閱讀下面的材料根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)
材料一:
“巴納姆效應(yīng)”是心理學(xué)家伯特倫·福勒通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明的一種心理現(xiàn)象,主要是指每個(gè)人都會(huì)很容易相信一個(gè)籠統(tǒng)的、一般性的人格描述特別適合他,哪怕自己不是那種人。這反映出人們很容易被一些來(lái)自外界的信息所干擾、暗示,進(jìn)而出現(xiàn)自我知覺(jué)上的偏差。
材料二:
“鏡中我效應(yīng)”是美國(guó)心理學(xué)家查爾斯·霍頓·庫(kù)利提出的。他指出我們可以從鏡子中看到自己的形象,但在自我認(rèn)知的過(guò)程中,鏡子變成了別人,鏡子中的形象便是別人對(duì)“我”的看法。(他人就是我們的鏡子,他人對(duì)我們的看法便是鏡子中的形象)“鏡中我效應(yīng)”中的“自我觀”強(qiáng)調(diào)與他人的相互作用,使人們能夠重新認(rèn)識(shí)自我,解除自我蒙蔽的錯(cuò)覺(jué)。
人從呱呱墜地的那一刻起,就已經(jīng)開(kāi)始了自我探索的旅程,在自我成長(zhǎng)的過(guò)程中,如何面對(duì)他人的看法呢?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的思考和認(rèn)識(shí)。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
范文:
兼聽(tīng)而約取,借鑒而篤行
作舍道邊心無(wú)主,師心自用妄尊大。成長(zhǎng)之旅,如何面對(duì)紛紜的他人看法,心理學(xué)家伯特倫·福勒的“巴納姆效應(yīng)”指出,一味盲信,極易出現(xiàn)自我知覺(jué)的偏差,而查爾斯·霍頓·庫(kù)利提出的“鏡中我效應(yīng)”則認(rèn)為,在乎他人看法,可認(rèn)識(shí)自我,解除蒙蔽。綜合二者的研究,我認(rèn)為,對(duì)于他人看法,我們當(dāng)兼聽(tīng)而約取,借鑒而篤行。
林無(wú)靜樹(shù),川無(wú)停流。兼聽(tīng)則明,周聽(tīng)不蔽,成長(zhǎng)之旅,對(duì)于他人的看法,我們首先要廣泛聽(tīng)取。
《鹽鐵論》有言,“多見(jiàn)者博,多聞?wù)咧?,拒諫者塞,專己者孤?!睆V泛聽(tīng)取他人看法,接受批評(píng),胸懷開(kāi)闊。齊威王懸獎(jiǎng)鼓勵(lì)“提醒”,臣民紛紛進(jìn)諫,門庭若市,才有“戰(zhàn)勝于朝廷”;唐太宗從諫如流,每臨大事,才有魏征等大臣屢屢提醒,從而逢險(xiǎn)化夷,成就“貞觀之治”;共產(chǎn)黨人堅(jiān)持“讓人民作主和人民監(jiān)督”的制度,廣泛聽(tīng)取黃炎培先生等的提醒,使新政權(quán)跳出了“其興也勃,其亡也忽”的歷史周期率。我輩青年廣泛聽(tīng)取他人的看法,,才能更全面理性地看待自己,使自己更好地成長(zhǎng)。
當(dāng)為秋霜,無(wú)為檻羊。披沙揀金,去粗存精,成長(zhǎng)之旅,對(duì)于他人看法,我們更要博觀而約取,從善如流,博采眾長(zhǎng)。
《中庸》有言,“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之?!北M信書(shū)不如無(wú)書(shū),學(xué)會(huì)“約取”,才能為我所用。西風(fēng)東漸,洋為中用,在眾多救國(guó)圖存的可以供借鑒的看法中,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)選擇“師夷長(zhǎng)技以制夷”,探索救亡圖存之路;康有為、梁?jiǎn)⒊x擇“公車上書(shū)”以“百日維新”救民水火;孫中山扛起民主革命的大旗,新生的中國(guó)共產(chǎn)黨走“人民路線”,以馬克思主義救中國(guó)。面對(duì)紛擾的外界看法,選擇不同,結(jié)果各異。我輩青年在成長(zhǎng)的過(guò)程中,亦當(dāng)明明晰他人看法,不為浮云遮望眼。
直而不肆,光而不耀?;耪窠瘢鹿始{新,成長(zhǎng)之旅,對(duì)于他人看法,我們還應(yīng)該汲華自潤(rùn),借鑒而篤行。
《論語(yǔ)》云,“多聞,擇其善者而從之,多見(jiàn)而識(shí)之”。則其善者而從之,面對(duì)他人看法,為我所有才會(huì)產(chǎn)生效應(yīng),助力成長(zhǎng)??v覽古今,無(wú)數(shù)偉人用自己的聽(tīng)取他人有益于自己的看法后,以篤行成就一番偉業(yè)。古有白居易以詩(shī)送老嫗,聽(tīng)取他人看法,不斷打磨自己的詩(shī)文,終成文壇領(lǐng)袖;今有齊白石老人以畫(huà)售人,從他人的看法中,改變畫(huà)風(fēng),不斷磨礪,畫(huà)境臻化境。酌古斟今,把他人好的看法為我所用,篤行不怠,才能成就偉業(yè)。我輩青年在成長(zhǎng)過(guò)程中,一定要把對(duì)自我有益的他人之見(jiàn)不斷踐行,汲華以自潤(rùn),篤行而成長(zhǎng)。
剛愎自用終會(huì)敗,耳軟心活萬(wàn)事空?!抖Y記》說(shuō),“獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞,”于他人之言,當(dāng)虛懷若谷,吸收借鑒;“醒人七絕”說(shuō),“身無(wú)主見(jiàn)心無(wú)定,才被他人總教唆?!庇谒酥?jiàn),亦當(dāng)我心有主,辨別篩選。人生漫漫,探索不斷,對(duì)于他人看法,我們兼聽(tīng)而約取,借鑒不盲亂。
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