在信息時(shí)代我們必須學(xué)會(huì)科學(xué)分析材料作文800字

在語(yǔ)言文字運(yùn)用II中，兩小兒的觀點(diǎn)都有貌似充分的理由，使得孔子“不能決也”;經(jīng)過科學(xué)分析，我們才得出正確的結(jié)論。在信息時(shí)代，我們必須學(xué)會(huì)科學(xué)分析。Fmw答案圈

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要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。Fmw答案圈

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范文：Fmw答案圈

信息時(shí)代莫輕信，科學(xué)分析逐真理Fmw答案圈

兩小兒辯日故事中，兩人各從目視與體感兩方面出發(fā)，結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行分析推理，最終得出迥然不同結(jié)論，就連圣人孔子也莫名所以，因?yàn)樗X得兩人觀點(diǎn)均切合實(shí)際。但事實(shí)上，兩小兒只是就經(jīng)驗(yàn)而論，沒有真正運(yùn)用科學(xué)分析的手段，從而導(dǎo)致觀點(diǎn)不可信。悠悠兩千年，我們走進(jìn)了“科學(xué)”，步入信息時(shí)代，類似事件仍不少見，因此我以為，我們不能輕信信息，需科學(xué)分析逐真理，方能逐浪未來。Fmw答案圈

科學(xué)分析，是指綜合運(yùn)用科學(xué)手段，結(jié)合實(shí)際情況，實(shí)事求是地求取事物的真理。誠(chéng)然，兩小兒運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)辯說是立足實(shí)際的想法，但他們忽略了經(jīng)驗(yàn)的缺陷性。個(gè)人經(jīng)驗(yàn)只能適用一般生活的規(guī)律，對(duì)于遠(yuǎn)離生活的陌生事物常常收效甚微。而科學(xué)手段是經(jīng)過長(zhǎng)期廣泛觀察實(shí)驗(yàn)而被證實(shí)有效的方法或理論。愛因斯坦立足莫雷實(shí)驗(yàn)進(jìn)行科學(xué)分析而后得到相對(duì)論，不是對(duì)經(jīng)典力學(xué)的無端批駁，而是以實(shí)驗(yàn)為堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的科學(xué)真理；馬克思通覽群書，博取百家由此得到馬克思主義，不是對(duì)空想社會(huì)主義的簡(jiǎn)單繼承，而是對(duì)人類社會(huì)運(yùn)行規(guī)律的深刻洞察。由此可見，科學(xué)分析是得出正確結(jié)論的首要前提。Fmw答案圈

信息時(shí)代下的科學(xué)分析，是指在大數(shù)據(jù)的龐大洪流中，立足實(shí)際、辨別真?zhèn)危诎侔忝苤袑で笃胶馀c協(xié)調(diào)。兩小兒所為是時(shí)代所局限，但他們的時(shí)代簡(jiǎn)明而樸素，“修身齊家治國(guó)平天下?！狈浇裥畔r(shí)代各種信息冗雜，真理可能有千百條，并以不同方式呈現(xiàn)在消費(fèi)者眼前。直播帶貨與時(shí)事分析并存，我們生活在“真理”豐富的時(shí)代，然而“物之不齊,物之情也”，我們也有可能在參差不齊的渠道中甄別信息的好壞，運(yùn)用科學(xué)分析手段逐步調(diào)整對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，不斷接近事實(shí)真相?！?·15”行動(dòng)是消費(fèi)市場(chǎng)中以科學(xué)客觀視角揭露市場(chǎng)真相，提醒消費(fèi)者的有效行動(dòng)。我們?cè)谏钪幸矐?yīng)多視角看待事物，謹(jǐn)防盲目輕信，以科學(xué)分析的方法助力正確價(jià)值觀、世界觀構(gòu)建。Fmw答案圈

“有不虞之譽(yù)，有求全之毀。”孟子指出事物有兩面性，誠(chéng)哉斯言。通過科學(xué)分析得到的“正確”結(jié)論往往有余地，因?yàn)槭挛镌诎l(fā)展變化，我們所處時(shí)代快速更新?lián)Q代，全新事物的興起可能打破我們對(duì)“科學(xué)”的固有認(rèn)知。在人工智能浪潮中，堅(jiān)持科學(xué)分析，立足實(shí)線，以實(shí)踐檢驗(yàn)真理，方能破風(fēng)斬浪，一往無前。Fmw答案圈

“鵝湖之會(huì)”之爭(zhēng)是古代文人對(duì)文路之爭(zhēng)，新時(shí)代青年于此含章未曜時(shí)代，也應(yīng)秉科學(xué)分析之道，追逐真理，在信息時(shí)代“鵝湖之會(huì)”中發(fā)揚(yáng)奮發(fā)精神，踔厲奮發(fā)，篤行不怠。Fmw答案圈