請以融匯各種文化的“融”精神為中心,自擬題目,寫一篇文章。
要求:
(1)自選文體(詩歌、戲劇除外),字?jǐn)?shù)不少于800字。
(2)寫出真情實感,不得抄襲套作。
范文:
融的智慧
山水相融,便會呈現(xiàn)詩情畫意的絕美之境;天人相融,便會有超然物外之境;文化相融,便會有盛世之相。融為合,合眾所長,因合而豐,因合而遠(yuǎn)。
融眾所長,因合而豐。當(dāng)古典文化與現(xiàn)代文化相融,兩相融合,是傳承亦是發(fā)揚。我泱泱中華五千年歷史文化,不可謂不豐也,但時代的久遠(yuǎn),與現(xiàn)代社會的差異,現(xiàn)代人對古典文化漸行漸遠(yuǎn),悠久的文化如何傳承,才能歷久彌新?那便是文化的融合?,F(xiàn)在較熱的《詩詞大會》、《經(jīng)典詠流傳》、《鑒寶》等欄目的播出,再次掀起了詩詞文化熱,古董文化熱,當(dāng)我們通過現(xiàn)代技術(shù)去了解古代文化中一個個動人的故事時,我們再次感受到了古典文化的溫度。當(dāng)非遺傳承人江蘇小伙把蘇繡與現(xiàn)代手表和裝裱技術(shù)相結(jié)合時,古典的蘇繡美與現(xiàn)代美相融合,讓現(xiàn)代生活融入了古典的美。當(dāng)古典詩詞加入現(xiàn)代流行元素,流行音律,被人們口口相傳時,微妙的變化又產(chǎn)生了,文字更有溫度,此時是時隔千年的共情。
時代的腳步大步向前,我們在埋頭技術(shù)超越時,不能丟了文化的底蘊的傳承,這樣古典現(xiàn)代恰到好處的融合,使我們的古典文化變了一種形式出現(xiàn)在新時代,是悅納,是傳承更是發(fā)揚。
融眾所長,因合而遠(yuǎn)。中西文化相融合是吐故納新。清朝自以為大,自以為主,閉其國門,拒絕交流融合,鎖住的僅僅是國門嗎?封鎖的還有思想,當(dāng)一聲炮響轟開緊閉的國門時,人們才醒悟,世界之大,發(fā)展之迅速,不可固守一方,目光短淺,要想發(fā)展必須對外開放,這樣一個國家才能走長遠(yuǎn),否則就會被欺凌。十一屆三中全會后的改革開放,中國迎來了新的挑戰(zhàn),也迎來了前所未有的發(fā)展機遇, 現(xiàn)代社會雖國際間矛盾沖突不斷,但沒有一國能在緊閉大門時圖發(fā)展,在各國文化的交流中我們迎來了一個又一個新高度,“中國發(fā)展”,“中國速度”再一次刷新了世界對中國的認(rèn)識。
中西方文化有差異,有不同,我們不可只顧埋頭苦干,也要看看世界的方向,在融人所長中補己所短,我們才能走得更高遠(yuǎn)。
融故可貴,但我們也要在融中辨別優(yōu)劣切不可一切都取“拿來主義”的思想。我們在融合古典文化時,不能只觀其形式,而忘其根本。傳承漢服文化,我們要知其文化淵源,不可只傳“服飾”,而不知其內(nèi)涵。我們傳承各地文化古跡,切不可只拍照留念,而不知其文化故事。也切不可用現(xiàn)代過渡開發(fā)而忘文化底蘊。對西方文化也切不可崇洋媚外,一切皆好,下到衣食住行的物質(zhì)資源,上到教育思想,不可一味認(rèn)為發(fā)達(dá)國家全優(yōu)于發(fā)展中國家,而忘其國人根本。因此,我們在融合時切要把握住恰當(dāng)?shù)亩龋F湮幕滋N本色,保其民族文化自信,才是真正融合的意義。
山水相融是清新雅致的小水墨畫的恰切之美;天人相融,是心境的淡然與灑脫的恰切之境;文化相融,是文化自信與高遠(yuǎn)的追求的恰切之相。恰切,才為融合的真智慧。
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