一,方言是必需品
當(dāng)閆妮操著一口地道的陜西方言出場的時候——盡管她也只出場了一場戲,我就知道我被這部劇圈粉了。
所以!一定要看原僧半,一定要看原僧半,一定要看原僧半(原聲版)。
因為你用普通話讀“原僧半”滴si候,你就學(xué)會了一句陜西話。然后當(dāng)你把這句話和記憶里的陜西口音聯(lián)系起來時,你會發(fā)現(xiàn),陜西的方言真的很親切。
看普通話版就完全沒有這種親切的感受,倒不是說完全沒有信服力,黃軒張嘉譯尤勇智郭京飛等一眾實力派演員的演技還是很(四聲)好(四聲)滴,但是咧,凡事就怕對比。
在滿天滴黃沙之下,深邃滴窯洞之中,黝黑黑滴面龐說出普通話滴時候,觀眾們普遍反應(yīng):好出戲。
但是當(dāng)他們說方言滴時候,人物一下子就鮮活了起來,觀眾們拍手稱快:真香。
因為方言是緊貼著土地生長起來的,當(dāng)方言出現(xiàn)的時候,人物就已經(jīng)帶上了一層土地的光環(huán),在這層光環(huán)之下我們會更加自覺地構(gòu)筑人物存在的合理性,人物關(guān)系的合理性。
簡單點說就是,那片土地的人說方言的時候,我們會更加相信他們是在那片土地里長起來的。
《山海情》講的是寧夏脫貧的故事。
從95年開始講起。
在九年義務(wù)教育還未普及的年代,極度貧困的地區(qū),一年都出不了幾個大學(xué)生的時候,說普通話的人真是鳳毛麟角般的存在。大部分人之間交流仍舊是以方言進(jìn)行的。
更別提就算是在今天,普通話大力普及之后的現(xiàn)在,許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學(xué)校里,還是有老師操著一口地道的方言在講課了。
所以在扶貧劇里,方言是必需品,不僅僅是基于理論的最優(yōu)解答,更是現(xiàn)實主義題材表現(xiàn)時的必然選擇。
聽這些優(yōu)秀的演員們說方言,美的很。
二,好劇本與好演員
“好演員不要怕丑。”這是李成儒說的。
這部劇的演員不怕丑,也不敢怕丑(笑),畢竟是一部很重要的任務(wù)劇。
演員不僅不怕丑,還樂意扮丑,因為這就是那時候的生活原貌。他們有時候蹲在墻角,有時候隨意蹲在地下,有時候蹲成一排。
隨性而發(fā),就很自然。
甚至還有了涌泉村男團(tuán)的說法,村支書馬德福領(lǐng)銜村子里的人蹲在墻邊,又美又心酸。
這就是那個時代的樣子。不需要美化,因為很真實。
這部劇還表現(xiàn)出了真正的女權(quán)應(yīng)該是什么樣的。
水花包起頭發(fā),把臉涂得半黑半黃,拉著板車,種地,收拾房子,炒菜,帶娃,還露出微笑詮釋著一個妻子的擔(dān)當(dāng)。
秀兒抱著孩子笑著說“俄男人家四代單傳,這孩子就是俄們家滴先人?!?,在孩子生病時也急得哭腔頻起,詮釋著一個母親的愛與責(zé)任。
什么是女權(quán)?就是如實地展現(xiàn)女性的力量。
不夸大女性的力量,也不貶低女性的貢獻(xiàn),如實地表現(xiàn)女性的美好。
其中有一幕讓我印象深刻。從涌泉村嫁到苦水村的水花男人腿斷了,沒有移民的指標(biāo)。但是她用板車拖著男人走了四百多公里,七天七夜,到了吊莊移民村。
原先馬喊水并不歡迎她的到來,但是當(dāng)她看到這個女人臨時居住的地方,看到她所做的努力之后,剛才的狠話都變成了刀子嘴。
馬得福帶著叔伯親戚們來幫忙,一下子就讓我眼眶濕潤了。復(fù)雜的情緒其實一點都不復(fù)雜,就兩句話,熱心與善良。而這正是這個時代缺少的東西。
多的就不說了,大家去劇里看吧。
好演員與好劇本互相成就,這就是有史以來最好的扶貧劇。
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