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湖南省雅禮中學(xué)2019屆高三第五次月考語文試題及參考答案，小編收集在答案圈了，快及時核對吧
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）
閱讀下面的文字，完成1～3題。
在解決當(dāng)代中國發(fā)展問題上展現(xiàn)儒家智慧上個世紀(jì)，不少中外知名學(xué)者如湯因比、梁漱溟論述了中國文化的優(yōu)越性，斷言中國文化是未來人類文化的希望。1988年，70多名諾貝爾獎獲得者在一次巴黎會議上聲明：“如果人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回首2500年，去吸取孔子的智慧?！边@些名家名言的確支持和提升了我們的文化自信心。然而，當(dāng)今我國經(jīng)濟與社會發(fā)展，一方面取得了舉世矚目的巨大成就，另一方面也遇到了許多嚴(yán)重的問題，向我們這一代人的治國理政的智慧提出了挑戰(zhàn)；如果我們不能以儒家智慧解決問題，則何以證明儒家智慧是高明的、適用的？如果我們連自家門前雪都掃不盡，何以能夠除去他人瓦上霜？何以證明儒家智慧能夠解決未來人類的生存之道？所以，我們別無選擇，只能從當(dāng)下做起，一步一步，一點一滴，解決當(dāng)下我們發(fā)展中所面臨的許多問題，以此證明和展現(xiàn)儒家智慧。
必須承認(rèn)，不少人對于用儒家智慧解決當(dāng)今中國發(fā)展所面臨的諸多問題持懷疑態(tài)度。比如，當(dāng)今生態(tài)環(huán)境惡化，在不少地方已經(jīng)到了觸目驚心的地步，如果我們空談儒家的天人合一的生態(tài)理念，而不是采取切實有效的措施解決環(huán)境問題，知行不能合一，那么人們質(zhì)疑儒家之知，又批評執(zhí)行不力，就有充分的理由；再比如，我國表示居民收入差距的基尼系數(shù)早已超過了國際公認(rèn)的貧富懸殊警戒線，如果我們只是空談孔子的“富民”思想、“不患寡而患不均”的均貧富理念，而不是采取切實有效的措施解決貧富懸殊問題，那么孔子的智慧不足以服人，我們對孔子的智慧陽奉陰違的做法也會受到人們的指責(zé)和批評?？梢?，知而不行，知行分離，最終將連累、傷害到知。所以，眼下我們必須知行合一，坐言起行，大幅提升執(zhí)行力，以解決問題的實際成效為儒家智慧正名。
當(dāng)然，儒家智慧也有一個不斷發(fā)掘、充實、更新的問題，因為儒家智慧能夠解決傳統(tǒng)社會的問題，并不意味著它必然就能夠解決當(dāng)今社會的問題。儒家智慧無論解決何種社會問題，除了給予高屋建瓴的理論指導(dǎo)以外，還必須能夠給出具體的解決之道，包括提供一種解決問題的正確思路，拿出一套解決問題的可行性方案。這才是圓滿無缺的儒家智慧。
儒家智慧產(chǎn)生于中國，儒家智慧首先解決中國本土問題，才能讓世人信服，才能真正走向世界。在應(yīng)對日益變化的世界和解決實際社會問題中展現(xiàn)儒家智慧，是我們瞻望儒學(xué)未來發(fā)展所持有的一大愿景。
（摘自《儒學(xué)發(fā)展的五大趨勢與三大愿景>，有改動，《新華文摘》2018年第21期）
1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）
A．上個世紀(jì)，不少中外名家關(guān)于中國文化的優(yōu)越性的論述支持和提升了我們的文化自信心。
B．眾多諾貝爾獎獲得者認(rèn)為，人類只有回首2500年去吸取孔子的智慧，才能夠在21世紀(jì)很好地生存、發(fā)展下去。
C．作者批評不少人對于用儒家智慧解決當(dāng)今中國發(fā)展所面臨的諸多問題所持的懷疑態(tài)度。
D．完美的儒家智慧在解決社會問題時，既能給予高屋建瓴的理論指導(dǎo)，又能給出具體的解決之道。
2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）
A．第一自然段首先運用引用論證，旨在提出中國文化的優(yōu)越性，為后文闡述運用儒家智慧解決現(xiàn)實問題張本。
B．第一自然段接著立足現(xiàn)實，從反面切入，通過假設(shè)分析，突出儒家智慧的價值、意義和局限。
C．第二自然段按照提出問題（懷疑儒家智慧），再分析問題（為何懷疑儒家智慧），最后解決問題（正名儒家智慧）的思路展開行文。
D．第三自然段第一句話“也”字承上啟下，說明儒家智慧如何解決社會問題，還有一個自身不斷發(fā)掘、充實、更新的問題。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）
A．如果我們能以儒家智慧解決中國問題和國際問題，那么就可以證明儒家智慧是高明的、適用的。
B．人們指責(zé)和批評有些人對孔子智慧陽奉陰違，說明孔子的智慧自身存在難以克服的局限性。
C．如果我們對儒家智慧不斷發(fā)掘、充實、更新，并將其運用于社會實踐，就可以解決所有的社會問題。
D．儒家智慧產(chǎn)生于中國，可以幫助我們解決經(jīng)濟與社會發(fā)展中所遇到的許多嚴(yán)重問題，進而真正走向世界。
（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）
閱讀下面的文字，完成4～6題。
立 正
許 行
“你說說，為什么一提起蔣介石你就立正？是不是……”
我的話還未說完，那個國民黨軍隊的被俘連長，早就又“叭”一下子來了個立正，因為他聽到我提“蔣介石”了。
這可把我氣壞了，若不是解放軍的紀(jì)律管著，早就給他一巴掌了。
“你算反動到底啦！”
“長官，我也想改，可不知為啥。一說到那個人就禁不住這樣做了……”
“我看你要陪他殉葬啦。”我狼狠地說?！安?，長官，我要改造思想，我要重新做人?！?span style="display:none">8ka答案圈
那個俘虜連長很誠懇地說。
“就憑你對蔣介石的這個迷信態(tài)度，你還能……”
誰知我的話里一提蔣介石。他又“叭”一下子來了個立正。
這回我終于忍不住了，一杵子把他打了個趔趄，并且厲聲說：
“再立正，我就打斷你的腿！”
“長官，你打吧！過去我這也是被打出來的。那時我還是個排副，就因為說到那個人沒有立正，被團政訓(xùn)處長知道了，把我弄去好一頓揍，揍完了對我進行單兵訓(xùn)練，他說一句，那個人的名字，我馬上就來個立正，稍慢一點就挨打，有時他趁我不注意冷不防一提到那個人的名字，我沒反應(yīng)過來，便又是一頓毒打……從那以后落下這個毛病，不管在什么時間地點，一說到那個人的名字就立正。弄得像個神經(jīng)病似的，可卻受到嘉獎，說這是對領(lǐng)袖的忠誠……長官，你打吧！你狠狠地打一頓也許能打好呢。長官，你就打吧打吧！”俘虜連長說著就痛苦地哭了，而且懇切求我打他。
這可怪了?？陕牭贸鰜?，他連“蔣介石”三個字都回避提，生怕引起自己的條件反射，不能懷疑他的這些話的真誠。
他鬧得我有些傻眼了，不知該怎么辦啦。
1948年我在管理國民黨軍隊的俘虜時，遇到了這么一件事。當(dāng)時那個俘虜大隊里都是國民黨連以下的軍官，是想把他們改造改造好使用，未曾想到競遇到這么一個家伙。
“政委，咱們揍他一頓吧，也許能揍過來呢。”我向大隊政委請求說。
“不得胡來！咱們還能用國民黨軍隊的方法嗎？你以為你揍他，就是揍他一個人嗎？”
嗬！好家伙，政委把問題提得這么高。
“那么……”我心生忐忑。
“你去讓軍醫(yī)給他看看?！?span style="display:none">8ka答案圈
當(dāng)時醫(yī)護水平有限，自然看不出個究竟來，也沒有啥醫(yī)療辦法。以后集訓(xùn)完了，其他俘虜作了安排，他因這個問題未解決，便打發(fā)回了家。
事隔30年，“文化大革命”后，我到河北一個縣里去參觀，意外地在街上遇到他，他坐在一個輪椅里，隔老遠就認(rèn)出我來。
“教導(dǎo)員，教導(dǎo)員！”他挺有感情地扯著嗓子喊我。
他頭發(fā)花白，面容憔悴，顯得非常蒼老，而且兩條腿已經(jīng)壞了。我問他腿怎么壞的，他說因為那個毛病沒有改掉，叫“紅衛(wèi)兵”給打的，若不是有位關(guān)在“牛棚”的醫(yī)生給說一句話，差一點就要沒命啦！
我聽了毛骨悚然，生活竟是這樣的一部史書。打斷了他兩條腿，當(dāng)然就沒法立正了，這倒是一種徹底的改造方法。于是我情不自禁地說：
“你這一輩子叫蔣介石給坑啦！”
天??！我非常難過地注意到：在我說“蔣介石”三個字時，他那坐在輪椅中的上身，仍然向前一挺，做了個立正的姿勢。
4．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）
A．小說采用第一人稱，給讀者真實可信的感覺，增強了作品的感染力?！拔摇奔仁鞘录膮⑴c者，更成為主人公命運的見證人和思考者。
B．面對主人公“文革”中的遭遇，“我”的“生活竟是這樣的一部史書”的感慨，升華了小說的主題，引導(dǎo)讀者開掘小說更深層次的內(nèi)涵。
C．結(jié)尾的細節(jié)描寫，仿佛電影中的特寫鏡頭，凸顯了人物形象，增強了人物的悲劇性，可謂“言有盡而意無窮”。
D．小說情節(jié)的脈絡(luò)為：不慣立正——被迫立正——習(xí)慣立正——因立正斷腿——輪椅立正，這些情節(jié)塑造了一個頑固不化的戰(zhàn)俘形象。
5．小說寫的是一個改造戰(zhàn)俘的故事，有人認(rèn)為以“改造”為題會更好。你更喜歡哪個標(biāo)題，請從不同的角度說出你的理由。（6分）
6．有評論家評論《孔乙己》說：“孔乙己斷的不只是腿?！边@話也適用于本文主人公。請結(jié)合此文本和《孔乙己》分析，兩人除了腿，還“斷”了什么？（6分）
（三）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）
閱讀下面的文字，完成7～9題。
材料一
2018年是中國改革開放40周年。
1978年5月，一篇名為《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的特約評論員文章，在《光明日報》一版刊發(fā)。它掀起了席卷中國的真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，成為那支撬動改革開放的哲學(xué)杠桿。短短六千字，激蕩四十年，為改革開放邁出了一大步。
2018年11月13日，“偉大的變革——慶祝改革開放40周年大型展覽”在國家博物館開幕。12月14日，慶祝改革開放40周年文藝晚會《我們的四十年》在北京人民大會堂舉行。
2018年12月18日10時，慶祝改革開放40周年大會在人民大會堂舉行，發(fā)表重要講話，從理論創(chuàng)新、經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、國防和軍隊建設(shè)、祖國統(tǒng)一、外交工作、黨的建設(shè)等方面總結(jié)了改革開放的偉大成就。他強調(diào)，40年來取得的成就不是天上掉下來的，更不是別人恩賜施舍的，而是全黨全國各族人民用勤勞、智慧、勇氣干出來的。我們用幾十年時間走完了發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程。在中國人民手中，不可能成為了可能。我們?yōu)閯?chuàng)造了人間奇跡的中國人民感到無比自豪、無比驕傲。
（摘自《慶祝改革開放40周年大會在京隆重舉行》新華網(wǎng)2018年12月18日）
材料二
2019年高考（140）湖南省雅禮中學(xué)2019屆高三第五次月考
材料三
12月10日至11日，“2018從都國際論壇”在廣州召開，200余位外國前政要和國際組織負責(zé)人、中外專家學(xué)者、商界領(lǐng)袖熱議中國改革開放成就。會上，新西蘭前總理希普利說，中國改革開放在社會經(jīng)濟、政治文化、教育各方面取得了令人矚目的成就。“中國改革開放成績對我們討論未來40年的發(fā)展有著重要的借鑒和參考作用。”
世界銀行“中國蒙古國韓國局”局長郝福滿曾說，正是“中國改革所采取的漸進式、實驗式的模式，與東歐和蘇聯(lián)的改革形成鮮明對比”。他認(rèn)為，“摸著石頭過河”即以實驗的方式先在少數(shù)地區(qū)試點，實踐成功后再進行推廣，成為中國的獨特經(jīng)濟改革模式。
面對中國不同于西方國家現(xiàn)代化發(fā)展路徑的全新選擇，許多發(fā)展中國家也看到了新的希望，因而開始關(guān)注中國道路的特色和優(yōu)勢，希望吸取中國改革開放的成功經(jīng)驗。
中國改革開放和中國特色社會主義實踐的成功經(jīng)驗，為不少國家解決現(xiàn)代化的困惑提供了啟迪：只有結(jié)合本國國情，堅持以人為本，尊重人類文明的多樣性，才能走出一條適合本國國情的發(fā)展之路。
材料四
在當(dāng)前世界充滿了不確定性、不穩(wěn)定性，全球治理體系和國際秩序受到單邊主義和貿(mào)易保護主義沖擊的情況下，聯(lián)合國前秘書長潘基文說，中國的改革開放使數(shù)以億計的人口擺脫了貧困，在這一進程中獲益的不僅有中國人民，也有其他國家的人民。中國幫助聯(lián)合國實現(xiàn)了千年發(fā)展計劃的減貧目標(biāo)。中國對維護多邊主義作出巨大貢獻?！拔覀兩钤谝粋€地球村，要避免國家主義、民族主義。”
聯(lián)合國現(xiàn)任秘書長古特雷斯認(rèn)為，從氣候變化、經(jīng)貿(mào)投資，到維護世界和平與發(fā)展，中國都扮演著極為重要的角色，中國所提出的“構(gòu)建人類命運共同體”，也是符合2030可持續(xù)發(fā)展的重要理念?！拔覀兿Ｍ兊梅睒s，那么我們就需要一個共同的愿景，需要一個共同的發(fā)展，需要構(gòu)建共同的繁榮。當(dāng)今的中國擔(dān)任著非常重要的角色，來保證國際多邊主義機構(gòu)在基于國際秩序的情況下，繼續(xù)發(fā)揮顯著作用?！?span style="display:none">8ka答案圈
（摘自《世界多國前政要點贊中國改革開放成就》2018年12月13日）
7．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）
A．通過改革開放，中國各方面取得了偉大成就，創(chuàng)造了用幾十年時間走完發(fā)達國家?guī)装倌旯I(yè)化歷程的奇跡。
B．圖1顯示，改革開放以來，我國城鄉(xiāng)人民生活水平明顯提高。但鄉(xiāng)村收入明顯落后于城市，城鄉(xiāng)發(fā)展依然不平衡。
C．中國的改革開放為世界矚目，其漸進式、實驗式的獨特經(jīng)濟改革模式為許多發(fā)展中國家所借鑒。
D．中國提出的“構(gòu)建人類命運共同體”的理念，符合世界上渴望發(fā)展與繁榮的各國人民的共同愿景。
8．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（3分）
A．圖2顯示2013年以來全國居民人均可支配收入逐年穩(wěn)步增長，其增長金額與幅度都超過了圖1所示的改革開放前30年。
B．世界各國前政要和國際組織負責(zé)人、中外專家學(xué)者、商界領(lǐng)袖熱議中國改革開放成就，其中不乏認(rèn)同肯定與高度評價。
C．中國從本國國情出發(fā)，堅持以人為本，在尊重人類文明的多樣性的基礎(chǔ)上，選擇了不同于西方國家現(xiàn)代化發(fā)展路徑的全新發(fā)展之路。
D．聯(lián)合國前秘書長潘基文指出，中國避免了國家主義與民族主義，為維護多邊主義作出了巨大貢獻。
9．中國改革開放40年取得了偉大成就，請結(jié)合材料概括改革開放的積極作用。（6分）
二、古代詩文閱讀(34分)
（一）文言文閱讀（本題共4小題．19分）
閱讀下面的文言文，完成10～13題。
江智淵，濟陽考城人，湘州刺史夷弟子。父僧安，太子中庶子。智淵初為著作郎，江夏王義恭太尉行參軍，太子太傅主簿，隨王誕后軍參軍。世父夷有盛名夷子湛又有清譽父子并貴達智淵父少無名問湛禮敬甚簡智淵常以為恨自非節(jié)歲不入湛門。及為隨王誕佐，在襄陽，誕待之甚厚。時諮議參軍謝莊、府主簿沈懷文并與智淵友善。懷文每稱之日：“人所應(yīng)有盡有，人所應(yīng)無盡無者，其江智淵乎！”元嘉末，除尚書庫部郎。時高流官序，不為臺郎，智淵門孤援寡，獨有此選，意甚不說，固辭不肯拜。競陵王誕復(fù)版為驃騎參軍，轉(zhuǎn)主簿，隨府轉(zhuǎn)司空主簿、記室參軍，領(lǐng)南濮陽太守，遷從事中郎。誕將為逆，智淵悟其機，請假先反。誕事發(fā)，即除中書侍郎。智淵愛好文雅，詞采清贍，世祖深相知待，恩禮冠朝。上燕私甚數(shù)，多命群臣五三人游集，智淵常為其首。同侶未及前，輒獨蒙引進，智淵每以越眾為慚，未嘗有喜色。每從游幸，與群僚相隨，見傳詔馳來，知當(dāng)呼己，聳動愧恧，形于容貌，論者以此多之。遷驍騎將軍，尚書吏部郎。上每酣宴，輒詬辱群臣，并使自相嘲訐，以為歡笑。智淵素方退，漸不會旨。嘗使以王僧朗嘲戲其子景文，智淵正色曰：“恐不宜有此戲?！鄙吓眨骸敖舶V人，癡人自相惜。”智淵伏席流涕，由此恩寵大衰。出為新安王子鸞北中郎長史、南東海太守，加拜寧朔將軍，行南徐州事。初，上寵姬宣貴妃殷氏卒，使群臣議謚，智淵上議日“懷”。上以不盡嘉號，甚銜之。后車駕幸南山，乘馬至殷氏墓，群臣皆騎從，上以馬鞭指墓石柱謂智淵日：“此上不容有懷字！”智淵益惶懼。大明七年，以憂卒，時年四十六。
（選自《宋書·江智淵傳》）
10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）
A．世父夷有盛名／夷子湛又有／清譽父子／并貴達／智淵父少無名問／湛禮敬甚簡／智淵常以為恨／自非節(jié)歲／不入湛門
B．世父夷有盛名／夷子湛又有清譽／父子并貴達／智淵父少無名問／湛禮敬甚簡／智淵常以為恨／自非節(jié)歲／不入湛門
C．世父夷有盛名／夷子湛又有清／譽父子并貴達／智淵父少／無名問／湛禮敬甚簡／智淵常以為恨／自非節(jié)歲不入湛門
D．世父夷有盛名／夷子湛又有清譽／父子并貴／達智淵父／少無名問／湛禮敬甚簡／智淵常以為／恨自非節(jié)／歲不入湛門
11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）
A．“太守”一職，為一郡之最高長官，除治民、進賢、決訟、檢奸外，還可以自行任免所屬掾史。
B“游幸”泛指帝王或后妃出游；“華清官”，是唐代帝王游幸的別宮，杜牧曾作《過華清官絕句》寄以諷喻.C．“謚”指古代皇帝、貴族、大臣、杰出官員或其他有地位的人死后所加的帶有褒揚意義的稱號。
D．古時說“死”等級森嚴(yán)，“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。江智淵地位較高，故死為“卒”。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A．江智淵聰明機智。劉誕要叛亂之前，江智淵看出他的陰謀，請假預(yù)先離開了他；劉誕叛亂事發(fā)后，江智淵被朝廷任命為中書侍郎。
B．江智淵門孤援寡。朝廷貴官中又沒什么人引薦江智淵，所以只是被授予擔(dān)任尚書庫部郎這樣的官職，他很不高興，因而決不拜謝。
C．江智淵才華出眾。他愛好文學(xué)，文章詞采清新豐富；得到皇帝賞識，參加皇上私宴，他總是大臣中最突出的。
D．江智淵剛直不阿?；实墼?jīng)命江智淵拿王僧朗來嘲笑戲弄王僧朗的兒子王景文，智淵嚴(yán)肅地拒絕了，世祖罵江智淵父子都是癡人。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
(1)同侶未及前，輒獨蒙引進，智淵每以越眾為慚，未嘗有喜色。
(2)見傳詔馳來，知當(dāng)呼己，聳動愧恧，形于容貌，論者以此多之。
（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題共9分）
閱讀下面兩首宋詩，完成14～15題。
觀書有感二首
朱熹
其一
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
問渠那得清如許？為有源頭活水來。
其二
昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。
向來枉費推移力，此日中流自在行。
14.下列對這兩首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)
A．“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”描述了“半畝方塘”像一面鏡子那樣明凈，“天光云影”都被它反映出來，閃耀浮動，情態(tài)畢現(xiàn)。
B．“問渠”的“渠”，是指方塘。方塘清澈就因其不是無源之水，而是有那永不枯竭的“源頭”，源源不斷地給它輸送了“活水”。
C“昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕”是說，因為“昨夜”下了大雨，“江邊春水”滾滾滔滔，匯人大江，“艨艟巨艦”就如羽毛般浮了起來。
D．“向來枉費推移力，此日中流自在行。”這是說突然發(fā)現(xiàn)不用枉費力氣去推移，巨艦本就能自由自在地漂行在水流中。
15.宋代羅大經(jīng)《鶴林玉露》中評價這兩首詩“借物以明道”。請結(jié)合作品，賞析這一特點。（6分）
（三）名篇名句默寫（本題共1小題．6分）
16.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）
(1)辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句是： ， 。
(2)《愛蓮說》中作者借蓮花對君子大加贊美，用“ ”來贊美君子美德遠播，用“ ”來贊美君子可敬而不可侮慢。
(3)《送東陽馬生序>中，表達作者求學(xué)時“苦中有樂”的句子是： ， 。
三、語言文字運用(20分)
閱讀下面的文字，完成17～19題。
茶不僅是“喝”的。隨著技術(shù)不斷成熟，茶的“吃”法日益多樣化。從“喝”到“吃” 有古為今用、 的傳統(tǒng)吃法。剛采下的鮮嫩茶青，經(jīng)過蒸汽殺青，使用特質(zhì)碾茶爐烘烤制成干茶，再通過精制工藝及專用碾磨設(shè)備，形成了一種獨特細膩的粉末——抹茶。在現(xiàn)代飲食環(huán)境中，脫胎于古老的碾茶，得益于先進的栽培和加工技術(shù)，抹茶愈發(fā)魅力彰顯。作為甜點的絕佳伴侶，清淡微苦的茶香中和了甜膩，讓人 。點茶時，將抹茶粉與水調(diào)和，用荼筅攪拌均勻，蘸潤筆尖，便仿佛擁有了“ ”的魔力。如今，在許多世界美食中都可覓得抹茶的蹤跡。
( )。鑄鐵壺，外觀厚重樸拙，輕叩仿佛可以聽聞咕嘟咕嘟的煮茶聲，能更好地烘托熟洱、陳年鐵觀音等發(fā)酵荼的風(fēng)味；銀壺，手工雕刻的繁復(fù)花紋盤桓壺身，用它煮茶，潔而不染異味，茶香更和順韻長。
茶的器具有各種材質(zhì)，然而其中所盛放的茶之精髓卻 。早在1000多年前，我國的醫(yī)書上就有茶葉可以殺菌、止痢的記載。科學(xué)研究表明，這主要源于茶葉中的精華物質(zhì)茶多酚。
17.依次填人文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）
A．歷久彌新 欲罷不能 點石成金 恒久不變
B．革故鼎新 情不自已 點石成金 亙古不變
C．歷久彌新 情不自已 畫龍點睛 亙古不變
D．革故鼎新 欲罷不能 畫龍點睛 恒久不變
18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）
A．在現(xiàn)代飲食環(huán)境中，脫胎于古老的碾茶，得益于先進的栽培和加工技術(shù)，抹茶魅力愈發(fā)彰顯。
B．脫胎、得益于先進的古老的碾茶、栽培和加工技術(shù)，抹茶在現(xiàn)代飲食環(huán)境中愈發(fā)魅力彰顯。
C．脫胎于古老的碾茶，得益于先進的栽培和加工技術(shù)，抹茶在現(xiàn)代飲食環(huán)境中愈發(fā)魅力彰顯。
D．脫胎于古老的碾茶，在現(xiàn)代飲食環(huán)境中，得益于先進的栽培和加工技術(shù)，抹茶愈發(fā)魅力彰顯。
19.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）
A．茶器，適合不同類型的人來品鑒
B．不同材質(zhì)的茶器，適合不同類型的品鑒
C．不同類型的品鑒，應(yīng)針對不同材質(zhì)的茶器
D．材質(zhì)不同的茶器，品鑒的類型也不同
20.用下面的詞語或-短語組成兩副有關(guān){中秋節(jié)和重陽節(jié)的對聯(lián)。要求：上下聯(lián)各為七字，語意連貫，符合節(jié)日！和對聯(lián)特點，不得重復(fù)使用詞語。（6分）
黃菊倚風(fēng) 月靜池塘 紫門臨水 風(fēng)搖簾幕 村酒熟 桐葉影 稻花香 桂花香
中秋：上聯(lián)： 下聯(lián)：
重陽：上聯(lián)： 下聯(lián)：
21．頻繁跳槽已成為當(dāng)下我國職場的突出問題，給企業(yè)造成了不小的用人負擔(dān)，《中國青年報》社會調(diào)查中心對此進行了問卷調(diào)查，請仔細閱讀，完成后面的題目。（5分）
(1)根據(jù)以上表格可以得出怎樣的結(jié)論？(3分)
(2)面對這一現(xiàn)象，企業(yè)要長期留住員工，應(yīng)做出怎樣相應(yīng)的整改？（2分）
四、寫作(60分)
22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)
材料一 《黃金時代》中蕭紅(1911年-1942年)有一句臺詞：“我不能選擇怎么生怎么死，但我能選擇怎么愛怎么活，這就是我的黃金時代?！?span style="display:none">8ka答案圈
材料二 2018年，網(wǎng)上流行錦鯉，形象由搖頭擺尾的“富貴魚”蛻變?yōu)樯砼鸸?、雙手合十的現(xiàn)實人物，最大的一條錦鯉，正是抽中“全球免單大禮包”的26歲女孩“信小呆”?！瓣P(guān)鍵時刻有貴人相助”“討厭的人統(tǒng)統(tǒng)消失”“轉(zhuǎn)發(fā)這條錦鯉”的言詞承載著這個時代的焦慮，也寄托著人們成為人生主人的愿望。
材料三 2018年，國家層面，雖然中美貿(mào)易戰(zhàn)正處于僵持階段，但我們依然豪情滿懷地慶祝改革開放40周年，繼續(xù)堅定不移地推進改革。個人層面，我們自己處于高考的沖刺階段，生活和學(xué)習(xí)也許不乏挑戰(zhàn)和迷茫，但依然心懷希望。
在2018和2019的銜接點上，你是希望有“信小呆”的好運，還是像蕭紅一樣，信心滿滿地擁有自己的“黃金時代”？請結(jié)合以上材料，自擬標(biāo)題，寫出自己身處這個時代，對于人生的感受和思考。不少于800字。
1．C（作者的態(tài)度不是“批評”，而是“承認(rèn)”，是辯證分析。作者分析，如果我們知行不一、知行分離，人們對儒家智慧的質(zhì)疑和批評就有充分的理由；如果我們知行合一，坐言起行，提高執(zhí)行力，解決實際問題，就可以消除人們對儒家智慧的質(zhì)疑和批評。）
2．B(不是突出儒家智慧的價值、意義和局限，而是突出“以儒家智慧解決實際問題，進而證明和展現(xiàn)儒家智慧”這一觀點。“局限”之說無中生有。)
3．A（B．推論不成立。不是說明孔子的智慧自身存在難以克服的局限性，而是指出有些人對孔子智慧的陽奉陰違的做法是錯誤的，孔子的智慧本身沒有問題。C.如果……就，此處假設(shè)不成立，過于絕對。D．條件缺失，必須知行合一，并對儒家智慧不斷發(fā)掘、充實、更新，才可能解決國內(nèi)問題，并走向世界。）
4．D (“頑固不化”表述不當(dāng)。)
5．答案一：更喜歡原題，理由如下：
結(jié)構(gòu)上，“立正”這一動作貫穿全文，小說緊緊圍繞這個點，以連環(huán)式情節(jié)鏈貫串全篇，一波三折，曲折有致。
人物塑造上，通過一次次“立I卜”，人物形象不斷豐富，人物命運的悲劇性不斷加深。主旨上，主人公的命運因“立正”而起伏跌宕，凸顯了歷史與社會的洪流對人性的扭曲與摧殘。表達技巧上，因“立正”而被徹底剝奪“站立”的資格，形成了反諷、荒誕與黑色幽默的效果。（每點2分，任答三點得6分）
答案二：更喜炊“改造”，理由如下：
內(nèi)容上，小說的主體是一個改造戰(zhàn)俘的故事，圍繞“改造”是否成功來展開情節(jié)。主旨上，主人公被打斷雙腿，上身仍在輪椅上立正，宣告“改造”徹底失敗，凸顯了歷史與社會的洪流對人性的扭曲與摧殘。人物塑造上，在一次次“改造”中，逐步豐富了主人公的人物形象，突出了人物命運的悲劇性。（每點2分，共6分）
6．孔乙己除了斷腿，還“斷”了（喪失了）謀生能力與做人的尊嚴(yán)。他百無一用，窮困潦倒，最終因“竊書”被打斷雙腿，被人踐踏、嘲笑。（2分）
本文主人公除了斷腿，還被扭曲、摧殘了人性，“斷”了（喪失了）思考的能力和完整的人格。（2分）主人公歷經(jīng)數(shù)次“改造”，先被打成條件反射式地“立正”，積習(xí)難改，最終因“立正”被徹底剝奪了“站立”的資格。人性、思想和尊嚴(yán)被“立正”、被扭曲、被摧殘。（2分）
7．C（“為許多發(fā)展中國家所借鑒”表述有誤，原文是“許多發(fā)展中國家……希望吸取”。）
8．B（A．“幅度都超過了”不對；C．“尊重人類文明的多樣性”不是中國選擇發(fā)展道路的基礎(chǔ)，而是從中國發(fā)展中得到的啟示。D．“避免了”表述不當(dāng)，是“要避免”。）
9．中國社會在各方面取得巨大發(fā)展與進步，使數(shù)億人口脫貧，極大改善r人民的生活。
中國改革開放的成功為其他國家發(fā)展提供了借鑒和參考，特別讓發(fā)展中國家看到希望，獲得啟示和經(jīng)驗。
改革開放使中國有能力在多方面扮演重要角色，發(fā)揮積極作用，促進世界的發(fā)展和繁榮，維護多邊主義秩序。（每點2分，答滿三點6分）
10. B(聯(lián)系上下文揣摩文意，并注意名詞作主語的標(biāo)志。)
11．C（“謚”指古代皇帝、貴族、大臣、杰出官員或其他有地位的人死后所加的帶有褒貶意義的稱號。）
12. B(“因而決不拜謝”錯，“固辭不肯拜”意為“堅決拒絕，不肯接受官職”。)
13．(1)同來的人還沒有近前，他總是單獨受到召見（被召見），江智淵常常因為超越眾人感到慚愧，從沒有得意的神色。
（蒙：蒙受，受到，如“尋蒙國恩”；引進：帶領(lǐng)入內(nèi)，引中為“召見”；越眾：超過眾人；以……為慚：把……當(dāng)作慚愧的事情，或意譯為：岡為……感到慚愧。句子通順1分。）
(2)看到皇帝的詔書傳來，就知道定是召見自己，不安與慚愧都表現(xiàn)在臉上，世人（評論的人）因此稱贊他。
（當(dāng)：應(yīng)當(dāng)，一定；愧恧：慚愧；形：表現(xiàn)；多：稱贊。句子通順1分。）
【參考譯文】
江智淵，濟陽考城人，湘州刺史江夷的侄子。父親僧安任太子中庶予。江智淵始任著作郎、江夏王劉義恭的太尉行參軍、太子太傅主簿、隨王劉誕的后軍參軍。伯父江夷有非常好的名聲，江夷的兒子江湛又有美好的名聲，父子都顯貴發(fā)達。而江智淵的父親年輕時沒有什么名氣，江湛就對江智淵不太尊重，江智淵常常因此而怨恨，不是節(jié)日不到江湛家去。他在隨王劉誕門下任職后，住在襄陽，劉誕十分看重他。當(dāng)時咨議參軍謝莊、府主簿沈懷文都和智淵親近和睦。懷文常稱贊江智淵：“人應(yīng)當(dāng)有的都有，不應(yīng)有的都沒有，這就是江智淵啊！”元嘉末年他任尚書庫部郎。當(dāng)時出身名門的人不做臺郎這類官，江智淵門戶衰微，朝廷貴官中又沒有什么人引薦，竟然被選授這樣的官職，內(nèi)心很不高興，堅決拒絕，不肯接受官職。竟陵王劉誕又征召他任驃騎將軍，轉(zhuǎn)任主簿，隨府轉(zhuǎn)任司空主簿、記室參軍，兼任南濮陽太守，調(diào)任從事中郎。劉誕要叛逆之前，江智淵看出他的陰謀，請假預(yù)先離開了他。劉誕叛亂事發(fā)后，他就被朝廷任命為中書侍郎。江智淵愛好文學(xué)，文章詞采清新豐富，世祖非常信任賞識他，對他的恩遇超出他人之上。世祖經(jīng)常舉行私人宴會，總是讓三五個大臣跟隨，智淵總是其中最突出的。同來的人還沒有近前，他總是單獨受到召見（被召見），江智淵常常因為超越眾人而感到慚愧，從沒有得意的神色。他每次和諸大臣一起跟隨皇帝游玩，看到皇帝的詔書迅速傳來，就知道定是召見自己，不安與慚愧（恧：讀nu，慚愧）都表現(xiàn)在臉上，世人因此稱贊他。江智淵調(diào)任驍騎將軍、尚書吏部郎?；实勖看慰v情飲宴，就要責(zé)罵凌辱群臣，并且命他們自己互相嘲笑攻擊，把這當(dāng)作娛樂游戲。江智淵一向端正謙讓（方：端正；退：謙讓），漸漸不迎合皇帝的心意。皇帝曾經(jīng)命他拿王僧朗來嘲笑戲弄王僧朗的兒子王景文，智淵嚴(yán)肅地說：
“恐怕不應(yīng)這樣戲弄取樂?！笔雷鎼琅卣f：你的老子江僧安是癡人，同是癡人的兒子當(dāng)然會互相憐愛?！苯菧Y（聽了這話）不禁伏在坐席上流淚，從此皇帝對他的恩寵大大減退。他出朝任新安王劉子鸞的北中郎長史、南東海太守，加拜寧朔將軍，管理南徐州事務(wù)。當(dāng)初世祖的愛妃殷氏死了，讓群臣商議謚號，智淵提出謚“懷”?；实壅J(rèn)為這不夠美謚，心中記恨著這事。后來皇帝駕幸南山，乘馬到殷氏墓地，群臣皆騎馬隨后，皇帝用馬鞭指著墓地石柱對江智淵說：“這上面不許有‘懷’字！”江智淵愈發(fā)惶惑恐懼。大明七年，江智淵因為憂慮而死，時年四十六歲。
14. D(這兩句詩意為：往日舟大水淺，眾人使勁推船，也是白費力氣，而此時春水猛漲，巨艦卻自由自在地漂行在水流中。)
15.其一：借清澈的方塘需要“源頭活水”來闡明人需要不斷讀書，不斷汲取新的知識，心智才能更加開豁、更加敏銳。或者一個人的學(xué)問或藝術(shù)的成就，自有其深厚的淵源。（3分）
其二：借“春水生”讓巨艦得以“自在行”來闡明靈感的勃發(fā)（或情感一旦觸發(fā)，或思考一旦茅塞頓開，或基本功夫到家），足以使創(chuàng)作（或?qū)懽鳎┪乃既?，駕輕就熟，流暢自如。（3分）
16．(1)金戈鐵馬氣吞萬里如虎(2)香遠益清可遠觀而不可褻玩焉(3)以巾有足樂者不知口體之奉不若人也
17. A(歷久彌新：指經(jīng)歷長久的時間而更加鮮活，更顯價值。革故鼎新：除去I甘的，建立新的。多指改朝換代或重大變革。欲罷不能：想停止卻不能停止。情不白已：抑制不住自己的感情。強調(diào)完全被某種感情所支配。
點石成金：舊謂仙道點鐵石而成黃金，今比喻把不好的或平凡的事物改變成很好的事物。畫龍點睛：原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙，后多比喻寫文章或講話時，在關(guān)鍵處用幾句話點明實質(zhì)，使內(nèi)容更加生動有力。恒久不變：永久不變。亙古不變：自古以來不曾改變；引申為：空間和時間上延續(xù)不斷。）
18．C(A、D項語序不當(dāng)，“在現(xiàn)代飲食環(huán)境中”應(yīng)移至“抹茶”之后。B項“脫胎、得益于先進的占老的碾茶、栽培和加工技術(shù)”結(jié)構(gòu)混亂。)
19. B(根據(jù)后文舉例閘釋確定。)
20.中秋：月靜池塘桐葉影，風(fēng)搖簾幕桂花香。（3分）
重陽：黃菊倚風(fēng)村酒熟，紫門臨水稻花香。（3分）
21．(1)跳槽的主要群體是具備一定資歷，工作兩年至三年的員工。個人發(fā)展空問小，福利待遇低是跳槽的主因。（3分）
(2)企業(yè)在提高員工福利待遇的同時，應(yīng)選定有一定工作年限或資歷的員工，給他們提供更好的工作環(huán)境，創(chuàng)造更好的發(fā)展空間。（2分）
22．【寫作提示】
在新時代的背景下，新舊年交替的節(jié)點上，結(jié)合高三緊張的學(xué)習(xí)，把閂己和所處的時代結(jié)合起來思考，表達自己的心聲。基本立意：回顧或?qū)徱曌约旱纳?，而對新時代帶來的“好運”與挑戰(zhàn)，勇敢前行，成為自己真正的主人，從而擁有自己的“黃金時代”。
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