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湖南省百所重點(diǎn)名校大聯(lián)考2019屆高三高考沖刺語(yǔ)文試題及參考答案小編已經(jīng)整理好了，需要核對(duì)參考的伙伴注意查看哦
注意事頂：
1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名和座位號(hào)填寫在答超卡上。
2.回答選擇遐時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)遐目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。
3.本卷答題時(shí)間150分鐘，滿分150分。
一、現(xiàn)代文閱讀（36分） (-)論述類文本鬩讀（本題共3小題，9分） 閱讀下面的文字，完成下面3個(gè)小題。
箋紙是中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中國(guó)固有的藝術(shù)形式和交流載體。表面看來(lái)，它的作用就是詩(shī)文唱和、書札往來(lái)。但是，由于它一產(chǎn)生就和傳統(tǒng)文化結(jié)合在一起，因此就帶有明顯的精神印記。
從古代的竹簡(jiǎn)、木牘到縑帛、紙張，中國(guó)的先人們一直在尋找便捷而低糜的文化載體。最后，紙張成了傳播信息、記錄歷史、傳承文明最為理想的媒介。因此，人們對(duì)紙張情有獨(dú)鐘。愛(ài)美是人的天性。由于素紙不能滿足人們審美的需求，便有了染色、砑花、描繪花紋圖案等完全出于審美追求的舉措。之后，便以雕版、饾版、拱花的形式賦予箋紙更多的藝術(shù)含量?？梢哉f(shuō)，箋紙的發(fā)展史不僅是印刷技術(shù)的發(fā)展史，更是歷代知識(shí)分子對(duì)美的自覺(jué)追求史。
中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，因此，各種類型的箋紙都有著豐富的內(nèi)涵和厚重的根基。比如，博古題材的箋紙向人們展示了古代文明的遺跡，大凡鐘鼎、器物、錢幣，都是秩序、權(quán)成、社會(huì)交往的象征；再比如，大量的佛像箋、羅漢箋的印行，無(wú)疑是在向人們傳播、普及佛教精神；再比如，將山水林泉、高人隱逸作為箋畫的題材，也正是在傳遞一種遺世獨(dú)立、潔身自好、不隨流俗、不同流合污的精神氣度；再比如，大量蔬果箋、花卉箋的流行，也表現(xiàn)了人們對(duì)美好事物和美好生活的向往；再比如，魚藻箋、花鳥箋、生肖箋的出現(xiàn)，也在向人們傳遞大自然的美妙信息，引導(dǎo)人們熱愛(ài)自然、珍惜自然、順應(yīng)自然，等等。
箋紙對(duì)于傳統(tǒng)文化的普及、傳承起到了推動(dòng)的作用。在古代，許多作家的作品通過(guò)個(gè)人題壁、歌女吟唱的形式傳播四方。在現(xiàn)代社會(huì)，傳統(tǒng)文化不僅可以乃過(guò)圖書、報(bào)刊、音像、影視等形式進(jìn)行侍播，而且可以通過(guò)日常生活中的用具進(jìn)行傳播。作為文房清玩的箋紙，由于它和知識(shí)分子的生活密不可分，因此扮演了傳承傳統(tǒng)文化的角色。如前所述，箋紙中不僅有圖畫，而且有書法、篆刻、詩(shī)詞、掌故，通過(guò)箋紙，人們可以重溫詩(shī)、詞、歌、賦的名句，可以品味傳統(tǒng)文化的精神。比如，林紓的宋詞意箋，陳師曾的杜甫詩(shī)意箋，都在很大程度上普及了唐詩(shī)宋詞。應(yīng)該說(shuō)，在傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化方面，箋紙功德無(wú)量。
中國(guó)的箋紙內(nèi)涵豐富，琳瑯滿目，給人以目不暇接、美不勝收之感。世界上還沒(méi)冇第二個(gè)國(guó)家將箋紙印制成一種精美絕倫的藝術(shù)品，賦予其如此多的文化內(nèi)涵，使其承載精神追求和人文情懷的使命。但是，不可否認(rèn)的是，現(xiàn)在關(guān)注箋紙的人愈來(lái)愈少。隨著電腦的普及，微信、短信、郵件的常態(tài)化，除了極少數(shù)人，已經(jīng)很少有人再寫信了，更遑論用毛筆在箋紙上書寫信件和詩(shī)文了。如何把箋紙及其文化傳承下去，我們還需要更多的思考。
（摘編自劉運(yùn)峰《中國(guó)箋紙：微型國(guó)畫的人文情懷》）
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.中國(guó)的先人們一直在尋找便捷而低廉的文化載體，最終紙張成了最為理想的媒介。
B.在中國(guó)傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下，各種類型的箋紙都有著豐富的內(nèi)涵和厚重的根基。
C.箋紙助推了中國(guó)傳統(tǒng)文化的普及和傳承，特別是在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面，箋紙功德無(wú)量。
D.中國(guó)箋紙作為一種精美絕倫的藝術(shù)品，與其它國(guó)家的箋紙一樣承載著人們的精神追求和人文情懷的使命。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.文章由箋紙?jiān)趥鹘y(tǒng)文化領(lǐng)域的地位入手，引出論題，并提出中心論點(diǎn)。
B.文章主要采用舉例論證，并且適時(shí)穿插引用論證，觀點(diǎn)鮮明，說(shuō)服力強(qiáng)。
C.文章采用總分總的結(jié)構(gòu)，主體部分從三個(gè)方面探討箋紙所帶有的精神印記。
D.文章聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，引出堅(jiān)持傳承難的問(wèn)題開(kāi)放式結(jié)尾，引發(fā)讀者深入思考。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）
A.作者認(rèn)為，箋紙只要和傳統(tǒng)文化結(jié)合在一起，就會(huì)帶有明顯的精神印記。
B.染色、砑花等舉措和雕版、饾版、拱花等形式說(shuō)明箋紙的出現(xiàn)是印刷技術(shù)使然。
C.箋紙因?yàn)榘缪萘藗鞒袀鹘y(tǒng)文化的角色，所以它和知識(shí)分子的生活密不可分。
D.隨著微信短信、郵件的常態(tài)化，如何傳承箋紙及其文化是我們需要思考的問(wèn)題。
(二）實(shí)用類文本閱讀（本遐共3小題，12分）
閱讀下面的文字，完成下面3個(gè)小題。
材料一：
“媒改電”工程收官。北京平原地區(qū)基本實(shí)現(xiàn)“無(wú)煤化”。截至今年10月底，北京已完成2279個(gè)村莊、85.81萬(wàn)戶的“媒改清潔能源”任務(wù)，其中“煤改電”村莊占比八成，“煤改氣”村莊占比兩成。
天津市堅(jiān)持統(tǒng)等兼顧，暖過(guò)冬與清潔取暖，因地制宜確定改造技術(shù)路線，今年新增20.6 萬(wàn)戶農(nóng)村居民散煤清潔能源替代。對(duì)未實(shí)施清潔取暖的，做好無(wú)煙螌煤招標(biāo)、生產(chǎn)、供應(yīng)工作，袖保無(wú)煙型煤替代全覆蓋。
與此同時(shí)，天津突出抓好煤質(zhì)監(jiān)管，監(jiān)督煤炭經(jīng)營(yíng)企業(yè)建立購(gòu)銷臺(tái)帳，禁止銷售不符合 天津煤炭經(jīng)營(yíng)使用地方質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的劣質(zhì)煤，今年年底前實(shí)現(xiàn)散煤實(shí)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)戶清零，天津市環(huán)保局大氣處處長(zhǎng)楊勇介紹，2017年天津已突現(xiàn)城市居民散煤清零，2019年將實(shí)現(xiàn)除山區(qū)外全市散煤清零。
河北省委常委會(huì)明確提出，持續(xù)用力治理農(nóng)村散煤，積極穩(wěn)妥推進(jìn)“氣代煤”“電代煤”工程，嚴(yán)格督查，考核問(wèn)責(zé)，打贏打好冬季清潔取暖硬仗。
“以前，我家里取暖都是用燃煤鍋爐，夜里那么冷，至少得起床兩三次去添煤，現(xiàn)在用天然氣取暖，只需用按鈕設(shè)定好溫度，屋子里就一直很暖和，既方便又干凈。"河北廊坊市香河喜東太平莊村村民王文忠去訴記者，“政府每年還給我們?nèi)∨a(bǔ)貼，每立方來(lái)天然氣補(bǔ)貼1元錢，算下來(lái)花費(fèi)反而少了！”
清潔取暖成效幾何，天然氣供應(yīng)問(wèn)題至關(guān)重要。京津冀都將天然氣保供擺在突出位置，多措并舉，抓緊抓實(shí)。在國(guó)家發(fā)展改革委11月15日舉行的新聞發(fā)布會(huì)上，新聞發(fā)言人孟緯的話讓大家心里有了底：“目前已落實(shí)的資源量能夠足夠保障民生用氣需求氣。 ”同時(shí)，國(guó)家發(fā)改委將加強(qiáng)價(jià)格監(jiān)測(cè)，切實(shí)維護(hù)民生用氣價(jià)格穩(wěn)定。
摘編自《京津冀清潔取暖再加力》，2018年11月25日，《人民日?qǐng)?bào)》）
材料二 ：
清潔取暖是熱點(diǎn)，農(nóng)村清潔取暖是難點(diǎn)。因此，中國(guó)工程院院士、清華大學(xué)教授倪維斗提出“六個(gè)合適”原則，即把合適的能源放在合適的地方，在合適的時(shí)代、合適的系統(tǒng)中和其他能源合適的配合，最終發(fā)揮合適的作用。在廣大農(nóng)村地區(qū)因地制宜地發(fā)展利用生物質(zhì)能符合“六個(gè)合適”原則
國(guó)家能源局原副局長(zhǎng)、中國(guó)能源研究會(huì)副理事長(zhǎng)吳吟力主在農(nóng)村地區(qū)推廣利用生物質(zhì)能清潔取暖。他認(rèn)為當(dāng)前“肥料化、原料化、飼料化、基料化”利用不足以消化大量的生物質(zhì)資源，能源化作為生物質(zhì)能利用的兜底方式應(yīng)加大推廣力度。
中國(guó)農(nóng)村能源行業(yè)協(xié)會(huì)艮用清潔爐具專委會(huì)副秘書長(zhǎng)任彥波表示，經(jīng)亦性是影響農(nóng)村清潔取暖的首要因素，“燃料適配爐具”是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村清潔取暖最經(jīng)濟(jì)、最有效的措施。生物質(zhì)專用爐具配套成盤燃料作為一種重要的枝術(shù)路徑，經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)保效益、社會(huì)效益顯著，可在農(nóng)村清潔取暖中發(fā)揮更大作用
全國(guó)工商聯(lián)新能源商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、宏日新能源集團(tuán)董事長(zhǎng)洪法表示，全球生物質(zhì)能源利用在可再生能源中已達(dá)到73%,但我國(guó)仍以煤、石油為主要能源，其能源利用占比在總能源消費(fèi)中高達(dá)84%,這樣的能源結(jié)構(gòu)芾來(lái)了一系列環(huán)境問(wèn)題。同時(shí)，我國(guó)總碳排故量超過(guò)美國(guó)和歐盟總和，中國(guó)人均破排放量為7.5噸，高于世界53%，發(fā)展利用生物質(zhì)能是我國(guó)能源轉(zhuǎn)型和減少碳排故的必要措施。
（摘編自中國(guó)爐具網(wǎng)，2018年11月22日，）
材料三：
督察組在山西核查發(fā)現(xiàn)，太原市迎澤區(qū)在禁煤過(guò)程中，采用強(qiáng)制禁煤方式推行清潔取暖，無(wú)法保障人艮群眾溫暖過(guò)冬，督察組認(rèn)為這是一起典型的打著大氣污染治理旗號(hào)卻影響民生的“一刀切”行為。
據(jù)督察組通報(bào)，迎澤區(qū)是太原市中心城區(qū)，轄區(qū)內(nèi)的康樂(lè)片區(qū)現(xiàn)有400余戶、1500余名居民，60歲以上老人300余名，屬于待拆除改造區(qū)域。太原市迎澤區(qū)在不具備集中供熱、“煤改氣”的條件下，通過(guò)設(shè)置“康樂(lè)街片區(qū)環(huán)保檢查工作辦公室”，禁止燃煤進(jìn)入社區(qū)。社區(qū)內(nèi)一些居民舍不得長(zhǎng)時(shí)間使用電暖氣，就通過(guò)燒柴、燒廢舊家具等方式進(jìn)行采暖。督察組認(rèn)為，群眾面臨挨凍局面，且當(dāng)?shù)乜諝馕廴静⑽吹玫蕉糁啤?span style="display:none">oVH答案圈
督察組已要求當(dāng)?shù)丶涌煺?，確保人良群眾溫暖過(guò)冬。
（摘編自《參考消息》，2018年11月16日）
4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一頂是（3分〉
A.北京地區(qū)基本實(shí)現(xiàn)了“無(wú)煤化”，截至2018年10月底，其中“煤改電”村莊占比八成，“煤改氣”村莊占比兩成。
B.從河北廊坊農(nóng)村百姓的反映來(lái)看，用天然氣取暖與用燃煤鍋爐取暖相比，天然氣取暖 既曖和、干凈、方便，又便宜。
C.清潔取暖是熱點(diǎn)，農(nóng)村清潔取暖是難點(diǎn)，為此，中國(guó)工程院院士、清華大學(xué)教授倪維斗提出了“六個(gè)合適原則
D.推行清潔取暖小能搞“一刀切”，若釆用強(qiáng)制方式禁煤，而配套設(shè)施和配套政策跟不上，很可能就會(huì)影響百姓冬季取暖。
5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一頂是（3分）
A.太原市迎澤區(qū)禁煤“一刀切”的做法，無(wú)法保障人民群眾溫暖過(guò)冬，且當(dāng)?shù)乜諝馕廴静⑽吹玫蕉糁?，被督察組通報(bào)，并被要求整改。
B.經(jīng)濟(jì)性是影響農(nóng)村清潔取暖的首要因素，生物質(zhì)專用爐具配套成型燃料作為一種重要的技術(shù)路徑，有必要在農(nóng)村清潔取暖中優(yōu)先選擇。
C.我國(guó)的能源結(jié)構(gòu)以煤和石油為主，總碳排放量和人均碳排放量均非常高，因此有必要發(fā)展利用生物質(zhì)能，促進(jìn)能源轉(zhuǎn)型和減少碳排放。
D.如果不能保降無(wú)然氣供應(yīng)，請(qǐng)潔取暖就不能實(shí)現(xiàn)，因此，京津冀都將無(wú)然氣保供擺在 突出位置，同時(shí)國(guó)家發(fā)改委切實(shí)維護(hù)民生用氣價(jià)格穩(wěn)定。
6.在農(nóng)村地區(qū)請(qǐng)潔取暖應(yīng)該怎樣施政才會(huì)得民心，順民意？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）
(三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）
閱讀下面的文字，完成下面3個(gè)小題。
一個(gè)人的名字
劉亮程
人的名字是一塊生鐵,別人叫一聲,就會(huì)擦亮一次。一個(gè)名字若兩三天沒(méi)人叫,上面會(huì)落一層土。若兩三年沒(méi)人叫,這個(gè)名字就算被埋掉了,上面的土有一鐵锨厚。這樣的名字已經(jīng)很難被叫出來(lái),名字和屬于它的人有了距離。名字早寂寞地睡著了,或朽掉了。名字下的人還在瞎忙碌,早出晚歸,做著莫名的事。
馮三的名字被人忘記50年了。人們?nèi)酉滤恼婷唤?都叫他馮三。
馮三一出世,父親馮七就給他起了大名:馮得財(cái)。等馮三長(zhǎng)到15歲,父親馮七把村里的親朋好友召集來(lái),擺了兩桌酒席。
馮七說(shuō),我的兒子已經(jīng)長(zhǎng)成大人,我給他起了大名,求你們別再叫他的小名了。你們不叫,他就永遠(yuǎn)沒(méi)有大名。我的那兩個(gè)兒子,你們叫他們馮大、馮二,我知道你們改不了口了?？墒俏胰齼鹤?就求你們饒了他吧。你們這些當(dāng)爺爺奶奶、叔叔大媽、哥哥姐姐的,只要稍稍改個(gè)口,我的三兒子就能大大方方做人了。
可是,沒(méi)有一個(gè)人改口,都說(shuō)叫習(xí)慣了,改不了?；蛘弋?dāng)著馮七的面滿口答應(yīng),背后還是馮三馮三地叫個(gè)不停。
馮三一直在心中默念著自己的大名。他像珍藏一件寶貝一樣珍藏著這個(gè)名字。
自從父親馮七擺了酒席后,馮三堅(jiān)決再不認(rèn)這個(gè)小名,別人叫馮三他硬不答應(yīng)。馮三兩個(gè)字飄進(jìn)耳朵時(shí),他的大名會(huì)一下子跳起來(lái),把它打出去。后來(lái)馮三接連不斷地灌進(jìn)耳朵,他從村子一頭走到另一頭,見(jiàn)了人就張著嘴笑,希望能聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)人叫他馮得財(cái)。
可是,沒(méi)有一個(gè)人叫他馮得財(cái)。
馮三財(cái)這徉蠻橫地踩在他的大名上面，堂而皇之地成了他的名字，夜深人靜時(shí)，馮三會(huì)悄悄地望一眼像幾根枯柴一樣朽掉的那三個(gè)字。有時(shí)四下無(wú)人，馮三會(huì)突然張口,叫出自己的大名。很久，沒(méi)有人答應(yīng)，馮得財(cái)就像早已陌生的一個(gè)人，五十年前就已離開(kāi)村子，越走越遠(yuǎn)，跟他，跟這個(gè)村莊，都徹底的沒(méi)關(guān)系了。
為啥村里人都不叫我的大名馮得財(cái),一句都不叫?王五爺說(shuō),因?yàn)橐粋€(gè)村莊的財(cái)是有限的,你得多了別人就少得,你全得了別人就沒(méi)了。當(dāng)年你爺爺給你父親起名馮富貴時(shí),我們就知道,你們馮家太想出人頭地了。誰(shuí)不想富貴呀。可是村子就這么大,財(cái)富就這么多,你們家富貴了別人家就得貧窮。所以我們誰(shuí)也不叫他的大名,一口馮七把他叫到老。
虛土村莊沒(méi)有幾個(gè)人有正經(jīng)名字,像張七、王五、劉二這些有頭面的人物,也都一個(gè)姓,加上兄弟排行數(shù),胡亂地活了一輩子。他們的大名只記在兩個(gè)地方:戶口簿和墓碑上。
你若按著戶口簿點(diǎn)名,念完了也沒(méi)有一個(gè)人答應(yīng),好像名字下的人全死了。你若到村邊的墓地走一圈,墓碑上的名字你也不認(rèn)識(shí)一個(gè)。似乎死亡是別人的事,跟這個(gè)村莊沒(méi)一點(diǎn)關(guān)系。其實(shí)呢,你的名字已經(jīng)包含了生和死。你一出生,父母請(qǐng)先生給你起名,先生大都上了年紀(jì),有時(shí)是王五、劉二,也可能是路過(guò)村子的一個(gè)外人。他看了你的生辰八字,捻須沉思一陣,在紙上寫下兩個(gè)或三個(gè)字,說(shuō),記住,這是你的名字,別人喊這個(gè)名字你就答應(yīng)。
可是沒(méi)人喊這個(gè)名字。你等了10年、50年。你答應(yīng)了另外一個(gè)名字。
起名字的人還說(shuō),如果你忘了自己的名字,一直往前走,路盡頭一堵墻上,寫著你的名字。
不過(guò),走到那里已到了另外一個(gè)村子。被我們埋沒(méi)的名字,已經(jīng)叫不出來(lái)的名字,全在那里彼此呼喚,相互擦亮。而活在村里的人互叫著小名,莫名其妙地為一個(gè)小名活了一輩子。
(節(jié)選自 《虛土》)
7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一頂是（3分）
A.小說(shuō)中的村莊名為“虛土”，增強(qiáng)了故事的虛構(gòu)性，而且具有很強(qiáng)的象征意味，讓人聯(lián)想到“墟空”“虛幻”詞語(yǔ)。
B.虛土莊的人們相互之間都只叫對(duì)方姓氏加上排行數(shù)而成的小名，他們的大名多數(shù)都是“榆木”“木叉”等不正經(jīng)的名字。
C.馮三父子取名為“富貴”“得財(cái)”卻不被村民認(rèn)可，是因?yàn)榇迕癫辉格T家獨(dú)得富貴。
D.作者在文中有不少直接的議論，形象而生動(dòng)，如以“生鐵”被“擦亮”設(shè)喻，既新奇又契合村民生活的特征，讓人印象深刻。
8.村里沒(méi)有一個(gè)人叫馮三的大名，這一現(xiàn)象背后折射出村民怎樣的心理？請(qǐng)根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（6分）
9.有人稱《虛土》為文化小說(shuō)' 請(qǐng)根據(jù)節(jié)選部分分析其“散文化小說(shuō)”的特點(diǎn)。（6分）
二、古代詩(shī)文閱讀（34分）
(-)文言文閱讀（本題共4小題，19分）
閱讀下面的文言文，完成下面4個(gè)小題。
馬燧，字洵美，系出右扶風(fēng)，徙為汝州郟城人。大歷中，汴將李靈耀反帝務(wù)息人即授以汴宋節(jié)度留后靈耀不拜引魏博田承嗣為援詔燧與淮西李忠臣討之師次鄭靈耀多張旗幟以犯王師，忠臣之兵潰而西。燧軍頓滎澤，鄭人震駭。忠臣將遂歸，燧止之，忠臣乃還收亡卒，復(fù)振。忠臣行汴南，燧行汴北，敗賊于西梁固。靈耀以銳卒八千，號(hào)“餓狼軍“，燧獨(dú)戰(zhàn)破之，進(jìn)至浚儀。是時(shí)河陽(yáng)兵冠諸軍，田悅帥眾二萬(wàn)助靈耀，破永平將杜如江等，乘勝距汴一舍而屯。忠臣合諸軍戰(zhàn)不利，燧為奇兵擊之，悅單騎遁，汴州平。遷河?xùn)|節(jié)度留后，進(jìn)節(jié)度使。太原承鮑防之?dāng)?，兵力衰單，燧募廝役，得數(shù)千人，悉補(bǔ)騎士，教之戰(zhàn)，數(shù)月成精卒。造鎧必短長(zhǎng)三制，稱士所衣，以便進(jìn)趨。為戰(zhàn)車，冒以狻猊象，列戟于后，行以載兵，止則為陣，遇險(xiǎn)則制沖冒。器用完銳。居一年，辟?gòu)V場(chǎng)，羅兵三萬(wàn)以肄，威震北方。建中二年，朝京師，封豳國(guó)公，還軍。李懷光反河中，詔燧為河?xùn)|保寧、奉誠(chéng)軍行營(yíng)副元帥，與渾瑊、駱元光合兵討之。于時(shí)天下蝗，兵艱食，物貨翔踴，中朝臣多請(qǐng)宥懷光者，帝未決。燧以“懷光逆計(jì)久，反覆不可信。河中近甸，舍之屈威靈，無(wú)以示天下“，乃舍軍入朝，為天子自言之：“且得三十日糧，足平河中。“許之。賊將徐廷光守長(zhǎng)春宮城。燧度長(zhǎng)春不下，則懷光固守，久攻所傷必眾，乃挺身至城下見(jiàn)廷光。廷光憚燧威，拜城上。燧顧其心已屈，徐曰：“我自朝廷來(lái)，可西向受命?！巴⒐庠侔荨ｌ菰唬骸肮人贩绞?，自祿山以來(lái)，功高天下，奈何棄之為族滅計(jì)？若從吾言，非止免禍，富貴可遂也?！拔磳?duì)，燧曰：“爾以吾為欺邪？今不遠(yuǎn)數(shù)步，可射我。“披而示之心。廷光感泣，一軍皆流涕，即率眾降。燧以數(shù)騎入其城，眾大呼曰：“吾等更為王人矣！“渾瑊亦自以為不及也，嘆曰：“嘗疑馬公能窘田悅，今觀其制敵，固有過(guò)人者，吾不逮遠(yuǎn)矣！“
（節(jié)選自《新唐書·馬燧傳》）
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）
A. 汴將李靈耀反帝/務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后靈耀/不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/
B. 汴將李靈耀反帝/務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后/靈耀不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/
C. 汴將李靈耀反/帝務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后靈耀/不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/
D. 汴將李靈耀反/帝務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后/靈耀不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一頊?zhǔn)牵?分）
A.舍,古代行軍三十里為一舍。此處意思與成語(yǔ)"退避三舍"中的"舍"相同。
B.遷，古代指官職的晉升、調(diào)動(dòng)或貶謫。拫據(jù)語(yǔ)堍，在文中是“晉升”的意思。
C.節(jié)度使，唐代開(kāi)始設(shè)立的地方軍政長(zhǎng)官。因受職時(shí)，朝廷賜以旌節(jié)而得名.
D.王人：古代指國(guó)君、天子的使臣或君王的臣民。根據(jù)語(yǔ)堍，文中意為”國(guó)君'
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.馬燧英勇善戰(zhàn)，立下赫赫戰(zhàn)功。他先是獨(dú)當(dāng)一面，打敗李靈耀率領(lǐng)的八千“餓狼軍”；后來(lái)又出奇制勝，殲滅缺乏戰(zhàn)斗力的田悅大軍，最終平定了汴州。
B.馬燧練兵有方，完成邊防重任。他在擔(dān)任河?xùn)|節(jié)度使期間，招募廝役，將其訓(xùn)練成精稅部隊(duì)。制造鎧甲、戰(zhàn)車，非常精巧實(shí)用，完備了軍需，震懾了敵人。
C.馬燧思慮深遠(yuǎn)，認(rèn)識(shí)時(shí)局清，李懷光謀反，因蝗災(zāi)導(dǎo)致軍糧匱乏，朝中大臣大多主張寬恕，他卻堅(jiān)決主張討伐，并入朝進(jìn)諫，主動(dòng)請(qǐng)纓，要求平定河中。
D.馬燧膽略過(guò)人，善于爭(zhēng)取敵人。他考慮攻打李懷光難度大，親臨長(zhǎng)春宮城下，對(duì)不敢下城的徐廷光曉以大義，待其投降之后，僅率領(lǐng)數(shù)騎入城，折服對(duì)方。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）日：“爾以吾為歎邪？今不迗數(shù)步，可射我?！迸局?。
（2）嘗疑馬公能窘田悅，今現(xiàn)其制敵，固有過(guò)人者，吾不逮遠(yuǎn)矣！
(二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首宋詞，完成2個(gè)小題。
海棠春?己未清明對(duì)海棠有賦
吳譜①
海棠亭午沾疏雨。便一餉、胭脂盡吐。老去惜花心，相對(duì)花無(wú)語(yǔ)。
羽書萬(wàn)里飛來(lái)處。報(bào)掃蕩、狐嗥兔舞。濯錦古江頭，飛景還如許。
注釋：
①吳潛（1195-1262）：宣州寧國(guó)（今屬安徽）人。曾幾度官居臺(tái)輔，幾度削職，歷經(jīng)宦海沉浮。此詞為其六十五歲在慶無(wú)府（今寧波）任沿海制監(jiān)大使時(shí)所作。
②狐嗥兔舞：吳潛作此詞前一年，蒙古可汗蒙哥率十萬(wàn)軍隊(duì)撲向川蜀，連敗宋末軍，但到達(dá)合州（今合川）時(shí)，遇刻守將王堅(jiān)的頑強(qiáng)抵杭，蒙古派往招降的使臣也被王堅(jiān)處死，這使蒙哥的軍事行動(dòng)一度受挫。
③錦古江頭：指蜀地。蜀地有“香海棠國(guó)”之稱。
14.下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一頂是（3分）
A.這首詞寫詞人袞暮之年賞海棠，由此聯(lián)想到當(dāng)時(shí)“香海棠國(guó)”的戰(zhàn)局。
B.“一餉” “盡”寫海棠花開(kāi)，表現(xiàn)出淸明天氣和暖，節(jié)物風(fēng)光變化之迅速。
C.下闋回憶羽書萬(wàn)里傳捷報(bào)，“狐啤兔舞”之流露出對(duì)入侵者的蔑視》
D.結(jié)尾兩句直抒胸膀，“濯錦”二字，呼應(yīng)開(kāi)頭，點(diǎn)出雨后海棠的鮮話冶艷。
15.這首詞刻畫出一個(gè)怎樣的抒情主人公形象？請(qǐng)結(jié)合詞句作簡(jiǎn)要分析。（6分）
(三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）
16.根據(jù)拫示補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《莊子逍遙游》中“ ， ”兩句，以水與舟為喻來(lái)寫大鵬南飛要有所憑借。
（2）《出師表》中諸葛亮建議后主凡事宜多征詢侍中、侍郎的意見(jiàn)，并陳述了這樣做的效果》表現(xiàn)這效果的兩句話是：“ ， ”
（3）韓愈在《師說(shuō)》中指出古代圣人“ ”,尚且向老師請(qǐng)教；現(xiàn)在的一般人“ ”卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）
閱讀下面的文字，完成17?19題。
①村莊背靠白鹿原北坡，遍布原坡的大大小小的溝梁奇形怪狀。②在一條陰溝里該是最后一坨尚未融化的殘雪下，有三株露頭的綠色，淡淡的綠，嫩嫩的黃，那是茵陳，長(zhǎng)高了就是蒿（ɡāo）草，或卑稱臭蒿子。③嫩黃淡綠的茵陳，不在乎那一坨既殘又臟經(jīng)年未化的雪，宣傳了春天的氣象。
④桃花開(kāi)了，原坡上和河川里，這兒那兒浮起一片一片粉紅的似乎流動(dòng)的云。⑤泡桐花開(kāi)了，無(wú)論大村小莊都被驟（zhòu）然冒出的紫紅色的花帳籠罩起來(lái)了。⑥小麥揚(yáng)花時(shí)節(jié)，原坡和河川鋪天蓋地的青蔥蔥的麥子，把來(lái)自土地最誘人的香味，釋放到整個(gè)鄉(xiāng)村的田野和村莊，灌進(jìn)莊稼院的圍墻和窗戶。⑦椿樹(shù)的花兒在龐大的樹(shù)冠和濃密的枝葉里，只能看到繡成一團(tuán)一串的粉黃，毫不起眼，幾乎沒(méi)有什么觀賞價(jià)值，然而香味卻令人久久難以忘懷。⑧中國(guó)槐大約是鄉(xiāng)村樹(shù)族中最晚開(kāi)花的一家，時(shí)令已進(jìn)入伏天，躁熱難耐的熱浪里，聞一縷中國(guó)槐花的香氣，頓時(shí)會(huì)使急燥的心緒（xù）沉靜下來(lái)。⑨從農(nóng)歷二月二龍?zhí)ь^迎春花開(kāi)伊始，直到大雪漫地，村莊、原坡、河川里的花兒和各種奇異的香味便一波迭過(guò)一波接連開(kāi)放。⑩且不說(shuō)那些紅的黃的白的紫的各色野草和野花，以及秋天整個(gè)原坡都覆（fú）蓋著的金黃燦亮的野菊。
（節(jié)選自陳忠實(shí)《原下的鄉(xiāng)村》，有改動(dòng)）
17.文中下列句子，投有鐠別字且加點(diǎn)字的讀音正確的一句是（3分）
A.②B.⑤C.⑧D. ⑩
18. 文中下列句子，有語(yǔ)病的一句是（3分）
A. ① B. ② C. ④ D. ⑨
19.填入文中空缺處最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）
A. 首先聞到的是一種令人總也忍不住深呼吸的香味，然后驚異莊前屋后和坡坎上已經(jīng)敷了一層白雪似的脂粉，洋槐花開(kāi)了。
B. 洋槐花開(kāi)了，首先聞到的是一種香味，令人總也忍不住深呼吸，然后驚異莊前屋后和坡坎上已經(jīng)敷了一層脂粉似的白雪。
C. 洋槐花開(kāi)的時(shí)候，首先聞到的是一種令人總也忍不住深呼吸的香味，然后驚異莊前屋后和坡坎上已經(jīng)敷了一層白雪似的脂粉。
D. 首先驚異莊前屋后和坡坎上已經(jīng)敷了一層脂粉似的白雪，然后聞到的是一種香味，令人總也忍不住深呼吸，這是洋槐花開(kāi)的時(shí)候。
20.王先生想邀請(qǐng)自己熱識(shí)的某知名京劇表演藝術(shù)家來(lái)自己家參加父親的八十壽賽。下面是 王先生寫的趙請(qǐng)函的正文內(nèi)容.其中有多處措辭不當(dāng).請(qǐng)找出五處并加以修改。（5分）
茲定于2019年12月25曰(I期二)11時(shí)在府上為家慈舉辦八十歲華誕《家慈是個(gè)京劇迷， 他有一些京劇問(wèn)題向您垂詢，熱切期望能與您合作表演京劇《九移宮》，迅請(qǐng)您不吝賜教。請(qǐng)屆時(shí)務(wù)必光臨!
① 將 改為 ;
②將 改為 ;
③將 改為 ;
④將 改為 ;
⑤將 改為 ;
21.閱讀李商隱的《贈(zèng)苘花》，按照要求完成翅目。
贈(zèng)荷花 李商隱
世間花葉不相倫，花入全盆葉作尖。
惟有綠荷紅菡萏，卷舒開(kāi)合任天真。
此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人，
注釋：詩(shī)歌首二句寫世間的花和葉的地位是不平等的，花被供人金盆，葉卻歸于塵土。這兩句總寫花的幸和葉的不幸，以花葉的“不相倫”反映出荷花獨(dú)特可貴的品質(zhì)。
請(qǐng)你在此基礎(chǔ)上展開(kāi)合理想象，把畫線的詩(shī)句擴(kuò)展成一段富有理趣的話。要求寫出荷葉與苘花的相映成趣，100字左右。
四、作文（60分）
閱讀下面材料，按要求作文。
材料一：
十九大報(bào)去指出，文化是一個(gè)民族的根，承載著國(guó)家的昨天和明天，只有讓文化的傳承和共享相得益彰，才能真正地釋放出中國(guó)文化的活力。
材料二 ：
“蘭州拉面”有200多年的歷史，傳承自河南有著廚藝高手的中醫(yī)世家《熬一鍋牛肉湯需要20多種草藥。博大精深的中醫(yī)文化、養(yǎng)生之道，也觸合在一碗面湯里。從上世紀(jì)80年代開(kāi)始，這碗拉面幫助甘肅、青海的許多百姓走出大山，擺脫貧困，融入城市，許多城市的大街小巷，總能著到“蘭州拉面”“青海拉面”之類的招牌，拉面成了老百姓改變命運(yùn)的“聚寶盆”。
改革開(kāi)放40年，人們對(duì)美好生活有了更加豐富的需求。下館子更加講究，哪怕一碗面也要吃得“有情懷、有情調(diào)”?？啥鄶?shù)拉面館仍為家庭作坊。 —個(gè)爐子，幾張桌子，簡(jiǎn)易的招牌，衛(wèi)生條件急需改善，這種狀況，顯然難以適應(yīng)人們對(duì)餐飲品質(zhì)提升的需求。這碗“脫貧面”還能吃多久？
以上材料，觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？改革開(kāi)放40年，你周圍的生活一定也發(fā)生了很多改變，請(qǐng)結(jié)合上述材料，聯(lián)系你的生活，就中華文化傳承問(wèn)題，寫一篇文章，談一談你的理解和看法。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
數(shù)學(xué)語(yǔ)文英語(yǔ)物理化學(xué)
生物歷史地理政治其他
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