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閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
面對生活，人往往有三種態(tài)度：俯視、仰視、平視。“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”是李白對庸碌無為的人生態(tài)度的俯視；“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”是陸游對開創(chuàng)豐功偉業(yè)的諸葛亮的隔空仰視；“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”是蘇東坡與人生和解后對世界的平視……對象不同，境遇不同，人的態(tài)度也會各異。
古人的人生態(tài)度對今人往往有啟示作用。請結(jié)合材料，從“俯視”“仰視”“平視”中任選一個或幾個作為主題，寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考和態(tài)度。
要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
解題
本題屬于話題+材料+任務(wù)驅(qū)動型作文題。主要考查價值觀，引導考生以今鑒賞古，思考人生，因此審題立意時，不妨分兩步：首先審讀三則名言，理解名句時既要“入乎其內(nèi)”，又要“出乎其外”，不能僅從詩句本身來理解，如“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，理解為狂放、自信；如“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，簡單理解為仰慕先賢、借古諷今等；如“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”，不能簡單理解為寵辱不驚、曠達自適。理解名句時，應(yīng)將詩句和話題結(jié)合起來，同時抓住材料中對這種“仰視”“俯視”“平時”的內(nèi)涵的理解。
其次，選定話題，并巧妙組合。如果選擇某一個話題，寫作時可充分發(fā)散，切分為幾個分論點，分論點要扣得住，分得開，排得順；如果選擇幾個話題，須形成內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，可以是相反相成的，也可以是辯證統(tǒng)一關(guān)系。
切題立意：
1.仰視崇高，雖不能至，心向往之。
2.會當臨絕頂，俯視眾山小。
3.平視他人，平視人生。
4.仰視崇高，俯視平庸。
范文：
從俯視到平視——祭奠我們錯位倒置的人生
“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”是李白對庸碌無為的人生態(tài)度的俯視；“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”是陸游對開創(chuàng)豐功偉業(yè)的諸葛亮的隔空仰視；“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”是蘇東坡與人生和解后對世界的平視。
學會俯視、仰視、平視，使他們成為人生的強者、賢者、智者。
他們的目光，更確切的說是為人處世的不同態(tài)度，對于今天的我們，無疑也是大有裨益的。
然而，現(xiàn)實生活中的我們，大多數(shù)人的目光，從少年時代的“會當凌絕頂，一覽眾山小”的睥睨俯視，到最后的“活在當下”的平視，這或許是經(jīng)歷成長之后的通透釋然，學會與現(xiàn)實和解；或許是夢想的降格以求，屈心抑志，無可奈何。
少年時代，我們往往習慣于俯視眾人，俯瞰世界。
我們正值“青春者，人生之華也”的風華正茂的年齡，我們以“書生意氣，揮斥方遒”自許，我們都想著“拯救世界，卻忘了幫媽媽洗碗”；我們只想著掃六合天下，卻忘了一屋不掃……年少輕狂的我們，習慣于俯視，說著非凡人生的凡爾賽，不屑于身邊父輩們、師友們平凡、平淡的人生。我們甚至缺乏對歷史先賢的仰視，讀著《名人傳》《人類群星閃耀時》，卻不忘臧否人物，論天下英雄，時常油然而生“時無英雄，使豎子成名”的感慨。我們天天狂呼口號“舍我其誰”“不負天賜的智慧”，在我們看來，我們生來就是“天將降大任”。那些市井里巷中凡夫俗子的善舉、嘉言懿行、清流暖聞，習慣于俯視的我們始終不曾注目。
然而有一天，我們不在俯視，開始學會平視。
因為我們忽然發(fā)現(xiàn)，我們其實并不特別。對于父母來說，我們是獨一無二的；然而一旦走進茫茫人海，就會湮沒無聞，平淡無奇。我們內(nèi)心開始失衡，甚至歇斯底里。我們慢慢意識到，或許我生來就是溝壑而非高山，恰恰是被人俯視的平庸的溝壑而非高山之巔。痛定思痛之后，我們開始學會平視。我們不再留給他人遺世獨立的高冷背影，而是學會與家人、朋友、世界溫柔相擁，與他人同框，在平凡的生活中追求小確幸。我們不再虛妄地陶醉于“眾人平地上，唯我碧霄中”的快意，不再以“給我一個支點，就能撬起整個地球”而自許。
學會平視，凝視著你的雙眸，注視那些平凡的背影，愈發(fā)覺得他們那樣偉岸：
清華大學保潔阿姨，一曲《我的中國心》，驚艷四座，我們不再擯棄傲慢和偏見，而是不吝掌聲；農(nóng)民工陳直思考、研究海德格爾，我們不再戴上有色眼鏡，而是投以敬佩的目光，一個人在機器轟鳴聲中，在蝸居狼藉的工棚里，卻能有一張寧靜的書桌，思考著人類最深邃的哲學問題……我們大多數(shù)人的人生歷程，莫不如此，伴隨著成長，我們的視角不斷變化，從俯視變成了平視。少年時代，活在夢想中；成熟以后，活在當下。慶幸也好，唏噓感慨也好，我們在深思之余，是否拷問過自己，我們的這種視角變化，是否導致了我們錯位的人生？
讓我們再重溫威斯敏斯特教堂無人墓碑上的那段震驚世人的懺悔：
當我年輕的時候，我的想像力沒有任何局限，我夢想改變這個世界……直到暮年，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以改變我的家人；然后，我也許就能改變我的國家，也許我連整個世界都可以改變。
這段真誠的醒悟，或許道盡了大多數(shù)人的人生體驗的“通感”，刺痛了我們每一個人。是的，我們?nèi)绻麖囊婚_始，就學會平視，在內(nèi)心里平時自我，用目光平視他人，或許能看清自我，正視自我，進而不斷完善自我，于自修處求強，或許我們終有一天，就有了俯視的資本。
我站在山頂，不是為了讓眾人看到我，而是為了平視更遠的世界。或許應(yīng)當成為我們的人生箴言。
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