸顯了小說的主旨?？梢哉f，小說第五自然段寫主人公維洛“真實(shí)、體面且非常正常的現(xiàn)實(shí)生活”，是小說不可缺失的一部分。
點(diǎn)睛：對于句段的作用題，考生應(yīng)從如下幾個方面思考，一是位置定位，句段在文中、段中的位置不同，其作用也不同，這是首先要考慮的；二是把握句段的基本內(nèi)容，這是答題的前提和基礎(chǔ)；三是抓住句段與上下文的聯(lián)系，這是答題的關(guān)鍵；四是掌握常見答題模式。答題方向如下：內(nèi)容上，寫了什么（強(qiáng)調(diào)了什么）……抒發(fā)了……感情，進(jìn)一步寫出了……（題旨或作者意圖）；結(jié)構(gòu)上，作為開頭與標(biāo)題的關(guān)系——點(diǎn)題（照應(yīng)標(biāo)題），與下文的關(guān)系——為下文寫……埋下伏筆（張本、鋪墊）（與下文……形成對比、反襯）（照應(yīng)下文……）（奠定了文章的情感基調(diào)。本題中，這段文字寫維洛真實(shí)體面且非常正常的現(xiàn)實(shí)生活，在情節(jié)上來看，補(bǔ)充介紹了維洛的工作和家庭情況，“所有的大智慧固然很有意思，使他開心，可在這中間他根本體會不到那種快樂、那種生活中原本質(zhì)樸而純真的快樂”，這就為下文他追求白癡般質(zhì)樸而純真的生活做了鋪墊，人物形象更為豐滿全面。
【6題詳解】
試題分析：題干問的是“小說主人公是否真的是一個白癡?請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?，本題考查對小說相關(guān)內(nèi)容的探究能力。作答本題首先要就題目的第一小問，明確自己的觀點(diǎn)，即“小說主人公是否真的變成一個白癡”，根據(jù)小說內(nèi)容看，答案只有一個，那就是“不是”。然后我們再結(jié)合小說內(nèi)容闡述理由，比如小說第五自然段對主人公維洛“真實(shí)、體面且非常正常的現(xiàn)實(shí)生活”的描寫，小說最后一段對主人公維洛的生活熱情和創(chuàng)作靈感的描寫等。題目第二個問題“結(jié)合文本談?wù)効捶ā?，作答時可以從如下幾個角度作答：主人公維洛的這種“白癡行為”是在什么情況下產(chǎn)生的；主人公維洛為什么喜歡或是放縱自己的這種“白癡行為”呢；這種“白癡行為”對主人公維洛有何好處或幫助等。
閱讀下面的文字，完成下列小題。
材料一：
在中國文化符號中，受訪者對“中醫(yī)針灸”的認(rèn)知度最高。俄羅斯受訪者對“中醫(yī)針灸”“絲綢之路”“泰山”3個文化符號認(rèn)知度最高，對“火鍋”“敦煌舞（飛天）”“莫言”3個文化符號認(rèn)知度最低。印度、巴西、南非3國的受訪者均對“算盤”“中醫(yī)針灸”“漢服”3個文化符號認(rèn)知度最高。認(rèn)知度最低的3個文化符號中，印度受訪者選擇了“中庸”“和而不同”“川滇金絲猴”“篆刻”“中庸”。
在文明互鑒、民心相通戰(zhàn)略的推動下，金磚國家青年對中國文化的認(rèn)知度增加、好感度提升。在文化接觸動機(jī)方面，信息獲取和娛樂消遣成為接觸中國文化的主要目的，伴隨中國文化的社交需求成為新增長點(diǎn)。
受到地域、文化、傳統(tǒng)、語言習(xí)慣、經(jīng)濟(jì)等多重因素的影響，受訪者對中國文化符號的關(guān)注點(diǎn)和接觸動機(jī)呈現(xiàn)蓋異化特征。文化內(nèi)涵的豐厚程度在國際文化傳播中有著雙刃劍效應(yīng)，深厚的文化底蘊(yùn)使中國文化獨(dú)具魅力，也會因?yàn)槲幕町惓蔀榻鸫u國家民眾認(rèn)知中國文化的障礙。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，與旅游體驗(yàn)相關(guān)的藝術(shù)品和手工藝品、文化演出、旅游商品、影視節(jié)目等娛樂性文化產(chǎn)品，成為金磚國家青年最喜愛的中國文化產(chǎn)品類型；而具有中國哲學(xué)觀念、社會樣態(tài)抽象化表達(dá)的音樂、報紙雜志、書籍的選擇意愿整體較低。
中國文化符號調(diào)查分類表
金磚國家青年對中國文化產(chǎn)品類型喜愛程度調(diào)查統(tǒng)計(jì)表
（摘編自《金磚國家青年對中國文化認(rèn)知調(diào)查》）
材料二：
隨著整個國際交流的拓展，青年人群是否對中國文化有認(rèn)同感，是否有情感上的親近性，是否有價值觀上的默契和生活方式上的好奇心決定了中國文化世界傳播的未來走向，因此在實(shí)施調(diào)查中，在調(diào)研對象構(gòu)成上我們把目標(biāo)人群鎖定在了青年人群體。
從外國青年對中國文化整體認(rèn)知程度來看，中國文化符號的接受度和熟悉度都正在被越來越多的外國人認(rèn)可。中國人物在外國青年時中國文化符號認(rèn)知的比例中是最低的。
對于英法美這些發(fā)達(dá)國家來講，淺表層次的旅游已經(jīng)不能滿足他們對中國文化一種整體結(jié)構(gòu)的認(rèn)知需求了，他們對文化哲學(xué)認(rèn)知意愿很強(qiáng)，會從更抽象、更深刻、門檻更高的文化內(nèi)容著手認(rèn)識中國。
在外國人認(rèn)知中國文化的渠道選擇方面，互聯(lián)網(wǎng)（62．9%）成為首要信息渠道。調(diào)研發(fā)現(xiàn)社交圈中有中國人的受訪者，中國文化認(rèn)知指數(shù)為4．1分；社交圈中沒有中國人的受訪者，中國文化認(rèn)知指數(shù)為3．6分。在移動互聯(lián)網(wǎng)盛行的今天，人際傳播仍然是文化傳播的重要渠道，對于激發(fā)外國人認(rèn)知中國文化具有重要的引導(dǎo)與擴(kuò)散作用。
當(dāng)前我們的對外傳播中，行政為主導(dǎo)的文藝演出、現(xiàn)場節(jié)事活動比較多。但是線上的活動數(shù)量少，種類偏單一。
（摘編自《外國人對中國文化認(rèn)知調(diào)研報告》）
材料三：
埃及作家黑托尼認(rèn)為，人類文明的發(fā)源從兩大文明開始，一是包括法老文明和基督教、伊斯蘭教、猶太教在內(nèi)的地中海文明；另一個則是包括佛教、孔子哲學(xué)、道教的亞洲文明。盡管人們知道中華文明的存在，但由于語言、地理位置和文化差異，中國文化井沒有被世界廣泛認(rèn)知，人們對其內(nèi)涵的了解仍不深刻。
中國文化走出去，首先中國人要走出去。美國國家人文基金會主席利奇建議中國大力推動民間交往，他認(rèn)為，政府的作用在于制定規(guī)則，人民之間的直接交往才最具有實(shí)質(zhì)意義。推廣當(dāng)代文化要善用策略與資源，借助強(qiáng)大的民間力量，鞏固和擴(kuò)大文化發(fā)展的基礎(chǔ)。
（摘編自《外國學(xué)者眼中的中國文化》）
7. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 在中國眾多不同的文化符號中，受訪的金磚國家青年對中國人文資源中級難度的“中醫(yī)針灸”認(rèn)知度最高。
B. 文化傳播中，中國哲學(xué)觀念中級難度的“中庸”，成為印度、巴西、南非3國的青年受訪者認(rèn)知度最低的文化符號之一。
C. 信息獲取和娛樂消遺成為金磚國家青年接觸中國文化的主要目的，是因?yàn)橹袊拿骰ヨb、民心相通戰(zhàn)略的推動。
D. 中國人物在外國青年對中國文化符號認(rèn)知的比例中是最低的，這說明我們在這一類別的傳播力度上應(yīng)加強(qiáng)。
8. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 材料中的雙刃劍效應(yīng)是指中國文化內(nèi)涵的豐厚程度在國際文化傳播中既有正面的效應(yīng)，也有負(fù)面的效應(yīng)。
B. 印度、巴西、南非受訪者對中國手工藝品的喜愛程度是所調(diào)查文化產(chǎn)品類到中最高的，這說明這些國家跟中國文化差異最大。
C. 從材料四中可知，選擇外國青年作為調(diào)查對象，是因?yàn)橥鈬嗄耆巳旱囊恍┱J(rèn)知決定著中國文化世界傳播的未來走向。
D. 埃及作家黑托尼認(rèn)為，作為亞洲文明的一部分的中華文明，因語言、地理等因素，其內(nèi)涵尚未放世界深刻理解。
9. 根據(jù)材料，簡要分析對外推廣中國文化應(yīng)采取的措施。
【答案】7. C 8. B
9. ①糾正文化推廣方式與接觸渠道偏好錯位。當(dāng)前我們的對外傳播中，較多的是行政為圭導(dǎo)的文藝演出、現(xiàn)場節(jié)事活動，而外國人更傾向于通過互聯(lián)網(wǎng)參與、了解中國文化活動。因此，應(yīng)把互聯(lián)網(wǎng)作為中國對外文化傳播的主要渠道。②增強(qiáng)對外文化傳播的國別意識，強(qiáng)化傳播的對象化。英法美等發(fā)達(dá)國家對中國文化哲學(xué)認(rèn)知意愿很強(qiáng)，金磚國家則對中國娛樂性的文化更感興趣。③加強(qiáng)中國和外國之間的民間交流。人際傳播仍然是文化傳播的重要渠道，對于激發(fā)外國人認(rèn)知中國文化具有重要的引導(dǎo)與擴(kuò)散作用。（意思對即可，每點(diǎn)2分）
【解析】
【7題詳解】
試題分析：本題主要考查對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析。首先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。D項(xiàng)，結(jié)合材料一“《金磚國家青年對中國文化認(rèn)知調(diào)查》”分析可知，“這說明這些國家跟中國文化差異最大”是無中生有，原文中無此信息。
【8題詳解】
試題分析：本題主要考查對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析。B項(xiàng)，強(qiáng)加因果，結(jié)合文本內(nèi)容“在文明互鑒、民心相通戰(zhàn)略的推動下，金磚國家青年對中國文化的認(rèn)知度增加、好感度提升。在文化接觸動機(jī)方面，信息獲取和娛樂消遣成為接觸中國文化的主要目的，伴隨中國文化的社交需求成為新增長點(diǎn)”分析可知，金磚四國青年接觸中國文化的動機(jī)與中國文明互鑒，民心相通戰(zhàn)略沒有直接的、必然的因果關(guān)系。
【9題詳解】
試題分析：本題主要考查文本內(nèi)容分析、篩選、概括。簡要概括加強(qiáng)中國文化國際影響力的途徑，結(jié)合文本內(nèi)容概括。結(jié)合文本內(nèi)容“在外國人認(rèn)知中國文化的渠道選擇方面，互聯(lián)網(wǎng)（62.9%）成為首要信息渠道”分析可知，注重文化推廣的方式，把互聯(lián)網(wǎng)作為中國對外文化傳播的主要渠道；結(jié)合材料二內(nèi)容分析可知，途徑為增強(qiáng)對外文化傳播的國別意識與針對性；結(jié)合文本內(nèi)容“政府的作用在于制定規(guī)則，人民之間的直接交往才最具實(shí)質(zhì)意義。推廣當(dāng)代文化要善用策略與資源，借助強(qiáng)大的民間力量，鞏固和擴(kuò)大文化發(fā)展的基礎(chǔ)”分析，途徑為加強(qiáng)中國和外國之間的民間交流，鞏固和擴(kuò)大文化發(fā)展的基礎(chǔ)；政府要制定規(guī)則。
【點(diǎn)睛】這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的題目，答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，篩選和整合時注意區(qū)分是局部還是綜合信息篩選，然后找到具體的答題區(qū)位，摘取關(guān)鍵詞語作答，重點(diǎn)注意相關(guān)段落的段首句和段尾句。
閱讀下面的文言文，完成下列小題。
陳公諱步瀛，字麟洲，陳氏先世居歙，公曾祖諱時賓，遷江寧，遂為江寧人。祖諱應(yīng)陛?？贾M士鋐。家故殖財，至公考為文學(xué)，好施予，盡亡其貲，生四子，而公為季。公長益貧，精厲為學(xué)，閎杰于文詞，中乾隆二十六年恩科會試榜第一，選庶吉士。散館，改兵部主事，再擢至武選司郎中。
公在兵部，職事修辦，吏不能為奸。服闋，其尚書奏請補(bǔ)車駕司郎中。逾二年，授河南陳州府知府，再擢至甘肅按察使，讞獄平。值平?jīng)龈}茶廳回民為亂，黨連數(shù)郡，人心皆聳。為逆者聚于通渭石峰堡，而總督李侍堯乃托以追逸賊，西往靖遠(yuǎn)，獨(dú)留公扼隴上為守御。公亦憤發(fā)，不避險難，盡拘為逆者之家，又擒其分處他縣為間應(yīng)者。官軍初戰(zhàn)失利，公度賊乘勝必東犯陜西，以隆德、平?jīng)霎?dāng)下隴之要，而守衛(wèi)單弱，即撥回原兵分守，而后奏聞。其后，賊果東犯，不得過。公奏之達(dá)上以為知兵命大臣督軍至且詔事與陳某議之公迎說形勢事理無不究又籌糧饋入險岨皆給。逾月，賊平，公雖身未履戰(zhàn)陳，而功足以埒。上乃擢為布政使，而旋調(diào)任于安徽，賜之花翎以獎焉。
乾隆五十年，江淮大饑，米升至錢五六十，暴民脅眾為攘。公遍至所部，頒布上恩，督吏賑恤，防捕盜賊，全護(hù)疲困，自夏迄秋末，安徽得寧，而公勞瘁成疾。其后，擢貴州巡撫，抵治所，舊疾大作，遂薨，為乾隆五十四年十一月某日，年六十。
公為人坦白和易，雖于屬吏無矜容厲氣；然審察能否，進(jìn)退必當(dāng)其才。安徽布政司書吏皆江寧人，公臨之有恩誼，而不以奸公法。公自奉儉陋，其在陳州，嘗舉家食稷。于族戚故舊，助恤常厚，歲時饋問無間，所在官舍，來居者常滿。少工文章，喜誦書，老而不倦。承學(xué)弟子多材，而秦中丞承恩與公進(jìn)士同榜，又同一年為巡撫，人以為美談。
(節(jié)選自姚鼐《惜抱軒文集·兵部侍郎巡撫貴州陳公墓志銘（并序）》)
10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )
A. 公奏之達(dá)/上以為知兵/命大臣督軍至/且詔事與陳某議之/公迎說形勢/事理無不究/又籌糧饋/入險岨皆給。
B. 公奏之達(dá)/上以為知兵命/大臣督軍至/且詔事與陳某議之/公迎說形勢事理/無不究/又籌糧饋入險岨/皆給。
C. 公奏之達(dá)上/以為知兵命/大臣督軍至/且詔事與陳某議之/公迎說形勢/事理無不究/又籌糧饋入險岨/皆給。
D. 公奏之達(dá)上/以為知兵/命大臣督軍至/且詔事與陳某議之/公迎說形勢事理/無不究/又籌糧饋/入險岨皆給。
11. 下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 諱，中國古代講求“為尊者諱、為親者諱、為賢者諱”，即避諱名字，指對君主、尊長避開不直稱。文中是作者指稱死后的尊長陳步瀛，在名字前稱諱，以表示尊敬。
B. 季，排行次序之一，表示排在最后的。伯、仲、叔、季，是先秦古人確立的兄弟長幼之序的說法，《論語》《儀禮》均有記載。陳步瀛是家中的小兒子。
C. 恩科，始于宋代，明、清亦用此制。清代在于正常科舉外，逢皇帝即位或朝廷慶典，特地開科考試，也稱“恩科”。 陳步瀛是乾隆年間恩科會試的鼎元。
D. 服闋，古代服喪三年后除去喪服。古代守喪有一定的時間規(guī)定，時間越長越表明守喪當(dāng)事人對已故人的崇敬，和不忍對方離去的心情，三年為最長服喪期。
12. 下列原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )
A. 陳步瀛行事果決。平?jīng)龈孛褡鱽y的時候，陳步瀛把叛亂的人的家屬全部抓了起來，又抓住了分散居住在其他縣里的內(nèi)應(yīng)。
B. 陳步瀛不善經(jīng)營。陳家以前是經(jīng)商的，到了他這一輩，他考上了文學(xué)科，由于樂善好施，他家的財物全都散盡了。
C. 陳步瀛善于用兵。平定回民作亂時，陳步瀛運(yùn)籌帷幄，雖然沒有親自出陣殺敵，但建立的功勞卻足以和出陣殺敵相比，被皇上賜予花翎。
D. 陳步瀛生活節(jié)儉。他不但自身把節(jié)儉簡陋當(dāng)作生活的準(zhǔn)則，在陳州的時候，他全家還曾以稷谷粗糧為飯食。
13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）公為人坦白和易，雖于屬吏無矜容厲氣。
（2）于族戚故舊，助恤常厚，歲時饋問無間，所在官舍，來居者常滿。
【答案】10. A 11. C 12. B
13. （1）陳公為人襟懷坦白，平易近人，即使對待下屬官吏，也沒有驕矜的面容和嚴(yán)厲的神色。
（2）（但他）對于家庭親戚和故交朋友，幫助救濟(jì)卻極為優(yōu)厚，一年四季饋贈慰問從不間斷，他所住的官家宿舍，前來借住的人常常住滿。
【解析】
【10題詳解】
本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。如本題中，“公奏之達(dá)，上以為知兵，命大臣督軍至。且詔事與陳某議之。公迎說形勢，事理無不究。又籌糧饋，入險岨皆給”，這段話是說“陳步瀛奏報皇上，皇上認(rèn)為他懂得用兵，命令大臣率領(lǐng)軍隊(duì)趕來（增援）。并且下詔讓大臣凡事都跟陳步瀛商議。陳步瀛推算敘說當(dāng)前形勢，事情道理沒有不窮盡的。又籌措糧食給養(yǎng)，使軍隊(duì)進(jìn)入險峻的山區(qū)都能及時補(bǔ)給”，圈出句子中的名詞和代詞，如“公”“上”“兵”“大臣”“陳某”“之”等，然后依據(jù)句意和語法關(guān)系進(jìn)行排除，如“以為”的主語是“上”，故“上”應(yīng)放在后一句中，做“以為”的主語，排除CD兩項(xiàng)；“命”意思是“命令”，是動詞，主語還是前面句中的“上”，如斷為“大臣督軍至”，則主語就變成“大臣”，這與句意不合，排除B項(xiàng)，故選A項(xiàng)。
【11題詳解】
此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。本題中，C項(xiàng)，“陳步瀛是乾隆年間恩科會試的鼎元”錯誤，會試第一名稱“會元”。“鼎元”是殿試第一，即“狀元”的別稱。故選C項(xiàng)。
【12題詳解】
本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯誤”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對應(yīng)的語句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中，B項(xiàng)，“不善經(jīng)營”錯誤，該信息于文無據(jù)。其中“至公考為文學(xué)”中的“公考”，意為“陳公的父親”；“考”原指父親，后多指已死的父親。“為文學(xué)”，是“致力于文學(xué)”的意思，可見選項(xiàng)中“到了他這一輩，他考上了文學(xué)科”也是錯誤的，故選B項(xiàng)。
【13題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對譯法，逐字進(jìn)行翻譯。本題中，第一句中，“和易”，平易近人；“雖”，即使；“于”，對；“矜”，驕矜；“厲”，嚴(yán)厲。第二句中，“于”，對于；句首添加主語“他”；“故舊”，形容詞活用為名詞，故交朋友；“助恤”，幫助救濟(jì)；“歲時”，一年四季；“饋”，饋贈；“間”，間斷。
【點(diǎn)睛】文言斷句的基本原則：要通讀全文，仔細(xì)體會詞、短語以及句子之間的聯(lián)系。要先易后難，把會斷的句子先斷開，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開。要重視內(nèi)容，斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對一遍。名詞斷句法。通讀全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、國家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語或賓語。然后考慮：什么人，辦什么事情，采用什么方式，取得什么結(jié)果等。（找動詞）文言句式中，主謂結(jié)構(gòu)居多，但主語常省略。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。虛詞斷句法。①文言文中常見放在句首的發(fā)語詞有：夫、蓋、焉、惟、斯等等；②放在句尾的語氣詞有：也、矣、乎、哉、與（歟）、焉、耶（邪）等等；③以、于、為、則、而，往往用于句中，在他們的前后一般就不斷句；（“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個比較長和完整的句子時，“而”字前面要斷開）④有些復(fù)音虛詞大體上都位于一句話的開頭，這些詞前一般要斷句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。⑤疑問語氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。⑥復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非，在它們的前面一般要斷開。對話標(biāo)志斷句法。文言文中對話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志，兩人對話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。遇到對話，根據(jù)上下文判斷對話雙方，來斷句。語序句式斷句法.文言文中的特殊句式和格式對文言文句讀有著非常大的幫助。文言文也是講究修辭的，頂真、排比、對偶、對稱、反復(fù)是文言文中常見的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。利用這兩大特點(diǎn)，我們就可以比較好地斷句。
解答概括歸納文章內(nèi)容這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。
文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。
參考譯文：
陳公，諱名步瀛。陳氏家族早年居住在歙縣，陳步瀛的曾祖父陳時賓遷居江寧，于是就成了江寧人。祖父陳應(yīng)陛。父親陳士鋐。家里先前經(jīng)商，到了陳步瀛父親，致力于文學(xué)，喜歡施舍周濟(jì)他人，錢財都用盡了，生了四個兒子，陳步瀛是老四。陳步瀛長大后，家里更加貧困，他精勤奮勉地做學(xué)問，在文章方面很杰出，考中了乾隆二十六年恩科會試的第一名，被選為庶吉士。（他在庶常館考試后）散館（為官），改任兵部主事，又提拔至（兵部）武選司（擔(dān)任）郎中。
陳公（步瀛）在兵部任職的時候，操辦的事情，（嚴(yán)謹(jǐn)清楚），（屬下）官吏不能做違法的事情。守喪期滿除服，兵部尚書奏請（皇上）補(bǔ)授（兵部）車駕司郎中的官職。兩年后，被授予河南陳州府知府，再次提拔，為甘肅按察使，審問案情公平。正遇上平?jīng)龈}茶廳回民叛亂，數(shù)個郡縣的叛 民結(jié)起伙來，人心驚動不安。叛亂的人在通渭石峰堡聚集，總督李侍堯就假托追趕逃跑的賊寇，往西到靖遠(yuǎn)縣躲避去了，只留下了陳步瀛，扼守隴上作為防御。陳步瀛也發(fā)怒了，不避危險艱難，把叛亂的人的家屬全部拘押起來，又抓住了分別在其它縣作為內(nèi)應(yīng)的人。第一次交戰(zhàn)官軍失利了，陳步瀛推測賊兵趁著勝利一定會向東進(jìn)犯陜西。因?yàn)槁〉?，平?jīng)鲎钃踝×讼码]的險要位置，可是防守保衛(wèi)的力量單薄弱小，就調(diào)回了原先的軍隊(duì)分兵把守，然后把消息上奏給朝廷。后來，賊兵果然向東進(jìn)犯，（被阻擋?。┎荒芡ㄟ^。陳步瀛奏報皇上，皇上認(rèn)為他懂得用兵，命令大臣率領(lǐng)軍隊(duì)趕來（增援）。并且下詔讓大臣凡事都跟陳步瀛商議。陳步瀛推算敘說當(dāng)前形勢，事情道理沒有不窮盡的。又籌措糧食給養(yǎng)，使軍隊(duì)進(jìn)入險峻的山區(qū)都能及時補(bǔ)給。一個多月過后，賊兵被平息，陳步瀛雖然沒有親臨戰(zhàn)場，但功勛足以相比?；噬暇吞岚嗡隽瞬颊梗痪糜郑▽⑺┱{(diào)任到安徽，賜給他頂戴花翎來褒獎他。
乾隆五十年，江淮發(fā)生大饑荒，米價每升達(dá)到了五六十錢，暴民聚眾搶奪糧食。陳步瀛走遍了所管轄的地方，頒布皇上的詔令，督促官吏賑濟(jì)、撫恤災(zāi)民，防衛(wèi)、抓捕盜賊，保全了疲憊貧困的百姓。從夏天忙到秋末，安徽漸漸得以安定，但陳步瀛卻因?yàn)檫^度勞累生了病。后來，又被皇上提拔為貴州巡撫，到達(dá)駐地后，舊病發(fā)作去世，死時為乾隆五十四年十一月某日，享年六十歲。
陳公為人襟懷坦白，平易近人，即使對待下屬官吏，也沒有驕矜的面容和嚴(yán)厲的神色；但 是能（仔細(xì)）審察（部下）是否有才能，提拔官職一定符合他們的才能。安徽布政司的官署吏員都是江寧人，陳公對待他們有恩德情誼，卻從不因此擾亂公法。陳公自身把節(jié)儉簡陋當(dāng)作生活的準(zhǔn)則，他在陳州的時候，曾經(jīng)全家吃稷谷（粗糧）。但他對于家庭親戚和故交朋友，幫助救濟(jì)卻極為優(yōu)厚，一年四季饋贈慰問從不間斷，他所住的官家宿舍，前來借住的人常常住滿。年少時善于寫文章，喜歡讀書，到年老了還孜孜不倦。繼承他學(xué)業(yè)的弟子有很多成材的，秦中丞承恩與陳步瀛是同榜進(jìn)士，又是同一年做的巡撫，人們把這件事當(dāng)作美談。
閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。
和答元明黔南贈別①
黃庭堅(jiān)
萬里相看忘逆旅，三聲清淚落離觴。
朝云②往日攀天夢，夜雨何時對榻?jīng)觯?span style="display:none">dkI答案圈
急雪脊令③相并影，驚風(fēng)鴻雁不成行。
歸舟天際?；厥祝瑥拇祟l書慰斷腸。
【注】①元明：黃大臨，黃庭堅(jiān)長兄，字元明。紹圣二年（1095）黃庭堅(jiān)被貶涪州別駕、黔州安置。長兄黃大臨萬里相送，二人分別后黃庭堅(jiān)作此贈別詩。②朝云：化用楚襄王夢見神女的故事，隱寓自己往日的抱負(fù)只如登天之夢，已經(jīng)破滅。③脊令：鳥名，即鹡鸰。
14. 下列對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A. 首聯(lián)開篇側(cè)面寫離別的哀痛，離家萬里的邊遠(yuǎn)之地，兄弟相對，情深誼長，忘記了是謫居異鄉(xiāng)，自然界動物的哀啼悲鳴陡然使他從幻想中清醒過來，掀起感情的波瀾。
B. 頷聯(lián)詩人借典故抒發(fā)了自己抱負(fù)落空的苦悶，但求將來能兄弟相伴，晤言一室之內(nèi)，暢享天倫之樂。
C. 尾聯(lián)從自身宕開，翻進(jìn)一層，寫兄長在回程歸舟中，盼望兄弟早日歸來。寫法上從對方落筆，比單純寫自己的相思更富有情致。
D. 整首詩感情深篤，表達(dá)了詩人在政治遭受挫折之后，兄弟二人分手時離別哀傷之情，善用典故豐富了詩句的內(nèi)涵，讀來令人回味無窮。
15. 本詩的頸聯(lián)廣受后世稱道，請賞析這一句的精妙之處。
【答案】14. A 15. ①頸聯(lián)觸景生情（寓情于景，借景抒情），“急雪”與“驚風(fēng)”凸顯眼前的風(fēng)雪交加之景，使詩人感嘆自己境遇的險惡、兄弟的離散，正反應(yīng)了詩人觸景所生之情。②運(yùn)用比喻，大雪紛飛中，借相互依傍的鹡鸰鳥，恓惶的鴻雁來比喻兄弟患難與共。③運(yùn)用對比，“脊令并影”既是手足情深的寫照，又反襯出兄弟離散的哀傷。
【解析】
【14題詳解】
本題考查學(xué)生對詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個選項(xiàng)一個考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩歌意思，答題時注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，A項(xiàng)，“首聯(lián)開篇側(cè)面寫離別的哀痛”說法錯誤，應(yīng)為“正面描寫離別的哀痛”。故選A。
【15題詳解】
本題考查學(xué)生賞析詩句能力。賞析詩句，首先要指出詩句運(yùn)用的表達(dá)技巧，然后結(jié)合具體內(nèi)容分析詩句是如何運(yùn)用該表達(dá)技巧的，最后指出詩句運(yùn)用該表達(dá)技巧有什么表達(dá)效果，或者抒發(fā)了什么情感。本題題目是：本詩的頸聯(lián)廣受后世稱道，請賞析這一句的精妙之處。題目已經(jīng)指出要求考生賞析詩歌的頸聯(lián)。仔細(xì)閱讀頸聯(lián)“急雪脊令相并影，驚風(fēng)鴻雁不成行”，這是寫景，出句寫大雪紛飛中，但見鹡鸰鳥相互依傍，同時也是喻兄弟患難與共，這是運(yùn)用比喻修辭手法。對句則寫驚風(fēng)中，大雁離散失群，飛不成行。“雁行”也是切兄弟之意，就寫景而言，這一聯(lián)是賦筆，但賦中有比，同時從睹物興懷而言，則又是象中有興。詩人眼前的風(fēng)雪交加之景使他感嘆自己境遇的險惡、兄弟的離散，所以將雪稱作“急”，風(fēng)稱作“驚”，正反映了詩人觸景所生之情，運(yùn)用的手法是觸景生情（寓情于景，借景抒情）。柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》中所寫的“驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薛荔墻”，正為黃庭堅(jiān)所借鑒。這一聯(lián)用典貼切，形象生動。對比鮮明，“脊令并影”既是手足情深的寫照，又反襯出兄弟離散的哀傷。本題作答時，圍繞觸景生情（寓情于景，借景抒情）、比喻和對比三種手法，結(jié)合詩句具體內(nèi)容進(jìn)行分析組織答案即可。
【點(diǎn)睛】賞析詩句答題步驟一般分為三步走：
第一步，指出詩句運(yùn)用的手法技巧；
第二步，結(jié)合具體內(nèi)容分析首句是如何運(yùn)用該手法技巧的；
第三步，指出詩句運(yùn)用該手法技巧有什么表達(dá)效果，或者抒發(fā)了什么情感。
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）浪漫主義詩人李白善于寫想象的世界，他在《夢游天姥吟留別》中，描寫云中仙人出場時的穿著與出行工具的詩句“___________________”和“_________________________”令人嘆為觀止。
（2）杜甫在《旅夜書懷》中表現(xiàn)他心中的不平，同時揭示政治上的失意，是他漂泊、孤寂的根本原因的詩句是：_____________________,_________________________。
（3）陸游《書憤》中抒發(fā)年老歲月蹉跎，壯志未酬感慨的詩句是：________________________,________________________。
（4）張若虛的《春江花月夜》融寫景、抒情、哲理于一體，藝術(shù)價值很高。寫春江花月夜之景，抒思鄉(xiāng)孤獨(dú)之情，其中“_____________________,________________________” 這兩句滲透了人事變幻、江月永恒的哲理。
（5）《一剪梅》中通過視覺和觸覺的感受，點(diǎn)明時間已進(jìn)入深秋的句子_________________。
【答案】 (1). （1）霓為衣兮風(fēng)為馬， (2). 虎鼓瑟兮鸞回車 (3). （2）名豈文章著， (4). 官應(yīng)老病休。 (5). （3）塞上長城空自許； (6). 鏡中衰鬢已先斑 (7). （4）人生代代無窮已， (8). 江月年年望相似 (9). （5）紅藕香殘玉簟秋
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于前者。對于語境型默寫，考生應(yīng)先分析語境，然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意如下詞語：“霓”“瑟”“鸞”“著”“衰鬢”“斑”“已”“藕”“簟”。
閱讀下面的文字，完成下面小題。
“未來，每粒沙子都可能擁有自己的IP地址?！爆F(xiàn)在看來，這種描述似乎是 ，但不可否認(rèn)的事，這是對物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)未來發(fā)展最為精彩，也最能引發(fā)人無盡聯(lián)想的描述了。
不論物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展到哪個階段，都擺脫不了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行整體狀況對它的影響，這是一種 、相互促進(jìn)的關(guān)系，我們可以從相關(guān)的調(diào)研報告中看出些許端倪。據(jù)埃森哲預(yù)測，2030年產(chǎn)業(yè)物聯(lián)網(wǎng)將為全球創(chuàng)造14．2萬億美元新產(chǎn)值，而中國將新增1．8萬億美元新產(chǎn)值。
物聯(lián)網(wǎng)絕對不是一個新的概念，與其相關(guān)的很多概念，在歷史和科技發(fā)展中都曾出現(xiàn)過，譬如工業(yè)化的平臺、產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺等。因此我們可以說，（ ）。不同于以前，在現(xiàn)今的科技語境中說起物聯(lián)網(wǎng)，我們得到的是 的互聯(lián)，包括手機(jī)、冰箱、汽車、眼鏡等，都是互聯(lián)互通的，這似乎多少帶有“理想”的味道了。
近五年，隨著互聯(lián)網(wǎng)的爆發(fā)式增長，人類社會不斷變革著的消費(fèi)與溝通方式，成熟的消費(fèi)互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)體系已經(jīng)成型。
與此同時，中國擁有世界上最多的互聯(lián)網(wǎng)用戶，移動互聯(lián)網(wǎng)用戶總規(guī)模2015年7月已達(dá)9．05億；到2016年1月，4G用戶數(shù)就將超過3G用戶數(shù)。
龐大的市場基礎(chǔ)成就了消費(fèi)互聯(lián)網(wǎng)的成功，從BAT的崛起與其市值 。
17. 文中畫橫線的句子有語病，下列修改最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A. 互聯(lián)網(wǎng)的爆發(fā)式增長，不斷變革著人類社會的消費(fèi)與溝通方式，成熟的互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)體系消費(fèi)已經(jīng)成型。
B. 隨著互聯(lián)網(wǎng)的爆發(fā)式增長，不斷變革著人類社會的消費(fèi)與溝通方式，使成熟的消費(fèi)互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)體系已經(jīng)成型。
C. 隨著互聯(lián)網(wǎng)的爆發(fā)式增長，人類社會不斷變革著的消費(fèi)與溝通方式，成熟的互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)消費(fèi)體系已經(jīng)成型。
D. 互聯(lián)網(wǎng)的爆發(fā)式增長，不斷變革著的人類杜會的消費(fèi)與溝通方式，成熟的消費(fèi)互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)體系已經(jīng)成型。
18. 下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A. 物聯(lián)網(wǎng)實(shí)際上是一種理念，它代表了我們的期待和向往
B. 代表了我們的期待和向往的一種理念的實(shí)際上就是物聯(lián)網(wǎng)
C. 物聯(lián)網(wǎng)代表了我們的期待和向往，它實(shí)際上是一種理念
D. 它代表了我們的期待和向往，物聯(lián)網(wǎng)實(shí)際上是一種理念
19. 依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A. 天馬行空 相輔相成 無所不在 可見一斑
B. 隨心所欲 相得益彰 無所不在 見微知著
C. 天馬行空 相得益彰 無所不至 可見一斑
D. 隨心所欲 相輔相成 無所不至 見微知著
【答案】17. D 18. A 19. A
【解析】
【17題詳解】
試題分析：本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大。A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“消費(fèi)已經(jīng)成型”，主謂搭配不當(dāng)；B項(xiàng)，成分殘缺，主語殘缺；C項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂。故選D。
【18題詳解】
試題分析：本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力，重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中。根據(jù)主語主體的一致性，句子主語應(yīng)該是“物聯(lián)網(wǎng)”，可排除B項(xiàng)、D項(xiàng)；“它代表了我們的期待和向往”與后文銜接更加貼近。故選A。
【19題詳解】
試題分析：本題主要考查成語的正確運(yùn)用。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別。天馬行空：多形容詩文、書法、言行等氣勢豪放，不受拘束；也形容說話做事不著邊際，浮躁不安；也比喻思想奔放，任意馳騁。隨心所欲：完全按照自己的意愿去行事（含貶義）。結(jié)合“這種描述似乎”分析，用“天馬行空”。相輔相成：指兩件事物互相配合，互相補(bǔ)充，缺一不可。相得益彰：指兩個人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來。結(jié)合“相互促進(jìn)”分析，用“相輔相成”。無所不在：到處都存在，到處都有。無所不至：①沒有達(dá)不到的地方；②指凡能做到的都做到了（用于壞事）。結(jié)合“包括手機(jī)、冰箱、汽車、眼鏡等，都是互聯(lián)互通的”等內(nèi)容分析，用“無所不在”。見微知著：看到微小的苗頭，就知道可能會發(fā)生顯著的變化?？梢娨话撸罕扔饕姷绞挛锏囊恍〔糠忠材芡浦挛锏恼w。結(jié)合“龐大的市場基礎(chǔ)成就了消費(fèi)互聯(lián)網(wǎng)的成功，從BAT的崛起與其市值”等內(nèi)容分析可知，用“可見一斑”。故選A。
【點(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語，要弄清楚一下幾種類型的錯誤：一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；二、看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；五、看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用；六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。
20.某中學(xué)將于2019年1月25日舉行2019屆畢業(yè)生成人禮儀式。以下是X班班委會代表同學(xué)向全體家長發(fā)出的邀請信。其中有五處詞語運(yùn)用不簡明、不得體，請指出并修改。
尊敬的各位家長：
①貴校將于2019年1月25日早8時在大禮堂舉行2019屆畢業(yè)生成人禮儀式，我們謹(jǐn)代表班級全體同學(xué)誠邀家父家母到場觀禮。②18歲，意味著責(zé)任、義務(wù)，意味著勇敢、擔(dān)當(dāng)。③在這個莊嚴(yán)時刻，您的到場實(shí)屬是對我們最大的鼓勵。④成人之際更要感激父母的養(yǎng)育之恩，屆時我們還將惠贈禮物一份。⑤請您在百忙之中抽出時間撥冗出席，對此我們敬謝不敏。
X班班委會
2019年1月17日
【答案】(1)實(shí)屬是 刪去“實(shí)屬”或刪去“是”（重復(fù)）
(2) 抽出時間撥冗刪去“抽出時間”或刪去“撥冗”（重復(fù)）
(3)“貴校”是敬辭，尊稱對方的學(xué)校，此處用于自己的學(xué)校，不得體，當(dāng)改成“我?！保?span style="display:none">dkI答案圈
(4)家父家母 家長/您 (5)惠贈 敬贈 (6)敬謝不敏 深表感激
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)的得體性。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“某中學(xué)將于2019年1月25日舉行2019屆畢業(yè)生成人禮儀式。以下是X班班委會代表同學(xué)向全體家長發(fā)出的邀請信。其中有五處詞語運(yùn)用不簡明、不得體，請指出并修改”，然后依據(jù)語言使用的場合、使用的對象以及對象之間的關(guān)系辨析正誤。第一處，“貴?！笔褂貌划?dāng)，“貴”敬辭，稱與對方有關(guān)的事物，而此處是說自己學(xué)校，使用不當(dāng)；第二處，“誠邀家父家母到場觀禮”中“家父家母”使用不當(dāng)，“家父家母”是謙辭，對人稱自己的父親母親，此處可以改為“家長”；第三處，“實(shí)屬”中的“屬”就等于“是”，所以“實(shí)屬是”語意重復(fù)，應(yīng)刪去“是”或“實(shí)屬”；第四處，“惠贈”，敬辭，指對方贈予(財物)，此處用于自己贈給別人，不得體，應(yīng)改為“敬贈”；第五處，“撥冗”，指對方于繁忙中抽出時間，與“抽出時間”重復(fù)，應(yīng)刪去“撥冗”或“抽出時間”；第六處，“敬謝不敏”意思是恭敬地表示自己能力不足，不能夠接受做某事，多作推辭做某事的婉辭。用在這里不得體，應(yīng)改為表達(dá)感激之類的詞語。
【點(diǎn)睛】所謂“得體”，就是根據(jù)內(nèi)部語境（上下文）和外部語境（語言交際的各種情境條件，如：時間、地點(diǎn)、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等）選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語境，包括文體色彩、語體色彩（口語與書面語）、感情色彩（褒義與貶義）、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異，還要注意敬詞、謙詞的使用（用語要注意禮貌的要求）、轉(zhuǎn)述語言得體等等。語言表達(dá)得體：一要思索在某種特定的語境中能說什么，不能說什么；說什么好，說什么不好；怎樣說有分寸，怎樣說沒有分寸；怎樣說效果好，怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異；更要考慮聽話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場合，選擇不同的表達(dá)方式，做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。
21.下列各句所涉及的年齡，由小到大排列正確的一項(xiàng)是（ ）
①余自束發(fā)讀書軒中
②豆蔻梢頭二月初
③既加冠，益慕圣賢之道
④年近知命，位止方州
⑤行行向不惑，淹留遂無成
A. ③①②④⑤ B. ②①③⑤④ C. ②④③①⑤ D. ③②①⑤④
【答案】B
【解析】
【詳解】試題分析：本題考查了解并掌握常見的古文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。本題考查識記古代年齡的稱謂。束發(fā)：男子十五歲。豆蔻年華：女子十三四歲。加冠：男二十歲。知命：五十歲。不惑：四十歲。從小到大排列為②①③⑤④。故選B。
22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800 字的文章。
有一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老船長，當(dāng)他的貨輪卸貨后在浩瀚的大海上返航時，突然遭遇了可怕的風(fēng)暴。水手們驚慌失措，老船長果斷地命令水手們立刻打開貨艙，往里面灌水。“船長是不是瘋了，往船艙里灌水只會增加船的壓力，使船下沉，這不是自尋死路嗎？”一個年輕的水手嘟囔?？粗L嚴(yán)厲的臉色，水手們還是照做了。隨著貨艙里的水位越升越高，隨著船一寸一寸地下沉，依舊猛烈的狂風(fēng)巨浪對船的威脅卻一點(diǎn)一點(diǎn)地減少，貨輪漸漸平穩(wěn)了。
船長望著松了一口氣的水手們說：“百萬噸的巨輪很少有被打翻的，被打翻的常常是根基輕的小船。船在負(fù)重的時候，是最安全的；空船時，則是最危險的。”這就是“壓力效應(yīng)”。那些得過且過，沒有一點(diǎn)壓力的人，就像風(fēng)暴中沒有載貨的船，往往一場人生的狂風(fēng)巨浪便會把他們打翻。
以上故事引發(fā)了你怎樣的思考？請根據(jù)要求寫一篇文章。
要求：選好角度，準(zhǔn)確立意，自擬標(biāo)題，文體不限。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活多方面說理。不少于800字。不得套作，不得抄襲。
【答案】【考生例文】
乘風(fēng)破浪，滿船前行
一艘空載而行的貨船在茫茫大海中前進(jìn)，看似容易的航行卻遇上狂風(fēng)巨浪，如此危急時刻，老船長下令將貨艙裝滿水。
自然，老船長這樣做有他的道理，船必須有一定的重量才是最安全的，進(jìn)一步說，就是要 “滿”船前行，方能乘風(fēng)破浪，到達(dá)勝利的彼岸——這就是“壓力效應(yīng)”。而對此，水手則認(rèn)為：遇到狂風(fēng)巨浪時，船負(fù)重前行就會沉沒海底。水手拒絕“加壓”，從實(shí)質(zhì)上說，還是缺乏“壓力效應(yīng)”意識，殊不知，百萬噸的巨輪很少有被打翻的，被打翻的常常是根基輕的小船。
事實(shí)上，各階層的人都有著不同的壓力。拿在教室里面的我們做例子，作為學(xué)生的我們，背負(fù)著高考的壓力，還有父母、老師、社會的期望。壓力固然大，可不正是這些所謂的負(fù)擔(dān)才促使著我們每一天都在進(jìn)步著嗎？
說到“壓力效應(yīng)”，我不禁想到了一個故事：美國麻省理工學(xué)院曾經(jīng)做過一個很有意思的抗壓實(shí)驗(yàn)：實(shí)驗(yàn)人員用很多鐵圈將一個小南瓜整個箍住，以觀察當(dāng)南瓜逐漸長大時，對這個鐵圈產(chǎn)生的壓力有多大。第一個月，南瓜承受了500磅的壓力；第二個月，南瓜承受了1500磅的壓力，最后，整個南瓜承受了超過5000磅的壓力。最驚奇的是，當(dāng)科學(xué)家打開南瓜，發(fā)現(xiàn)它的中間充滿層層堅(jiān)韌牢固的纖維；為了吸收充足的養(yǎng)分，以便于突破限制它生長的鐵圈，它所有的根往不同的方向全方位地伸展，直到控制了整個花園的土壤與資源！
由南瓜的抗壓實(shí)驗(yàn)想到人生：壓力產(chǎn)生動力，動力提升能力！無論是學(xué)生也好，上班族抑或是其他人也好，都要帶著這份負(fù)擔(dān)，咬牙前行，克服重重困難，學(xué)會遇事不退縮，牢記“世上無難事，只要肯登攀”的教誨，“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的理想境界方會在我們的身上應(yīng)驗(yàn)。
那些得過且過的人總是安于現(xiàn)狀，不愿為自己的生活做出努力，他們追求所謂的“佛系”，認(rèn)為一切事情的發(fā)展，順其自然就好，缺乏工匠精神。這樣的人生必然沒有什么驚喜可言，而農(nóng)村女孩王心怡就不一樣，她敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，即使背負(fù)著沉重的家庭負(fù)擔(dān)（母親和外公長年生病，一家人只能靠父親打工維持生活，北大通知書寄到家時，她卻只身在外地打工）和學(xué)習(xí)壓力，仍能憑借著自己強(qiáng)大的意志力，不斷地突破自我，最終考上了自己理想的大學(xué)。盡管她出身寒門，但人窮志不窮，在她承受著如此壓力時，她從不畏懼，把壓力轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動力，激發(fā)出自己拼搏的力量，最終到達(dá)成功的彼岸。
現(xiàn)實(shí)是“現(xiàn)實(shí)”的，不給沒有準(zhǔn)備的人留余地。倘若不給自己加壓，就很容易被生活拋棄；那些得過且過，沒有一點(diǎn)壓力的人，就像風(fēng)暴中沒有載貨的船，往往一場人生的狂風(fēng)巨浪便會把他們打翻。
船和人都一樣，只有滿載前行，穩(wěn)住根基，才能順利到達(dá)成功的彼岸。即便路途再遙遠(yuǎn)，再艱辛，就算我們披荊斬棘，滿身傷痕，也要乘風(fēng)破浪，滿船前行。
須知“壓力效應(yīng)”：能量是“壓迫”出來的，幸福是奮斗出來的！
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則材料作文，屬于思辨型作文。首先解讀材料，文段可分兩大部分。第一部分：卸貨后在浩瀚的大海上返航時，突然遭遇了可怕的風(fēng)暴；老船長果斷地命令水手們立刻打開貨艙，往里面灌水；年輕的水手對老船長的做法大惑不解，但迫于船長的嚴(yán)厲還是給空船注水加壓；事實(shí)證明老船長的做法以及他總結(jié)出來的“壓力效應(yīng)”是對的。第二部分：由船及人，那些得過且過，沒有一點(diǎn)壓力的人，就像風(fēng)暴中沒有載貨的船，往往一場人生的狂風(fēng)巨浪便會把他們打翻?？忌梢詮恼w角度立意，如負(fù)重前行，方達(dá)彼岸；失去根基，易于“翻船”?？梢宰リP(guān)鍵句，如以“壓力效應(yīng)”來立意：談?wù)劇皦毫π?yīng)”。解決了對命題材料閱讀理解的問題，這就為后面行文提供了分解剖析的支撐點(diǎn)?？忌筛鶕?jù)“起、承、轉(zhuǎn)、合”的文章及結(jié)構(gòu)方法來謀篇布局了。其中“轉(zhuǎn)”是寫作的重點(diǎn)：轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)是對水手和老船長觀點(diǎn)的正反論述，轉(zhuǎn)是進(jìn)一步強(qiáng)化文章的中心觀點(diǎn)，轉(zhuǎn)是引申拓展，直面現(xiàn)實(shí)。這種寫法就叫“緊扣材料”“就事論事，由事及理”，其最大好處就是能很好地解決把“思辨類材料作文”當(dāng)作“提取觀點(diǎn)”、然后“脫離材料”來寫的“話題作文”的問題。這道作文題在立意上分歧不大，但在具體行文中容易暴露出考生作文上的問題——把思辨類材料作文當(dāng)成“純話題作文”來寫，即考生作文沒有很好體現(xiàn)“不脫離材料內(nèi)容范圍”的寫作要求，而是從命題材料中提煉出一個中心詞來隨意發(fā)揮：題外聯(lián)系大于內(nèi)部分析，容易導(dǎo)致“跑野馬”。
參考如下：
人生的很多時候，只有背負(fù)沉甸甸的重任，才能穩(wěn)步前進(jìn)；
負(fù)重前行，方達(dá)彼岸；
失去根基，易于“翻船”；
壓力效應(yīng)。
【點(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。
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