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閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
“行生于己，名生于人”，行為由自己做出，名聲由別人賦予。獲得社會認可，爭取個人榮譽，是人之常情。好名聲取決于他人的評價，但歸根結(jié)底是自己從修身養(yǎng)德做起。習(xí)近平總書記引用這句古語來鼓勵互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)堅持經(jīng)濟效益和社會效益并重，積極承擔(dān)社會責(zé)任，回報社會，造福人民。習(xí)近平總書記說：“只有積極承擔(dān)社會責(zé)任的企業(yè)才是最有競爭力和生命力的企業(yè)?！?span style="display:none">gYt答案圈
以上論述具有啟發(fā)意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
解題
本題目為新材料作文題，既考查二元思辨，也考查價值觀。題目通過命題人的詮釋和習(xí)近平主席對“名”與“行”的解讀，引導(dǎo)考生思考“名”和“行”的辯證關(guān)系，培養(yǎng)正確的名利觀。審讀此題，考生需要先厘清層次之間的內(nèi)在關(guān)系；然后弄清題目的任務(wù)驅(qū)動所在，考生要寫出對“以上論述”的“啟發(fā)”意義，寫作時應(yīng)由命題人和習(xí)主席的論述說開去，名句的現(xiàn)實意義，不僅適用于企業(yè)發(fā)展，也適用于個人學(xué)習(xí)、工作、為人處世，甚至正確處理國際關(guān)系。寫作時，可從個人到企業(yè)、團隊，到社會，到民族國家，層層深入，闡發(fā)名句“行出于己，名出于人”的現(xiàn)實意義和普世價值。
切題立意：
1.以其無私，成其私名。
2.桃李不言，下自成蹊。
3.至人無己，神人無功，圣人無名。
4.篤行不怠、善行不輟；美名自揚，令名自彰。
范文：
行生于己，名生于人
“行生于己，名生于人”，行為由自己做出，名聲由別人賦予。人過留名，雁過留聲。追求好名聲是人之常情，但如何追求名聲、怎樣對待名聲？
“貪夫徇財，烈士徇義”。仁人志士，只恐德之不修，不患令名不彰。
林則徐流放伊犁，戴罪之身，但心系民生，“林公井”流傳至今，這一“千秋萬歲名”，就是他的政聲；韓文公被貶潮州，崇文興教，惠愛百姓，使一方山水，竟姓了韓；鄧稼先“兩彈一星”功勛人物，干驚天動地事，做隱姓埋名人……他們?nèi)缟钌接奶m，如墻角梅花 ，無意苦爭春，卻香遠益清。反觀那些沽名釣譽、欺世盜名之人，他們或精致利己，見利忘義，從不愛惜自己的羽毛，自然聲名狼藉。
“行生于己，名生于人”，人如是，企業(yè)亦如是。
昔有同仁堂，“炮制雖繁，必不敢省人工”；百年同仁堂，情懷依舊——做藥就是做良心，惟其如此，使之成為業(yè)界翹楚。今有鴻星爾克，河南暴雨中，他們近乎破產(chǎn)式的捐贈，毀家紓難，急公好義，使其成為奔涌的國潮。正如習(xí)主席所說，企業(yè)堅持經(jīng)濟效益和社會效益并重，積極承擔(dān)社會責(zé)任，回報社會，造福人民。鐵肩擔(dān)道義，妙手著宏圖，他們是心中有皎潔月光的儒商，念“國之大者”的大商，而不是眼里只有“六便士”、身上只有銅臭味的暴發(fā)戶?！耙云錈o私，故而成其私名”，鴻星爾克等企業(yè)，他們本是涸轍之鮒，然而以沫濡人，無意中卻收獲了整個海洋；他們“可憐身上衣正單”，然而卻為眾人抱薪，無意中收獲了整個春天。
“行生于己，名生于人”，民族國家更是如此。
中華民族，從來不騖虛聲，不慕虛名，當(dāng)一度落后時，我們知恥后勇，自修求強，用行動詮釋了什么叫自強不息；當(dāng)復(fù)興強大時，我們居仁由義，立己達人，富不侮貧，強不凌弱，用行動詮釋了什么叫厚德載物。大德不孤，必有芳鄰?！疤依畈谎?，下自成蹊”，中國成為世界上競相稱贊的友善之邦。進博會，我們讓開放的春風(fēng)吹拂世界；碳中和，我們慷慨貢獻中國智慧、中國方案 ……襟懷坦蕩，光風(fēng)霽月，以其無私，故而成其私。惟其如此，古老的中國，以唐詩宋詞的古典墨，春節(jié)年味的中國紅，成為世界流行色。
“政聲人去后，民意閑談中”，是循吏對令名、口碑的追求；“了卻君王天下事，贏得生前身后名”，是志士對功名的追求。“知我罪我，其唯春秋”，是歷史的脊梁俯仰無愧令名的自許。
“行生于己，名生于人。”行和名，猶如形和影，影隨行動，同樣的道理，只要志潔行廉，正道直行，則令名自彰。
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