|
一盞枯燈一刻刀，一把標(biāo)尺一把銼，構(gòu)成一個匠人的全部世界。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的的生命哲學(xué)，也有技進乎道、超然達觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證社會對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
解讀：
工匠精神代表著一個時代的氣質(zhì)：堅定、踏實、精益求精。
秉持一股技術(shù)上的“鉆勁”，擁有一絲探索未知的“勇氣”。
書癡者文必工，藝癡者技必良。
人生是一場修行，唯有用情至深、用心至專，用“癡”來澆灌夢想，才能達到樂此不疲、物我兩忘的執(zhí)著與專注。
《詩經(jīng)》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻各類器物時精益求精、反復(fù)琢磨的工作態(tài)度?！肚f子》中講庖丁解牛游刃有余，“道也，進乎技矣”?！逗酥塾洝分衅媲扇送跏暹h，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。
新中國成立以來，一批又一批勞動者始終堅持弘揚工匠精神，用奮斗創(chuàng)造了一個又一個“中國奇跡”。無論是張秉貴、袁隆平、鐘揚，還是紅旗渠、南京長江大橋、“兩彈一星”，還是北斗導(dǎo)航和探月、探火、載人航天工程取得的輝煌成就，都展現(xiàn)出對工匠精神的繼承與發(fā)揚。
范文：
以“守破立”意識踐行工匠精神
張若青
一盞枯燈一刻刀，一把標(biāo)尺一把銼，正是一個匠人的全部世界。這是物質(zhì)上的準(zhǔn)備，而要成為工匠精神的真正踐行者，必離不開“守破立”的意識。
荀子中將手工者與逐利者結(jié)合，認(rèn)為工匠者盡是“躲進小樓成一統(tǒng)”?？墒聦嵅⒎潜M是這樣。工匠精神有格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)，也有技近乎道、超然達觀的人生信念。擁有“守破立”的意識就可以很好地做到這一點。
“守”，以匠心為旨。
堅守工匠精神即以格物致知、精益求精為工作遵循。為了翻譯好《戰(zhàn)爭與和平》，草嬰曾制作559張人物卡片，足足翻譯了六年時間。草嬰力求將文學(xué)泰斗筆下的苦難意識、人道主義，展現(xiàn)于廣大讀者眼前。而他的中文譯筆是公認(rèn)的干凈、簡練、不拖沓、有韻味，翻譯家高莽曾贊嘆讀草嬰的譯文 “感覺就像在讀托爾斯泰原著”。著名作家馮驥才也由衷感慨：“他叫我看到翻譯事業(yè)這座大山令人敬仰的高處。”在心中所支撐他的，正是正心誠意、精益求精的工匠精神。
故宮修鐘師傅也是如此，他們一修就是幾天甚至一周，他們的細心程度從時針、分針直到秒針，都與北京時間毫無參差的重疊在一起。故宮建筑房屋數(shù)量數(shù)不勝數(shù)，由此可見他們工作的難度之高，工程量之大。而在一則采訪中，師傅們就樂呵呵的說道，干一行就是要做好一行，要經(jīng)得住冷板凳。是啊，正是有了一個個經(jīng)得住冷板凳的人，才堅守住了這份可貴的工匠精神
“破”，以修為為基。
“破”并非打破工匠精神，而是在工匠精神的基礎(chǔ)上，在繼承前人精粹的基礎(chǔ)上，去掉其冗余不合理不合時代的部分因素，加入自己的想法。要成工匠精神的踐行者，并非人人成為工匠，我們可以是任意職業(yè)任何身份任何學(xué)位，在自身修為的過程中我們要思考工匠精神的內(nèi)涵，檢驗自己是否有浮躁心態(tài)短視心態(tài)，進而我們可以在踐行工匠精神的道路上揮斥方遒，止于至善，技進乎道，以追求美好器物，一起探尋超凡品質(zhì)的真諦。
立，以創(chuàng)新為核。
立，并非駛離工匠精神的軌道，而是在工匠精神的踐行中，平衡出一條有自己創(chuàng)新色彩的最佳道路。
打比方來說，中國將馬克思主義同中國實際相結(jié)合，探索出來一條最適合中國的，中國特色的社會主義道路。日常生活中也是如此。在借鑒他人之路時，我們同時也可以摸索出最適合自己的一條路，成為工匠精神真正的踐行者。
在踐行工匠精神的行動中，我們要始終堅持“守破立”意識。在平衡中成為真正的踐行者。
工匠精神，前人為我指路，
“守破立”，我讓前人欣慰！
備案號：鄂ICP備20003817號-2 聯(lián)系方式：2645034912@qq.com
答案圈提供的所有內(nèi)容均是網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)載或網(wǎng)友提供，本站僅提供內(nèi)容展示服務(wù)，不承認(rèn)任何法律責(zé)任。