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甘肅省臨夏中學2018-2019學年高一上學期第二次月考語文試題及答案小編已經(jīng)整理完成，需要的小伙伴記得及時核對
一．現(xiàn)代文閱讀（共10分）
閱讀下面的文字，完成1-2題。
端午的陽光
熊紅久
① 公元前278年的五月初五，被流放至汨羅江畔的屈原，得知秦國軍隊已攻破楚國郢都，頓時感到支撐生命的最后一點亮光熄滅了。
②當他把“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的詩句吟誦給江邊漁父的時候，就已經(jīng)決定，要將自己的清澈與江水的澄明合二為一了。我知道，這是屈子為保留個體純凈最無奈的選擇，也是迄今為止，文化祭壇上最高尚的選擇。
③最終，三閭大夫坐在了汨羅江邊，坐在了五月初五的陽光里，把最后的生路溺死水中。
④懷中石的沉重，恰如其心，所以屈原是抱著自己冰涼的心，走進激流之中的。而那些“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的詩句，留在了岸上，留給了端午。一條江因為成了一個詩人心靈最后的歸屬地，而永遠被世人銘記。一個普通的節(jié)日，因為收留了偉大詩人的高尚魂魄，而內(nèi)涵充盈。
⑤端午，把緬懷和敬仰裹成了節(jié)日的粽心。
⑥節(jié)日的壽命當然要比人的壽命長久許多，所以，三閭大夫把自己的傲骨托付給了這個日子。在結束自己生命肉體的同時，也放射出了精神的光芒。被江水灌洗的靈魂，猶如江面的粼粼波光，刺痛了后人的視線和思想。我知道，這種深入骨髓的隱痛，來自時間深處的行吟，一個背負著深重苦難，行走了兩千多年的節(jié)日，其實是在為自己的存在尋找一個答案。
⑦所以，端午節(jié)帶給我們的，應該是溯流而上的文化追源，恰如詩人余光中所說:“藍墨水的上游，是汨羅江。”
⑧以我們現(xiàn)在的視角來看，用一個詩人的陷落，喚醒了一種文化的崛起，就像屈大夫生未能拯救楚國，卻用死成就了《離騷》一樣。忽然覺得，端午節(jié)其實更像是包裹粽子的葦葉了，它把所有的內(nèi)容和精髓，密密細細地包藏起來，讓我們極具耐心地一層層打開，最后領略到事物的真相。熟透之時，葦葉汲取了擂米的私質(zhì)，擂米滲透著葦葉的清香，似如端午與屈子之間的浸染，節(jié)與人的統(tǒng)一。
⑨我對端午節(jié)的最初認知，完全來自于粽子:那時候的小學課本，還沒有涉及到“楚辭”或者《離騷》的片言碎語，文化不高的母親也無法給我們講述端午節(jié)的由來，好在粽子并不因為我們的無知而改變所蘊含的味道，我總會把端午節(jié)和甜香的糯米聯(lián)系起來。這使得整個貧乏的生活，還能透射出星星點點的光亮，就像枯枝間的芭蕾，滲漏出些許隱秘的春意。
⑩現(xiàn)在看來，那些夾雜在一年日歷中為數(shù)不多的能激發(fā)我們飲食向往的節(jié)日，早已成為精神上抵擋艱難生活的盾牌。從這個意義上說，我們應該為擁有這些值得回味的生活而向三閭大夫叩謝。對童年而言，這是一個多么充滿人情關懷的節(jié)日啊!那種甜膩的感覺，一直泛舟舌津。
?后來知道了屈原和楚懷王，知道了《國殤》和汨羅江，知道了每年這一天，人們蜂擁江岸，插艾蒿、掛菖蒲、吃粽子、競龍舟，把一種悲情的懷念渲染成了歡悅的行為，熱熱鬧鬧，轟轟烈烈。
?歷史會在很多場合拐出一道彎來，就像屈原投江時所選擇的河泊潭一樣——它是汨羅江注入洞庭湖口前的彎曲處。這種彎道，對河流而言，只是改變了水的流向；對三閭大夫而言，卻是以生命為筆，填充了歷史的章節(jié)，引領了情感的走向。許多典故都停泊在河流的彎道，這些遠航至此的細節(jié)，因為承載了有溫度的夙愿，使得堅硬的歷史柔軟了許多。所以，更多的時候，是生命的結局讓歷史的敘述更具悲情。明白了這一點，再品嘗粽子時，心情會沉重許多。
?事情往往是這樣，在分享一種傳統(tǒng)時，我們更多的時候只在關注它所帶來的結果，而其中蘊含的真諦，卻很少探究了。因為時空的距離，讓來源變得愈加縹緲和混沌。好在歷史給了我們最好的解決方式，它讓時間淡化了一個國家的破碎的同時，卻強化了一種品質(zhì)的高貴。它讓我們穿越兩千三百年的距離，聆聽到了一條河流古老的潮汐。這時候的端午，或許更像是一縷陽光，從汨羅江的源頭流淌過來，映照著江邊每一位過客的內(nèi)心。
?我知道，有些品格是無法超越的，它更像一面古鏡，端放在我們必經(jīng)的路口，讓人們從歷史影像中，找到現(xiàn)實的映像。
（有刪改）
1.下列對本文相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，最恰當?shù)膬身検牵?分）（ ）（ ）
A．題為“端午的陽光”，指它是公元前278年的五月初五的陽光，是照著屈原投江的陽光，是歷史的見證；也是屈原的精神之光、品德之光；是端午節(jié)的文化之光，屈原的愛國、正直，屈原的純潔、高貴，就像陽光一樣映照進后人的內(nèi)心。
B．文章通過寫汨羅江因屈原而被人銘記，來證明名家名作對于名勝的重要意義，正如歐陽修之于醉翁亭、范仲淹之于岳陽樓，表現(xiàn)了山河與文化血肉相連。
C. 文章末段贊頌了屈原偉大的品格無人能企及，它就像一面鏡子，照出了我們的不足，促使我們反思并不斷提升自己，強化了屈原精神在現(xiàn)實中的意義。
D．文章以“端午”為線索組織材料，回顧了對端午節(jié)的認知過程，對自己最初只喜歡端午節(jié)粽子的淺薄而感到慚愧，對世人將悲情渲染成歡悅而感到不滿。
E．文中詩一般的語言，意蘊深厚，充滿張力，所引用的余光中“藍墨水的上游，是汨羅江”一句，用了借代的手法寫出了屈原在中國文化中開創(chuàng)性的作用。 [來源：高中語文試題庫]
2.文章前三個自然段寫了什么內(nèi)容？在全文中起什么作用？(6分)
答：
二.古詩文閱讀（共 32 分）
（一）文言文閱讀
閱讀下面的文言文，完成3-7題。（14分）
袁昂，陳郡陽夏人。年十五，父抃死。昂號慟嘔血，絕而復蘇，更制服，廬于墓次。昂后與從兄彖同見從叔司徒粲，粲謂彖曰：“其幼孤而能至此，故知名器自有所在?！饼R初，起家王儉鎮(zhèn)軍府功曹史。儉時為京尹，儉于后堂獨引見昂，謂昂曰：“卿必居此。”累遷秘書丞，黃門侍郎。丁內(nèi)憂去職。服未除而從兄彖卒。昂幼孤，為彖所養(yǎng)，乃制期服。人有怪而問之者，昂致書以諭之曰：“爾來三十余年，從兄憐愛之至，無異于己。此恩此愛，畢壤不追?！狈?，除右軍邵陵王長史。
永元末，義師至京師，州牧郡守皆望風降款，昂獨拒境不受命。高祖手書諭曰：“根本既傾，枝葉安附？豈若翻然改圖，自招多福，進則遠害全身，退則長守祿位，若同惡不悛，大軍一臨，誅及三族?！卑捍鹪唬骸笆橙酥?，而頓忘一旦。非惟物議不可，亦恐明公鄙之?！焙蠼党瞧?，昂束身詣闕，高祖宥之不問也。天監(jiān)二年，以為后軍臨川王參軍事。昂奉啟謝曰：“臣東國賤人，學行何取，推恩及罪，在臣實大，敢乞辭之?！辈辉S。六年，征為吏部尚書，累表陳讓，徙為左民尚書，兼右仆射。十四年，馬仙琕破魏軍于朐山，詔權假昂節(jié)，往勞軍。普通三年，為尚書令，開府儀同三司，給鼓吹，給親信三十人。五年，加左光祿大夫，增親信為八十人。大同六年，薨，時年八十。初，昂臨終遺疏，不受贈謚，并敕諸子不得立志銘。復曰：“吾釋褐從仕，不期富貴，幸遇殊恩，遂得全門戶。以此闔棺，無慚鄉(xiāng)里。”詔謚曰穆正公。
（節(jié)選自《梁書·袁昂傳》）
3．下列表述正確的一項是(2分)（ ）
A. “丁內(nèi)憂”是指遭逢母親喪事。舊制，父母死后，子女要守喪，謂之“丁憂”。吏部，中國古代官署名，主管的事有官吏的任免、考核、升降等。
B.《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，其中“風”“雅”“頌”是它的表現(xiàn)手法，“賦”“比”“興”是它的內(nèi)容。《離騷》是我國古代最長的抒情詩，多用“兮”字?！对娊?jīng)》中的“國風”和“楚辭”中的《離騷》并稱“風騷”，成為“文學”的代名詞。
C.中國文學史上有不少父子皆是名人的美談?！耙婚T三父子，都是大文豪。詩賦傳千古，峨眉共比高”中“三父子”指的就是魏晉時期的“三曹”，即《短歌行》的作者曹操和其子曹丕、曹植。
D. “弱冠”指男子年齡二十歲左右。古代男子二十歲行冠禮，已示成年，因體猶未壯，故稱“弱冠”。 總角指古代小女孩把頭發(fā)扎成丫髻，后指代少年時代。
4．下列選項中分析判斷全都正確的一項是（2分）（ ）
①廬于墓次 次：旁邊 ②始適還家門 適：剛才
③人有怪而問之者 怪：感到奇怪 ④共事二三年 共事：一起生活
⑤高祖宥之不問也 宥：責備 ⑥怨靈修之浩蕩兮 浩蕩：荒唐
⑦詔權假昂節(jié) 權假：暫時代理 ⑧雨雪霏霏 雨：下雨
A．②④⑥ B．②⑤⑧ C．①⑥⑦ D．③④⑧
5.下列各句的句式與其它三句不同的是（2分）（ ）
A. 將子無怒，秋以為期 B. 高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離
C. 不吾知其亦已兮，茍余情其信芳 D.何以解憂，唯有杜康
6．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（2分）（ ）
A．袁昂事親至情。袁昂因父親離世悲痛欲絕，哀毀過禮，筑廬為父服喪；從兄袁彖又不幸去世，袁昂感念他三十多年的撫育之恩，于是為他著期服守喪。
B．袁昂深受器重。袁昂降梁之后，深受信任，曾代高祖持節(jié)前去犒勞軍隊；他屢受提拔，仕途亨通，高祖還賜他鼓吹的儀仗，并給予他護衛(wèi)數(shù)十人。
C．袁昂備受期許。堂叔袁粲認為袁昂年幼喪父卻能做到盡心服喪，他日必能獲取功名：王儉也因此認為，終有一日袁昂必定可以成為和自己一樣的官員。
D．袁昂謙卑低調(diào)。梁高祖命他參謀軍務，袁昂認為自己是前朝罪臣，學問品行不佳，婉言謝絕；他臨終時上書表示不愿接受追贈和謚號，告誡諸子不立墓志銘。
7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（6分）[來源:學&科&網(wǎng)]
（1）食人之祿，而頓忘一旦。非惟物議不可，亦恐明公鄙之。（3分）
譯：
（2）吾釋褐從仕，不期富貴，幸遇殊恩，遂得全門戶。（3分）
譯：
（二）古詩鑒賞（8分）
閱讀下面的宋詩，完成后面的8-9題。
最愛東山晴后雪
南宋?楊萬里
只知逐勝忽⑴忘寒，小立春風夕照間。
最愛東山晴后雪，軟紅光里涌銀山⑵。
【注】⑴逐勝：尋覓勝景。⑵銀山：形容雪后東山如銀山。
8.對這首詩的賞析，不正確的兩項是(4分)（ ）（ ）
A．第一句“只知逐勝忽忘寒”，寫自己因為只顧著追逐尋覓勝景而忘記了寒冷。
B．一、二句寫詩人大清早不懼寒冷，尋覓美景，立于風中欣賞美景的形象，把一個因愛美景而不顧寒冷的“癡人”形象展現(xiàn)出來。
C．第三句“最愛東山晴后雪” 直接抒情，把對東山之雪的喜愛表現(xiàn)得淋漓盡致。
D．這首詩描寫了東山雪后陽光朗照的美麗景象，語言流暢自然、含蓄蘊藉，感情真摯深切。
E．這首詩作于早春，天氣乍暖還寒時候。描寫了東山雪后陽光朗照的美麗景象。
9. 請賞析“軟紅光里涌銀山”一句中“軟”、“涌”二字的妙處。（4分）
答：
（三）名篇名句積累（10分）
10.按要求補寫出下列句子的空缺部分（每空1分）
①《詩經(jīng)·氓》中女子追憶美好年華，敘寫幼年時歡樂的句子是 ，
。
② 涉江采芙蓉》中最能表現(xiàn)主旨的句子是 ， 。
③陶淵明在《歸園田居》中用比喻、擬人手法表明自己厭惡官場、向往自由的對偶句是 ， 。
④屈原在《離騷》中表明自己嫉惡如仇，寧可隨水流而逝，也決不愿意同流合污，與丑惡相隨的心志的句子是 ， 。
⑤《詩經(jīng)》中有兩句寫姑娘思念情人的詩，曹操在《短歌行》借它來表達自己對人才的渴望。這兩句是 ， 。
三．語言文字運用（共18分）
11．下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是（2分）（ ）
①他氣得臉色半青半黃，嘴唇哆嗦了半天，什么話也說不出來。
②有些地方不是保護自己獨特的文化，更多的是拿來圈地設卡，建高檔賓館，設度假基地，這種做法無異于焚琴煮鶴，令人心痛。
③陶淵明早年曾幾度出仕，后來因為不滿當時黑暗腐敗的政治而走上歸隱之路，過起了瓜田李下的田園生活。
④塞罕壩精神植根于塞罕壩140萬畝的土地，源于塞罕壩務林人久久為功的奉獻與奮斗，是幾代人用心血、汗水和生命凝結而成的。
⑤莫言小說最先征服你的不是故事和人物，而是語言。那平淡的文字背后深藏著穿云裂石的哀痛和精彩斑斕的憐愛。
⑥饒宗頤，這位被稱為當代“最后的通儒”的國學大師，與季羨林先生并稱“北季南饒”，它擁有百科全書式的深厚學養(yǎng)，令后輩學者難以望其項背。
A． ①③⑤ B．②④⑥ C． ②③⑤ D．①④⑥
12.下列句子中，沒有語病的一項是（2分）（ ）
A. 由辛亥志士后裔、民間愛心人士聯(lián)合捐資興建的“辛亥首義百年紀念墻”，包括紀念廣場、英雄名錄、首義第一槍、祭掃花臺、辛亥志士衣冠冢等組成。
B. 在杭州召開的一場以“法律與網(wǎng)絡”為主題的座談會上，部分與會專家認為QQ聊天記錄必須有其他證據(jù)予以佐證才可以作為訴訟證據(jù)的觀點是值得商榷的。
C. 3月14日，霍金與世長辭，這一消息傳來，大家悲痛不已，在悼念這位偉大的科學家的同時，也回顧這位杰出的天文學家和物理學家對于人類探索世界的貢獻。
D. 隨著電視劇《人民的名義》的熱播，為我們展示了腐敗領域的多元化、腐敗主體的知識化、腐敗案件的集團化等腐敗新特點。
13．下面是語言現(xiàn)象的圖示框架，請根據(jù)圖示概述語言現(xiàn)象的基本特征，要求內(nèi)容完整，表述準確，語言連貫，不超過50個字。（4分）
14.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過10個字。（6分）
禮是對人的社會行為的規(guī)范，是文明社會的重要標志。 ① ：一種是自然屬性，一種是社會屬性。作為自然屬性的人，屬于動物，只不過是高級動物而已；作為社會屬性的人， ② 。一個人的行為，如果脫離了禮儀的規(guī)范，那么剩下的只是自然屬性， ③ 。這個道理，早在兩千多年前，我們的先哲就已經(jīng)說得清清楚楚了。
答：① ② ③
15.仿照下面的示例，從所給材料中挑選合適的詞句，續(xù)寫兩句話，要求：內(nèi)容貼切，句式與所給示例相同。（4分）
示例：聚沙成塔，厚積薄發(fā)，萬丈高樓平地起，道出了打好基礎的真諦。
材料：心境 復習 謙遜 不管風吹浪打 溫故可以知新 虛心使人進步
虛懷若谷 心如止水 查漏補缺 不恥下問 充耳不聞 亡羊補牢
四、作文（共40分）
16.根據(jù)要求作文。
唐代的鄭谷在《重陽日訪元秀上人》說過：“紅葉黃花秋景寬，醉吟朝夕在樊川 。” 李程也有這樣的話：“湛河漢之秋景，滅煙霞之夕霏?！蹦阊壑械那锞坝质窃鯓拥哪兀空堃浴扒铩睘樵掝}，寫一篇文章。
要求：題目自擬，文體（詩歌除外）不限；不得套寫，不得抄襲；不少于800字。
語文月考二參考答案
1．答案A E。（4分，一項2分）
B項作者寫作的目的并不是談名家名作與名勝之地的關系。C項 “屈原偉大的品格無人能企及”，與“有些品格是無法超越的”不一致?！安粩嗵嵘约骸睕]有依據(jù)。D項錯在“‘漸愧”和“不滿”，沒有此意。)
2.答案(共6分，每條2分，意思對即可。)①寫了屈原在五月五日自沉汨羅江的事件，點明了屈原與端午節(jié)的關系(端午節(jié)紀念屈原的來由)。（2分）②表現(xiàn)了屈原純潔高尚的品質(zhì)，贊頌了屈原忠貞不渝的愛國精神。(2分)③照應了題目，引發(fā)了下文關于端午節(jié)的感想。(2分)
3．答案A。（2分）該題考查學生識記文學常識的能力。能力層級為識記A。B項應為“風”“雅”“頌”是它的內(nèi)容，“賦”“比”“興”是它的表現(xiàn)手法。C項三蘇和三曹混淆。D項總角指古代少年男女把頭發(fā)扎成丫髻。
4．答案C。（2分）該題考查文言實詞含義的理解和推斷的能力。②始適還家門。適：出嫁。⑤高祖宥之不問也。宥：寬宥、原諒。⑧雨雪霏霏。雨：動詞，下。
5.答案B（2分）該題考查文言句式，B項屬于定語后置句，其它三句均為賓語前置句。
6.答案C（2分）該題考查學生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。能力層級為分析綜合C。C項，“王儉也因此認為，終有一日袁昂必定可以成為和自己一樣的官員”分析有誤，文中沒有提到王儉賞識袁昂的原因。
7.（6分）（1）拿別人的俸祿，卻在某一日忽然忘記這件事（而向敵人投降）。不僅眾人的議論都認為不可以，恐怕您（明公，對位尊者的稱呼）也鄙視這個做法。
（2）我脫去布衣做官，不期望能夠富貴，慶幸蒙受不同一般的恩澤，終于能夠保全了門戶。
該題考查翻譯文言句子的能力。第一句中，食，吃，意譯為拿；非惟，不僅；物，人、眾人；之，指這種做法。第二句中，釋，脫去；褐，布衣；從仕，做官；得，能夠；全，保全。直譯為主，意譯為輔。[來源:高中語文試題庫]
8.答案BD 。（4分，一項2分）B項“大清早”與“夕照”矛盾。D項本詩語言樸實易懂，而非含蓄蘊藉。
9.（4分）答案：軟：柔軟。一個“軟”字賦予夕陽光芒以形象的觸覺，用通感修辭，以觸覺寫視覺，生動地寫出了夕陽余暉可感可觸、柔和溫暖的獨特美感；涌：涌出，涌來?！坝俊弊诌\用比擬的手法，化靜為動，形象地描繪出在夕陽紅光映照之下，白雪覆蓋的東山如銀濤涌出的奇麗景象。
10.（10分）①總角之宴，言笑晏晏 ②同心而離居，憂傷以終老 ③羈鳥戀舊林，池魚思故淵
④寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也 ⑤青青子衿，悠悠我心（每空1分）
11.答案B。（2分） 該題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。能力層級為表達運用E。
①半青半黃：農(nóng)作物還沒有長好，青黃相接。比喻時機還沒有成熟。此處指人的臉色，使用對象不當。②焚琴煮鶴：把琴當柴燒，把鶴煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。③瓜田李下：比喻容易引起嫌疑的地方。望文生義。④久久為功：意為要持之以恒，鍥而不舍，馳而不息。合乎語境，使用正確。⑤ 穿云裂石：指聲音穿過云層，震裂石頭，形容樂器聲或歌聲高亢嘹亮。使用錯誤。⑥望其項背：能夠望見別人的頸項和背脊，表示趕得上或比得上（多用于否定式）。
12．答案C（2分）A項句式雜糅?！鞍ā冉M成”B項表意不明。“部分與會專家認為QQ聊天記錄必須有其他證據(jù)予以佐證才可以作為訴訟證據(jù)的觀點是值得商榷的”有歧義，是說專家的觀點值得商榷，還是說“QQ聊天記錄必須有其他證據(jù)予以佐證才可以作為訴訟證據(jù)的觀點”值得商榷，觀點不明確，可以在“認為”后加“的”。D.介詞濫用導致主語殘缺?？蓜h去“隨著”。
13．（4分）參考答案：聽說是前提，讀寫是基礎；聽和讀是接受信息，說和寫是發(fā)表信息；它們之間是相互聯(lián)系，相互促進的。
14. （6分）參考答案：①人具有雙重屬性 ②必須受禮儀的規(guī)范 ③這就與禽獸無異了
15. （4分）
參考答案：心如止水，充耳不聞，不管風吹浪打，道出了良好心境的真諦。
查漏補缺，亡羊補牢，溫故可以知新，道出了及時復習的真諦。
虛懷若谷，不恥下問，虛心使人進步，道出了謙遜好學的真諦。
參考譯文：
袁昂，陳郡陽夏人。他十五歲時，父親袁抃去世。袁昂悲號慟哭甚至哭到吐血，昏過去又蘇醒過來，換上喪服，在父親墓地旁邊建屋居住守喪。后來，他和堂兄袁彖一同拜見堂叔司徒袁粲，袁粲對袁彖說：“袁昂幼年喪父卻能表現(xiàn)得這樣，因此知道他以后會得到爵位名號是有原因的。”齊朝初年，起初做王儉鎮(zhèn)軍府功曹史。王儉當時任京尹，曾經(jīng)在后堂單獨引見袁昂，對袁昂說：“你以后一定會位居于此?！倍啻紊w后任秘書丞，黃門侍郎。后來他遇到母親去世而離職。喪服未脫，堂兄袁彖去世。袁昂幼時父親離世，他被袁彖撫養(yǎng)長大，于是他為袁彖制期服服喪。有人覺得奇怪而問他，袁昂致信曉諭他說：“從父親去世以來三十多年了，從兄對我憐愛之極，無異于己出。此恩此愛，終身不忘。”服喪期滿，袁昂被任命為右軍邵陵王長史。
永元末年，梁軍攻至京師，州牧郡守皆望風投降，獨有袁昂占據(jù)轄境拒不受命。梁高祖親自寫信曉諭他說：“樹根己傾斜，枝葉還能依附哪里？還不如迅速轉變改換圖謀，自招多福，進則遠離災害保全自身，退則長守高官厚祿。如果怙惡不悛，大軍到達，誅滅三族?！痹夯匦耪f：“拿別人的俸祿，卻在某一日忽然忘記這件事（而向敵人投降）。不僅眾人的議論都認為不可以，恐怕您也鄙視這個做法。”之后建康城被平定，昂自縛其身到宮闕，高祖寬免他不再追問他的罪責了。天監(jiān)二年，高祖任命袁昂為后軍臨川王參軍事。袁昂敬奉書函謝絕說：“臣是東國低賤之人，學問和品行無可取的地方，您推恩及罪人，對于臣來說實在是巨大的恩澤，冒昧乞求辭謝?！备咦鏇]有同意。六年，高祖征召他任吏部尚書，袁昂多次上表辭讓，被調(diào)任為左民尚書，兼右仆射。十四年，馬仙琕在朐山打敗魏軍，高祖下詔命袁昂暫代皇帝持節(jié)，前往犒勞軍隊。普通三年，袁昂為尚書令，開府儀同三司，賜給鼓吹的儀仗，并賜護衛(wèi)三十人。五年，他進升為左光祿大夫，增護衛(wèi)為八十人。大同六年，袁昂去世，時年八十歲。當初，袁昂在臨終時上疏說，不愿接受官職追贈和謚號，并告誡兒子們不得為他立墓志銘。又說：“我脫去布衣去做官，不期望能夠富貴，慶幸蒙受不同一般的恩澤，終于能夠保全了門戶。因此蓋棺，無愧于鄉(xiāng)人了。”朝廷給予謚號穆正公。
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