閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。
為了讓學(xué)生養(yǎng)成良好的就餐習(xí)慣,某地第一中學(xué)推出“無聲食堂” ,倡導(dǎo)就餐過程中,學(xué)生安靜文明用餐,以微笑、眼神以及統(tǒng)一的手勢語與老師溝通,比如手勢1代表飯,手勢2代表菜,手勢3代表湯等,從而達(dá)到有序就餐的目的。如確需溝通,要盡量做到輕聲細(xì)語,不對周圍人造成干擾。此舉一經(jīng)推出,學(xué)生、家長有叫好,也有質(zhì)疑。經(jīng)媒體報(bào)道后,引起了更大范圍的討論。
對于以上事情,你怎么看?請綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考與權(quán)衡。
范文:
于無聲處見修養(yǎng)
最近,某地第一中學(xué)推出“無聲食堂”,倡導(dǎo)學(xué)生文明安靜用餐,溝通時(shí)盡量輕聲細(xì)語,不對周圍人造成干擾。此舉一出,學(xué)生與家長們對此莫衷一是。有人認(rèn)為這樣能提高學(xué)生的文明素養(yǎng),可以推廣??梢灿腥苏J(rèn)為這種方法可行性不強(qiáng),純粹只是為了作秀。
在我看來,“無聲食堂”的出現(xiàn)是學(xué)校對學(xué)生日常文明禮儀關(guān)注的體現(xiàn)。學(xué)校作為學(xué)習(xí)的沃土,要傳授的不僅是知識(shí),日常小事上的禮儀也同樣重要。更何況,“食不言,寢不語”這句耳熟能詳?shù)墓庞?xùn)流傳至今也說明了“無聲食堂”是對中華民族傳統(tǒng)美德的彰顯。
在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,依然充斥著許多雜音:馬路上的鳴笛聲,大街上的交談聲,街道兩旁的叫賣聲,這是無可避免的,但在學(xué)校食堂里為何不能放低音量,輕言細(xì)語,給自己也給他人留出一片清凈之地呢?如果在全校師生一起就餐的食堂中,所有人都肆無忌憚地發(fā)表高談闊論,那么對我們的耳朵又會(huì)帶來多大的傷害呢?在我們身邊有不少人不喜歡或不適應(yīng)在過度喧鬧的地方用餐,那么為什么我們不能考慮到他人保持安靜呢?在食堂中的“無聲”,不僅是對自身的放松與調(diào)節(jié),更是對他人的尊重及對公共場合秩序的維護(hù)所必需的禮儀。
現(xiàn)代作家汪曾祺在《人間至味》中寫道“看一個(gè)人安靜時(shí)的樣子就能知道他的為人?!币粋€(gè)人的禮儀修養(yǎng)體現(xiàn)在小事上,而“無聲食堂”所要培養(yǎng)的,正是學(xué)生在用餐時(shí)應(yīng)該具備的禮儀規(guī)范。想象在偌大的食堂中,所有師生都微笑示意,輕聲交談,何嘗沒有體現(xiàn)出井然有序的氣氛呢?且食堂是學(xué)生們每天都要停留的地方。這樣日復(fù)一日,良好的用餐習(xí)慣自然會(huì)內(nèi)化于心,在無聲中教會(huì)學(xué)生做一個(gè)有修養(yǎng)的人。
從推行“無聲食堂”至今,該校在此方面取得了較大成效。由此觀之,“無聲”并非作秀,它只是當(dāng)下對于文明修養(yǎng)重視的結(jié)果。且實(shí)踐證明,在“無聲”之處,已經(jīng)蘊(yùn)生出了文明和諧的用餐環(huán)境,學(xué)生也在“無聲”之中,提高了自身修養(yǎng)。所以對于“無聲食堂”應(yīng)當(dāng)肯定與推廣。
世界無聲不可,但在特定環(huán)境中,“無聲”亦勝“有聲”。于無聲處見真性,于無聲處見修養(yǎng)。
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