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在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)， “祛魅”現(xiàn)象廣泛存在。從對(duì)神話傳說(shuō)的理性解讀，到對(duì)傳統(tǒng)神秘儀式的祛神秘化，我們以科學(xué)和理性為工具，拆解了許多曾經(jīng)被賦予神秘色彩的事物。然而，在“祛魅”之后，人們又開(kāi)始反思，渴望在某些層面實(shí)現(xiàn)“返魅”，重新找回那些因理性分析而失去的詩(shī)意、想象與敬畏。scJ答案圈

上述材料引發(fā)了你怎樣的思考請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。scJ答案圈

要求:自選角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。scJ答案圈

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范文：scJ答案圈

祛魅以進(jìn)/返魅而盈scJ答案圈

“祛魅”一詞源自于德語(yǔ)“Entzauberung”。“Zauberung”有“魔法”之意，而前綴“Ent-”指去除其種狀態(tài)。顧名思義，“祛魅”便是指去除事物的神秘面紗，使其以真實(shí)的面目面世?！办铟取北驹撌强茖W(xué)的終極目的，不斷闡明未知也為科學(xué)發(fā)展鋪出了前路，不可否認(rèn)，如此“理性”的前進(jìn)必然是值得肯定的，但如今高速高密度的科技發(fā)展與“祛魅”，似乎也“祛”了我們心中的一絲想象，一絲多變的、無(wú)以測(cè)算的感性，不時(shí)的空虛便隨之而來(lái)。scJ答案圈

誠(chéng)然，探索未知、撥云見(jiàn)明是人類(lèi)一直所追求的，也是人類(lèi)一步步發(fā)展的臺(tái)階。過(guò)多的未知帶來(lái)迷茫、縹緲與不穩(wěn)定，這種“自然”，既難衡量當(dāng)下又難推測(cè)未來(lái)，而人類(lèi)對(duì)虛的“實(shí)”化，便分出兩條路——一是度量萬(wàn)物的科學(xué)，一是以謎解謎的神話。顯然，當(dāng)體被解析為粒，形被解析為數(shù)，萬(wàn)物該是什么就是什么，理性之劍所帶來(lái)的踏實(shí)是感性的主觀解釋所望塵莫及的。于是科學(xué)便一直居于壓倒性的地位，并愈發(fā)興盛。然而，當(dāng)科技在越來(lái)越先進(jìn)之技術(shù)的加持下日新月異，人類(lèi)也從用刀劍撥開(kāi)迷霧到用機(jī)槍掃射未知時(shí)，月相成為光學(xué)與運(yùn)動(dòng)學(xué)的產(chǎn)物，世界成為海拔與經(jīng)緯的交織，人本身成為生理數(shù)據(jù)的集合，無(wú)數(shù)的傳說(shuō)，想象與美，也隨之稀碎一地。我們玩電腦追求畫(huà)質(zhì)，是因?yàn)椴幌肟吹桨唏g的像素點(diǎn)產(chǎn)生的不真實(shí)，而當(dāng)下無(wú)盡的“祛魅”，不正是在將真實(shí)的世界裂解為“可計(jì)量”的像素點(diǎn)嗎？scJ答案圈

過(guò)多的真實(shí)產(chǎn)生疏離，“返魅”便應(yīng)運(yùn)而生。所謂“返魅”，就是為赤裸的真想加上裱花的包裝以“取悅”我們的那部分感性。當(dāng)然，這不是反科學(xué)，更不是所謂蒙昧的復(fù)辟，而是用理性為理性劃出邊界，為神秘之美留下一席之地?！痘亍分泻翢o(wú)武力的端點(diǎn)星之所以能抵御克里昂艦隊(duì)的襲擊，正是其將隨帝國(guó)覆滅失傳的核能技術(shù)包裝成偽宗教，巧妙地利用了邊緣世界人民心中的一點(diǎn)對(duì)神秘的虔誠(chéng)；更有我們?cè)诿枥L星辰運(yùn)動(dòng)軌跡時(shí)欣賞奇妙的星座，在贊嘆希羅自動(dòng)門(mén)的設(shè)計(jì)精巧時(shí)敬仰神廟中的神像，在月背取樣返回時(shí)傳頌嫦娥奔月的神話……在科技之浪滾滾向前之際，“返魅”，作為一葉逆流而上的扁舟，帶我們返回那些充滿(mǎn)未知感、傳說(shuō)與想象的心靈秘境，使我們的心靈在感情、信仰與幻想中得到感性的充盈，這，大概也正是藝術(shù)與宗教存在的價(jià)值吧。scJ答案圈

人是理性與感性的結(jié)合，自然需要真相與幻想的共同作用，在揭示神秘向前發(fā)展的同時(shí)，也不時(shí)需要一些神圣與美好滋養(yǎng)靈魂。讓我們?cè)趫?jiān)定腳下的路之際，佇立憧憬詩(shī)和遠(yuǎn)方，用電子羅盤(pán)確認(rèn)航向之時(shí)，相信船首的神像會(huì)護(hù)佑平安啟航，在理性與感性的雙重凝視中，以祛魅堅(jiān)定前行，以返魅充盈心靈，渡向詩(shī)意的遠(yuǎn)方。scJ答案圈