有人說“要勇于和自己較勁”,有人說“要學會跟自己和解”。班級打算以“該跟自己和解還是該跟自己較勁”為辯題舉行辯論會,作為其中一方的辯手,請你結合自己的認識和思考,寫一篇辯論稿來陳述已方觀點。
要求:選定其中一個觀點進行闡述;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。
范文:
而今自縛枷,他年自護甲
各位同學,對方辯友:
引手常撥待燭亮,啟唇開辯盼理明。大家好,我是愛跟自己較勁的反方一辯。在辯論之初,我想提醒大家,其實我們所做的絕大多數人生選擇,在短時間內都看不出影響。因此,當面對“該跟自己和解還是較勁”這一辯題時,希望大家都能以一個長期主義者的姿態(tài)來進行判斷。下面正式提出我方觀點:而今自縛枷,他年自護甲,唯有勇于和自己較勁,方能更加強大地面對未來挑戰(zhàn)。
首先,勇于和自己較勁,幫助我們拔節(jié)生長,面對未來挑戰(zhàn)無懼無畏?!对娊洝吩疲河蟹司樱缜腥绱?,如琢如磨。意思是做人要像雕琢玉器一樣不斷打磨自身。而磨礪使得玉成,唯有以和自己較勁的精神做刻刀,方能鍥而不舍,璞玉可鏤。西晉左思,在面對自己“貌寢、口訥”、天資愚笨的劣勢時,本可與自己“和解”,就此自暴自棄,可他卻與自己較起勁,窮十年之功,“門庭藩溷,皆著筆紙,遇得一句,即便疏之”,終于《三都賦》出,洛陽紙貴。勝人者有力,自勝者強。人生孤城終百戰(zhàn),和自己較勁,能為我們披上無畏黃沙、直破樓蘭的金甲。
其次,總想和自己和解,導致我們無所成長,面對未來挑戰(zhàn)無力無為。與自己和解,看似是一種釋然、一種超脫,實則會讓要強、執(zhí)著這些美好品質跌碎于松手的那一瞬,而自己也會因此而停止成長,原地踏步。正如杜牧,這位也曾夢過“平生五色線,愿補舜衣裳”的樊川居士,卻在面對著晚唐的衰頹時代時,失望沮喪,進而與自己“和解”,放棄拼搏,任職揚州期間整日沉醉于秦樓楚館,最終在匡扶敗世的挑戰(zhàn)前毫無建樹,只留下一聲“十年一覺揚州夢,贏得青樓薄幸名”的喟嘆??梢姡^勁,是較勁者的通行證;和解,是和解者的墓志銘。
在此,請允許我冒昧地揣測一下對方即將高談的內容,我猜舌燦蓮花的對方辯友會列舉一些鉆牛角尖的極端例子——如有人執(zhí)拗地走在錯誤的路上,最終蹉跎歲月——來試圖得出“不該與自己較勁”的謬論。但我方想說,和自己較勁,不是執(zhí)迷不悟,不是一意孤行,而是在認準的正確道路上咬牙堅持,篤行不怠,最終脫胎換骨,破繭成蝶。
發(fā)言至此,突然想起柏拉圖的雋語:“自己打敗自己是最可悲的失敗,自己戰(zhàn)勝自己是最可貴的勝利?!蓖瑢W們,與自己和解,等于被自己的惰性所打敗,可悲可嘆;而只有和自己較勁的長期主義者,才能在為自己戴上看似“沒苦硬吃”的枷鎖之后,負重前行,茁壯成長,最終化枷為甲,披掛上陣,贏得那戰(zhàn)勝自我的輝煌勝利。
而今心甘自縛枷,他年終鑄自護甲。
我的發(fā)言結束,讓我們一起期待對方辯友的精彩發(fā)言。
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