打開(kāi)網(wǎng)絡(luò)天下我有致知在格物的傳統(tǒng)精神就不需要了嗎材料作文800字

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)4qO答案圈

打開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，天下我有，致知在格物的傳統(tǒng)精神就不需要了嗎?4qO答案圈

請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考。4qO答案圈

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。4qO答案圈

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范文：4qO答案圈

網(wǎng)上得來(lái)終覺(jué)淺，格物致知要躬行4qO答案圈

滑動(dòng)手指或滾動(dòng)鼠標(biāo)。通過(guò)網(wǎng)閃光的屏幕，讓良莠不齊的海量信息入侵式的被接收進(jìn)我們的大腦。已經(jīng)成為了當(dāng)今人們獲取信息的?？旖莘绞骄W(wǎng)絡(luò)做學(xué)問(wèn)的優(yōu)點(diǎn)在于超方便、高效率。然而如此一來(lái)，致知在格物的傳統(tǒng)，做學(xué)問(wèn)的精神在人們心中卻漸漸淡去了。4qO答案圈

致知在格物，要是說(shuō)要獲得知識(shí)，對(duì)事物之理有更充分的了解和研。就要推究事物的原理，那么如今這個(gè)信息的時(shí)代，有了網(wǎng)絡(luò)這個(gè)萬(wàn)能的工具，這是在格物的精神就不需要了嗎？當(dāng)然不，在這網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，志在格物的精神仍在煥發(fā)無(wú)限生機(jī)，且更應(yīng)被推崇。4qO答案圈

誠(chéng)然，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)做學(xué)問(wèn)，可以讓我們大批量的接收信息，確實(shí)能夠拓寬我們的視野，而量變卻不一定引起質(zhì)變。互聯(lián)網(wǎng)贏也共享，輸也共享，輸在其普及性過(guò)強(qiáng)，導(dǎo)致信息魚龍混雜，真假參半，哪怕判斷力強(qiáng)的成年學(xué)者都能夠被帶偏，更不要說(shuō)心智尚未成熟的青少年了。這種情況下，致知在格物的重要性變成了我們做學(xué)問(wèn)的法寶。4qO答案圈

格物致知就是要批判的質(zhì)疑，靜心的實(shí)踐。中國(guó)申遺第一人侯仁之一生都在研究北京，擇一城，終一生，靠的就是格物致知的精神，百折不撓的實(shí)踐。有了格物致知的精神，哪怕泰山般的困難也可以跨過(guò)。恰如左眼完全失明，右眼視力為僅為0.05的少年倪振威帶著致知的夢(mèng)想，格物的信念，把臉貼在書本上，透過(guò)小小”水晶球“守護(hù)大大的夢(mèng)想。4qO答案圈

如果格物致的精神被淡化，我們的生活會(huì)停滯不前。做事做人做學(xué)問(wèn)，也只能人云亦云，固步自封。武漢大學(xué)的學(xué)生們就不會(huì)為了不依賴外國(guó)數(shù)據(jù)而牽頭研制啟明星微納衛(wèi)星，不會(huì)書寫這樣一個(gè)中國(guó)奇跡；空投核試驗(yàn)重大事故時(shí)，不再出現(xiàn)未來(lái)得及穿防護(hù)服便沖進(jìn)場(chǎng)地觀察的鄧稼先。從山里來(lái)的云南女村醫(yī)熊逸飛也不會(huì)到更遠(yuǎn)的山里去，缺少探究的精神，格物致知的傳統(tǒng)，這樣的世界實(shí)在讓人難以回味。4qO答案圈

然而當(dāng)今世界，人們?nèi)狈μ骄烤?、質(zhì)疑精神現(xiàn)象不斷，羊群效應(yīng)被網(wǎng)絡(luò)不停放大。傳統(tǒng)格物致知的精神不可避免的受到了沖擊，現(xiàn)實(shí)如此，格物致知的精神驅(qū)使我們?nèi)パ芯繉?shí)踐，去為制止這些現(xiàn)象盡力。肩負(fù)時(shí)代重任的我們應(yīng)該成為格物致知傳統(tǒng)精神的傳播者和實(shí)踐者，不要讓這寶貴的瑰寶在人們心中糊涂了。4qO答案圈

網(wǎng)絡(luò)風(fēng)起云涌，信息瞬息善變。方悟得，網(wǎng)上得來(lái)終覺(jué)淺，格物致知要恭行。4qO答案圈