閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
德國(guó)詩(shī)人荷爾德林說(shuō):“生命充滿勞碌,仍當(dāng)詩(shī)意地棲居在大地上?!蓖赓u(mài)小哥雷海為勇奪《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第三季冠軍的故事告訴我們:生命的詩(shī)意不應(yīng)只是優(yōu)雅時(shí)光里讀書(shū)潑茶的那份閑情逸致,而應(yīng)更是身處困境之時(shí),依然不忘抬頭看看那柳梢的月、檐角的星;“腦癱詩(shī)人”余秀華不懼命運(yùn)不公和病痛折磨帶給她的傷害,用搖晃的步伐寫(xiě)出最堅(jiān)定的詩(shī)句,讀者評(píng)論她的詩(shī)“像陽(yáng)光透過(guò)水晶,折射出她的靈魂和光芒"。但也有許多人在平凡忙碌的生活中,尤其是身處困頓、遭受掛折、被病痛折磨之時(shí),感受不到任何一點(diǎn)生命的詩(shī)意。
作為高一學(xué)生的你,對(duì)此有何思考和感悟呢?請(qǐng)結(jié)合以上材料內(nèi)容,寫(xiě)一篇作文,參加我們年級(jí)組織的以“生命的詩(shī)意"為主題的征文活動(dòng)。
要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
解析:
材料由德國(guó)詩(shī)人荷爾德林的一句話統(tǒng)領(lǐng),接下來(lái)分別列舉了外賣(mài)小哥雷海為與“腦癱詩(shī)人”余秀華的事例,他們或身處困頓,或經(jīng)受病痛折磨,但都追求詩(shī)意的生活。材料最后一句話指出,也有人與他們處在相同的境地,但卻沒(méi)有感受到生命的詩(shī)意。
可見(jiàn),材料的關(guān)鍵詞是“詩(shī)意”。外賣(mài)小哥雷海為在底層的生活中堅(jiān)持讀詩(shī),內(nèi)心充滿力量和向往,超越平凡的生活,未來(lái)的征途是星辰大海?!澳X癱詩(shī)人”余秀華在困頓的命運(yùn)里嘗試寫(xiě)詩(shī),樂(lè)觀自信,堅(jiān)定執(zhí)著,心里有愛(ài),眼里有光,靈魂高貴,超越普通甚至卑微病痛的軀體,活成燦爛暖陽(yáng),溫暖有情。綜合兩位人物的經(jīng)歷,再結(jié)合荷爾德林的名言,我們能夠挖掘出這篇作文要求我們寫(xiě)的是身處困頓與底層時(shí)的一份內(nèi)心的安定、寧?kù)o與從容的詩(shī)意,具體內(nèi)涵有熱愛(ài)自然,熱愛(ài)文學(xué),熱愛(ài)生活,樂(lè)觀積極,生命至上??忌⒁?,對(duì)“詩(shī)意”的理解不要局限于“詩(shī)歌”本身,也不要局限于某種“閑雅”的生活方式,而是來(lái)自內(nèi)心的對(duì)美好的體驗(yàn)、感受和表達(dá)。這種美好,可以來(lái)自自然,也可以來(lái)自社會(huì)生活。
題目要求為年級(jí)組織的以“生命的詩(shī)意”為主題的社團(tuán)活動(dòng)寫(xiě)征文,考生可以談什么是生命的詩(shī)意,為什么要追求生命的詩(shī)意,詩(shī)意對(duì)生命的價(jià)值和意義是什么。
立意:
1.追求詩(shī)意的棲居。
2.守住詩(shī)意,點(diǎn)亮人生。
3.詩(shī)意是忙碌中的逸致,混沌中的堅(jiān)強(qiáng)。
4.生活不只是茍且,還有詩(shī)意和遠(yuǎn)方。
范文:
縱生如逆旅,仍活出詩(shī)意
小屹
“人生最偉大的光輝不在于永不墜落,而是墜落后總能燦然升起?!闭缏吕?生命的詩(shī)意并非永在高峰之頂?shù)淖栽谟崎e,也包括困境之中持一顆堅(jiān)韌樂(lè)觀的心,與一雙發(fā)現(xiàn)美的眸子,去看柳梢的月,檐角的星??v使生如逆旅,也應(yīng)在萬(wàn)困千難之中活出詩(shī)意。
“生命充滿勞碌,仍當(dāng)詩(shī)意地棲居在大地上?!痹?shī)人荷爾德林如是說(shuō)。外賣(mài)小哥也能獲得詩(shī)詞大會(huì)冠軍,腦癱之人亦能寫(xiě)出最堅(jiān)定的詩(shī)句。生命里的詩(shī)意,更是那困境時(shí)看梢頭的月、檐角的星,更是那掬水月在手,向光逐夢(mèng)行。正如曼德拉所言:“人生最偉大的光輝不在于永不墜落,而是墜落后總能燦然升起。”縱使生如逆旅,也應(yīng)在萬(wàn)困千難之中活出詩(shī)意。
“生活不是等待風(fēng)暴過(guò)去,而是學(xué)會(huì)在雨中跳舞?!睕](méi)有人的一生是風(fēng)平浪靜的,每個(gè)人都會(huì)遇到大大小小的挫折與磨難,巴爾扎克曾困于陋居負(fù)債累累,幾盡崩潰,可他仍能發(fā)現(xiàn)生活中的美,并將其納入自己的作品之中。正因他的樂(lè)觀積極,讓他發(fā)現(xiàn)了生活中的詩(shī)意,也正因那些詩(shī)意促使他完成了一部部經(jīng)典巨著。反觀當(dāng)下,一些人在平凡忙碌的生活因遭遇困頓,就深陷其中,看不到生活中的詩(shī)意,最終渾渾噩噩地度日,甚至失去了生的希望。所以,我認(rèn)為,縱生如逆旅,也當(dāng)以堅(jiān)強(qiáng)鑄基,以樂(lè)觀作梁,不斷發(fā)現(xiàn)生活中的詩(shī)意,讓人生之路開(kāi)滿鮮花。
“生活不是等待風(fēng)暴過(guò)去,而是學(xué)會(huì)在雨中跳舞?!睕](méi)有人的一生是風(fēng)平浪靜的,每個(gè)人都會(huì)遇到大大小小的挫折與磨難,巴爾扎克曾困于陋居負(fù)債累累,幾盡崩潰,可他仍能發(fā)現(xiàn)生活中的美,并將其納入自己的作品之中。正因他的樂(lè)觀積極,讓他發(fā)現(xiàn)了生活中的詩(shī)意,也正因那些詩(shī)意促使他完成了一部部經(jīng)典巨著。生活里若沒(méi)了詩(shī)意,或許會(huì)在平凡忙碌中渾渾噩噩,注定會(huì)在困頓逆境中消磨意志。所以,縱生如逆旅,也當(dāng)以堅(jiān)強(qiáng)鑄基,以樂(lè)觀作梁,不斷發(fā)現(xiàn)生活中的詩(shī)意,架起人生之路逾越坎坷的橋。
作家博爾赫斯有言:“生活是苦難的,我又劃看我的斷槳出發(fā)了。”縱使生于低谷,也要迎風(fēng)而上,以堅(jiān)強(qiáng)鑄基,打牢基礎(chǔ),方能發(fā)現(xiàn)生活的詩(shī)意。清華博士江夢(mèng)南年幼失聰,卻不曾放棄,而是面對(duì)鏡子一遍遍練習(xí)口型學(xué)會(huì)說(shuō)話,看著板書(shū)一次次鉆研自學(xué)跟進(jìn)度,用堅(jiān)強(qiáng)突破困境,用腳步跨越荊棘,彰顯生命的詩(shī)意。當(dāng)失去變成人生常態(tài),活著也便成了一種詩(shī)意。正如加繆所說(shuō):“重要的不是治愈,而是帶著病痛活下去?!睂?xiě)下《相信未來(lái)》的詩(shī)人食指,大家都在感激他用不朽的詩(shī)篇給眾生帶來(lái)迎接未知命運(yùn)的勇氣,殊不知他卻已罹患精神分裂癥,但他卻在與疾病相伴的時(shí)光中不斷發(fā)掘生活中的詩(shī)意,堅(jiān)強(qiáng)、積極,筆耕不輟,最終獲得人民文學(xué)詩(shī)歌獎(jiǎng),成就斐然。以堅(jiān)強(qiáng)鑄基固本,方能發(fā)現(xiàn)出生活的詩(shī)意,方能“趨行在人生這個(gè)亙古的旅途中,在坎坷中奔跑,在挫折里涅槃?!?span style="display:none">Qiw答案圈
作家博爾赫斯有言:“生活是苦難的,我又劃看我的斷槳出發(fā)了?!笨v使生于低谷,也要迎風(fēng)而上,以堅(jiān)強(qiáng)鑄基,打牢基礎(chǔ),方能發(fā)現(xiàn)生活的詩(shī)意。清華博士江夢(mèng)南年幼失聰,卻不曾放棄,一遍遍練習(xí)口型學(xué)會(huì)說(shuō)話,一次次鉆研自學(xué)跟進(jìn)度,用堅(jiān)強(qiáng)突破困境,用腳步跨越荊棘,彰顯生命的詩(shī)意。當(dāng)失去變成人生常態(tài),活著也便成了一種詩(shī)意。正如加繆所說(shuō):“重要的不是治愈,而是帶著病痛活下去。”以堅(jiān)強(qiáng)鑄基固本,發(fā)現(xiàn)生活的詩(shī)意,方能“趨行在人生這個(gè)亙古的旅途中,在坎坷中奔跑,在挫折里涅槃。”
余華先生曾說(shuō):“生活是那么強(qiáng)大,它時(shí)常從悲傷中剪輯出快樂(lè)來(lái)。”縱使前路黑暗,也要探求光明。以樂(lè)觀為帆,破浪乘風(fēng),方能尋找生活的詩(shī)意。當(dāng)悲傷的洪流中垮了生活的堤壩,無(wú)所作為則溺于深淵,苦中作樂(lè)則能以浮木為舟,發(fā)現(xiàn)生活的詩(shī)意。猶記滿腔抱負(fù)的"東坡居士”屢遭貶謫,卻依然不失對(duì)生活的熱愛(ài),在黃州游赤壁之時(shí)發(fā)現(xiàn)生活的詩(shī)意,寫(xiě)下流傳千古的《赤壁賦》,作詞人唐恬正值青年不幸確診癌癥,可她卻沒(méi)有放棄自身對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)、不斷發(fā)掘生活中的詩(shī)意,在病榻上將對(duì)生命與世界的感悟,將生活的勇氣、希望和樂(lè)觀撰寫(xiě)進(jìn)歌詞之中。生命的偉大在于我們無(wú)法使生命中的所有缺口痊愈,卻仍能帶著缺口盡情歡舞。反觀當(dāng)下,在這追名逐利的快速消費(fèi)時(shí)代,很多人陷入這種社會(huì)囹圄,因工作繁重和壓力而徹底沉淪,不會(huì)以樂(lè)觀的態(tài)度去發(fā)現(xiàn)生活的詩(shī)意,而是成為黃金、大理石下茍延殘喘的奴隸。樂(lè)觀并不是用華美來(lái)麻木自己,因?yàn)?當(dāng)華美的葉片落盡,生命的脈絡(luò)才歷歷可見(jiàn)。以樂(lè)觀建梁鑄魂,方能探尋生活的詩(shī)意,方能“負(fù)擔(dān)那負(fù)擔(dān)不了的風(fēng)雨,探索那探索不及的星河。”
余華先生曾說(shuō):“生活是那么強(qiáng)大,它時(shí)常從悲傷中剪輯出快樂(lè)來(lái)?!笨v使前路黑暗,也要探求光明。以樂(lè)觀為帆,破浪乘風(fēng),方能尋找生活的詩(shī)意。當(dāng)悲傷的洪流中垮了生活的堤壩,無(wú)所作為則溺于深淵,苦中作樂(lè)則能以浮木為舟,發(fā)現(xiàn)生活的詩(shī)意。“東坡居士”屢遭貶謫,卻依然不失對(duì)生活的熱愛(ài),發(fā)現(xiàn)生活的詩(shī)意,赤壁之賦流傳千古;詞作人唐恬正值青年不幸罹患癌癥,可她沒(méi)有放棄、不斷發(fā)掘生活中的詩(shī)意,在病榻上將對(duì)生命與世界的感悟,將生活的勇氣、希望和樂(lè)觀撰寫(xiě)進(jìn)歌詞之中。生命的偉大在于我們無(wú)法使生命中的所有缺口痊愈,卻仍能帶著缺口盡情歡舞。
揆諸當(dāng)下,在這追名逐利的快速消費(fèi)時(shí)代,很多人陷入這種社會(huì)囹圄,因工作繁重和壓力而徹底沉淪,不會(huì)以樂(lè)觀的態(tài)度去發(fā)現(xiàn)生活的詩(shī)意,而是成為鋼筋、大理石下茍延殘喘的奴隸。生活的詩(shī)意就是以樂(lè)觀沖破困頓的牢籠,不在用華美來(lái)麻木自己。因此,以樂(lè)觀建梁鑄魂,方能探尋生活里的詩(shī)意,方能“負(fù)擔(dān)那負(fù)擔(dān)不了的風(fēng)雨,探索那探索不及的星河?!?span style="display:none">Qiw答案圈
星霜荏苒,居諸不息,時(shí)代潮涌,霄壤嬗變。面對(duì)人生中的種種逆境,我們當(dāng)以“在洪流中保持不淹沒(méi)的姿勢(shì)”的堅(jiān)強(qiáng)和“把荊棘當(dāng)作鋪滿鮮花的原野,人間便沒(méi)什么能將我折磨”的樂(lè)觀,去發(fā)現(xiàn)生活中的詩(shī)意,才能做到“縱生如逆旅仍活出詩(shī)意。”
星霜荏苒,居諸不息,時(shí)代潮涌,霄壤嬗變??v生如逆旅,仍活出詩(shī)意。
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