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山東省滕州市2018-2019學(xué)年高三第二次調(diào)研考試語文試題小編已經(jīng)收集整理好了，感興趣的伙伴注意查看哦
注意事項(xiàng):
1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在答題卡指定位置上。
2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡指定區(qū)域內(nèi)。寫在本試卷上無效。
3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。
一、現(xiàn)代文閱讀（36分）
（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）
閱讀下面的文字，完成1～3題。
遠(yuǎn)古之時(shí)，先民生存環(huán)境惡劣，認(rèn)知能力低下，需要大自然的恩賜、群體首領(lǐng)與英雄的護(hù)佑才能得以生存。于是，先民把日月山川動(dòng)植物等自然現(xiàn)象與萬物和群體首領(lǐng)、英雄進(jìn)行神化，由此產(chǎn)生了神話。最為人們熟知的中國(guó)古代神話，有盤古開天、女媧補(bǔ)天、俊生日月等創(chuàng)世神話，伏羲畫卦、神農(nóng)嘗草、軒轅造物、堯舜禪讓、鯀禹治水等始祖神話，共工斗諸神、蚩尤戰(zhàn)黃帝、夸父逐日、后羿射日、精衛(wèi)填海等英雄神話，百物發(fā)明、絕地天通、女丑曝曰等文化神話，龍鳳牛羊狗楓樹等圖騰神話，日月山川草木鳥獸等自然神話，以及三身國(guó)、無腸國(guó)、不死民等域外神話。與系統(tǒng)嚴(yán)密、源流清晰的西方神話不同，中國(guó)古代神話樸素、片斷地表達(dá)了先民征服自然、戰(zhàn)勝災(zāi)害、護(hù)佑人類的主題，引導(dǎo)規(guī)范著先民的生產(chǎn)生活，這與早期中國(guó)地理位置、大陸文化、農(nóng)耕文明特征相一致。
由于古代神話世代口口相傳的特征，加上民族遷徙、社會(huì)變遷、文化發(fā)展，中國(guó)古代神話也隨時(shí)代而流變。神話流變是以民族意志和王權(quán)政治需要為前提的，如，很多氏族神話上升為民族神話國(guó)家神話；很多無關(guān)聯(lián)的神話黏連融合，致使伏羲女媧兄妹成為夫妻、盤古盤瓠混融等；很多大神神性職能由單一到復(fù)合，故創(chuàng)世神女媧又為文化神高謀神，始祖神炎帝又為太陽神灶神等；有的大神被逐出神壇，故帝俊被后世遺忘；有的大神被創(chuàng)造出來，故帝嚳躋身于五帝之列；有的大神被妖魔化，故共工、蚩尤、刑天成了傳統(tǒng)文化中的惡神，等等。
古代神話流變表現(xiàn)出民俗化、仙話化、佛教化、歷史化等四大特征。神話民俗化記錄并再現(xiàn)了女丑曝日、后稷農(nóng)耕、刑天斷首等神話，以及衍化出的天穿節(jié)、接姑姑等習(xí)俗。神話仙話化是神話受到神仙方術(shù)的浸染表現(xiàn)出了追求長(zhǎng)生不老的仙話色彩，或稱神話道教化，如不死國(guó)、不死藥等。神話佛教化是佛教傳入中國(guó)后借助神話宣傳教義，以靈魂不滅、三世輪回、因果報(bào)應(yīng)等為內(nèi)容的死而復(fù)生、鬼魂、地獄神話應(yīng)運(yùn)而生。神話歷史化是應(yīng)政治、宗族等的需要對(duì)神話進(jìn)行的修改、分解與加工，它促進(jìn)了民族的凝聚融合，是神話流變最明顯的特征。神話歷史化開始于夏朝，活躍于商周，結(jié)束于西漢武帝時(shí)期。作為中原華夏民族建立起來的夏商周王權(quán)，為了王權(quán)的統(tǒng)治需要從神話中尋找先祖，于是禹、契、后稷分別成了夏、商、周的始祖?！吧褡婧弦弧痹谂c天帝取得聯(lián)系的同時(shí)，也淡化了大神們的神性，使眾多的大神變成了人類始祖、人間帝王、文明創(chuàng)造者等，并步入歷史文化殿堂。漢初司馬遷在《史記》開篇講述了黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜五帝的歷史功績(jī)與血緣承繼，使五帝系統(tǒng)被廣泛接受認(rèn)同。五帝系統(tǒng)的定型完成了神話的歷史化，構(gòu)建起以黃帝為核心的中國(guó)古代神話的主流框架，形成了民族的血緣之本與共同歷史，奠定了華夏民族發(fā)展的根基。
（摘編自閆德亮《古代神話定型與華夏民族形成》）
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）
A.在遠(yuǎn)古時(shí)代，先民惡劣的生存環(huán)境和低下的認(rèn)知能力，是神話產(chǎn)生的背景及原因。
B.征服自然、戰(zhàn)勝災(zāi)害、護(hù)佑人類是中國(guó)古代神話的主題，是中國(guó)神話獨(dú)有的特征。
C.中國(guó)古代神話隨時(shí)代而流變，決定于古代神話世代口口相傳而對(duì)其修改與加工。
D.女丑曝日等神話的記錄、再現(xiàn)和天穿節(jié)、接姑姑等習(xí)俗的出現(xiàn)是神話仙化話的體現(xiàn)。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.首段列舉“蚩尤戰(zhàn)黃帝”等具體事例論證了中國(guó)古代神話產(chǎn)生的原因、主題及其意義。
B.第二段重點(diǎn)論述了中國(guó)古代神話流變的原因和類型，行文上先理論闡述再舉例論證。
C.古代神話流變呈現(xiàn)出民俗化、仙話化、佛教化、歷史化的四大特征，脈絡(luò)層次清晰。
D.第三段后半部分按照時(shí)間順序，論證了夏朝到漢武帝時(shí)期古代神話流變的歷史化特征。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.中國(guó)古代神話類型繁多，即使同一類型的神話也有很多，這說明中國(guó)古代神話系統(tǒng)并不是很嚴(yán)密、源流也不是很湑晰。
B.神話的產(chǎn)生富有地域特色，早期中國(guó)地理位置、大陸文化、農(nóng)耕文明的特征產(chǎn)生了與之相應(yīng)的中國(guó)古代神話。
C.神話流變以民族意志和王權(quán)政治需要為前提，共工、蚩尤等成為傳統(tǒng)文化中的惡神，可能是原先信奉他們的部落戰(zhàn)敗所致。
D.司馬遷《史記》中關(guān)于黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜的記載，最終完成了神話的歷史化，使五帝系統(tǒng)被廣泛接受認(rèn)同。
（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）
閱讀下面的文字，完成4～6題。
材料一：
人工智能是引領(lǐng)這一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的戰(zhàn)略性技術(shù)。加快發(fā)展新一代人工智能是我們贏得全球科技競(jìng)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)的重要戰(zhàn)略抓手，是推動(dòng)我國(guó)科技跨越發(fā)展、產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)、生產(chǎn)力整體躍升的重要戰(zhàn)略資源。
“人工智能通過為相關(guān)傳統(tǒng)領(lǐng)域‘賦能’，使其實(shí)現(xiàn)重大技術(shù)革新和產(chǎn)品升級(jí)，溢出帶動(dòng)性很強(qiáng)，是一項(xiàng)具有‘頭雁’效應(yīng)的戰(zhàn)略性技術(shù)?！敝锌圃涸菏孔T鐵牛說。
以往的每一次科技革命和產(chǎn)業(yè)變革都會(huì)推動(dòng)整個(gè)人類社會(huì)的大發(fā)展。然而，前幾次工業(yè)革命都發(fā)源于西方國(guó)家，并由他們所創(chuàng)新所主導(dǎo)?！拔覀?nèi)绻荒茉谌斯ぶ悄茴I(lǐng)域擁有話語權(quán)，未來就不能向全球價(jià)值鏈的高端躍進(jìn)，就不可能有全球范圍的影響力?！笨拼笥嶏w董事長(zhǎng)劉慶峰說。專家指出，目前人工智能開始進(jìn)入爆發(fā)式增長(zhǎng)的紅利期。中國(guó)應(yīng)抓住機(jī)遇，加快人工智能布局、收獲人工智能紅利，并力爭(zhēng)成為人工智能發(fā)展的引領(lǐng)者。
（摘編自2018年11月《人民日?qǐng)?bào)》）
材料二:
9日，由中國(guó)人工智能學(xué)會(huì)發(fā)起主辦的第八屆吳文俊人工智能科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮暨2018中國(guó)人工智能產(chǎn)業(yè)年會(huì)在蘇州工業(yè)園區(qū)舉行。會(huì)上，中國(guó)科學(xué)院數(shù)學(xué)與系統(tǒng)科學(xué)研究院研究員、中國(guó)科學(xué)院院士陸汝鈐獲頒首個(gè)“吳文俊人工智能最高成就獎(jiǎng)”。
2018年上半年，人工智能領(lǐng)域的全球融資規(guī)模達(dá)到435億美元，中國(guó)的規(guī)模達(dá)到317億美元，占了全球的3/4以上。說明我國(guó)對(duì)人工智能領(lǐng)域的投融資熱度不減?！睆堁愅瑫r(shí)指岀，目前國(guó)內(nèi)的人工智能產(chǎn)業(yè)依舊呈現(xiàn)倒三角結(jié)構(gòu)，“應(yīng)用型企業(yè)多，研發(fā)型企業(yè)少，這是我們必須盡快改變的現(xiàn)象”。在AI芯片上，國(guó)內(nèi)芯片廠商雖已開始布局并陸續(xù)有產(chǎn)品發(fā)布，“但仍無法撼動(dòng)國(guó)際巨頭的地位”。
（摘編自2018年12月中國(guó)新聞網(wǎng)）
材料三：
2035年人工智能帶動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)增速（％）和增加值 （數(shù)據(jù)來源:中國(guó)信通院）
材料四:
“AI技術(shù)商業(yè)化的壓力增大，未來如找不到合適的落地場(chǎng)景，將有90％的人工智能初創(chuàng)企業(yè)面臨落敗出局?！惫獯笮陆?jīng)濟(jì)投資負(fù)責(zé)人艾渝說。“在當(dāng)前資本市場(chǎng)資金短缺的情況下，會(huì)有大量底層技術(shù)實(shí)力較弱的企業(yè)逐步被淘汰，而一些細(xì)分領(lǐng)域中，有扎實(shí)技術(shù)支撐并且有商業(yè)落地能力的企業(yè)有望迎來發(fā)展。”德景投資合伙人劉萬清認(rèn)為。
中國(guó)信通院最新發(fā)布的《人工智能發(fā)展白皮書——產(chǎn)業(yè)應(yīng)用篇》指出，目前看來，深度學(xué)習(xí)只能在機(jī)器上建立淺層次的條件反射，是“弱人工智能”，真正意義上的人工智能即“強(qiáng)人工智能”的實(shí)現(xiàn)還沒有任何曙光，而依托深度學(xué)習(xí)等新一代人工智能技術(shù)的新興產(chǎn)業(yè)生態(tài)和行業(yè)發(fā)展正方興未艾。
“人工智能目前已進(jìn)入了第二階段，重點(diǎn)是應(yīng)用。人工智能必須要落地到具體應(yīng)用場(chǎng)景，真正服務(wù)于現(xiàn)在的行業(yè)，讓人脫離反復(fù)無效的勞動(dòng)。目前我認(rèn)為可以落地的一些方向，比如說在醫(yī)療、金融、無人駕駛工業(yè)機(jī)器人等，這些是目前發(fā)展最快、落地最快的場(chǎng)景。很多大公司已經(jīng)投入大量的人力物力在做這些研究。那么作為初創(chuàng)公司，我建議他們更多地去抓這些應(yīng)用，尤其是ToB的應(yīng)用，這些是巨頭們觸及不到的地方，但正好是創(chuàng)業(yè)者的機(jī)會(huì)?！庇⒅Z天使基金聯(lián)合創(chuàng)始人李竹說。
（摘編自2019年02月19日《科技日?qǐng)?bào)》）
4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.人工智能引領(lǐng)科技革命和產(chǎn)業(yè)變革，它具有溢出帶動(dòng)性，能為相關(guān)傳統(tǒng)領(lǐng)域“賦能”，使其實(shí)現(xiàn)重大技術(shù)革新和產(chǎn)品升級(jí)。
B.加快發(fā)展新一代人工智能，是贏得全球科技競(jìng)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)的重要戰(zhàn)略抓手，這對(duì)推動(dòng)我國(guó)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)、生產(chǎn)力整體躍升等意義重大。
C.前幾次工業(yè)革命都發(fā)源于西方國(guó)家，由他們主導(dǎo)創(chuàng)新，這一次在人工智能領(lǐng)域，由中國(guó)主導(dǎo)創(chuàng)新，有全球范圍的影響力。
D.透視新一代人工智能發(fā)展現(xiàn)狀就能夠了解AI如何改變未來，人工智能已進(jìn)入爆發(fā)式增長(zhǎng)的紅利期，中國(guó)應(yīng)充分抓住這一次機(jī)遇。
5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.相關(guān)人士認(rèn)為，我國(guó)人工智能企業(yè)融資占全球比例大，規(guī)模大，但人工智能企業(yè)技術(shù)實(shí)力較弱，以此可見，“強(qiáng)人工智能”尚未實(shí)現(xiàn)。
B.人工智能將能為各傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)增加值的年增速提高0.6—2個(gè)百分點(diǎn)，其中對(duì)生產(chǎn)制造業(yè)、批發(fā)和零售業(yè)等產(chǎn)業(yè)增加值增速帶動(dòng)作用最為明顯。
C.2035年，人工智能將為生產(chǎn)制造業(yè)帶來較基準(zhǔn)線近三成的增加值，為中國(guó)批發(fā)和零售業(yè)創(chuàng)造超過7千億美元的總增加值，提升近四分之一。
D.人工智能目前階段的重點(diǎn)是落地到具體應(yīng)用場(chǎng)景，真正服務(wù)于現(xiàn)在的行業(yè)，把人從反復(fù)勞動(dòng)中解放出來。這樣才能避免企業(yè)落敗出局。
6.中國(guó)在人工智能方面主要存在哪些問題，如何解決？請(qǐng)結(jié)合以上材料簡(jiǎn)要分析。（6分）
（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）
閱讀下面文字，完成7～9小題。
沙井半日
邱振剛
深圳是一座極具現(xiàn)代化色彩的國(guó)際大都市，但是，大概很多人都沒想到，就在深圳市區(qū)內(nèi)的沙井一帶，竟然還有這樣連綿成片，仿佛被時(shí)光遺忘了一般的古建筑群。其中最醒目的，是橫亙?cè)谖颐媲暗囊坏朗瘶?，橋的四周，錯(cuò)落環(huán)繞著高高低低，樣式不一的古代樓舍。
此橋名為永興橋，始建于康煕年間，是目前深圳唯一一座古橋梁。我走到橋邊，只見橋的樣式并不復(fù)雜，無非就是條石鋪成的三拱石橋，各種雕飾也零散稀少，比起各處更有名的橋，如趙州橋、盧溝橋，顯得樸素得多。但是，和很多已經(jīng)僅供欣賞的名橋不同，永興橋仍不停有行人步行或者騎車穿過。
當(dāng)?shù)匚墨I(xiàn)上說，永興橋建好后，周邊的幾個(gè)村落，村人要辦理大小事項(xiàng)，如采買物品，探親訪友，無不要從這橋上經(jīng)過，再加上茅洲河的水運(yùn)功能，物資客商在此處往來穿梭，時(shí)間久了，旁邊的村子都因橋而得名，如新橋村，橋東村等。甚至，橋邊在清中期就培育起一個(gè)頗有些名氣的集市——清平古墟，也就是我們下車時(shí)看到的橋頭古建筑群。這些一戶連一戶的古建筑，構(gòu)造互不相同，說明當(dāng)年各有各的功用。向?qū)дf，這個(gè)清平古墟，當(dāng)年有雜貨鋪、糧倉(cāng)、打鐵鋪?zhàn)?、糕餅店等各色店面，如今還因?yàn)楸４娴煤茫€時(shí)常有學(xué)美術(shù)的學(xué)生來寫生。
談及沙井，蠔不可不說，因此當(dāng)?shù)氐南栁幕┪镳^便成了必經(jīng)之地。沙井蠔早就名揚(yáng)海外，沙井人養(yǎng)蠔的歷史可以追溯到宋朝，當(dāng)時(shí)本地漁民利用瓦片、石頭，摸索出最早的養(yǎng)蠔技藝，并逐步將之成熟完善，一直到了今天。清代學(xué)者屈大均在《廣東新語》說，“生食曰蠔白，腌之曰蠣黃，味皆美?！边@寥寥短句，竟講出了兩種蠔的食用方法。問及當(dāng)?shù)厥a(chǎn)此物的原因，向?qū)дf沙井地處珠江口入海處，咸淡水交匯，特殊的水質(zhì)給了蠔特殊的生長(zhǎng)環(huán)境，也造就了它們清甜肥美的口感。
向?qū)氡匾彩鞘认栔?，一番關(guān)于沙井蠔的演講，越說越熱鬧，篇幅顏不短，最后以一句“沙井蠔要等到每年冬至才上市，可惜你們?cè)鐏砹艘粋€(gè)月”宣告結(jié)束。我和同行者瞠目嘆氣之余，只得轉(zhuǎn)身進(jìn)了蠔博物館參觀，聊以自慰。只見里面關(guān)于蠔的雕塑、壁畫和各類工具一應(yīng)俱全，有的蠔殼，已經(jīng)留存上百年了，竟然足足有臉盆大小。尤其讓人大開眼界的是林林總總各種養(yǎng)蠔、采蠔的工具，它們有的是木制，有的是藤編，其中幾件，乍看起來像是農(nóng)田里的犁鏵，細(xì)細(xì)端詳卻發(fā)現(xiàn)并不一樣。
走出博物館，只見馬路對(duì)面，夕陽慢慢地從一處小型祠堂的檐角上降下來，那照過古人的余暉，正淡然灑在街面上。那檐角似乎牽拉著我的思緒，讓我思忖些什么?，F(xiàn)代都市的氣息早已在沙井滲透蔓延，和留存至今的歷史風(fēng)韻交織在一起，和諧得如同故友重逢，沒有絲毫違和之感。這家博物館的一條馬路之隔，就是成排成片的現(xiàn)代化高層公寓?；蛟S在摩天高樓上看來，這里只是一處黝黑的角落?？蔁o論城市如何變遷，崛起過多少座高樓，驚現(xiàn)過多少樁傳奇，這里的人依舊葆有著自己的古樸，品咂著自己的人生。此時(shí)，來自不遠(yuǎn)處大海的風(fēng)輕輕掠過，涼意在襟間升起。我知道，這道拂過了沙井街面的風(fēng)，還會(huì)拂過曾氏祠堂前枝葉連片的老樹，拂過永興橋下的水波，也拂過離人的思緒。
遠(yuǎn)處，連綿不絕的璀璨燈光中，深圳的繁華夜景如大幕般拉開，這座年輕的城市進(jìn)入了她最美的時(shí)刻。我想，自己需要修正一下最初的印象，沙井不是被時(shí)光遺忘，而是在時(shí)光的流逝中，依然對(duì)先人，對(duì)傳統(tǒng)保留著一份珍視。在身后，博物館的燈光已經(jīng)熄滅，暮色更濃了。我路上來時(shí)的中巴車，車輛只是一兩個(gè)轉(zhuǎn)彎，就徹底匯入城市中心地帶的車流。這半日的時(shí)光，這不長(zhǎng)的旅程，只夠略略走過沙井斑駁的歷史，卻已經(jīng)仿佛一根接現(xiàn)代都市和昔日漁村的絲帶，穿梭其中的滋味，讓人沉醉，催人感懷。
7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.文章提及趙州橋、盧溝橋，襯托出永興橋更為樸素的特點(diǎn)，和很多只供欣賞的名橋不同，永興橋依然肩負(fù)著承載行人行走的使命。
B.“生食曰蠔白，腌之曰蠣黃，味皆美”，寥寥三句，運(yùn)用對(duì)比，色彩鮮明，朗朗上口，精煉形象地寫出了沙井蠔的肥美，讀之令人食欲大開。
C.這篇散文語言樸實(shí)無華，從古建筑群、永興橋、蠔博物館等角度，描寫了沙井的歷史與現(xiàn)狀，真切地呈現(xiàn)出沙井文化歷史的厚重。
D.本文多處運(yùn)用比喻，語言生動(dòng)形象，如“竟然足足有臉盆大小”“乍看起來像是農(nóng)田里的犁鏵”“深圳的繁華夜景如大幕般拉開”等。
8.文章第三段有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
9請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要探討作者的創(chuàng)作意圖。（6分）
二、古代詩文閱讀（34分）
（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）
閱讀下面的文言文，完成10～13題。
十五年，黃龍見成紀(jì)，天子乃復(fù)召魯公孫臣，以為博士，申明土德事。于是上乃下詔曰有異物之神見于成紀(jì)無害于民歲以有年朕親郊祀上帝諸神禮官議毋諱以勞朕有司禮官皆曰：“古者天子夏躬親禮祀上帝于郊，故曰郊。”于是天子始幸雍，郊見五帝，以孟夏四月答禮焉。趙人新垣平以望氣見，因說上設(shè)立渭陽五廟，欲出周鼎，當(dāng)有玉英見。
孝文帝從代來，即位二十三年，宮室苑囿狗馬服御無所增益，有不便，輒弛以利民。嘗欲作露臺(tái)，召匠計(jì)之，直百金。上曰:“百金中民十家之產(chǎn)，吾奉先帝宮室，常恐羞之，何以臺(tái)為！”上常衣綈衣，所幸慎夫人，令衣不得曳地，幃帳不得文繡，以示敦樸，為天下先。治霸陵皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾，欲為省，毋煩民。
孝景帝元年十月，制詔御史:“蓋聞古者祖有功而宗有德，制禮樂各有由。聞歌者，所以發(fā)德也；舞者，所以明功也。高廟酎，奏《武德》《文始》《五行》之舞。孝惠廟酎，奏《文始》《五行》之舞。孝文皇帝臨天下，通關(guān)梁，不異遠(yuǎn)方。除誹謗，去肉刑，賞賜長(zhǎng)老，收恤孤獨(dú)，以育群生。減嗜欲，不受獻(xiàn)，不私其利也。罪人不帑，不誅無罪，除肉、宮刑，出美人，重絕人之世。朕既不敏，不能識(shí)。此皆上古之所不及，而孝文皇帝親行之。德厚侔天地，利澤施四海，靡不獲福焉。明象乎日月，而廟樂不稱，朕甚懼焉。其為孝文皇帝廟為《昭德》之舞，以明休德。然后祖宗之功德著于竹帛，施于萬世，永永無窮，朕甚嘉之?！?span style="display:none">Dol答案圈
漢興，至孝文四十有余載，德至盛也。廩廩鄉(xiāng)改正服封禪矣，謙讓未成于今。鳴呼，豈不仁哉！
（節(jié)選自《史記·孝文本紀(jì)第十》）
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）
A.于是上乃下詔曰/有異物之神/見于成紀(jì)/無害于民/歲以有年/朕親郊祀/上帝諸神/禮官議/毋諱以勞朕/
B.于是上乃下詔曰/有異物之神見于成紀(jì)/無害于民/歲以有年/朕親郊祀上帝諸神/禮官議/毋諱以勞朕/
C.于是上乃下詔曰/有異物之神/見于成紀(jì)/無害于民/歲以有年/朕親郊祀上帝諸神/禮官議/毋諱以勞朕/
D.于是上乃下詔日/有異物之神見于成紀(jì)/無害于民/歲以有年/朕親郊祀/上帝諸神禮官議/毋諱以勞朕/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.苑囿:指劃定一定范圍的（如墻垣等），具有畜養(yǎng)禽獸、游賞等功能的皇家專屬領(lǐng)地。
B.祖、宗:古代帝王世系，一般稱開國(guó)皇帝為“祖”，第一個(gè)治理國(guó)家有功的皇帝為“宗”。
C.高廟酎:在高祖廟獻(xiàn)酒祭禮；“酎”，經(jīng)兩次或多次釀制而成的醇酒，古代常用來祭祀。
D.封禪:古代帝王在泰山南面梁父山辟場(chǎng)祭地叫“封”，在泰山上筑土為壇祭天叫“禪”。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.孝文帝善納雅言，注重教化。任命公孫臣為博士，讓他闡明土德的道理；順應(yīng)有司禮官的建議，到雍地郊祭五帝，在孟夏四月向天帝致禮。
B.孝文帝崇尚節(jié)儉，關(guān)心民生。他在位二十三年，宮室、狗馬、服飾、車駕等用度都沒有
增加；有對(duì)百姓不便的事情，就予以廢止。
C.孝文帝以身作則，率先垂范。他平常穿質(zhì)地粗厚的絲織衣服，并嚴(yán)格限制所寵愛的慎夫人穿衣和用度，來表示敦厚樸素，為天下人做出榜樣。
D.孝文帝功德卓著，恩及四海。他去世后，孝景帝給予他很高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為沒有哪個(gè)人不曾得到他的好處，制作了《昭德》舞，來顯揚(yáng)他的美德。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（10分）
（1）百金中民十家之產(chǎn)，吾奉先帝宮室，常恐羞之，何以臺(tái)為！（5分）
（2）治霸陵皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾，欲為省，毋煩民。（5分）
（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首宋詞，完成14～15題。
雨中花·嶺南作①
朱敦儒
故國(guó)當(dāng)年得意，射麇上苑，走馬長(zhǎng)楸。對(duì)蔥蔥佳氣，赤縣神州。好景何曾虛過，勝友是處相留。向伊川雪夜，洛浦花朝，占斷狂游。
胡塵卷地，南走炎荒，曳裾強(qiáng)學(xué)應(yīng)劉②。空漫說、螭蟠龍臥，誰取封侯。塞雁年年北去，蠻江日日西流。此生老矣，除非春夢(mèng)，重到東周。
【注】①l126年，金兵攻占卞京，宋室南渡，朱敦儒不得不隨著逃難的人流離輾轉(zhuǎn)來到嶺南，在粵西瀧州暫住下來。②應(yīng)劉:漢末依附曹氏的應(yīng)玚、應(yīng)璩兄弟與劉楨。
14.下列對(duì)這首詞上片的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.起句三句運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合手法，追述往昔承平歲月之勝景清游，敘寫與朋友俊游盛況。
B.“好景何曾虛過，勝友是處相留”句運(yùn)用倒裝，兼用反問，直抒胸臆，也為下文蓄勢(shì)。
C.末三句“向”字引領(lǐng)，一氣呵成，形象地寫出主人公雪夜花朝占盡風(fēng)頭的狂游情景。
D.上片通過敘寫昔日洛陽迷人的風(fēng)物和歡樂的生活，為下片抒寫情思作了充分的鋪墊。
15.這首詞下片表達(dá)了詞人怎樣的思想情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
（三）名篇名句默寫。（本小題共1小題，6分）
16.補(bǔ)寫出下面句子空缺的部分。（6分）
（1）《赤壁賦》中“ ， ”兩句抒發(fā)出蘇軾的心神怡、飄然若舉的情態(tài)。
（2）在《登高》中，杜甫用“ ， ”一聯(lián)抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)的凄苦和年老體衰的喟嘆。
（3）《左傳·曹劌論戰(zhàn)》中“ ， ”兩句表現(xiàn)出了曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想。
三、語言文字運(yùn)用（20分）
閱讀下面的文字，完成17～19題。
回首四十余年獨(dú)特的發(fā)展道路，北斗在導(dǎo)航領(lǐng)域成就了一段波瀾壯闊的東方傳奇。北工程誕生前，（）。立項(xiàng)于上世紀(jì)60年代末的“燈塔計(jì)劃”作為先驅(qū)者，雖然最終因技求方向轉(zhuǎn)型、財(cái)力有限等 ，卻如同黑夜中的一盞明燈，為我國(guó)積累了寶貴的工程經(jīng)驗(yàn)。北斗一號(hào)系統(tǒng)原創(chuàng)性地提出雙星定位方法，該星座的短報(bào)文服務(wù)在國(guó)際導(dǎo)航領(lǐng)域 ，在汶川地震等國(guó)家重大事件中發(fā)揮了 的作用。短報(bào)文服務(wù)作為北斗的特色，在后續(xù)北斗衛(wèi)星中保留了下來，為許多國(guó)家開展導(dǎo)航衛(wèi)星研制提供了啟發(fā)。北斗號(hào)系統(tǒng)突破了區(qū)域混合導(dǎo)航星座構(gòu)建、高精度時(shí)空基準(zhǔn)建立的關(guān)鍵技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了星載原子鐘國(guó)產(chǎn)化，并在國(guó)際上首次實(shí)現(xiàn)混合星座區(qū)域衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。該系統(tǒng)建成后，其各項(xiàng)技術(shù)指標(biāo)均與國(guó)際先進(jìn)水平 。
近日，北斗三號(hào)基系統(tǒng)正式向全球提供基本導(dǎo)航服務(wù)，中國(guó)北斗距離全球組網(wǎng)的目標(biāo)邁出了實(shí)質(zhì)性的一步。北斗三號(hào)全球組網(wǎng)建成后，北斗與國(guó)際先進(jìn)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)同臺(tái)競(jìng)技，做到了“核心在手”，美國(guó)GPS系統(tǒng)的壟斷局面被打了，增強(qiáng)了國(guó)際導(dǎo)航領(lǐng)域我國(guó)的話語權(quán)等主動(dòng)權(quán)。
17.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）
A.我國(guó)曾在衛(wèi)星導(dǎo)航領(lǐng)域苦苦摸索，開展工作，在研制實(shí)踐和理論探索方面卓有成效。
B我國(guó)曾在理論探索和研制實(shí)踐方面苦苦摸索，在衛(wèi)星導(dǎo)航領(lǐng)域開展的工作卓有成效。
C.我國(guó)曾在衛(wèi)星導(dǎo)航領(lǐng)域苦苦摸索，在理論探索和研制實(shí)踐方面開展了卓有成效的工作。
D.我國(guó)曾在研制實(shí)毆和理論探索方面卓有成效，在衛(wèi)星導(dǎo)航領(lǐng)域苦苦摸索地開展了工作。
18.依次填入文中橫線上的成語，全都洽當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）
A.無疾而終 獨(dú)當(dāng)一面 不可或缺 棋逢對(duì)手
B.半途而廢 獨(dú)一無二 不可估量 旗鼓相當(dāng)
C.半途而廢 獨(dú)當(dāng)一面 不可或缺 棋逢對(duì)手
D.無疾而終 獨(dú)一無二 不可估量 旗鼓相當(dāng)
19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）
A.美國(guó)的GPS系統(tǒng)壟斷被打破了，增強(qiáng)了我國(guó)在國(guó)際導(dǎo)航領(lǐng)域的話語權(quán)等主動(dòng)權(quán)。
B.美國(guó)GPS系統(tǒng)的壟斷被打破了，我國(guó)在國(guó)際導(dǎo)航領(lǐng)域的話語權(quán)和主動(dòng)權(quán)增強(qiáng)了。
C.打破了美國(guó)GPS系統(tǒng)壟斷局面，增強(qiáng)了我國(guó)在國(guó)際導(dǎo)航領(lǐng)域的話語權(quán)和主動(dòng)權(quán)。
D.打破了美國(guó)CPS系統(tǒng)壟斷局面，增強(qiáng)了我國(guó)在國(guó)際導(dǎo)航領(lǐng)域的話語權(quán)等主動(dòng)權(quán)。
20.下面是某小區(qū)物業(yè)通知的初稿片段，其中有五處詞語使用不當(dāng)，請(qǐng)指出并作修改。要求修改后語意準(zhǔn)確，語體風(fēng)格一致。（5分
根據(jù)上級(jí)機(jī)關(guān)文件指示精神，為保證小區(qū)設(shè)施設(shè)備及業(yè)主身體、財(cái)產(chǎn)的安全，提高本小區(qū)管理區(qū)域護(hù)衛(wèi)人員的品質(zhì)及全體員工的消防意識(shí)，增強(qiáng)抵御火災(zāi)的能力，管理處打算于2019年植樹節(jié)當(dāng)天在小區(qū)廣場(chǎng)舉辦消防演習(xí)，歡迎各位業(yè)主到場(chǎng)觀賞。
（1） （2）
（3） （4）
（5）
21.閱讀下面材料，請(qǐng)?zhí)崛〕觥半[形貧困人口”的三個(gè)特征。（6分）
網(wǎng)絡(luò)流行詞“隱形貧困人口”指這類人；能買戴森吸塵器就不用掃帚了；吃完牛油果又要吃藜麥；100塊錢一張的面膜用起來不心疼；一有健身沖動(dòng)，就非得去辦張年卡……為什么稱他們?yōu)椤靶赂F人”？他們并不像人們常說的那種吃了上頓沒下頓的，他們往往成長(zhǎng)在吃穿不愁的家庭，畢業(yè)于優(yōu)秀的大學(xué)，從事著腦力勞動(dòng)，有較高的收入；但他們往往“手比心快”，在沒有任何預(yù)算的情況下，能任性掏出壹萬元買一臺(tái) iphoneX，沒有任何消費(fèi)節(jié)制。因此，他們的開銷大于收入，往往一月到底，他們的存款數(shù)字就會(huì)急劇降為負(fù)數(shù)，此時(shí)他們會(huì)進(jìn)入“冬眠狀態(tài)”。他們把錢花光了，苦澀地啃著饅頭、刷著手機(jī)，盼望老板早年發(fā)薪。
（1）
（2）
（3）
四、寫作（60分）
22.閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇文章。（60分）
有夢(mèng)想就有目標(biāo)，有希冀才會(huì)奮斗。探索浩瀚宇宙，發(fā)展航天事業(yè)，建設(shè)航天強(qiáng)國(guó)，是我們不懈追求的航天夢(mèng)。
2月20日，習(xí)近平總書記在北京人民大會(huì)堂會(huì)見探月工程嫦娥四號(hào)任務(wù)參研參試人員代表，高度評(píng)價(jià)廣大科技工作者、航天工作者在攀登科技高峰、探索守宙奧秘上建立的卓越功勛，深切勉勵(lì)每一個(gè)行業(yè)、每一個(gè)人都要心懷夢(mèng)想、奮勇拼搏……
要求:選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
2019屆高三模擬考試
語文試題參考答案與評(píng)分參考
一、現(xiàn)代文閱讀（35分）
（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）
2.A（“首段列舉具體事例論證了中國(guó)古代神話產(chǎn)生的原因”分析有誤）
3.D（“最終完成了神話的歷史化，使五帝系統(tǒng)被廣泛接受認(rèn)同”因果倒置）
（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）
4.C（錯(cuò)，文章沒說由中國(guó)主導(dǎo)人工智能領(lǐng)域創(chuàng)新。）
6.（6分）
（1）中國(guó)的人工智能企業(yè)少。應(yīng)加快人工智能布局、收獲人工智能紅利。
（2）中國(guó)人工智能產(chǎn)業(yè)研發(fā)型企業(yè)少，存在倒掛現(xiàn)象。應(yīng)加快AI芯片研發(fā)。
（3）多數(shù)底層技術(shù)實(shí)力較弱的企業(yè)將會(huì)落敗出局。追求扎實(shí)技術(shù)支撐，提高商業(yè)落地能力。（每點(diǎn)2分，意對(duì)即可。答出三點(diǎn)即可）
（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）
7.D（“乍看起來像是農(nóng)田里的犁鏵”，是比較，不是比喻。）
8.（6分）
（1）補(bǔ)充交代了永興橋的歷史悠久，豐富了文章的內(nèi)容。（2分）
（2）強(qiáng)調(diào)培育清平古墟等實(shí)用功能，交代它的現(xiàn)實(shí)意義。（2分）
（3）為下文進(jìn)一步介紹蠔文化博物館作鋪墊。（2分）
9.（6分）
（1）表達(dá)對(duì)古樸、厚重而又充滿時(shí)代特色的沙井的珍愛與贊美。（2分）
（2）抒發(fā)作者的擔(dān)憂、感懷:現(xiàn)代都市氣息滲透蔓延可能會(huì)消弭歷史風(fēng)韻。（2分）
（3）蘊(yùn)含對(duì)先人及傳統(tǒng)珍視的希冀，渴望傳統(tǒng)遺存不被時(shí)光遺忘。（2分）
（每條2分，意對(duì)即可）
二、古代詩文閱讀（35分）
（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）
10.B
11.D（古代帝王祭祀天地的大典，在泰山上筑土為壇祭天叫“封”，在泰山南面梁父山辟場(chǎng)祭地叫“禪”。）
12.D（孝景帝認(rèn)為應(yīng)當(dāng)為孝文皇帝廟制作《昭德》舞，以顯揚(yáng)他的美德。”）
13.（10分）
（1）（5分）百斤黃金相當(dāng)于十戶中等人家的產(chǎn)業(yè)，我承受（恭敬接受）先帝留下來的宮室，時(shí)常擔(dān)心有辱于先帝，還建造高臺(tái)干什么呢？
（“產(chǎn)”“飾”“羞”“臺(tái)”各1分，語義通暢1分）
（2）（5分）建造（他的陵墓）霸陵，一律用瓦器，不準(zhǔn)用金銀銅錫等金屬做裝飾，要節(jié)省，不要煩擾百姓。
（“治”“奉”“省”“煩”各1分，語義通暢1分）
【文言文參考譯文】
十五年，有黃龍出現(xiàn)在成紀(jì)縣，文帝又召來魯國(guó)的公孫臣，任命他為博士，讓他重新說明當(dāng)今應(yīng)為土德的道理。于是文帝下詔說:“有奇物神龍出現(xiàn)在成紀(jì)，沒有傷害到百姓，今年又是個(gè)好年成。我要親自到郊外祭祀上帝和諸神。禮官們商議這件事，不要因?yàn)榕挛覄诶鄱惺裁措[諱。”主管大臣和禮官們都說:“古代天子毎年夏天親自到郊外祭祀上帝，所以叫做郊’（郊祀，郊祭）?！庇谑俏牡鄣谝淮蝸淼接海技牢宓?，在夏初四月向天帝致禮。趙國(guó)人新垣平憑著善于望云氣而知兇吉來進(jìn)見文帝，勸說文帝在渭城建五帝廟，并預(yù)言這將使周朝的傳國(guó)寶鼎出現(xiàn)，還會(huì)有奇異的美玉出現(xiàn)。
孝文帝從代國(guó)來到京城，即位二十三年，宮室、園林、狗馬、服飾、車駕等等，什么都沒有增加，但凡有對(duì)百姓不便的事情，就予以廢止，以便利民眾。文帝曾打算建造一座高臺(tái)，召來工匠一計(jì)算，造價(jià)要值上百斤黃金。文帝說:“百斤黃金相當(dāng)于十戶中等人家的產(chǎn)業(yè)，我承受了先帝留下來的宮室，時(shí)常擔(dān)心有辱于先帝，還建造高臺(tái)干什么呢？”文帝平時(shí)穿的是質(zhì)地粗厚的絲織衣服，對(duì)所寵愛的慎夫人，也不準(zhǔn)她穿長(zhǎng)得拖地的衣服，所用的幃帳不準(zhǔn)繡彩色花紋，以此來表示敦厚樸素，為天下人做岀榜樣。文帝規(guī)定，建造他的陵墓霸陵，一律用瓦器，不準(zhǔn)用金銀銅錫等金屬做裝飾，要節(jié)省，不要煩擾百姓。
孝景皇帝元年十月，下詔給御史:“我聽說古代帝王，有取天下之功的稱為‘祖’，有治天下之德的稱為宗’，制定禮儀音樂各有其根據(jù)。還聽說歌是用來頌揚(yáng)德行的，舞是用來顯揚(yáng)功績(jī)的。在高廟獻(xiàn)酒祭祀，演奏《武德》、《文始》、《五行》等歌舞。在孝惠廟獻(xiàn)酒祭祀，演奏《文始》、《五行》等歌舞。孝文皇帝治理天下，開放了關(guān)卡橋粱，處處暢通無阻，邊遠(yuǎn)地區(qū)也是一樣；廢除了誹謗有罪的法令，取消肉刑，賞賜老人，收養(yǎng)撫恤少無父母和老而無子的貧苦人，以此來養(yǎng)育天下眾生；他杜絕各種嗜好，不受臣下進(jìn)獻(xiàn)的貢品，不求一己之私利；處治罪犯不株連家屬，不誅罰無罪之人。廢除宮刑，放出后宮美人，對(duì)使人斷絕后代的事看得很重。我不聰敏，不能認(rèn)識(shí)孝文皇帝的一切。這些都是古代帝王做不到的，而孝文皇帝親自實(shí)行了。他的功德顯赫，比得上天地；恩惠廣施，遍及四海，沒有哪個(gè)人不曾得到他的好處。他的光輝如同日月，而祭祀時(shí)所用的歌舞卻不相稱，對(duì)此我心中非常不安。應(yīng)當(dāng)為孝文皇帝廟制作《昭德》舞，以顯揚(yáng)他的美德。
漢朝建立，到孝文皇帝經(jīng)過四十多年，德政達(dá)到了極盛的地步。孝文帝已逐漸走向更改歷法、服色和進(jìn)行封禪了，可是由于他的謙讓，至今尚未完成。啊，這難道不就是仁嗎？
（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）
14.A（上片起首句追述承平歲月中的勝景清游，概括往日與朋友俊游盛況，用典兼虛寫）
15.（6分）
（1）前三句化用典故抒寫出詞人被迫避難南荒，寄人籬下，淪亡生活的悲苦。
（2）“空漫說”句運(yùn)用比喻，抒發(fā)了雖請(qǐng)纓無路，卻有心報(bào)國(guó)的情志，以及對(duì)朝廷的期盼。
（3結(jié)尾五句，運(yùn)用比興和反襯，通過大雁北去和蠻江西流，引發(fā)歸思；以夢(mèng)境歡愉來反襯去國(guó)離鄉(xiāng)的悲痛。
（每點(diǎn)2分，意對(duì)即可。答出三點(diǎn)即可。）
（三）名篇名句默寫（本題共1小題，5分）
16.（6分）
（1）浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止
（2萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)
（3）小惠未徧，民弗從也
（每空1分，每空錯(cuò)、漏一字該句不得分）
三、語言文字運(yùn)用（20分）
17.C
18.B（半途而廢:做事情沒有完成而終止。無疾而終:沒有病而去世，指老年人自然死亡；比喻事情沒有特殊原因而終止。獨(dú)一無二:沒有相同的；沒有可以比擬的。獨(dú)當(dāng)一面:單獨(dú)擔(dān)當(dāng)一個(gè)方面的任務(wù)。不可估量，不可以估計(jì)。形容數(shù)量大或程度重。不可或缺，不可缺少，引申為非常重要。旗鼓相當(dāng):比喻雙方力量不相上下。棋逢對(duì)手:比喻雙方本領(lǐng)不相上下）
19.C（A.“話語權(quán)等主動(dòng)權(quán)”邏輯不當(dāng)；B.賓語殘缺；D.搭配不當(dāng)）
20.（5分）
（1）“保證”改為“保障”
（2）“身體”改為“人身（或生命）”
（3）”品質(zhì)”改為“素質(zhì)”
（4）“打算”改為“特定”
（5）“觀賞”改為“觀摩”（或觀看、指導(dǎo)）
（改對(duì)一處得1分）
21.（6分）
（1）較高收入
（2）無預(yù)算
（3）開銷大于收入（沒有任何消費(fèi)節(jié)制、任性）
（每點(diǎn)2分，意對(duì)即可）
四、寫作（60分）
參照2018年全國(guó)高考語文試題評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。
評(píng)分說明
（1）以45分為基準(zhǔn)分切入。
（2）好作文總分要打在54分以上乃至滿分；差作文總分可打在36分以下直至0分。
（3）缺題目扣2分。
（4）每一病句扣1分。
（5）每個(gè)錯(cuò)別字扣1分。
（6）字?jǐn)?shù)不足，在結(jié)構(gòu)完整時(shí)，每少20字扣1分。
（7）要寫出自己的見識(shí)，言之有理，言之有物。
（8）要讓語言表達(dá)能力強(qiáng)、閱讀知識(shí)面廣、思想深刻的學(xué)生得高分。
數(shù)學(xué)語文英語物理化學(xué)
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