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湖北省黃岡市2019屆高三元月調(diào)研考試 語(yǔ)文試題及答案解析

時(shí)間:2019-01-11 08:27:24來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理

湖北省黃岡市2019屆高三元月調(diào)研考試 語(yǔ)文試題及答案解析,小編收集在答案圈了,快及時(shí)核對(duì)吧rZt答案圈

湖北省黃岡市2019屆高三元月調(diào)研考試 語(yǔ)文試題及答案解析rZt答案圈

湖北省黃岡市2019屆高三元月調(diào)研考試 語(yǔ)文試題及答案解析

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)rZt答案圈

(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,9分)rZt答案圈

閱讀下面的文字,完成1-3題。rZt答案圈

松竹梅與中國(guó)文化風(fēng)骨rZt答案圈

    松、竹、梅是中國(guó)人所喜愛(ài)的自然事物,也是中國(guó)人所推崇的一種人格精神的象征。這種人格的象征物,既是中國(guó)文化精神的體現(xiàn),也是中國(guó)文化的一種獨(dú)特的表達(dá)方式。rZt答案圈

  中國(guó)自古以來(lái)便有將自然人化的傳統(tǒng),這個(gè)傳統(tǒng),既可能源于古人與自然和諧相處的經(jīng)驗(yàn),又顯然與中國(guó)古代哲學(xué)和文學(xué)的影響有關(guān)。中國(guó)古代哲學(xué)講天人合一,物我同一,所以自然事物就容易被人格化。中國(guó)古代文學(xué)重托物言志,以物喻人,所以用自然事物作文化和人格的象征,也就成了一種修辭手法。這種人格化的自然事物,在植物界,最著名的莫過(guò)于松、竹、梅、蘭、菊這五種不同科目的植物了,松、竹、梅被稱(chēng)為“歲寒三友”,梅、蘭、竹、菊,被稱(chēng)為“四君子”,已是盡人皆知的常識(shí)。rZt答案圈

  中國(guó)人喜愛(ài)松、竹、梅,固然離不開(kāi)觀賞其外在形象,但更多地卻是欣賞其內(nèi)在品格。這種品格雖然古人對(duì)之有不同的提煉和概括,但如松的枝干如鐵、歲寒后凋,竹的中空外直、寧折不彎,梅的凌霜傲雪、玉潔冰清等等,卻是自魏晉以來(lái)中國(guó)人所推崇、所提倡的一種風(fēng)骨。這種源于先秦儒者“浩然之氣”的風(fēng)骨,在中國(guó)古代曾用來(lái)評(píng)品人物、鑒賞書(shū)畫(huà),后來(lái)又用于論文,成了一個(gè)重要的文學(xué)理論范疇,對(duì)推動(dòng)歷代詩(shī)文革新,起了重要的作用。rZt答案圈

  由松、竹、梅這些自然事物所體現(xiàn)的風(fēng)骨,在中國(guó)文化傳統(tǒng)中之所以顯得如此重要,首先是出于中國(guó)人遵循天道的積極進(jìn)取的人生態(tài)度,所謂“天行健,君子以自強(qiáng)不息”是也。故古人主張養(yǎng)“浩然之氣”,培植一種強(qiáng)旺的內(nèi)在精神,以應(yīng)對(duì)人生的各種艱難困苦,成就人生的各種事業(yè),這是中國(guó)文化講風(fēng)骨的精神源頭。rZt答案圈

  與古代不同,現(xiàn)代中國(guó)人所講的風(fēng)骨,一方面固然有古代文化的精神傳承,另一方面,也有現(xiàn)代文明的影響和現(xiàn)代精神的浸潤(rùn)。這種現(xiàn)代意義上的風(fēng)骨,往往與人的主體性有關(guān),就個(gè)體而言,多表現(xiàn)為個(gè)體的人格或個(gè)性,就群體而言,則多為一個(gè)民族的主體性,即通常所說(shuō)的民族性格或民族精神。rZt答案圈

    今人欣賞、贊頌松、竹、梅,固然也重風(fēng)骨,但卻賦予了新的理解和闡釋?zhuān)掖蠖嗯c革命者和革命精神有關(guān),如陳毅的詩(shī)“大雪壓青松,青松挺且直。要知松高潔,待到雪化時(shí)”,陶鑄的散文《松樹(shù)的風(fēng)格》,再如歌曲《紅梅贊》,現(xiàn)代京劇唱段《要學(xué)那泰山頂上一青松》等等,都是大家耳熟能詳?shù)拿?。傳統(tǒng)文化的表達(dá)意象,需要給予新的闡釋?zhuān)拍軐?duì)今天的社會(huì)人群發(fā)揮更大的現(xiàn)實(shí)作用。也才能使這種意象所表達(dá)的文化精神,得到創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性的發(fā)展。rZt答案圈

  中國(guó)傳統(tǒng)文化是一座巨大的歷史寶庫(kù),中國(guó)傳統(tǒng)文化的意象系統(tǒng),也是一片茂密無(wú)邊的“象征的森林”,當(dāng)我們打開(kāi)這座巨大的寶庫(kù),向這座茂密無(wú)邊的“象征的森林”輸入更多新的精神營(yíng)養(yǎng),相信在我們面前,將會(huì)展開(kāi)一片更為壯觀的莽莽蒼蒼的文化綠原景象。rZt答案圈

                                    (選自2018年10月3日《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)rZt答案圈

1、下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)rZt答案圈

   A.松、竹、梅被中國(guó)人喜愛(ài),與其獨(dú)特的外在形象和內(nèi)在品質(zhì)密切相關(guān)。rZt答案圈

   B.松、竹、梅作為人格精神的象征物,是中國(guó)文化的一種獨(dú)特的表達(dá)方式。rZt答案圈

   C.松、竹、梅被人格化的傳統(tǒng),顯然受到中國(guó)古代哲學(xué)和而文學(xué)的影響。rZt答案圈

   D.松、竹、梅所體現(xiàn)的風(fēng)骨在中國(guó)文化傳統(tǒng)中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、亙古不變。rZt答案圈

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)rZt答案圈

A.文章首段緊扣題目,簡(jiǎn)明扼要地指出了松、竹、梅與中國(guó)文化的關(guān)系。rZt答案圈

B.文章主體部分采用并列結(jié)構(gòu),論證了松、竹、梅在中國(guó)文化傳統(tǒng)中的具體表現(xiàn)。rZt答案圈

C.文章說(shuō)理充分,運(yùn)用了舉例論證、引用論證和比喻論證等多種論證方法。rZt答案圈

D.文章為強(qiáng)調(diào)文化意象傳承性和創(chuàng)新性的重要,列舉了陶鑄《松樹(shù)的風(fēng)格》等名篇。rZt答案圈

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)rZt答案圈

A.松、竹、梅面對(duì)各種艱難困苦所表現(xiàn)出的強(qiáng)旺的內(nèi)在精神,與中國(guó)人遵循天道的積極進(jìn)取的人生態(tài)度相合,成了中國(guó)文化風(fēng)骨的象征。rZt答案圈

B.古人對(duì)松、竹、梅的內(nèi)在品格有不同的提煉和概括,這是由一個(gè)民族的主體性即通常所說(shuō)的民族性格或民族精神所決定的。rZt答案圈

C.“今人”贊頌松、竹、梅,大多與革命者和革命精神有關(guān),這一新的闡釋使這種意象所表達(dá)的文化精神得到創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性的發(fā)展rZt答案圈

D.以松、竹、梅等意象為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化如果在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新,將會(huì)出現(xiàn)更為壯觀的文化繁榮景象。rZt答案圈

(二)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,15分)rZt答案圈

閱讀下面的文字,完成4-6題。rZt答案圈

山村絕唱rZt答案圈

薛志成rZt答案圈

      先前,村里的“破五”戲是在村頭桃樹(shù)坡坡底的老戲臺(tái)演的,晌午登臺(tái),初七晚上收箱。當(dāng)晚,全莊出動(dòng)了,包括拄拐子一搖一擺的和熱懷里吃奶的。rZt答案圈

     “喝喊一聲綁帳外,不由得豪杰淚下來(lái)。小唐兒被某把膽嚇壞,馬踏五營(yíng)誰(shuí)敢來(lái)。敬德擒某某不怪,某可惱瓦崗眾英才。……”突然,蹦出來(lái)一段高腔兒。rZt答案圈

    哇!臺(tái)下哭鬧的小心肝咋猛地乖巧巧的,鎮(zhèn)愣了?當(dāng)然,也“嚇”傻一大片滿(mǎn)在戲場(chǎng)里胡竄的孩子。我便是其中一個(gè),傻到大腦斷片,呆呆地立在人群縫隙里。rZt答案圈

    初八中午,六七家熱心人端來(lái)暖鍋犒勞戲子。老戲臺(tái)里十八九人吃得正香,四五只麻雀忽的從中梁撲騰騰飛出來(lái)。幾根鳥(niǎo)毛悠悠蕩蕩飄向暖鍋來(lái),還有三兩點(diǎn)白里摻紅的鳥(niǎo)屎淅瀝啪啦地掉在一個(gè)人發(fā)梢上,著實(shí)惡心。偌大的村子,這可不是長(zhǎng)久之計(jì)呀,便有幾位長(zhǎng)者召集村里人,商議重修戲臺(tái),遂請(qǐng)陰陽(yáng)選址擇日。說(shuō)也巧,仍在老地方。三月天,村里盡是青一縷、紅一縷的衣衫,還有光的膀子,橫一道、豎一道的,刻了碑文。西北風(fēng)早等不及了,刮跑勞作的漢子隨心喝嗨的唱段。八九句越過(guò)對(duì)面山腰,一兩句又返了回來(lái),強(qiáng)弱交織、快慢相合,這不是她要聽(tīng)的折子戲嗎?rZt答案圈

    戲臺(tái)如期落成。臺(tái)上燈火通明,演員大柱儼然一個(gè)單通再世。頓、挫、踢、走、擺頭、齜牙、咧嘴、皺眉無(wú)一不逼真入境:“我今日挨了時(shí)朋友不見(jiàn),一個(gè)個(gè)到了做袖手旁觀。大料想唐營(yíng)里無(wú)人敢斬,叫敬德你把爺送上西天?!币门_(tái)下喝彩聲連連。rZt答案圈

    我頭一次見(jiàn)莫大的戲場(chǎng)滿(mǎn)擁了許多陌生的面孔,就好奇地問(wèn)父親,說(shuō)是鄰村里踩著黑夜前來(lái)蹭戲的。我眉飛色舞、你咬牙切齒、他捶胸頓足。再看看一幫戴小帽的老漢,眼角濕潤(rùn),口一直大張,不知何時(shí),山羊須上直掉滿(mǎn)口水了呢!rZt答案圈

    此后,大柱常帶戲班子和后生去戲臺(tái),拉拉二胡板胡、敲敲銅鑼梆子、打打銅鈸牛皮鼓、吹吹嗩吶、哼哼調(diào)兒、吼吼曲子、記記唱詞、走走臺(tái)子,搖搖帽翎、抖抖袖子、舞舞大刀竹節(jié)鞭,高興甚哉!這些常規(guī)訓(xùn)練,也總會(huì)吸引一群群村民前來(lái)湊熱鬧。rZt答案圈

    他的唱功越來(lái)越好,名氣很快傳到四鄰八舍,一唱就是十幾年。上世紀(jì)末,打工潮、進(jìn)城熱如股狂風(fēng),席卷了高原每一個(gè)角落。年輕力壯的漢子離開(kāi)了黃土地,邁向縣城小鎮(zhèn),或擺攤開(kāi)店,或汗灑鋼筋水泥架。一年下來(lái),腰包里滿(mǎn)是鼓鼓的鈔票,彩電有了、家庭影院也有了。大柱幾個(gè)看得臉紅心熱,也卷起行李一走了之。戲沒(méi)人唱了,戲箱埋在灰塵里。但元宵節(jié)要裝社火給廟上還愿啊,放在誰(shuí)家好呢?出主意的人多,愛(ài)要的人很少,都怕沾些不清不白的話兒。無(wú)可奈何,還是會(huì)長(zhǎng)輪流當(dāng),戲箱輪流放,今年在我家,明年去你家。rZt答案圈

    幾年過(guò)去,戲場(chǎng)亂草叢生。麻雀、耗子都興沖沖地搬進(jìn)戲臺(tái),成天不安寧。挺聰明的家伙,“你們?nèi)讼屡_(tái),我們就登臺(tái)嘛,總不能讓它閑著!”rZt答案圈

    2005年夏,一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚,戲臺(tái)塌了。坍塌聲淹沒(méi)在珠雨里,碎在村民熟睡的夢(mèng)中。幾時(shí)幾分,無(wú)人知曉,曉得的只是沒(méi)完沒(méi)了的雨里沒(méi)完沒(méi)了的夢(mèng),沒(méi)人用心考究。rZt答案圈

    塌了?我始終覺(jué)得只是個(gè)謠言。rZt答案圈

    三兩天后一大早,我從縣城一路顛簸到村頭,太陽(yáng)已曬得老高,火辣辣的熱。我蹣跚在稀泥尚存,遍地牛羊蹄印的桃樹(shù)坡,不想見(jiàn)到的一幕死死地映入眼簾:戲臺(tái)早已是土、瓦和朽木被雨水和成的一大堆泥。日頭暴曬下已經(jīng)表皮干涸、僵硬,還布滿(mǎn)了村婦凍瘡一樣四分五裂的口子。rZt答案圈

    塌了,是福?終歸是沒(méi)娘的娃,死了沒(méi)人疼,旁人今天說(shuō)著,明天就忘得一干二凈。rZt答案圈

    戲臺(tái)沒(méi)了記憶里的模樣,縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿(mǎn)面,鬢如霜,不思量,自難忘。多年已去,一片廢墟,無(wú)處話凄涼。戲臺(tái)的影子在我心里積攢成殤。rZt答案圈

    今日清明,去了一趟曾沉浸在秦腔里的山村,給長(zhǎng)眠于黃土里的親人燒把紙錢(qián),掃掃墓。微風(fēng)拂來(lái),桃之夭夭,坡面早已溝壑萬(wàn)千,如高原上坐在家門(mén)口,手拿針線、心頭惦念外出丈夫或兒女的村婦那皺紋累累的淚臉。rZt答案圈

    哎,往日的戲子,今何在?rZt答案圈

    去世的,如“沉香”他娘,一個(gè)好小生,戀戲。我不敢問(wèn)“沉香”,想必戲和他娘的尸骨一起埋在黃土坑里。健壯的,如大柱,不需多說(shuō),嗜戲。外出奔波創(chuàng)收,小老板一個(gè),閑暇之時(shí)泡在咸陽(yáng)廣場(chǎng)的自樂(lè)班里。rZt答案圈

    如我一代80后,半個(gè)秦腔迷,夜夜都在做發(fā)財(cái)夢(mèng)。有戲更好,當(dāng)作視聽(tīng)覺(jué)盛宴,享受享受;沒(méi)戲也行,不再掛念。至于90后,都是超時(shí)髦,好的全是周杰倫、莊心妍、張杰、華晨宇、鄧紫棋之類(lèi)腔調(diào)。(選自《散文選刊》2018.8,有刪改)rZt答案圈

四、寫(xiě)作(60分)rZt答案圈

22、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)rZt答案圈

      什么是中國(guó)精神?每個(gè)人的看法不盡相同。下面一組畫(huà)面或許能給我們一些啟示:rZt答案圈

       86歲的他,穿著跨欄背心編程的鏡頭上了央視。這個(gè)不起眼的小老頭,用一輩子的隱姓埋名和不服輸?shù)膭蓬^,給中國(guó)的尖端武器裝上了“眼睛”,讓我們的武器做到了指哪兒打哪兒。(我國(guó)激光陀螺研究領(lǐng)域泰斗、工程院院士、已故國(guó)防科技大學(xué)教授高伯虎)rZt答案圈

      追夢(mèng)“北斗”衛(wèi)星導(dǎo)航十九年,攻克衛(wèi)星導(dǎo)航關(guān)鍵技術(shù)20多項(xiàng)。功成名就的她,放棄部隊(duì)相對(duì)輕松的安排,奔走于大江南北,到“北斗”最大的用戶(hù)——交通運(yùn)輸行業(yè)做推廣應(yīng)用。(“北斗”重要奠基人、交通運(yùn)輸信息化專(zhuān)家王淑芳)rZt答案圈

      裝上智能義肢的她,和鋼琴大師郎朗“四手”聯(lián)彈的《乘著歌聲的翅膀》,讓人沉醉,讓人動(dòng)容。而這背后,是她承受著常人難以想象的痛苦,與義肢無(wú)數(shù)次的磨合“交流”。(自幼喜愛(ài)音樂(lè),因意外失去右手,卻笑對(duì)未來(lái)的圓夢(mèng)女孩林安露)rZt答案圈

      你心中的中國(guó)精神是什么?當(dāng)代社會(huì)最需要怎樣的中國(guó)精神?請(qǐng)結(jié)合材料含意,在闡釋其具體內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,聯(lián)系自己的認(rèn)知、理解和感悟,完成一篇作文。要求:選好角度,確定立意,明確文體,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。rZt答案圈

參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) 

1.D(“亙古不變”錯(cuò),原文“與古代不同,現(xiàn)代中國(guó)人所講的風(fēng)骨,一方面固然有古代文化的精神傳承,另一方面,也有現(xiàn)代文明的影響和現(xiàn)代精神的浸潤(rùn)”和“今人欣賞、贊頌松、竹、梅,固然也重風(fēng)骨,但卻賦予了新的理解和闡釋?zhuān)掖蠖嗯c革命者和革命精神有關(guān)”。)rZt答案圈

2.B(文章主體部分采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)展開(kāi)論述,先分析中國(guó)文人喜愛(ài)松竹梅的原因,然后分析這類(lèi)自然事物所代表的中國(guó)文化風(fēng)骨,接著闡釋中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)風(fēng)骨的繼承與發(fā)展。)rZt答案圈

3.B(“古人對(duì)松、竹、梅的內(nèi)在品格有不同的提煉和概括”與人的主體性也有關(guān)系,“個(gè)體的人格或個(gè)性”所提煉和概括的品質(zhì)也會(huì)有差別。這是根據(jù)文意可推知的結(jié)論。)rZt答案圈

4.A(唱詞是表現(xiàn)秦腔的戲劇內(nèi)容的,“攝人心魄的藝術(shù)感染力”不是唱詞“直接”表現(xiàn)的,文中主要是通過(guò)觀眾“鎮(zhèn)愣”“呆立”的情態(tài)描寫(xiě)側(cè)面烘托的。)rZt答案圈

5.生活化,口語(yǔ)化,親切自然。如“臺(tái)下哭鬧的小心肝咋猛地乖巧巧的”“鎮(zhèn)楞了”,“口一直大張,山羊須上直掉滿(mǎn)了口水”,用富有地方色彩的口語(yǔ)化語(yǔ)言烘托秦腔的感染力。rZt答案圈

句式整齊,富有韻律。如“我眉飛色舞、你咬牙切齒、他捶胸頓足。”“拉拉二胡板胡,敲敲銅鑼梆子,打打銅鈸牛皮鼓……高興甚哉!”以頗有節(jié)奏感的語(yǔ)言表現(xiàn)秦腔的獨(dú)特表演形式和熱鬧場(chǎng)景。rZt答案圈

善用修辭,形象生動(dòng)。比喻句“日頭暴曬下已經(jīng)表皮干涸、僵硬,還布滿(mǎn)了村婦凍瘡一樣四分五裂的口子”,以及引用蘇軾的《江城子》,表現(xiàn)了戲臺(tái)坍塌后,作者內(nèi)心的感傷。rZt答案圈

(每點(diǎn)2分,有其他答案,言之成理,酌情給分。)rZt答案圈

6.“山村絕唱”,概括了秦腔表演因時(shí)代變遷而逐步退出山村人們生活的現(xiàn)實(shí)。(標(biāo)題含義)rZt答案圈

開(kāi)篇寫(xiě)村民對(duì)秦腔的熱愛(ài),全民修戲臺(tái),到最后戲臺(tái)悄無(wú)聲息地倒塌,秦腔遂成絕唱。文章在對(duì)比中凸顯出悲涼的意味。(標(biāo)題與文章內(nèi)容)rZt答案圈

本文借山村秦腔表演在光陰流變中日漸湮滅,表達(dá)了作者對(duì)秦腔無(wú)處可尋的惋惜之情。以秦腔為代表的傳統(tǒng)藝術(shù),慢慢退出歷史舞臺(tái),讓人感嘆,發(fā)人深思。(標(biāo)題與情感態(tài)度及主題)(每點(diǎn)2分,有其他答案,言之成理,酌情給分)rZt答案圈

7.C(“我國(guó)人工智能領(lǐng)域在技術(shù)上均與國(guó)際水平有較大”以偏概全,材料中說(shuō)的是“應(yīng)用技術(shù)已接近甚至達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平,但在基礎(chǔ)元器件、底層算法和理論研究等方面與國(guó)際水平差距較大”,且“難以參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)”也不合文意,是底層技術(shù)薄弱不利于競(jìng)爭(zhēng)。)rZt答案圈

8.D(結(jié)論錯(cuò)誤,“要阻止人工智能在軍事上的應(yīng)用”無(wú)中生有,材料中說(shuō)的是“事關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的重大問(wèn)題決不能輕易交由機(jī)器做抉擇”,材料強(qiáng)調(diào)樹(shù)立人類(lèi)是人機(jī)關(guān)系主導(dǎo)者的思想,讓其為人類(lèi)的和平發(fā)展服務(wù),而不是盡可能阻止人工智能在軍事上的應(yīng)用。)rZt答案圈

9.特點(diǎn):我國(guó)人工智能產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度快,市場(chǎng)規(guī)模大,發(fā)展前景好。rZt答案圈

主要問(wèn)題:人工智能底層技術(shù)基礎(chǔ)薄弱,長(zhǎng)遠(yuǎn)競(jìng)爭(zhēng)力受到限制。rZt答案圈

解決建議:加強(qiáng)人工智能基礎(chǔ)理論研究,加大基礎(chǔ)技術(shù)領(lǐng)域投融資,培育基礎(chǔ)技術(shù)領(lǐng)域科技巨頭,重視科技創(chuàng)新成果。(每點(diǎn)2分,大意對(duì)酌情給分。)rZt答案圈

10.C(在基本讀懂語(yǔ)句大意基礎(chǔ)上,可借助排除法答題。“便佞”,奸佞之人;“窺伺”作其謂語(yǔ);斷開(kāi)則句意不通。可排除B與D兩項(xiàng)。根據(jù)句式,前句“近則……”,后句“久則……”,推知“久”應(yīng)放“則”之前,不能斷開(kāi)。可排除A、D兩項(xiàng)。)rZt答案圈

11.C(“古代以坐南朝北為尊位”錯(cuò),應(yīng)為“坐北朝南”;故“皆在南面坐”也應(yīng)為“面向南面”)rZt答案圈

12.B(根據(jù)原文,遭到了張憲臣彈劾的并不是王治,而是中官崔敏)rZt答案圈

13.(1)王治建議臨陣有斬寇俘敵的,按次序記錄將士們的軍功;文官和鎮(zhèn)中主帥不親身參戰(zhàn)搏殺的停止給以賞賜。(“斬獲”,“第”,“賜賚”各1分,句意2分)  rZt答案圈

(2)第二年,左右大臣中有人稱(chēng)南海子的名勝,皇帝將去游覽。(“明年”,“勝”,“幸”,各1分,句意2分)rZt答案圈

【參考譯文】rZt答案圈

王治,字本道,忻州人。嘉靖三十二年(1553),考取進(jìn)士。授職為行人,升任吏科給事中。敵寇屢次偷犯邊境,守邊境的臣子大都隱瞞著不上奏;取得小勝利,文官就冒領(lǐng)軍功。王治建議臨陣有斬寇俘敵,按次序記錄將士們的軍功;文官和鎮(zhèn)中主帥不親身參戰(zhàn)搏殺的停止給以賞賜?;实勐?tīng)從了他的建議。又升任禮科左給事中。隆慶元年(1567),與御史王好問(wèn)共同核查內(nèi)府各監(jiān)局每年的開(kāi)支。宦官崔敏請(qǐng)求停止核查,被給事中張憲臣彈劾。得到圣旨:“詔書(shū)上所寫(xiě)的,從嘉靖四十一年(1562)開(kāi)始,聽(tīng)任王治等人詳細(xì)核查。詔書(shū)沒(méi)有提及的,予以終止?!蓖踔蔚热吮M力諫諍,沒(méi)有被同意。事情辦完了,彈劾宦官趙廷玉、馬尹侵吞財(cái)物的罪行,詔令司禮監(jiān)負(fù)責(zé)審問(wèn)。不久,他上疏陳述四件事:“一,確定宗廟的禮儀以使圣朝孝制隆盛。獻(xiàn)皇雖然貴為天子的父親,但是未曾登基做過(guò)皇帝;雖然親密到是武宗的叔父,但曾經(jīng)面向北替武宗辦事。現(xiàn)在竟然與各祖宗先帝并列,在武宗右方設(shè)立牌位,根據(jù)古代諸多典制來(lái)衡量,終究是不和洽的。我認(rèn)為獻(xiàn)皇入祀太廟,不免要按順次遷入。如果專(zhuān)程入祀世廟,就永世不做更改。請(qǐng)求敕令朝廷大臣廣泛地討論,務(wù)必要將此事辦得最為妥當(dāng)。二,謹(jǐn)慎退朝而處的禮儀,以澄清教化之源?;实凵罹咏麑m,左右奸佞之人就會(huì)窺伺時(shí)機(jī)百般討好,有的通過(guò)宴飲聲樂(lè),有的通過(guò)游戲騎射。近些來(lái)說(shuō)損耗精神,疾病由此產(chǎn)生。長(zhǎng)久看就妨害政事,危害與禍亂由此興起。近來(lái)眾人議論紛紛,說(shuō)陛下閑居時(shí)的舉動(dòng),有不是天子居喪時(shí)所適宜的。我私下替陛下憂慮。”其他兩件事,請(qǐng)求皇帝勤于朝講、親近輔佐者。奏疏呈入宮中,皇帝批復(fù)知道了。升遷為吏科都給事中。彈劾薊、遼總督都御史劉燾、南京督儲(chǔ)都御史曾于拱不稱(chēng)職,曾于拱于是被罷免官職。山西與薊鎮(zhèn)同時(shí)受敵寇侵?jǐn)_,王治將此歸罪于兵部尚書(shū)郭乾、侍郎遲鳳翔,與同任給事中的歐陽(yáng)一敬等人彈劾他們。皇帝下詔書(shū)罷免了郭乾,將遲鳳翔貶降三級(jí)處理政事。第二年,左右大臣中有人稱(chēng)南海子的名勝,皇帝將去游覽。王治率領(lǐng)同僚勸阻。大學(xué)士徐階、尚書(shū)楊博、御史郝杰等人同時(shí)阻止?;实廴徊宦?tīng)。到了那里眼見(jiàn)一片低濕荒涼蒼莽之地,皇帝非常懊悔。王治不久被提升為太仆少卿,調(diào)到大理寺,升任太仆卿。因守孝歸家,后去世。rZt答案圈

14.D(對(duì)句意理解錯(cuò)誤。要緊緊抓住兩個(gè)關(guān)鍵字詞“自”字。原句是說(shuō),先前和你一同采蓮的地方,而現(xiàn)在卻是冷風(fēng)凄凄,明月高懸。風(fēng)月還在,斯人不見(jiàn),物是人非,令人肝腸寸斷。是今昔對(duì)比,不是以樂(lè)景寫(xiě)哀情。)rZt答案圈

15.觸景生情(借景抒情、情景交融)。下片前三句描寫(xiě)了一幅蕭瑟蒼涼的圖景:濃云遮蔽水面,大雁飛回汀州,芳草一片凄迷。詞人觸景生情,引發(fā)心中無(wú)限離愁別緒。以景結(jié)情。下片末兩句寫(xiě)景:昔日和你一起采蓮的地方,如今已是冷風(fēng)凄凄,明月高懸。斯人不在,風(fēng)月如故,物是人非,讓詞人傷心斷腸。以景結(jié)情,余味無(wú)窮。 對(duì)比。末兩句寫(xiě)景:昔日共采蓮花的美好往事回憶與分離后“風(fēng)自凄凄月自明”之景形成對(duì)比,使離愁別緒更突出。(答出兩點(diǎn)即可。每點(diǎn)3分,其中表現(xiàn)手法1分,分析2分。有其他答案,言之成理,酌情給分。)rZt答案圈

16.(1)望之蔚然而深秀者   漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者  (2)初為《霓裳》后《六幺》   四弦一聲如裂帛  (3)佛貍祠下  一片神鴉社鼓  rZt答案圈

17.B(原句存在語(yǔ)序不當(dāng)?shù)膯?wèn)題:一是“湖泊、林地、濕地、草原”應(yīng)為“湖泊、濕地、草原、林地”;二是“多樣性”位置問(wèn)題,從文段意思來(lái)看應(yīng)直接放在“生態(tài)系統(tǒng)”之前,放在前面語(yǔ)序不當(dāng),還存在歧義;三是“綜合性”的位置問(wèn)題,“國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)”是專(zhuān)用名,“綜合性”是指它既保護(hù)珍稀鳥(niǎo)類(lèi)又保護(hù)多樣性的生態(tài)系統(tǒng),屬特點(diǎn),所以正確語(yǔ)序應(yīng)是“綜合性國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)”。)rZt答案圈

18.D(“鬼斧神工”,形容建筑、雕塑等藝術(shù)技巧高超,像是鬼神制作出來(lái)的。“別有洞天”,洞中另有一個(gè)天地,形容風(fēng)景奇特或藝術(shù)創(chuàng)作引人入勝。第一處,達(dá)里諾爾的自然景觀不是建筑、雕塑,不能用“鬼斧神工”?!傲鬟B忘返”,比喻喜歡、迷醉美好的事物、美麗的景色而不愿或忘記離開(kāi)?!皹?lè)不思蜀”,比喻在新環(huán)境中得到樂(lè)趣,不再想回到原來(lái)環(huán)境中去。第二處強(qiáng)調(diào)的是沉迷于景色,而非新環(huán)境;是忘記了“返回”,不是“不想返回”?!八蚕⑷f(wàn)變”,指在極短的時(shí)間內(nèi)變化快而多。“變幻莫測(cè)”,指事物變化迅速,捉摸不定,變化多端,難以揣測(cè)。第三處,根據(jù)前面的“亙古不移”,可知后一詞語(yǔ)在于強(qiáng)調(diào)變化,“瞬息萬(wàn)變”更合適。“一目了然”,形容事物、事情原委很清晰,一看就知道是怎么回事?!耙挥[無(wú)遺”,一眼看去,所有的景物全看見(jiàn)了。形容建筑物的結(jié)構(gòu)沒(méi)有曲折變化,或詩(shī)文內(nèi)容平淡,沒(méi)有回味。第四處,根據(jù)前面的“極盡復(fù)雜”,所填詞語(yǔ)應(yīng)強(qiáng)調(diào)對(duì)事物的原委看清楚,看透徹,而不是僅僅看見(jiàn)本身。應(yīng)用“一目了然”。)rZt答案圈

19.A(根據(jù)語(yǔ)境,括號(hào)前談“達(dá)里湖”,括號(hào)后說(shuō)“人工”,并且陳述的對(duì)象應(yīng)是“造化和人工的區(qū)別”,故選A。)rZt答案圈

20.“不一般”改為“超群”“卓越”;“垂青”改為“仰慕”;“杠杠”改為“一流”;“名噪一時(shí)”改為“久負(fù)盛名”;“拔冗”改為“冒昧”。rZt答案圈

21.(1)攻克貧困難關(guān),走上致富之路。(3分)(意思相近即可,根據(jù)語(yǔ)言表達(dá)酌情給分)rZt答案圈

(2)漫畫(huà)一強(qiáng)調(diào)不等不靠,埋頭實(shí)干,用汗水砸碎貧困頑石;漫畫(huà)二強(qiáng)調(diào)興辦產(chǎn)業(yè),引進(jìn)技術(shù),用巧干撬走貧困障礙。(3分)(意思相近即可,根據(jù)語(yǔ)言表達(dá)酌情給分)rZt答案圈

22.根據(jù)2018年全國(guó)卷作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)分。rZt答案圈

【寫(xiě)作提示】中國(guó)精神在幾千年的傳承和發(fā)展中,內(nèi)容極為豐富。材料以畫(huà)面的形式展現(xiàn)了中國(guó)精神的一些具體表現(xiàn),如高伯龍的矢志報(bào)國(guó)、淡泊名利、樂(lè)于奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新、生活簡(jiǎn)樸,王淑芳的堅(jiān)守夢(mèng)想、默默奉獻(xiàn)、淡泊名利,林安露的從容淡定、頑強(qiáng)執(zhí)著、積極樂(lè)觀等等,寫(xiě)作時(shí)可立足材料進(jìn)行提煉。行文時(shí)要注意兩點(diǎn),一是對(duì)所論述的“中國(guó)精神”的內(nèi)涵要進(jìn)行必要的具體闡述,避免大而空的泛泛而談;二是要結(jié)合自己的認(rèn)知、理解和感悟,把“中國(guó)精神”置于當(dāng)代社會(huì)中聯(lián)想和分析,避免“名人開(kāi)會(huì)”式的套作;三是所論述的“中國(guó)精神”的內(nèi)涵要注意與所供材料的關(guān)聯(lián)。rZt答案圈

說(shuō)明:(一)基礎(chǔ)等級(jí)評(píng)分,“題意”項(xiàng)主要看選擇角度是否符合材料內(nèi)容及含意涉及的范圍。選擇角度符合材料內(nèi)容及含意范圍的屬于“符合題意”。與材料內(nèi)容及含意范圍沾邊的“套作”,在第三等及以下評(píng)分(“發(fā)展等級(jí)”不給分)。rZt答案圈

    (二)發(fā)展等級(jí)評(píng)分,不求全面,可根據(jù)“特征”4項(xiàng)16點(diǎn)中若干突出點(diǎn)按等評(píng)分。rZt答案圈

1.深刻:透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì) 揭示事物內(nèi)在的關(guān)系 觀點(diǎn)具有啟發(fā)性rZt答案圈

2.豐富:材料豐富 論據(jù)充足 形象豐滿(mǎn) 意境深遠(yuǎn)rZt答案圈

3.有文采: 用詞貼切 句式靈活 善于運(yùn)用修辭手法 11 文句有表現(xiàn)力rZt答案圈

    (三)缺標(biāo)題扣2分;不足字?jǐn)?shù),每少50個(gè)字扣1分;每1個(gè)錯(cuò)別字扣1分,重復(fù)的不計(jì);標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤多的酌情扣分。rZt答案圈

(四)套作或文體不明確的,適當(dāng)扣分;抄襲的,“基礎(chǔ)等級(jí)”在第四等之內(nèi)評(píng)分,“發(fā)展等級(jí)” 不給分。rZt答案圈

(五)建議起評(píng)分為44分。  rZt答案圈

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