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顏回是孔子的杰出弟子，他終生貧困，并不幸早逝。按照世俗的看法，顏回的一生是不幸而凄慘的。但是我們看到的顏回卻是“人不堪其憂，回也不改其樂”，雖居陋巷，簞食瓢飲，內心世界卻充盈著無比的快樂。
這就是歷史上有名的“孔顏之樂”，留給后人的問題是，高度的精神修養(yǎng)是否能夠沖淡現實生活中的不幸？或者說，當人們面對簡陋匱乏的現實生活時，內心的幸福感究竟源自何處？
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【注意】 角度自選，立意自定，題目自擬。明確文體，不得寫成詩歌。不得少于800字。不得抄襲、套作。
范文
心向光明，亦復何阻
豐衣足食，人人心向往之，甚至是生存的基本條件。外物所能給予每個人的，往往是不公平的，但也還是能在街頭看到殘障者練得一手好字。心向光明，眼前的黑暗也會透出微亮光芒。
為秋風所破的茅屋里，是心念“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫，凄瑟蕭索的夜里，因裝著天下寒士而有動力、有溫暖。淡退風華的寺廟里，是斷齏畫粥寫下“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，粗食的清苦因心系百姓而多了一分甘甜。不是生活沒有給他們帶去磨難，而是他們的著眼之處不在茅屋、殘粥，那為了天下蒼生共同幸福的意志溢滿了他們的內心，那為著光明的追求將他們的苦楚淡化、摒去了。
楊絳先生曾翻譯過一首小詩：“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑;……我雙手烤著，生命之火取暖;火萎了，我也準備走了。”先生沒有對身外之物的追求，清貧的生活也就談不上不幸了。旁人惋惜、同情的，在先生眼里或許比不上讀一本書來得充實。文化大革命中，她被罰洗廁所，她靜下心來，將廁所洗得干干凈凈，并不以此為羞。先生是要向光明的地方走的，她知道家里有丈夫和孩子在等待，知道還能讀書，還能寫作，還能讓后人從她的書中、話中有所得。追求的不是貌美、富足，這些苦痛就不會引起先生的注意。我們總要從不幸中找幸，總要問問自己在意的是什么，總要問問自己內心的光明是否能驅走眼前的黑暗。
“不要把生命獻給無知、平庸和低俗，把你寶貴的內在生命活出來。”這是王爾德動情寫下的感悟。為夏瑜的墳上添幾朵白花，是魯迅先生為辛苦的革命人綴上的一筆希望?！拔視朕k法讓他回到我身邊，畢竟，明天又是新的一天”是斯嘉麗在瑞特離開后的內心獨白。他們用內心的美好沖淡現實的苦痛，沒有稱心的物質基礎，心中的光明也能帶他們去往更高的境界。這不是踩在虛無和幻想的內心世界里，不為現實的任何利祿所動，也不是一味地忽視痛苦，而是用內心的光芒照亮黑暗，擁抱生命中最瑰麗的色彩。
搖著人生的小舟，我愿循著內心的光明，在現實的大風大浪中，平安到達幸福的彼岸
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