守正創(chuàng)新議論文作文700字 關(guān)于守正創(chuàng)新的議論文作文700字

2020年，習(xí)總書(shū)記在給中國(guó)戲曲學(xué)院師生的回信中，寄語(yǔ)廣大師生，要堅(jiān)定文化自信，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持守正創(chuàng)新……其實(shí)，不僅僅戲曲藝術(shù)要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，各行各業(yè)都應(yīng)堅(jiān)持和弘揚(yáng)這種精神品質(zhì)。ysA答案圈

你對(duì)“守正創(chuàng)新”有怎樣的思考和認(rèn)識(shí)？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇議論文。ysA答案圈

要求：觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)。不少于700字。ysA答案圈

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【范文】ysA答案圈

守正方可創(chuàng)新ysA答案圈

所謂的守正，即恪守正道。指的是尊重中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別是其中的“講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同”的思想，同時(shí)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為價(jià)值取向與行動(dòng)原則。守正是《禮記》中的“大道之行”，是張之洞的“中學(xué)為體”，是蔡元培的“抱定宗旨”。因?yàn)槭卣?，我們得以始終行走在寬闊的正道上。ysA答案圈

守正源于接受與尊重。尊重他們的勞動(dòng)智慧，才會(huì)用心學(xué)習(xí)與傳承?？鬃游⒀源罅x述《春秋》，后世史家雖各有千秋，卻都秉持“不隱惡，不虛美”的原則，這源于接受并尊重；晉商徽商各舒廣袖，在不同的領(lǐng)域建立自己的商業(yè)王國(guó)，但是他們都有共同的信仰——利不害義，這是對(duì)兩千年前儒家精神的尊重與傳承。ysA答案圈

守正，方可創(chuàng)新。創(chuàng)新，非無(wú)源之水，無(wú)本之木，它只會(huì)發(fā)源于守正的清泉，萌生于守正的土壤。從來(lái)就沒(méi)有什么空中樓閣式的創(chuàng)新，一蹴而飛身上天只存在神話故事里。齊白石之畫(huà)印書(shū)詩(shī)，人稱“四絕”，別具一格，然無(wú)一不起自學(xué)習(xí)與繼承前人。單以畫(huà)論，他受陳師曾影響，又吸取吳昌碩之長(zhǎng)，還推崇徐渭、石濤等繪畫(huà)風(fēng)格，也正是在這些尊重、欣賞、學(xué)習(xí)、提煉的基礎(chǔ)上，他最終創(chuàng)出了獨(dú)屬于自己的繪畫(huà)風(fēng)格，形成了自己的繪畫(huà)理論。　　立足根本正道，方可成就創(chuàng)新之精彩，反之，創(chuàng)新亦可為守正助力。不懂創(chuàng)新，只知守正，無(wú)疑會(huì)陷入墨守成規(guī)的機(jī)械教條里；借助創(chuàng)新，揚(yáng)長(zhǎng)去短，如此便可點(diǎn)亮生命多舛崎嶇的道路。譬如史鐵生，上帝交給他一部殘缺的人生劇本，他卻以堅(jiān)強(qiáng)與深邃之石搭建了人生最完美的舞臺(tái)；又如莊周，歷史給他一個(gè)征戰(zhàn)殺戮人命如芥的舞臺(tái)，一個(gè)“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往”的劇本，他卻扶搖而上演一出“獨(dú)與天地精神往來(lái)”的逍遙之游！這種創(chuàng)新以生命為利器，以人生境界為主旋律，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不囿劇本，于是人間的表演驚艷傾城。ysA答案圈

當(dāng)今社會(huì)，風(fēng)起云涌，日新月異，在堅(jiān)持主流價(jià)值的時(shí)候能創(chuàng)造新的價(jià)值，在創(chuàng)造新的價(jià)值的同時(shí)又能不離初心，這既是我們?nèi)松男枰?，也是時(shí)代的要求。恪守正道，尊重劇之根本，懂得創(chuàng)新，才能在時(shí)代的舞臺(tái)上演好人生之大戲。ysA答案圈