閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
諾貝爾獎獲得者赫爾曼·黑塞說:“世界上任何書籍都不能帶給你好運,但是它們能讓你悄悄成為自己?!币灿腥苏f,不要讓自己的頭腦成為別人思想的跑馬場。
對此,你有何看法,請聯(lián)系生活實際寫一篇文章。
要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不得抄襲,不得套作;不得透露個人信息,不少于800字。
解析:
這則材料屬于名言警句類材料,第一句“世界上任何書籍都不能帶給你好運,但是它們能讓你悄悄成為自己?!敝v的讀書的作用,可以在讀書的過程中尋找自己,成就自己;第二句“不要讓自己的頭腦成為別人思想的跑馬場?!闭f的是人需要獨立思考,有自己的主見,不能照搬別人的思想。
從表面來看,這兩句話似乎自相矛盾。仔細分析,其實這兩句并不矛盾。雖然我們在閱讀他人書籍的時候難免會受到他人思想的影響,但是這并不妨礙我們獨立思考。例如,在閱讀一本書籍時,我們可以去粗取精,批判地吸收;也可以閱讀其他人的書籍,博采眾長,取長補短。
讀書可以開闊眼界,豐富頭腦,但是,我們要記住“盡信書不如無書”,我們還需要聯(lián)系生活實際,不能死讀書,讀死書,不能成為“兩腳書櫥”。
范文:
多讀書,勤思考,不盲從
轉(zhuǎn)發(fā)的熱門文章,原來是炒作;欣賞的名人名言,居然是代筆;分享的養(yǎng)生知識,竟是偽科學(xué);各種心靈雞湯、勵志美文,其實似是而非……你是否有過這樣的體驗?如今,面對海量信息,該給自己提個醒:不要讓自己的頭腦,成為別人思想的“跑馬場”。
信息爆炸的時代,一種相反的體驗卻是“信息收縮”。面對海量資訊、多元觀點,一些人仿佛置身迷宮之中,因為通道太多而束手無策,不知道該如何篩選甄別。所以,“轉(zhuǎn)發(fā)”“跟帖”的熱度,成了信息選擇的風(fēng)向標(biāo);“點擊”“點贊”的數(shù)量,成了觀點參考的指示牌。于是,分享同一個段子,閱讀同一篇網(wǎng)文,轉(zhuǎn)發(fā)自同一個大V……在信息的狂涌中,難免失去了獨立思考的寧靜。
思考是一種能力,需要不斷練習(xí)才能提升。然而,走捷徑總是更簡單。喜歡大而化之,喜歡立竿見影,喜歡流于表面的現(xiàn)象,喜歡一看可知的結(jié)論,這樣的“認(rèn)知取向”之下,對思辨性、專業(yè)性強的內(nèi)容,對復(fù)雜的哲理、深刻的思考,反而不再感興趣。長此以往,思考力就在簡化中退化,自己的頭腦變得空空如也,沒了沉潛深流,徒剩一地雞毛。
技術(shù)的演進對人類思維的影響,是一個引人思考的哲學(xué)命題。美國學(xué)者尼爾·波茲曼曾憂心,電視的流行讓人越來越不愿閱讀,越來越不愿思考,甚至造成人與人之間交流的隔絕。如果說電視因其直觀性、娛樂性而弱化了思考力,那么互聯(lián)網(wǎng)信息的碎片化、蕪雜化,也可能給我們的心靈帶來同樣的影響。波茲曼的思考,是向時代的發(fā)問:當(dāng)技術(shù)在獲取知識的途徑上做了一個減法,我們?nèi)绾谓o自己的思想做一個加法?
實際上,網(wǎng)絡(luò)并沒有改變?nèi)藗兊乃季S實質(zhì),只是改變了抵達思考的方式。面對觸手可及的龐大信息,是迷失方向還是有效整合,取決于思考習(xí)慣的養(yǎng)成。滿足于當(dāng)復(fù)讀機、傳聲筒,不愿思考;滿足于淺閱讀、淺吸收,不會思考;滿足于囫圇吞棗、一知半解,不善思考,最終就是人云亦云、亦步亦趨。即便是碎片化閱讀,也需要系統(tǒng)性積累,才能把握住背后的思維路徑、認(rèn)識方法,從而將知識轉(zhuǎn)化為智慧;如果是簡單化觀點,更需要想想其中的邏輯誤區(qū)、認(rèn)識盲點,不僅是否定肯定,而且要理解分析。
在易如反掌地?fù)碛小坝^點”“態(tài)度”和“感受”之時,更需防止盲目、偏見和極端擠占了邏輯與理性的空間。不管哪個時代,也不會每個人都是思想家。然而,每個人卻都可以成為一個思考者。不是只當(dāng)數(shù)據(jù)叢林中的獵人和采集者,也應(yīng)該有不甘為“信息傳播者”而愿為“思想瞭望者”的志趣。叔本華說,經(jīng)過自己思考獲得的真理像自己天生的四肢——也只有這些東西才真正屬于我們。只有保持獨立思考和理性思辨,才能真正帶來人類智慧的增長,推動人類文明的進步。
“思考是勤奮的一部分,人最大的懶惰是思想懶惰”。身處這個時代,有太多聲音縈繞耳邊。要在花繁柳茂中撥開、雨驟風(fēng)狂里站定,不僅需要“獨上高樓,望盡天涯路”的眼界,也需要“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的思考,唯如此,“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的頓悟,才能于眾里尋他中浮現(xiàn)眼前。
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