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湖南省瀏陽市第一中學(xué)、醴陵市第一中學(xué)2018-2019學(xué)年高二12月聯(lián)考語文試題及答案，小編收集在答案圈了，快來看看吧
一、現(xiàn)代文閱讀
論述類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成文后各題。
含蓄即含而不露、隱晦曲折，它是中國古典詩詞追求的一種美學(xué)境界。詩詞的含蓄包括兩層內(nèi)涵：一是題旨即內(nèi)容上的含蓄，一些題旨，詩人不愿明言、不能明言或不敢明言；另一種是手法上的含蓄，詩人采用借代、暗示或象征等手法，造成言外之意、弦外之音，使讀者從中獲得無窮之意蘊(yùn)。
含蓄的手法，早在先秦詩歌中就有運(yùn)用，如《詩經(jīng)·蒹葭》，那種“宛在水中央”的朦朧，“所謂伊人”的隱約，都帶有相當(dāng)?shù)牟淮_定性。在先秦至六朝的典籍中，雖未具體提及“含蓄”一詞，但已推許類似的手法，《文心雕龍》有《隱秀》篇，認(rèn)為“情在詞外曰隱”，“隱也者，文外之重旨”，這為含蓄理論的創(chuàng)立奠定了理論基礎(chǔ)?！昂睢背蔀橐环N美學(xué)形態(tài)和詩學(xué)概念，大致起于中唐皎然的《詩式》，他在解釋“辨體有一十九字”時(shí)，在詩學(xué)領(lǐng)域第一次提到“含蓄”。晚唐的王睿將含蓄正式尊為一種詩歌體式。含蓄風(fēng)格也成為唐代詩人的一種創(chuàng)作追求，劉禹錫就深為“言不盡意”而苦惱。他說：“常恨語言淺，不如人意深?！闭J(rèn)為詩人應(yīng)該在詩歌中營造“象外之象”，這樣才會(huì)“言有盡而意無窮”。晚唐司空?qǐng)D的含蓄理論可以說是“言外之意”說的集大成者。他認(rèn)為具體的“象”“景”“味”“韻”是有限的，要獲得無限的意蘊(yùn)，就要從中超脫出去，在“象外”“景外”“味外”“韻外”的更大的空間作無待的逍遙之游，以有“不盡之意見于言外”。
到了兩宋，含蓄作為一個(gè)主要的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)被廣泛運(yùn)用。梅堯臣說：“狀難寫之景，如在目前，含不盡之意，現(xiàn)于言外，若溫庭筠‘雞聲茅店月，人跡板橋霜’，賈島‘怪禽啼曠野，落日恐行人’，則道路辛苦，羈旅愁思，豈不現(xiàn)于言外乎？”梅堯臣的話可說是對(duì)司空?qǐng)D的一種補(bǔ)充。之后，含蓄美已成為詩、文、繪畫創(chuàng)作的一條基本準(zhǔn)則，并推至藝術(shù)創(chuàng)作的最高追求之一。至南宋的嚴(yán)羽，他在《滄浪詩話》中把“言有盡而意無窮”這種含蓄之美推至極致，還提出了“得魚而忘筌”“得意而忘言”“羚羊掛角，無跡可求”等說法。
降及明清，以含蓄評(píng)詩文更成為慣則。清代“神韻”領(lǐng)袖人物王士禎直承了司空?qǐng)D的含蓄說。他盛贊盛唐詩“蘊(yùn)藉含蓄，意在言外”，認(rèn)為“唐人五言絕句，往往入禪，有得意忘言之妙”。王夫之在《姜齋詩話》中認(rèn)為詩要“神寄影中”，所以須“脫形寫影”，認(rèn)為謝靈運(yùn)詩就是“多取象外，不失環(huán)中”。明人胡翰認(rèn)為詩歌創(chuàng)作的最高境界就是以有限的語言表達(dá)無限的“言外之意”，惟有“象外““言外”才會(huì)“四表無窮”。
以上論述，說明不同的時(shí)代都在強(qiáng)調(diào)含蓄所具有的筆墨寥寥、意溢千里的美學(xué)價(jià)值。崇尚深情綿邈、含蓄蘊(yùn)藉，富有言外之意、弦外之音的神韻天然之佳作，便形成了一股文學(xué)潮流，至今不衰。
（摘編自陳友冰《中國古典詩詞的顯隱》）
1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 手法上的含蓄，是指詩人采用借代、暗示、隱喻、象征等手法，造成弦外之音，使讀者從有限的描述中獲得無窮的意蘊(yùn)。
B. 先秦六朝典籍中，雖沒有提及“含蓄”一詞，但朦朧隱約手法的運(yùn)用卻受到推崇贊許，《文心雕龍》有《隱秀》篇為含蓄理論的創(chuàng)立奠定了理論基礎(chǔ)。
C. 到了兩宋，含蓄美已成為詩、文、繪畫創(chuàng)作的一條基本準(zhǔn)則，而嚴(yán)羽的《滄浪詩話》將其推至藝術(shù)創(chuàng)作的最高追求之一。
D. 明清時(shí)期，以含蓄評(píng)論詩文成為習(xí)慣準(zhǔn)則。王士禎盛贊盛唐詩“蘊(yùn)藉含蓄，意在言外”，唐人五言絕句“有得意忘言之妙”。
2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）
A. 先秦詩歌中就有含蓄手法的運(yùn)用，例如《詩經(jīng)?蒹葭》中就有“所謂伊人”“宛在水中央”的朦朧之美，可知含蓄手法當(dāng)時(shí)已得到人們的推重。
B. 作者引劉禹錫的“常恨語言淺，不如人意深” 是為了證明在唐代營造含蓄風(fēng)格已成為詩人的一種創(chuàng)作追求。
C. 梅堯臣的“含不盡之意，現(xiàn)于言外”的主張是對(duì)司空?qǐng)D倡導(dǎo)在有限的“象”“景”之外營造更大的空間，來傳達(dá)“不盡之意”等的補(bǔ)充。
D. 晚唐司空?qǐng)D的含蓄理論可謂是“言外之意”說的集大成者，清代王士禎直承了司空?qǐng)D的含蓄說，可見司空?qǐng)D對(duì)后世的文學(xué)批評(píng)理論有著較大的影響。
3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 文章采用總分總的論證思路，以時(shí)間為序，具體論述了“含蓄”作為一種美學(xué)追求在不同時(shí)代的發(fā)展，以及為后人的創(chuàng)作提供了借鑒。
B. 唐代是詩歌的巔峰期，也是“含蓄”發(fā)展的重要時(shí)期，它從詩學(xué)概念到被尊為一種詩歌體式，含蓄風(fēng)格也成為唐代詩人的一種創(chuàng)作追求。
C. 含蓄美不僅是詩歌創(chuàng)作的一條基本準(zhǔn)則，同樣適用于散文、繪畫等藝術(shù)形式，可以說含蓄美是藝術(shù)創(chuàng)作的普遍追求。
D. 王士禎認(rèn)為盛唐詩“意蘊(yùn)含蓄，意在言外”，王夫之說謝靈運(yùn)詩“多取象外，不失環(huán)中”，說明在含蓄理論出現(xiàn)之前，詩人們對(duì)含蓄手法的運(yùn)用已較成熟。
【答案】1. C 2. A 3. C
【解析】
【1題詳解】
試題分析：C. 到了兩宋，含蓄美已成為詩、文、繪畫創(chuàng)作的一條基本準(zhǔn)則，而嚴(yán)羽的《滄浪詩話》將其推至藝術(shù)創(chuàng)作的最高追求之一。“嚴(yán)羽的《滄浪詩話》將其推至藝術(shù)創(chuàng)作的最高追求之一”張冠李戴。
點(diǎn)睛：考核概念的題目的命題點(diǎn)注意集中在概念的內(nèi)涵、外延，注意的錯(cuò)誤主要是范圍不當(dāng)、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、曲解文意、答非所問等類型。命題的方式經(jīng)常是對(duì)文中相關(guān)概念的要點(diǎn)進(jìn)行組合，或?qū)ξ闹械木渥舆M(jìn)行轉(zhuǎn)換，或是改變文中句子之間的關(guān)系。
【2題詳解】
試題分析：A. 先秦詩歌中就有含蓄手法的運(yùn)用，例如《詩經(jīng)?蒹葭》中就有“所謂伊人”“宛在水中央”的朦朧之美，可知含蓄手法當(dāng)時(shí)已得到人們的推重?！昂钍址ó?dāng)時(shí)已得到人們的推重”于文無據(jù)。
【3題詳解】
試題分析：C. 含蓄美不僅是詩歌創(chuàng)作的一條基本準(zhǔn)則，同樣適用于散文、繪畫等藝術(shù)形式，可以說含蓄美是藝術(shù)創(chuàng)作的普遍追求?！昂蠲朗撬囆g(shù)創(chuàng)作的普遍追求” 過于絕對(duì)化。
文學(xué)類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成下列小題。
誰的電話
何燕
老葛終于趕在快遞公司下班前把月餅寄出。
團(tuán)圓之夜，主任看老葛一人在家，便請(qǐng)他到自己家喝酒。主任還說，他要好好向老葛學(xué)習(xí)怎樣教育孩子。
老葛老來得女，為了女兒小若能考出好成績，可謂勞心勞肺，煙不抽酒不喝，掙斷脊梁筋大手大腳為小若買書，送學(xué)習(xí)班。用別人的話說，這些年，老葛為了孩子活得極其不男人。
小若的高分?jǐn)?shù)給老葛長了不少臉，從玉城小學(xué)到玉城高中，多少次家長會(huì)，老葛都被請(qǐng)到主席臺(tái)就坐。高考后，老葛還被請(qǐng)去演講。
“老葛兄，在做父親方面，我要向你學(xué)習(xí)。來，我敬你?！敝魅闻e起酒杯，老葛惶恐地站起來，主任“吱”的一聲把酒喝了下去。老葛覺得主任喝得很有型，很有風(fēng)范，很男人。擱以前，主任是不用正眼瞧自己的，更別提敬酒。老葛也想大男人—回，像主任一樣“吱”的一聲喝下去，可剛喝一半，就被嗆住了，憋紅著臉直直地僵著。等緩過了勁，老葛才喝下剩下的半杯酒。
“老葛兄，你教子有方呀，你家小若九年時(shí)間就完成了十二年的學(xué)習(xí)，現(xiàn)在進(jìn)的還是名牌大學(xué)!”主任豎起大拇指，“連跳三級(jí)?！?span style="display:none">oMT答案圈
“哪有？小學(xué)跳了兩級(jí)，初中才跳了一級(jí)。”老葛打著酒嗝習(xí)慣性地回答。這話回答主任是頭一回，可回答三親六戚左鄰右舍像背九九乘法口訣。小若成長的這些年，老葛跟他們也只有這幾句話了。從孩子一駐扎在婆娘的肚子里，老葛就開始忙胎教，接下來忙這教忙那教，一忙就是十六年。
“爸爸，爸爸，你是我的大樹!”主任的電話鈴聲響了起來。主任看了一眼，把電話掐了?！袄细鹦盅剑慌履阋娦?，做為家長，我是失敗的。我兒子今年連三本都考不上，現(xiàn)在還拒絕復(fù)習(xí)，跑去讀什么高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校?！敝魅蔚碾娫掆徛曈猪懥似饋?，主任看了電話一眼，又想掐掉。
老葛問：“誰的電話？毛毛嗎？接吧!”
主任一接通就說：“毛毛，你如果不回來復(fù)習(xí)，別想我搭理你?！?span style="display:none">oMT答案圈
“老爸，別氣壞身子，中秋節(jié)快樂!”電話那頭傳來毛毛的聲音，“收到我給你寄的月餅了嗎？你嘗嘗跟家里的有啥區(qū)別?！?span style="display:none">oMT答案圈
老葛搖了搖微暈的頭，看見月光從天空灑下來，像銀色的緞子，扯都扯不斷。老葛責(zé)怪自己，早一天給小若寄月餅就好了。
這時(shí)，老葛的手機(jī)也響了起來。老葛一看電話，臉上溝壑縱橫的皺紋笑成了一團(tuán)，像地球儀上密密麻麻的經(jīng)緯線：“我家小若的!喂，小若呀……”老葛愣了一下，看了看主任，樂呵呵地說，“知道了，今天中秋節(jié)，我很快樂，你也要快樂!”說完，老葛埋怨，“這孩子，真浪費(fèi)，千里迢迢打電話就為了祝我中秋節(jié)快樂!”
“小若懂事，不像毛毛。你看他都這年齡了，還把我手機(jī)接他電話的鈴聲設(shè)成《爸爸去哪兒》……”
老葛的手機(jī)又響了起來，是短信!老葛看了一眼就刪了，邊刪邊說：“是婆娘的。不管她，來，咱倆繼續(xù)喝，不醉不休!”
兩個(gè)男人繼續(xù)喝。
中間，老葛的手機(jī)又響了起來。老葛看了一眼，沒接。
“誰的電話？小若嗎？接吧!”主任說。老葛搖晃著接電話：“喂，喂，你說什么……我不是，你打錯(cuò)了!”說完，搗鼓了幾下手機(jī)，又灌起酒來。
酒局殘余，老葛喝得醉醺醺的，手機(jī)再次響了起來，主任嘟噥：“誰的電話呢？”拿起老葛的手機(jī)一看，來電顯示：“討債的，別接!”
老葛人雖醉，可腦里還記得小若剛才的電話和信息。小若第一次來電話，只說了一句：“喂，這個(gè)月打一千!”就掛了。
過后又發(fā)來一信息：“還是打一千一吧，我看中了一條裙子!”
看老葛不回信息，小若第二次來電話：“看到信息了嗎？打一千一!”老葛氣急地說：“打錯(cuò)了!”話還沒說完，那頭已是忙音。老葛一氣之下，把小若的電話備注名改成：“討債的，別接!”
老葛醉倒下去時(shí)，腦里回現(xiàn)出小若給自己長臉的高分試卷外，耳邊也回蕩著小若這些年簡(jiǎn)潔的話語：小學(xué)時(shí)“我得了第一”，初中時(shí)“我又得了第一，匯三百”，高中時(shí)“我還是第一，匯六百”，到現(xiàn)在的“打一千”。沒有問候，也沒容老葛說話。像剛才，老葛多想跟小若說說你媽病了，我在醫(yī)院忙了兩天……當(dāng)然，也有老葛不想說的，那就是他把家里唯一的月餅快遞了。
老葛也想跟主任說，在做父親方面，他要向主任學(xué)習(xí)。
可醉了的老葛什么都沒說出來。
（選自《小小說選刊》2016年第1期）
4. 下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是
A. 主任的兒子毛毛雖然成績不夠優(yōu)秀，不懂事，實(shí)際上卻是一個(gè)樂觀向上、重親情、有主見的青年。
B. 小說構(gòu)思精巧，描寫了兩個(gè)父親中秋節(jié)喝酒的場(chǎng)景，通過人物對(duì)話和孩子們打來的電話，巧妙地將兩個(gè)孩子進(jìn)行了多角度的對(duì)比。
C. 從主任兩次想掐掉兒子來電的舉動(dòng)看，主任對(duì)兒子極為不滿，兒子不聽他的話復(fù)讀，卻讀一個(gè)職業(yè)技術(shù)學(xué)校，他對(duì)兒子的前途深感絕望。
D. 小說的結(jié)尾寫老葛醉了，想和主任說說真心話，卻什么都沒說出來，因?yàn)樗芾斫庵魅?，主任的孩子學(xué)習(xí)不好，也很煩惱。這樣寫，言簡(jiǎn)意豐，回味無窮。
5. 請(qǐng)結(jié)合小說的具體內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析“老葛”這個(gè)人物形象。
6. 有人說，小說的標(biāo)題“誰的電話”應(yīng)該改成“寄月餅”，你是否同意？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。
【答案】4. B 5. ①任勞任怨。作為父親，為了孩子，他勞心勞力；為了不影響孩子的學(xué)習(xí)，妻子住院也沒告訴孩子。
②關(guān)愛孩子。中秋節(jié)，把家中唯一的月餅寄給了孩子，還責(zé)怪自己寄遲了。
③愛面子。孩子明明是打電話來要錢的，可他卻撒謊說孩子是打電話來問候節(jié)日的。
④只關(guān)注孩子成績而不關(guān)注孩子人格的培養(yǎng)。
6. 示例一：同意改成“寄月餅”。理由如下：
①從情節(jié)來看，因?yàn)樾≌f中的故事發(fā)生在中秋之夜，小說中又多次寫到“寄月餅”，既寫了老葛為女兒寄月餅，也寫了毛毛為父親寄月餅。
②從藝術(shù)手法看，“寄月餅”一事讓兩個(gè)家庭教育出來的孩子形成了鮮明的對(duì)比。
③從人物形象看，圍繞“寄月餅”一事，表現(xiàn)了三個(gè)人物不同的特點(diǎn)，老葛對(duì)女兒無微不至而令人心酸的愛。毛毛的懂事體貼。小若的冷漠自私。
④文章反復(fù)寫“寄月餅”一事，層層深入地展現(xiàn)了家庭教育中存在的問題，揭示了小說的主旨。
示例二：不同意改。理由：“誰的電話”在小說中至關(guān)重要。
①“誰的電話”為題，能設(shè)置懸念，吸引讀者。
②從藝術(shù)構(gòu)思來看，“誰的電話”曾在文章中三次出現(xiàn)，“電話”將個(gè)在異地求學(xué)的孩子聯(lián)系起來，使小說的場(chǎng)景、情節(jié)集中。
③“誰的電話”引出兩個(gè)父親對(duì)待孩子來電的不同態(tài)度，也生動(dòng)地表現(xiàn)了兩個(gè)不同的心理；主任因兒子成績不好而愧怍，因兒子重親情而欣慰；老葛接電話時(shí)因女兒冷漠自私而難堪、氣惱。
④電話的內(nèi)容讓兩個(gè)孩子形成鮮明的對(duì)比，一個(gè)成績優(yōu)秀情商低，一個(gè)成績不好但情商高，從而引發(fā)人們對(duì)兩個(gè)家長的教育方式的思考，有利于表現(xiàn)文章的主旨。
【解析】
【4題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)小說的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，人物形象分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是”，要求選出“正確的”“一項(xiàng)”，立足考查“對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的理解和分析”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。A項(xiàng)，“不懂事”說法不對(duì)，毛毛是個(gè)懂事體貼的人，只是他的父親認(rèn)為他不夠懂事。C項(xiàng)，“對(duì)兒子極為不滿”，“對(duì)兒子的前途深感絕望”，言過其實(shí)。D項(xiàng)，老葛什么都沒說出來，不是因?yàn)橹魅危且驗(yàn)樗葹榕畠旱睦淠械诫y過、失落不愿說，又因?yàn)槊孀訂栴}而不愿說。故選B。
【5題詳解】
本題考查把握文章人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)小說中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語句直接提取或概括即可。本題結(jié)合小說的具體內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析“老葛”這個(gè)人物形象。分析“老葛”這個(gè)人物形象，可以先找出文中對(duì)老葛進(jìn)行描寫的內(nèi)容，重點(diǎn)分析其言行，如把家里僅有的一盒月餅寄給女兒，妻子生病沒告訴女兒，中秋之夜接到小若電話后編造的謊言，隨后拒接電話并把小若的電話備注名改成：“討債的，別接！”等等，從這些事件和描寫中，歸納、提煉出老葛的性格特征。注意答題模式：性格特征+舉例分析。
【6題詳解】
本題考查學(xué)生探究能力。所謂“探究”，就是有“我”有“思”，探索追尋。既然是探究題目，探究結(jié)論就應(yīng)該是富有個(gè)性色彩的。學(xué)生在答題時(shí)，只要不脫離文本，只要不是消極的，只要言之有理，言之有據(jù)，都視為正確答案。所以，做題時(shí)，一定多角度考慮問題，要敢于陳述自己的見解。本題題目是：有人說，小說的標(biāo)題“誰的電話”應(yīng)該改成“寄月餅”，你是否同意？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。解答此題時(shí)，同意改成“寄月餅”或不同意改成“寄月餅”都可以，但要結(jié)合文本進(jìn)行分析，且要言之有理有據(jù)。本題可從小說情節(jié)設(shè)置、人物形象塑造和小說主旨表達(dá)等角度入手分析。在組織答案時(shí)，要注意觀點(diǎn)鮮明，層次清晰，要點(diǎn)明確。小說的情節(jié)是由“寄月餅”引發(fā)的，并且在兩人接聽電話時(shí)都有“寄月餅”的情節(jié)，但不同的是主任家的是兒子寄給主任，而老葛卻是把家里唯一一盒月餅寄給了女兒，但仍然換不來女兒的尊重現(xiàn)代文閱讀答案 誰的電話 何 燕 老葛終于趕在快遞公司下班前把月餅寄出了。閱讀答案。這些情節(jié)層層深入，體現(xiàn)了小說反映出的對(duì)家庭教育的深刻思考?！罢l的電話”作為小說的題目，無疑串起了文章內(nèi)容，它在文章中出現(xiàn)了三次，起到了推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用，電話將兩方家庭的親情做了比較，表現(xiàn)了家長和孩子不同的心理，引發(fā)人們對(duì)小說主旨的思考。作為標(biāo)題，“誰的”引人注意，能設(shè)置懸念，吸引讀者。
【點(diǎn)睛】分析人物形象的方法：①從小說交代的人物身份、地位、職業(yè)、技能、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)、品質(zhì)等方面。②從塑造人物形象的方法即肖像描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫、細(xì)節(jié)描寫、正面描寫和側(cè)面描寫等方法。③從情節(jié)的發(fā)展來透視人物思想性格。④從分析環(huán)境來探究人物的命運(yùn)及思想性格之所以如此的社會(huì)原因。⑤從作者的議論和評(píng)價(jià)或作品中其他人物的評(píng)價(jià)入手。分析人物性格要結(jié)合故事情節(jié)，并注意人物的細(xì)節(jié)描寫。比如本題，老葛把家里僅有的一盒月餅寄給女兒，妻子生病沒告訴女兒，中秋之夜接到小若電話后編造的謊言，隨后拒接電話并把小若的電話備注名改成：“討債的，別接！”等等，從這些事件和描寫中，歸納、提煉出老葛的性格特征。
實(shí)用類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成下列小題。
材料一：
在全球電影產(chǎn)業(yè)的交流、合作與協(xié)同發(fā)展日益密切的大環(huán)境下，中國已經(jīng)成為世界上第二個(gè)電影大國。從大國走向強(qiáng)國之路，如何提升中國電影在國際市場(chǎng)的話語權(quán)，成為中國電影人考慮的關(guān)鍵問題。上海電影集團(tuán)董事長任仲倫認(rèn)為，創(chuàng)作有影響力的電影是開拓國際市場(chǎng)的關(guān)鍵?！皩?duì)制片公司來講，產(chǎn)業(yè)鏈條的強(qiáng)化和發(fā)展很重要，要?jiǎng)?chuàng)作有國際影響力的作品，這樣才能支撐電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展，否則電影強(qiáng)國的實(shí)現(xiàn)是沒有依據(jù)的?！彼赋觯覈耙暜a(chǎn)業(yè)還處在發(fā)展期，電影發(fā)展機(jī)會(huì)多，未來，中國的影視產(chǎn)業(yè)依然有很大的投資機(jī)會(huì)。對(duì)此，馬中駿也表示贊同，他指出，我們正處在一個(gè)好的時(shí)代和機(jī)遇期，隨著人們的生活水平的提高，電影工作者有很大的發(fā)展空間。“只要你有專業(yè)性，你做得足夠好，市場(chǎng)自然認(rèn)可?！?span style="display:none">oMT答案圈
（選自“央廣網(wǎng)”2018年6月19日）
材料二：
近年來，歷史虛無主義暗流涌動(dòng)，一些人打著“重寫歷史”“范式轉(zhuǎn)換”“還原真相”等旗號(hào)，鼓吹“告別革命”，大肆歪曲歷史、詆毀英雄，意圖從根本上否定馬克思主義指導(dǎo)地位，否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。這些言論通過網(wǎng)絡(luò)不斷地發(fā)酵和擴(kuò)散，起到了相當(dāng)惡劣的作用。因此，抵制和反對(duì)歷史虛無主義是一場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，關(guān)系著黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義國家政權(quán)安全。為此，我們必須站在唯物史觀的立場(chǎng)上，積極運(yùn)用新媒體占領(lǐng)信息傳播的制高點(diǎn)，講好中國故事，傳遞好中國聲音，增強(qiáng)人們的歷史認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同。
（選自“光明網(wǎng)”2018年4月23日）
材料三：
要用電影講好“中國故事”，首先要把好故事變成具有世界通用文化符號(hào)的好作品。比如，中國悠久的歷史文化、獨(dú)特的生活方式、武俠片中“以和為貴”的價(jià)值觀念等，都是辨識(shí)度很高的文化符號(hào)。這也是《英雄》《十面埋伏》等武俠片在海外大獲成功的重要原因。把中國好故事變成好作品，還有一個(gè)案例是王家衛(wèi)導(dǎo)演的《一代宗師》，它不僅在亞洲其他國家好評(píng)如潮，還發(fā)行了美國版。
要用電影講好“中國故事”，還要學(xué)會(huì)把好故事“講好”。習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會(huì)議上指出，要“著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，講好中國故事，傳播好中國聲音”。其中，“融通中外”正是中國電影國際化創(chuàng)作必須遵循的要旨，要選擇能激起中西方共鳴的故事，既在內(nèi)容上融匯中國文化，又在形式上實(shí)現(xiàn)國際表達(dá)。比較成功的例子是2015年的《狼圖騰》和《滾蛋吧，腫瘤君》，這兩部影片都是典型的中國故事國際表達(dá)的代表作，它們?cè)跀?shù)十個(gè)國家展映，各國觀眾或?yàn)椴菰畹钠D難所震撼，或?yàn)樯砘冀^癥的堅(jiān)強(qiáng)所感動(dòng)。
與此同時(shí)，把國外公共組織和學(xué)者發(fā)展為用電影“講好”中國故事的陣地和專業(yè)力量的努力，更讓我們插上了巡游世界的翅膀。比如，我們與拿督黃紀(jì)達(dá)基金會(huì)的合作讓中國經(jīng)典默片《神女》配樂放映，在各大電影節(jié)綻放異彩；與英國電影學(xué)會(huì)(BFI)的合作，則讓中國享譽(yù)世界的影史名作《小城之春》修復(fù)版成為在英格蘭地區(qū)發(fā)行的第一部修復(fù)版中國經(jīng)典影片……
（選自孫向輝《“融通中外”，如何用電影在海外講好“中國故事”》）
材料四：
站在新時(shí)代大門口反觀反思中國電影，我們同時(shí)看到隱患和欠缺。許多平庸之作呼應(yīng)我們周遭彌漫的泛娛樂文化、亞文化之風(fēng)氣而生。平庸之作多表現(xiàn)為雷同化、表面化和粗疏化：只關(guān)注娛樂不關(guān)注思想；只關(guān)注生活表象而不探究生活中的發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)生活沒有新發(fā)現(xiàn)，對(duì)藝術(shù)沒有新表達(dá)；盲目跟風(fēng)克隆，執(zhí)著于缺少新意的翻拍與續(xù)拍。平庸創(chuàng)作一味在市場(chǎng)熱項(xiàng)目中尋找風(fēng)向，模仿效法。2017年生產(chǎn)故事影片708部，在影院公映的影片只有396部，一半的國產(chǎn)電影因平庸、粗疏被電影市場(chǎng)淘汰。創(chuàng)作平庸之風(fēng)勢(shì)必弱化原創(chuàng)力，弱化精品意識(shí)。于是，輕電影、小電影、悅電影才時(shí)不時(shí)地大行其道。容忍平庸之作，容忍創(chuàng)作平庸之風(fēng)，就會(huì)放棄國產(chǎn)電影的榮譽(yù)感和尊嚴(yán)感，就會(huì)喪失創(chuàng)作的主體精神和新時(shí)代的創(chuàng)作目標(biāo)感。必須對(duì)屢見不鮮、習(xí)以為常的平庸之風(fēng)，說不！
（選自《光明日?qǐng)?bào)》2018年4月12日）
7. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是
A. 創(chuàng)作有國際影響力的作品，積極開拓國際市場(chǎng)，才能支撐電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)電影強(qiáng)國的夢(mèng)想。
B. 把中國好故事變成具有世界通用文化符號(hào)的好作品，是提升中國電影在國際市場(chǎng)的話語權(quán)的有效手段。
C. 《狼圖騰》和《滾蛋吧，腫瘤君》等大獲成功是因?yàn)樗鼈儍?nèi)容上融匯了中國文化，形式上實(shí)現(xiàn)了國際表達(dá)。
D. 泛娛樂文化、亞文化之風(fēng)的盛行導(dǎo)致原創(chuàng)力和精品意識(shí)弱化，致使輕電影、小電影、悅電影等平庸之作時(shí)不時(shí)地大行其道。
8. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A. 材料一分析了全球電影產(chǎn)業(yè)的交流、合作與協(xié)同發(fā)展的大環(huán)境，為中國電影產(chǎn)業(yè)的未來指出了明確的方向。
B. 材料二對(duì)歷史虛無主義進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng)，堅(jiān)定了人們認(rèn)同歷史、尊重英雄的歷史唯物主義的立場(chǎng)。
C. 由材料四可知，因一味追求平庸、粗疏的創(chuàng)作風(fēng)向，2017年我國生產(chǎn)的故事影片有一半被電影市場(chǎng)淘汰。
D. 從四則材料可知，“中國好故事”是指具有中國獨(dú)特的生活方式、價(jià)值觀念等能激起中西方共鳴的故事。
9. 在新的歷史背景下，中國電影如何開拓國際市場(chǎng)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。
【答案】7. D 8. C
9. 創(chuàng)作有國際影響力的作品，提升中國電影在國際市場(chǎng)的話語權(quán)；抵制和反對(duì)歷史虛無主義，增強(qiáng)人們的歷史認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同；用電影在海外講好“中國故事”，把國外公共組織和學(xué)者發(fā)展為用電影“講好”中國故事的陣地和專業(yè)力量；強(qiáng)化原創(chuàng)力，強(qiáng)化精品意識(shí)，堅(jiān)決拒絕平庸之作。
【解析】
【7題詳解】
試題分析：本題考查篩選并整合文中信息的能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn)，找準(zhǔn)文章的對(duì)應(yīng)位置，然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個(gè)判斷正誤，根據(jù)原文信息看，弱化原創(chuàng)力、弱化精品意識(shí)才是輕電影等大行其道的原因，而導(dǎo)致弱化精品意識(shí)和原創(chuàng)力的原因是泛娛樂文化、亞文化之風(fēng)盛行，致使平庸之作呼應(yīng)而生?？傮w來說，此處原因錯(cuò)位。另外，輕電影，小電影悅電影不一定是平庸之作。故選D項(xiàng)。
【8題詳解】
試題分析：本題考查篩選并整合文中信息的能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn)，找準(zhǔn)文章的對(duì)應(yīng)位置，然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個(gè)判斷正誤，C項(xiàng)，“一味追求平唐、粗疏的創(chuàng)作風(fēng)向”曲解文意，原文是“平庸創(chuàng)作一味在市場(chǎng)熱項(xiàng)目中尋找風(fēng)向”。另外“因一味追求平庸、粗疏的創(chuàng)作風(fēng)向，2017年我國生產(chǎn)的故事影片有一半被電影市場(chǎng)淘汰”強(qiáng)加因果，原文是半的國產(chǎn)電影因平庸、粗疏被電影市場(chǎng)淘汰。故選C項(xiàng)。
【9題詳解】
試題分析：本題考查篩選并概括文中信息的能力。答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，本題作答時(shí)先明確題干重點(diǎn)“中國電影如何開拓國際市場(chǎng)”，就是要篩選出每一則材料與此相關(guān)的信息，如材料一“創(chuàng)作有影響力的電影是開拓國際市場(chǎng)的關(guān)鍵”；材料二“我們必須站在唯物史觀的立場(chǎng)上，積極運(yùn)用新媒體占領(lǐng)信息傳播的制高點(diǎn)，講好中國故事，傳遞好中國聲音，増強(qiáng)人們的歷史認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同”。材料三“要用電影講好‘中國故事’，首先要把好故事變成具有世界通用文化符號(hào)的好作品。”“要用電影講好‘中國故事’，還要學(xué)會(huì)把好故事‘講好’?！辈牧纤摹皠?chuàng)作平庸之風(fēng)勢(shì)必弱化原創(chuàng)精品意識(shí)。”“必須對(duì)屢見不鮮、習(xí)以為常的平庸之風(fēng)，說不！”第二步分析材料，按照題干要求分點(diǎn)概括相關(guān)內(nèi)容，注意語言表達(dá)的簡(jiǎn)潔。
【點(diǎn)睛】考查篩選并概括文中信息類的題目，答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，篩選和整合時(shí)注意區(qū)分是局部還是綜合信息篩選，然后找到具體的答題區(qū)位，摘取關(guān)鍵詞語作答，重點(diǎn)注意相關(guān)段落的段首句和段尾句。
二、古代詩文閱讀
文言文閱讀
閱讀下面的文言文，完成下列小題。
高智耀，河西人，字顯達(dá)，世仕夏國。曾祖逸，夏大都督府尹；祖良惠，右丞相。智耀登進(jìn)士第，夏亡，隱賀蘭山。太宗訪求河西故家子孫之賢者，眾以智耀對(duì)，召見將用之，遽辭歸。
皇子闊端鎮(zhèn)西涼，儒者皆隸役，智耀謁藩邸，言儒者給復(fù)①已久，一旦與廝養(yǎng)同役，非便，請(qǐng)除之?；首訌钠溲?。欲奏官之，不就。憲宗即位，智耀入見，言：“儒者所學(xué)堯、舜、禹、湯、文、武之道，自古有國家者，用之則治，不用則否，養(yǎng)成其材，將以資其用也。宜蠲免徭役以教育之?！钡蹎枺骸叭寮液稳缥揍t(yī)？”對(duì)曰：“儒以綱常治天下，豈方技所得比。”帝曰：“善。前此未有以是告朕者?！痹t復(fù)海內(nèi)儒士徭役，無有所與。世祖在潛邸,已聞其賢。及即位，召見，又力言儒術(shù)有補(bǔ)治道，反覆辯論，辭累千百。帝異其言，鑄印授之，命凡免役儒戶，皆從之給公文為左驗(yàn)。時(shí)淮、蜀士遭俘虜者，皆沒為奴智耀奏言以儒為驅(qū)古無有也陛下方以古道為治宜除之以風(fēng)厲天下。帝然之，即拜翰林學(xué)士，命循行郡縣區(qū)別之，得數(shù)千人。貴臣或言其詭濫，帝詰之，對(duì)曰：“士，譬則金也，金色有淺深，謂之非金不可，才藝有淺深，謂之非士亦不可。”帝悅，更寵賚之。智耀又言：“國初庶政草創(chuàng)，綱紀(jì)未張，宜仿前代，置御史臺(tái)以糾肅官常?！敝猎迥炅⒂放_(tái)，用其議也。擢西夏中興等路提刑按察使。
會(huì)西北藩王遣使入朝，謂：“本朝舊俗與漢法異，今留漢地，建都邑城郭，儀文制度，遵用漢法，其故何如？”帝求報(bào)聘之使以析其問，智耀入見，請(qǐng)行，帝問所答，畫一敷對(duì)，稱旨，即日遣就道。至上京，病卒，帝為之震悼。后贈(zèng)崇文贊治功臣、金紫光祿大夫、司徒、柱國，追封寧國公，謚文忠。
（節(jié)選自《元史?列傳?第十二》，有刪改）
注釋：①“給復(fù)”是免除賦役的意思。下文“詔復(fù)海內(nèi)儒士徭役”中的“復(fù)”同此意。
10. 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A. 皆沒為奴/智耀奏言以儒/為驅(qū)/古無有也/陛下方以古道/為治宜除之/以風(fēng)厲天下
B. 皆沒為奴/智耀奏言/以儒為驅(qū)古/無有也/陛下方以古道為治/宜除之以風(fēng)/厲天下
C. 皆沒為奴/智耀奏言以儒/為驅(qū)古/無有也/陛下方以古道/為治宜除之/以風(fēng)厲天下
D. 皆沒為奴/智耀奏言/以儒為驅(qū)/古無有也/陛下方以古道為治/宜除之/以風(fēng)厲天下
11. 下列對(duì)有關(guān)文化常識(shí)的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
A. 古人出生后一般由父親命名，字則要在成年時(shí)取。男子20歲舉行加冠禮時(shí)取字，女子15歲舉行及笄禮時(shí)取字。
B. 中國古代科舉制度中，通過最后一級(jí)考試殿試者，稱為進(jìn)士，意為可以進(jìn)授爵位之人。通過鄉(xiāng)試者稱為舉人，通過會(huì)試者稱為貢士。
C. 御史臺(tái)是監(jiān)察機(jī)構(gòu)，設(shè)立于漢朝，掌監(jiān)察之事，與尚書臺(tái)、謁者臺(tái)并稱三臺(tái)，歷代沿襲，并有憲臺(tái)、蘭臺(tái)、烏臺(tái)的別稱。
D. “至元五年”采用的是帝王年號(hào)紀(jì)年法，“趙惠文王十六年，廉頗為趙將”中的“趙惠文王十六年”就采用的是這種紀(jì)年法。
12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A. 高智耀見識(shí)卓遠(yuǎn)，能力出眾。他認(rèn)為君王應(yīng)注意培養(yǎng)人才，以備將來任用；針對(duì)西北藩王使者在奏問中提出的疑惑，他都能在皇帝面前一一奏對(duì)，讓皇帝很滿意。
B. 高志耀為儒生請(qǐng)命，成效顯著。他認(rèn)為把儒生當(dāng)作驅(qū)使的奴隸，自古以來沒有這樣的事，應(yīng)根除這種現(xiàn)象。世祖聽從了他的意見，數(shù)千儒生因此得益。
C. 高志耀積極建言，深得圣心。他多次就儒學(xué)、儒生問題向君主進(jìn)言，多能得到君主的認(rèn)同。憲宗還認(rèn)為他見識(shí)奇異，專鑄官印交給他。
D. 高志耀盡心國事，為國分憂。西北藩王對(duì)元世祖采納漢法的做法存在疑惑，派使者入朝奏問，世祖尋求能回訪西北藩王的使者，高志耀主動(dòng)拜見，請(qǐng)求出使。
13. 文言文翻譯。
（1）太宗訪求河西故家子孫之賢者，眾以智耀對(duì)，召見將用之，遽辭歸。
（2）帝然之，即拜翰林學(xué)士，命循行郡縣區(qū)別之，得數(shù)千人。
（3）欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。
【答案】10. D 11. D 12. C
13. （1）太宗尋找河西世家大族中有賢才的子孫，眾人拿高智耀回復(fù)太宗，（太宗）召見并要任用他，（智耀）趕緊推辭回家了。
（2）世祖認(rèn)為他說得對(duì)，就任命他為翰林學(xué)士，讓他巡視各郡縣甄選儒生，最終他甄選出的儒生有數(shù)千人。
（3）想要姑且順從自己的私情，但申訴又不被允許。
【解析】
【10題詳解】
此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本句找出句中名詞代詞“奴”“智耀”“儒”“驅(qū)（驅(qū)使的奴隸）”“陛下”“古道”“天下”，虛詞“為”“以……為”“也”“之”，“言”意思是“說”，是斷句的標(biāo)志性詞語，“智耀奏言”意思是“高智耀奏請(qǐng)說”，前后斷開，排除AC項(xiàng)?！耙浴瓰椤币馑肌鞍选?dāng)作”，“以儒為驅(qū)”意思是“把儒生當(dāng)作驅(qū)使的奴隸”，意思完整，前后斷開，“風(fēng)厲”意思是“勸勉”，為一個(gè)詞，中間不能斷開，排除B項(xiàng)，再結(jié)合本句意思：都被充為奴隸，高智耀奏請(qǐng)說：“把儒生當(dāng)作驅(qū)使的奴隸，自古以來沒有這樣的事。陛下您正打算用古道來治理天下，就應(yīng)當(dāng)根除這種現(xiàn)象，來勸勉天下的儒生?！本渥涌梢詳嚅_為：皆沒為奴/智耀奏言/以儒為驅(qū)/古無有也/陛下方以古道為治/宜除之/以風(fēng)厲天下。故選D。
【11題詳解】
此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。題中D項(xiàng)，“‘趙惠文王十六年’就采用的是這種紀(jì)年法”說法錯(cuò)誤，“趙惠文王十六年”就采用的是王公年次紀(jì)年法。故選D。
【12題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”，C項(xiàng)，“憲宗還認(rèn)為他見識(shí)奇異，專鑄官印交給他” 張冠李戴，不是憲宗，是世祖認(rèn)為他見識(shí)奇異，專鑄官印交給他。故選C。
【13題詳解】
本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如（1）中的“訪求”，尋找；“子孫之賢者”，定語后置，有賢才的子孫；“以……對(duì)”，拿……回復(fù)；“召見將用之”省略主語“太宗”，翻譯時(shí)補(bǔ)齊；“遽”，趕緊，立刻；“辭歸”，推辭回家；“遽辭歸”省略主語“智耀”，翻譯時(shí)補(bǔ)齊。（2）中“然”，認(rèn)為……正確；“之”，代詞，代詞他說得話；“拜”，任命；“循行”，巡視；“區(qū)別”，指甄選；“之”，代詞，代指儒生；“得數(shù)千人”，甄選出的儒生有數(shù)千人。（3）句中，“欲”，想要；“茍”，姑且；“順”，順從；“則”，表轉(zhuǎn)折，但，卻；“告訴”，報(bào)告申訴；“許”，允許，這里指被允許；“則告訴不許”，但報(bào)告申訴又不被允許。
【點(diǎn)睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。
參考譯文：
高智耀，河西人，世代在西夏為官。曾祖高逸為大都督府尹，祖父高良惠為右丞相。高智耀考中西夏進(jìn)士，西夏亡后，隱居在賀蘭山中。太宗尋找河西世家大族中有賢才的子孫，眾人拿高智耀回復(fù)太宗，太宗召見并要任用他，智耀趕緊推辭回家了。
皇子闊端鎮(zhèn)守西涼時(shí)，命儒生服徭役，高智耀到王府拜見皇子說，免除儒生的賦稅徭役已經(jīng)很久了，現(xiàn)在忽然讓他們與服賤役的人承擔(dān)相同的賦役，不妥當(dāng)，請(qǐng)收回成命。皇子聽取了他的意見，并打算上奏朝廷使他做官，他沒有答應(yīng)。憲宗即位后，高智耀入朝拜見皇帝，說：“儒生所學(xué)的是堯、舜、禹、湯、文、武治國之道，自古為君王的，用儒生國家就強(qiáng)盛，不用國家就衰敗。今天應(yīng)注意培養(yǎng)人才，以備將來任用。應(yīng)免除儒生徭役并培養(yǎng)教育他們。"皇帝問：“儒家和巫醫(yī)相比怎么樣？”高智耀回答：“儒者用綱常治理天下，哪里是這些巫醫(yī)所能比的?！被实壅f：“好，你說得這些以前沒有人告訴過我?！保ɑ实郏┰t令免除海內(nèi)儒士徭役，（讓他們）沒有什么要拿出的東西。世祖即位前就聽說高智耀賢能，即位后召見他，高智耀又極言儒家學(xué)說對(duì)治國的重要，引古證今，反復(fù)論辯，滔滔不絕。世祖認(rèn)為他見識(shí)奇異，就專鑄官印交給他，并下令凡是免除徭役的儒生都必須有他驗(yàn)證的公文。當(dāng)時(shí)，淮蜀一帶被俘的儒生，都被充為奴隸，高智耀奏請(qǐng)說：“把儒生當(dāng)作驅(qū)使的奴隸，自古以來沒有這樣的事。陛下您正打算用古道來治理天下，就應(yīng)當(dāng)根除這種現(xiàn)象，來勸勉天下的儒生?！笔雷嬲J(rèn)為他說得對(duì)，就任命他為翰林學(xué)士，讓他巡視各郡縣甄選儒生，最終他甄選出的儒生有數(shù)千人。有些權(quán)貴說他放人太多（失實(shí)），皇帝責(zé)問他，他回答說：“儒士就像金子，金子的成色有深淺，（因?yàn)槌缮珳\）就說它不是金子，（這）是不對(duì)的；人的才藝有深淺，（因?yàn)椴潘嚋\）就說他們不是儒士，（這）也是不對(duì)的?！被实勐犃撕芨吲d，賞賜了他。高智耀又建議說：“國家各項(xiàng)制度剛剛創(chuàng)立，法律制度還不完善，應(yīng)當(dāng)效仿前代，設(shè)置御史臺(tái)來糾察整肅官員?！敝猎迥辏?26 8年）設(shè)立御史臺(tái)，就是采用高智耀建議的結(jié)果。高智耀升任西夏中興等路提刑按察使。
恰好此時(shí)西北藩王派遣使者入朝，奏問：“本朝習(xí)俗與漢人不同，現(xiàn)在我們占有了漢人的土地，建都建城，禮儀文化制度為何要遵用漢人的？”皇帝尋求能回訪的使者來解答他們的疑問，高智耀拜見，請(qǐng)求出使，皇帝問他所要回答的內(nèi)容，他一一奏對(duì)，皇帝很滿意，當(dāng)天就派遣他出發(fā)。高智耀行至上京竟然病逝。世祖為之驚愕悲悼。后來追贈(zèng)高智耀崇文贊治功臣、金紫光祿大夫、司徒、柱國，追封寧國公，贈(zèng)謚“文忠”。
古代詩歌鑒賞
閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。
白帝[注]
杜甫
白帝城中云出門，白帝城下雨翻盆。
高江急峽雷霆斗，古木蒼藤日月昏。
戎馬不如歸馬逸，千家今有百家存。
哀哀寡婦誅求盡，慟哭秋原何處村？
[注]此詩寫于詩人寓居夔州期間，這期間詩人還創(chuàng)作了《秋興八首》《登高》等作品。
14. 下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是
A. 首聯(lián)照應(yīng)題目，寫白帝城云雨翻騰的景象：云氣從城門涌出，大雨傾盆而下。
B. 頷聯(lián)對(duì)句工巧，寫出黑云壓城大雨將至的昏暗沉寂氣氛，讀來有身臨其境之感。
C. 詩歌前兩聯(lián)以風(fēng)雨起興，為后兩聯(lián)展現(xiàn)凄涼蕭索、滿目瘡痍的社會(huì)面貌做鋪墊。
D. 尾聯(lián)以孤苦無依的寡婦被搜刮盡凈、哀愁慟哭的悲劇形象，控訴黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
15. 詩歌的頸聯(lián)表達(dá)了怎樣的思想感情？是怎樣表達(dá)的？請(qǐng)結(jié)合詩句簡(jiǎn)要分析。
【答案】14. B 15. 表達(dá)了對(duì)國家動(dòng)蕩，民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)沉郁的憂思。對(duì)安寧的渴望，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，對(duì)亂世百姓的同情。
詩的頸聯(lián)用了對(duì)比的手法。以“戎馬”和“歸馬”對(duì)比，以“歸馬”的安逸，反襯“戎馬”的勞累、緊張，突出了戰(zhàn)亂對(duì)百姓生活的侵?jǐn)_；往昔“千家”和戰(zhàn)亂后僅余“百家”對(duì)比，揭示了戰(zhàn)亂造成的生靈涂炭、十室九空的惡果。
【解析】
【14題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩歌意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)”，B項(xiàng)，寫“大雨將至的昏暗沉寂氣氛”說法錯(cuò)誤，首聯(lián)“雨翻盆”寫大雨已至，“雷霆斗”也非“沉寂”。故選B。
【15題詳解】
本題考查學(xué)生賞析詩歌情感和表達(dá)技巧能力。賞析詩歌情感，答題時(shí)要注意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩歌中的重點(diǎn)詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要注意詩歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。賞析詩歌表達(dá)技巧，答題時(shí)，要先指出詩歌運(yùn)用的表達(dá)技巧，然后結(jié)合具體內(nèi)容分析詩歌是如何運(yùn)用該表達(dá)技巧的，最后點(diǎn)出詩歌運(yùn)用該表達(dá)技巧的表達(dá)效果，或者抒發(fā)了什么情感。本題，題干問“詩歌的頸聯(lián)表達(dá)了怎樣的思想感情？是怎樣表達(dá)的？”作答時(shí)結(jié)合詩句分析，著重于情感與手法的結(jié)合。頸聯(lián)即是寫所見：荒原上閑蹓著的“歸馬”和橫遭洗劫后的村莊。詩人用了對(duì)比的手法：“戎馬不如歸馬逸”，以“戎馬”和“歸馬”對(duì)比，以“歸馬”的安逸，反襯“戎馬”疲勞；“千家今有百家存”，用往昔“千家”和戰(zhàn)亂后僅余“百家”對(duì)比，描寫了戰(zhàn)亂造成的生靈涂炭、十室九空的荒村景象，展現(xiàn)一幅凄涼蕭索，滿目瘡痍的秋原荒村圖。詩人通過這樣的描寫，表現(xiàn)了對(duì)國家動(dòng)蕩，民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)沉郁的憂愁與哀思。
【點(diǎn)睛】解答詩歌情感的答題方法如下：①從題材入手。同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。分析景物的色彩傾向。一般來說景物的色調(diào)和作者內(nèi)心的情感是相輔相承的，暖色調(diào)和積極向上有關(guān)，冷色調(diào)和哀愁有關(guān)。⑥從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。同時(shí)還要注意詩文后面的注解。⑦關(guān)注體現(xiàn)情感的重要詞語。古代詩人特別注重關(guān)鍵詞，并以此作為情感表達(dá)、意境營造的核心。如“殘、缺、斷、愁”等詞語常與詩人內(nèi)心的寂寞和孤寂有關(guān)。分析詩詞的表現(xiàn)手法應(yīng)從以下四方面考慮：表達(dá)方式——敘事，議論，描寫(細(xì)節(jié)、動(dòng)靜、虛實(shí)、正側(cè)、白描、場(chǎng)景、襯托)，抒情(直抒胸臆、間接抒情)；修辭手法比喻、比擬、借代，夸張，對(duì)偶、排比、設(shè)問和反問等；寫作手法——渲染、烘托、對(duì)比、襯托、象征、聯(lián)想、想象、比興、化用典故、托物言志、借古諷今以及情景關(guān)系(觸景生情、以情馭景、情景交融、樂景襯哀情、哀景襯哀情)；結(jié)構(gòu)技巧——抑揚(yáng)、卒章顯志。答題時(shí)，①明確詩中使用了什么表現(xiàn)手法。②結(jié)合詩句闡釋是如何使用這種表手法的。③闡明此種表現(xiàn)手法的表達(dá)效果即對(duì)塑造人物形象，表情達(dá)意的作用。
名句名篇默寫
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分
（1）習(xí)近平總書記訪問墨西哥時(shí)，在墨西哥參議院發(fā)表了題為“促進(jìn)共同發(fā)展，共創(chuàng)美好未來”的演講。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，莊子說過“________，______”（《逍遙游》），只有讓中墨兩國人民的友情匯聚成深厚的海水，才能承載起中墨兩國友好合作的大船。
（2）《蜀相》中寫諸葛亮才德和功業(yè)的詩句是“ ；“________，_______ ”。
（3）《夢(mèng)游天姥吟留別》中形象地表現(xiàn)由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)后頗感失落的句子是“_______， _____?！?span style="display:none">oMT答案圈
（4）杜甫的《閣夜》中“______，_______?！迸c《旅夜書懷》中“星垂平野闊，月涌大江流”都寫江水和夜景，營造出雄渾闊大的意境。
【答案】 (1). 且夫水之積也不厚 (2). 則其負(fù)大舟也無力 (3). 三顧頻煩天下計(jì) (4). 兩朝開濟(jì)老臣心 (5). 惟覺時(shí)之枕席 (6). 失向來之煙霞 (7). 五更鼓角聲悲壯 (8). 三峽星河影動(dòng)搖
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于理解性默寫。寫錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫：負(fù)、頻煩、濟(jì)、惟、壯、搖。
【點(diǎn)睛】此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。
三、語言文字運(yùn)用
17.下列各句中，加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?span style="display:none">oMT答案圈
A. 這對(duì)夫妻因戰(zhàn)亂而相互分離，本指望比翼連枝、白首偕老，誰料想竟是殊途阻隔，老境凄涼。
B. 中、日、韓三國參加這次比賽的運(yùn)動(dòng)員，水平都在伯仲之間，誰能勝出，就要看誰具有更好的競(jìng)技狀態(tài)和心理素質(zhì)了。
C. 可在空中持續(xù)飛行長達(dá)五年的太陽能無人駕駛飛機(jī)一經(jīng)問世，石破天驚，一舉打破了無人駕駛機(jī)的飛行時(shí)間記錄。
D. 關(guān)于最近的生活，似乎就是這個(gè)樣子，生活中新來了一些人，走丟了一些人。而我，依然是我，煢煢孑立。
【答案】C
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)成語的正確理解和運(yùn)用能力。本題重點(diǎn)考查考生正確辨析和使用成語的能力。這類題要綜合考慮分析成語的基本義、感情色彩，要聯(lián)系句子語境思考辨析選用。常見的成語錯(cuò)誤使用類型有望文生義，對(duì)象誤用，斷詞取義，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語境，色彩不明等。本題要求選出“加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪洹?，A項(xiàng)，比翼連枝：比喻夫婦親密不離。使用正確。B項(xiàng)，伯仲之間：意思是兄弟排行的次第在老大和老二中間，比喻差不多，難分優(yōu)劣。使用正確。C項(xiàng)，石破天驚：原來形容箜篌（古樂器）的聲音忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有不可名狀的奇境。后用以比喻文章、議論出奇驚人。此句用來說明太陽能無人駕駛飛機(jī)問世，使用對(duì)象錯(cuò)誤。D項(xiàng)，煢煢孑立：孤獨(dú)無依地站著。 形容孤苦伶仃。使用正確。故選C。
【點(diǎn)睛】正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對(duì)象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯(cuò)誤使用類型。正確運(yùn)用成語，要弄清楚以下幾種類型的錯(cuò)誤：（一）看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；（二）看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；（三）看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；（四）看成語適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴；（五）看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用；（六）看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。
18.下列各句中，沒有語病的一句是
A. 隨著人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展和廣泛應(yīng)用，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)以及國家戰(zhàn)略層面凸顯出重要作用，因此，全球都在爭(zhēng)先進(jìn)行戰(zhàn)略部署。
B. 如今,隨著微信用戶的增長,朋友圈也開始迅速膨脹,隨之而來的是各種代購信息、心靈雞湯、養(yǎng)生秘籍、好文好圖，不堪其擾。
C. 有人說，屈原在《湘夫人》中所表現(xiàn)的男女水神歡會(huì)難期、思而不見的愛情悲劇，實(shí)際上是他自己不為楚王所知的身世悲劇的曲折反映。
D. 為豐富城市生活，市政公司全面規(guī)劃，修建了三個(gè)文化廣場(chǎng)，其中一個(gè)是將二十多米的深坑夷為平地而建成的。
【答案】C
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生辨析與修改病句的能力。解答此題，先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語?。蝗缓蟛捎谜Z感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對(duì)癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。本題要求選出“沒有語病的一句”，A項(xiàng)，成分殘缺，濫用介詞造成句子主語殘缺，可在第二小句“在”之前加上“其”；B項(xiàng)，重復(fù)贅余，“好文好圖”與其他有重復(fù)，可刪去“好文好圖”；D項(xiàng)，用詞不當(dāng)造成不合邏輯，“深坑夷為平地”不合邏輯?！耙臑槠降亍币话阒赴迅叱鰜淼摹⑼钩鰜淼慕ㄖ镧P平、消除，使成為平地，不能用于“深坑”。故選C。
19.下面是陸游一首題為《病起書懷》 的律詩，排序正確的一項(xiàng)是
①孤臣萬里客江干 ②事定猶須待闔棺 ③天地神靈扶廟社 ④病骨支離紗帽寬
⑤ 京華父老望和鑾 ⑥ 夜半挑燈更細(xì)看 ⑦位卑未敢忘憂國 ⑧出師一表通今古
A. ④①⑧⑥③⑤⑦② B. ①④③⑤⑦②⑧⑥
C. ④①⑦②③⑤⑧⑥ D. ①④⑦②⑧⑥③⑤
【答案】C
【解析】
【詳解】此題考查學(xué)生句子排序能力。此類題目要在快速閱讀整段文字，初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境，根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析推理、判斷，可以用排除法。本題題目是“下面是陸游一首題為《病起書懷》的律詩，排序正確的一項(xiàng)是”，是考查學(xué)生為 律詩排序能力。根據(jù)律詩一韻到底，中間不得換韻。第二、四、六、八句押韻，第一聯(lián)的首句可以押韻，其他各聯(lián)的出句不得押韻，通讀所給八句，可知本詩押“an”韻，可以確定①②④⑤⑥放在一、二、四、六、八句上。排除BD兩項(xiàng)。AC兩項(xiàng)，只有⑧⑥和⑦②兩聯(lián)需要辨別。也就是辨別聯(lián)合尾聯(lián)應(yīng)該放哪兩句。律詩的頷聯(lián)必須對(duì)仗，比較⑧⑥和⑦②兩聯(lián)，可發(fā)現(xiàn)⑦②對(duì)仗十分工整，故⑦②應(yīng)該處于頷聯(lián)位置，排除A項(xiàng)。故選C。
20.下面是一則由籌備組某組長撰寫的高中畢業(yè)三十周年聚會(huì)邀請(qǐng)函初稿片段，其中有五處不符合得體的要求，請(qǐng)找出并作修改。
同學(xué)們，一別三十載，共敘同學(xué)情。受籌備組交代，特向大家發(fā)布高中畢業(yè)三十周年聚會(huì)相關(guān)事宜。時(shí)間：2018年10月2日上午9時(shí)，地點(diǎn)：某某中學(xué)會(huì)議室。要求同學(xué)們先放下繁忙工作，抽空蒞臨母校，期待我們?cè)俅蜗喾?，在此我?jǐn)代表籌備組發(fā)出誠摯的邀請(qǐng)，同學(xué)們務(wù)必準(zhǔn)時(shí)參加。
【答案】①“交代”改為“委托”
②“發(fā)布”改為“公布”
③“要求”改為“希望”
④“蒞臨”改為“重返”
⑤“務(wù)必”改為“盡量”
【解析】
【詳解】此題考核語言得體的題目，語言得體主要有文體得體和語體得體，文體得體注意一般應(yīng)用的格式的規(guī)定，語體得體注意說話者的身份，對(duì)象的身份，重點(diǎn)注意謙敬詞語的運(yùn)用。題中“受籌備組交代”搭配不當(dāng)；“發(fā)布”和“事宜”搭配不當(dāng)；“要求”“務(wù)必”不符合“邀請(qǐng)函”的文體；“蒞臨”和“同學(xué)”的身份不符。
21. 下面的圖表是某校高二語文組對(duì)學(xué)生三次大考主觀題得分情況的分項(xiàng)統(tǒng)計(jì)結(jié)果。請(qǐng)仔細(xì)閱讀，用簡(jiǎn)明的語言完成后面的題目。(不得出現(xiàn)數(shù)字)（4分）
①從表中數(shù)據(jù)可以得出一個(gè)結(jié)論：（2分）。
②針對(duì)結(jié)論，你給該校同學(xué)的復(fù)習(xí)建議是：（2分）。
【答案】(1)該校學(xué)生名句名篇默寫和作文題得分率較高，古文翻譯、文學(xué)作品鑒賞和語言表達(dá)運(yùn)用題得分率較低。(2分) (2)要想提高主觀題的成績，要在古文翻譯、現(xiàn)代文閱讀和語言表達(dá)運(yùn)用方面下工夫。(2分)
【解析】
試題分析：這是一道圖文轉(zhuǎn)換題中的表文轉(zhuǎn)換題。考生首先看題干要求，對(duì)表格要縱向和橫向看，重點(diǎn)關(guān)注“三次考試該題平均得分率”這一列數(shù)據(jù)及其對(duì)應(yīng)的項(xiàng)目名稱，即可分析出答案。
考點(diǎn)：語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。
四、寫作
22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
百度、頭條“信息戰(zhàn)你來我往”，枓音、快手小視頻你爭(zhēng)我奪，都搶什么呢？搶“流量”。流量是關(guān)注度，是用戶，是金錢。而對(duì)于使用者呢？流量是你我的時(shí)間，碎片化的時(shí)間。這是一個(gè)內(nèi)容無限的時(shí)代，有限的只是我們的時(shí)間。
赫胥黎曾在《美麗新世界》中擔(dān)心：“人們被淹沒在信息和無聊瑣事的汪洋大海，他們不愿讀書，甘愿享受光斥著感官刺激和欲望的庸俗文化?！?span style="display:none">oMT答案圈
無處不在的娛樂，讓人們?cè)僖矝]有時(shí)間去仰望星空，去安心讀書。
專家說：娛樂主要讓人們獲得感官上的享受，并讓人們沉迷其中，喪失意志，全民娛樂的國家，是不會(huì)有未來的，尤其是中國這樣的大國。
以上材料，引發(fā)了你的哪些認(rèn)識(shí)和思考呢?請(qǐng)發(fā)表自己的看法。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目;不要套作，不得抄襲:不少于800字。
【答案】
泛娛樂之風(fēng)當(dāng)休矣
打開手機(jī)，娛樂頭條讓人目不暇接；走在街上，低頭族比比皆是。在泛濫的信息流中，很多人深陷其中，不能自拔。全民娛樂，細(xì)思極恐，長此以往，國將不國。泛娛樂之風(fēng)當(dāng)休矣！
慎思之：全民娛樂，貽害無窮！
當(dāng)前最殺人們時(shí)間的一個(gè)是信息流推送，代表是百度和頭條；一個(gè)是小視頻，代表是抖音和快手。作品產(chǎn)出者都以自媒體為主，魚龍混雜，內(nèi)容亦是泥沙俱下。因?yàn)樗且揽奎c(diǎn)擊量獲得收益的，所以就必須主動(dòng)迎合大多數(shù)人的人性中較為負(fù)面的東西。人們滿足于感官刺激，滿足于低俗欲望，天真無邪的孩子們頭對(duì)頭在玩“王者榮耀”；年輕媽媽們低頭沉浸在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里；人們沉迷其中，不愿讀書，喪失了意志，喪失了積極進(jìn)取的動(dòng)力。
明辨之：娛樂至死，禍國殃民！
當(dāng)前，中國與美國的博弈已經(jīng)向著進(jìn)一步的強(qiáng)度和深度發(fā)展。普遍的看法是，中國和美國最大的差距有兩個(gè)：一個(gè)是以半導(dǎo)體為代表的高科技創(chuàng)新，一個(gè)是以流行文化為代表的文化創(chuàng)新。而一切娛樂產(chǎn)品——影視劇、綜藝、游戲，它們背后都有著龐大的團(tuán)隊(duì)，這些團(tuán)隊(duì)的唯一目的，就是用盡各種手段，刺激你的愉悅感，讓人欲罷不能。一旦習(xí)慣了這種低成本、高回報(bào)的刺激，就很難去做那些高投入的事情，比如說學(xué)習(xí)、閱讀、思考。一般來說，人有六種精神需求：刺激、休閑、信息、知識(shí)、思想、審美。當(dāng)全民娛樂時(shí)，人只停留在最低級(jí)的精神追求層面，那我們還談何民族振興呢？
篤行之：腳踏實(shí)地，仰望星空！
阿根廷詩人曾說：“ 如果有天堂，那應(yīng)該是圖書館的模樣?！碑?dāng)年的清華園里，楊絳、錢鐘書夫婦酷愛讀書。除了上課、辦公、開會(huì)之外，他們可謂是深居簡(jiǎn)出，目不窺園。錢鐘書去世后，楊絳一如既往杜門謝客，潛心讀書。她的閉門讀書不是消極避世，而是“追求精神享受”。周國平說：“世界多么熱鬧，熱鬧永遠(yuǎn)只占據(jù)世界的一小部分，熱鬧之外的世界無邊無際，那里有著我的位置，一個(gè)安靜的位置。”最美主持人董卿說: “我每天都會(huì)抽出1小時(shí)的時(shí)間來讀書，我始終相信我讀過的所有書都不會(huì)白讀，它總會(huì)在未來日子的某一個(gè)場(chǎng)合幫助我表現(xiàn)得更出色?！?去除雜草最好的方法就是種上莊稼，那么要讓國民心靈不再荒蕪，最好的辦法就是讀書。
“有田不耕倉廩虛，有書不讀子孫愚?！币槐緯S富一顆心靈，一個(gè)好書店溫暖一座城市，一片書香提升整個(gè)民族的精神家園。當(dāng)全民閱讀，書香彌漫時(shí)，泛娛樂之風(fēng)自當(dāng)休矣！
【解析】
【詳解】試題分析：本題主要考查寫作能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語和要求。本道作文題關(guān)注社會(huì)主義文化狀況中的一個(gè)側(cè)面，同時(shí)關(guān)注社會(huì)主義核心價(jià)值觀，關(guān)注青少年的成長，還關(guān)注到文化征候與國家的未來。命題材料在某種程度上體現(xiàn)著當(dāng)前流行文化的一些重要特點(diǎn)和征候，是當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)之一。材料第一段是事實(shí)展示和實(shí)質(zhì)揭示。抖音、快手小視頻成為當(dāng)下最熱的互聯(lián)網(wǎng)流行文化，其中不乏好東西，但更多的是迎合大多數(shù)人的人性中較為負(fù)面的東西。其最大的受害者是青少年。對(duì)此，一方面要加強(qiáng)監(jiān)管，一方面要加強(qiáng)對(duì)青少年的價(jià)值引導(dǎo)。第二、三、四段進(jìn)一步揭示了沉湎于小視頻的實(shí)質(zhì)與危害，實(shí)質(zhì)是滿足感官刺激，滿足低俗欲望，使生活只有娛樂，讓娛樂充斥心靈。危害是不能自拔，不愿讀書，喪失了意志，喪失了積極進(jìn)取的動(dòng)力?，F(xiàn)實(shí)表現(xiàn)我們可以看到，很多人以娛樂的眼光看待一切，以娛樂心態(tài)看待先烈，以娛樂心態(tài)看待歷史，以娛樂心態(tài)看待英模人物，以娛樂心態(tài)看待災(zāi)難，以娛樂心態(tài)看待親人的離去，以娛樂心態(tài)看待重大節(jié)日、紀(jì)念日，等等。娛樂一切，解構(gòu)一切，失去了對(duì)許多人和事應(yīng)有的嚴(yán)肅和尊重。一般來說，人有六種精神需求：刺激、休閑、信息、知識(shí)、思想、審美。當(dāng)前以小視頻為代表的流行文化基本滿足的是刺激和休閑需要，這種鋪天蓋地的存在，必然會(huì)壓制人的另外幾種精神需求。這樣的環(huán)境必然會(huì)損害青少年、損害國家。我們?cè)趯懽鲿r(shí)，若能圍繞現(xiàn)象進(jìn)行背景探究，原因分析，利弊權(quán)衡，最終找到解決途徑，并有側(cè)重地展開，文章就會(huì)有深度。由青少年的成長上升到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建和國家、民族的發(fā)展等，文章就有了高度。參考立意：1.向泛娛樂化開戰(zhàn)；2.別讓娛樂毀了我們的未來；3.擺脫信息洪流，且望頭頂星空；4.莫讓娛樂遮望眼；5.莫讓娛樂荒蕪了自己的人生；6.別讓夢(mèng)想溺于娛樂的汪洋；7.抵制娛樂至死，共逐星辰大海； 8.娛樂只得一時(shí)歡，沉淀方能恒久遠(yuǎn)；9.用高雅美化生活，用閱讀化解浮躁。只要有自己的觀點(diǎn)和思考，能夠自圓其說即可。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。注意題干的要求，具體寫作時(shí)，還應(yīng)避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論。選擇議論文，應(yīng)小切口，深分析。
【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。
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