|
有人說，要把自己看成單數(shù)，因為每個人都那么獨一無二。
有人說，要把自己看成復(fù)數(shù)，因為離開了群體，你將一事無成。
對此你有什么看法？寫一篇文章闡明你的觀點。
【注意】 立意自定，題目自擬。明確文體，不得寫成詩歌。不得少于800字。不得抄襲、套作。
我本不同
倘若把人比作數(shù)字，有人說，人是一個單數(shù)，每個人都獨一無二，正如龍生九子而各不相同;有人說，人是一個復(fù)數(shù)，在社會中，人不可能脫離團體而存在。我認(rèn)為，即使是在團體集合中，我們都是一個單數(shù)，因為獨一無二，因為我本不同。
有人說，上帝創(chuàng)造了亞當(dāng)之后之所以要創(chuàng)造夏娃，為的是讓他們形成一個團體;女媧之所以摶泥造人，為的是讓他們形成一個團體。古時的智人團體讓我們的祖先在莽荒大陸所向披靡，近代的同盟聯(lián)軍讓我們在侵略戰(zhàn)爭中逆轉(zhuǎn)敗局，現(xiàn)代的經(jīng)濟共同體讓我們的經(jīng)濟騰飛于世界東方：好像團體是萬能的。試想，若是上述團體完全是復(fù)制出來的，那便會在一條道路上“一往無前”終至自掘墳?zāi)?。我們之所以存活至今，正是因為每個人都不同。
誠如麥家所說：“人生是一個圓，有的人一輩子也沒有走出命運畫的圓圈，他就是不知道經(jīng)過圓上的每一個點都有一條騰飛的切線?！敝挥性谌硕吉氁粺o二的前提下，才有人可能抓住這條騰飛的切線。“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”是鄭思肖的與眾不同;“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”是譚嗣同的不同;“幾時高議排金門，各使蒼生有環(huán)堵”是杜甫的與眾不同;“大丈夫居天地間，豈能郁郁久居人下”是呂奉先的不同：自古以來，各不相同的人筑起中國的文化長城。正是因為有不同的詩人、政治家、名人雅士，中國才能屹立世界民族之林千年不倒。這一切，一言以蔽之，即“我本不同”。
但是，我所說的不同并不是一味的特立獨行，而是要依附在團體之上的。歷史的必然驅(qū)動著人們從獨立到統(tǒng)一，這無疑顯示了群體無可替代的重要性。離開了團體，人們便會像離體的病毒，被裹挾在歲月的洪流中任現(xiàn)實的魔爪肆意摧殘;又如未綻開的花朵早早被扼殺在蓓蕾之中。“我叩其兩端而竭焉”，這或許就是孔子所推行的中庸之道吧：既不能離開團體，又不能喪失了個性。
風(fēng)華正茂的學(xué)子啊，即將踏上新的征程，切記不可脫離團體，否則將泥于古法，更不可隨潮而動，人云亦云。唯有在團體之中發(fā)展個性，創(chuàng)造屬于自己的獨一無二，方可“隨心所欲不逾矩”，因為我本不同。
備案號：鄂ICP備20003817號-2 聯(lián)系方式：2645034912@qq.com
答案圈提供的所有內(nèi)容均是網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)載或網(wǎng)友提供，本站僅提供內(nèi)容展示服務(wù)，不承認(rèn)任何法律責(zé)任。