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老子說，知足者富；魯迅說，不滿是向上的車輪；也有人認為自我滿足是成長的永動機。
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要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
范文：
知足者寧靜，不滿者致遠
“知足”與“不滿”看似永恒對立的兩個詞，人們只能選擇其一而貫徹始終。但實則不然，兩者都有各自存在的意義，需要我們在不同的境況下，因事而論，應優(yōu)而擇。知足讓人獲得寧靜，不滿讓人明志致遠。
盲目的知足，會使人喪失前進的銳氣，淪為時代的犧牲品。
蘇洵曾在《六國論》一文中，總結(jié)了六國滅亡的原因。面對先祖?zhèn)儭氨┧?，斬荊棘”得來的土地，“舉以予人，如棄草芥”，只為得一夕的安寢?？墒墙Y(jié)果如何呢？以自己的消亡換來了秦國的霸業(yè)，淪為了秦國一統(tǒng)天下的犧牲品，消散在歷史的塵埃之中。一味的知足和安于現(xiàn)狀，終會落后于時代的腳步，被時代所清洗。六國如是，“樂不思蜀”的后主劉禪如是，“故國不堪回首月明中”的李煜亦如是。
一味的不滿，雖會為人生提供巨大的動力，卻也容易錯失沿途的風景，叫人忘記初心。
幾內(nèi)亞曾說過：“貪婪的魚不滿足于一河的水，才落得吞餌身亡?！泵鎸ν偈挚傻玫慕疱X財富，多少人還可以不忘初心？面對近在咫尺的權(quán)勢，多少人還記得起曾經(jīng)所讀的圣賢書，回想起“水患不除則滔天，貪欲不斂就喪生”的戒語？漢靈帝在大修土木，賣官鬻爵以求自己一時歡愉的時候，可曾想過漢光武帝重立漢祀的不易？秦檜為了功名利祿，配合宋高宗以“莫須有”罪名冤殺抗金名將岳飛時，可曾想過自己會遭后人唾棄，遺臭萬年？
前人的苦雨凄風的結(jié)局，讓多少自命不凡的“后人”也曾立志為官清廉節(jié)制欲望，想過不要重蹈那些貪官污吏、奸臣昏君的覆轍。然而欲壑難填，“貪婪”二字，使他們變得健忘變得瘋狂，忘記前人牢底坐穿的教訓，前赴后繼地邁向深淵。最終成為他人口中的談資和笑料?？梢姡爸恪庇袝r是多么寶貴的人生智慧。
老子有言：“知足不辱，知止不殆，可以長久?！敝闶且环N智慧，學會知足，才能在在動蕩不定、危機四伏的亂世中安生立命，全身而退；在唇槍舌劍、險象環(huán)生的官場中從容不迫、功成身退；在紙醉金迷、燈紅酒綠的誘惑中淡泊寧靜、不忘初心。
“不滿是向上的車輪”，在學業(yè)和事業(yè)的追求上，不滿是一種動力，推動著社會的發(fā)展，人類的進步。我們唯有在不滿中明確志向，不忘初心，砥礪追求，方可突破自我，行得遠道。
總之，我們要懂得適時“知足”，明白在何處“不滿”。愿新時代的我們，在知足中寧靜，在不滿中砥礪奮斗，走向遠方。
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