考察一個(gè)人判斷力,主要考察他信息來源的多樣性。有無數(shù)可憐人,長期生活在單一信息里,而且是一種完全被扭曲顛倒的信息。這是導(dǎo)致人們愚昧且自信的最大原因。——[印度]阿瑪?shù)賮啞ど?998年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主)
這引發(fā)了你怎樣的思考與聯(lián)想?請寫一篇文章,表達(dá)你的感悟與體驗(yàn)。要求:結(jié)合材料,選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
范文:
思維認(rèn)知與信息綁架
伴隨著生產(chǎn)力的進(jìn)步,人類驅(qū)使著文明的車輪不斷在這片大地上留下印記。信息如同病毒一般被散布到人跡所至之處,引發(fā)了人類前所未有的危機(jī)。我們的思維認(rèn)知正被所知的信息綁架?;ヂ?lián)網(wǎng)、無線電通訊等媒體將這一問題進(jìn)一步擴(kuò)大化,也許每個(gè)人都不得不去思考:你所想的,所得出的結(jié)論,真的源自于你自己的思考嗎?
過去的人們可能很難理解我們“奢侈”的煩惱,他們的世界還缺少信息,他們還在為無法同幾千里之外掛念的朋友、親人聯(lián)系而苦惱,而我們卻能不費(fèi)吹灰之力地聯(lián)系地球另一端的人。但即使我們看似擁有了更多選擇,那些存在已久的問題也沒能得到解決。古代時(shí),皇帝會(huì)因偏信寵臣而看不清是非對錯(cuò),而現(xiàn)在,我們則是被那些“公知”“專家”的法術(shù)迷惑,被那些精心包裝的動(dòng)聽話語控制,全然不顧他們的觀點(diǎn)有無支撐,論據(jù)是否成立,只是一味地認(rèn)同與接受。心理學(xué)著作、邏輯學(xué)入門書《有毒的邏輯》中提出,“未經(jīng)訓(xùn)練的大腦往往選擇阻力最小的道路,而這條道路便是放棄理性的思辨?!蔽覀円獜倪@鏡花水月中脫身,運(yùn)作自己的頭腦,全面理性地接收、分辨不同的信息,得出自己的結(jié)論。
若是只從諸多信息中偏信幾條,倒也有正確或改正的機(jī)會(huì),但若只活在單一信息中,想要逃過信息的綁架幾乎是難若登天。單調(diào)的信息中孕育出單調(diào)的人,而單調(diào)的人只有單調(diào)的思維與愚蠢的頭腦,以及盲目的自信?,F(xiàn)代科技似乎也正有傳遞給我們單一信息的傾向。大數(shù)據(jù)侵入了我們的生活,便利我們得到想要得到的信息的機(jī)會(huì),我們?nèi)舴湃嗡枷氡粩[弄,最后必將成為《美麗新世界》中描繪的那種娛樂至死、思想單薄甚至根本沒有思想的物種。我們需要不斷拓寬自己的視野,主動(dòng)去接觸多元的文化,于廣闊的世界中得知自己的渺小與無知,然后去探索世界、去豐富人生閱歷,讓思維在多樣的信息來源中更有深度。
還有一種信息綁架,它來自于群體的同化作用。不論自己私下有何種想法,我們都會(huì)在群體中被灌輸統(tǒng)一的思想。俗話說“近朱者赤,近墨者黑”,足以看出群體對個(gè)人思想乃至品性的影響。因此,我們要盡量選擇開放、包容的群體,也要留給自己獨(dú)處的時(shí)間,反思自己到底受著集體什么樣的影響。
信息綁架是現(xiàn)代人面臨的必選課題,唯有逆著盲從的羊群,懷有“雖千萬人吾往矣”的勇氣,鎮(zhèn)靜與理性地保護(hù)獨(dú)立思考的能力,才能成為一個(gè)思維獨(dú)立的人。
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