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小編收集了云南省育能高級(jí)中學(xué)2018-2019學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷及答案，快及時(shí)核對(duì)吧
現(xiàn)代文閱讀（35分）
(-）論述類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成1-3題。(9分，每小題3分)
仁與孝在孔子思想體系中具有重要的地位。“仁”作為儒學(xué)核心理念,結(jié)合時(shí)代需要演化為“仁德”(完美的個(gè)人修養(yǎng))、“仁愛(ài)”(理想的人際關(guān)系)、“仁政”(完善的政治統(tǒng)治)思想,形成了完備的“仁學(xué)”體系;“孝”作為孔子思想的另一個(gè)核心概念,同時(shí)又貫穿于“仁德”“仁愛(ài)”“仁政”之中。
孔子使孝由源出的宗教意義轉(zhuǎn)化為純粹的倫理意義,從宗教道德傳統(tǒng)轉(zhuǎn)化為個(gè)人道德修養(yǎng)及家族道德原則。孝成為一切高尚道德的內(nèi)在根據(jù),在具體踐行過(guò)程中,奉行孝道成為建立各種美德的起點(diǎn);實(shí)踐孝道的過(guò)程就是仁德不斷擴(kuò)充發(fā)展,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)孝的目標(biāo),同時(shí)進(jìn)達(dá)仁德境界的過(guò)程?？鬃犹岢?“孝弟(悌)也者,其為仁之本與!”(《論語(yǔ)?學(xué)而》)孝悌是仁德的基礎(chǔ),在家里行孝盡悌就是仁德培養(yǎng)的開始,是達(dá)仁的有效途徑,從而實(shí)現(xiàn)“修己以安人,修己以安百姓”的境地,最終達(dá)到仁德兼善天下的目的。
孔子的仁強(qiáng)調(diào)人與人相處的基本原則是愛(ài)人?！胺t問(wèn)仁。子曰:愛(ài)人。”(《論語(yǔ)?顏淵》)孔子要求人們用博大的胸懷去愛(ài)人,發(fā)自內(nèi)心深處的愛(ài)親之情成了仁的根本內(nèi)容。對(duì)父母的親親之愛(ài)即“孝”,就自然成為仁愛(ài)的起點(diǎn)。孝與仁的基本內(nèi)涵是一致的,百姓通過(guò)對(duì)父母的親情之愛(ài)推己及人,彰顯個(gè)人對(duì)社會(huì)、國(guó)家的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),不斷追求仁愛(ài)的最高目標(biāo)。孔子以“愛(ài)人”回答樊遲,意在強(qiáng)調(diào)家庭是人際關(guān)系的起點(diǎn),愛(ài)從家人開始,進(jìn)一步推擴(kuò)到愛(ài)他人愛(ài)萬(wàn)物愛(ài)萬(wàn)民,進(jìn)達(dá)仁愛(ài)境界?？鬃酉Ｍㄟ^(guò)孝建立起良好的家庭秩序,從最基本的親親之愛(ài)入手,通過(guò)發(fā)自內(nèi)心深處愛(ài)的情感表達(dá),達(dá)到博施于民的仁愛(ài)大道,實(shí)現(xiàn)家庭和睦、社會(huì)安定、人民和諧。
孔子從家庭內(nèi)部父子、兄弟之間的自然“親親”出發(fā),將孝的功能推擴(kuò)到社會(huì)和政治層面,試圖較為圓融地和解家庭、社會(huì)和國(guó)家關(guān)系?！熬?臣臣,父父,子子?！本几缸痈髫?fù)其責(zé)、各盡其能、各安其分,才能營(yíng)造一個(gè)安定、和諧、有序的社會(huì),君主才能實(shí)現(xiàn)有效統(tǒng)治。在家能夠孝悌父母兄弟,就形成了親親、尊尊、長(zhǎng)長(zhǎng)的社會(huì)倫常秩序,在日常生活和工作中必然循規(guī)蹈矩、克己復(fù)禮,犯上作亂的事情不會(huì)出現(xiàn),使父母不至受辱,使家族不至蒙羞而盡到孝道?？鬃诱J(rèn)為孝是為政的始基,孝悌是可以實(shí)現(xiàn)和操作的道德實(shí)踐,從孝悌在家庭內(nèi)部的實(shí)行推擴(kuò)至整個(gè)國(guó)家,仁政的目標(biāo)就可達(dá)到。
總之,在孔子由仁德、仁愛(ài)而達(dá)仁政的具體途徑中,孝始終貫穿其中。孝是仁德的根本,是仁愛(ài)的根基,是仁政的根源。孝是仁得以塑造的道德根據(jù),是仁得以展開的實(shí)踐基礎(chǔ),是仁由下而上得以施行的內(nèi)在動(dòng)力。
(節(jié)選自《論孔子之仁與孝》,作者丁立磊,有刪改)
下列對(duì)于“仁與孝”的關(guān)系的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是( ) （3分）A.“孝”是孔子“仁學(xué)”思想之外的另一個(gè)儒學(xué)核心概念,但是,同時(shí)又貫穿于“仁德”“仁愛(ài)”“仁政”等完備的“仁學(xué)”思想體系中。
B.由仁德、仁愛(ài)而達(dá)仁政的具體途徑是以孝始終貫穿其中,孝是仁得以塑造的道德根據(jù)、仁得以展開的實(shí)踐基礎(chǔ),是仁愛(ài)的根基,仁政的根源。
C.孝悌是仁德的基礎(chǔ),建立各種美德從奉行孝道開始;實(shí)踐孝道的過(guò)程就是仁德不斷向外擴(kuò)充發(fā)展,循序漸進(jìn)地進(jìn)達(dá)仁德境界的過(guò)程。
D.孔子認(rèn)為孝是為政的始基,孝悌是達(dá)仁的途徑,是可以實(shí)現(xiàn)和操作的道德實(shí)踐,將孝悌在家庭內(nèi)部實(shí)行,進(jìn)而將仁愛(ài)博施于民,仁政即可實(shí)現(xiàn)。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( ) （3分）
A.孝源出于宗教意義,孔子使之轉(zhuǎn)化為純粹的倫理意義,使孝從宗教道德傳統(tǒng)轉(zhuǎn)化為個(gè)人道德修養(yǎng)及家族道德原則。
B.孔子的仁強(qiáng)調(diào)人與人相處的基本原則是要求用博大的胸懷愛(ài)人,而發(fā)自內(nèi)心深處的愛(ài)親之情則成了仁的根本內(nèi)容。
C.孔子以“愛(ài)人”回答樊遲,意在強(qiáng)調(diào)家庭是人際關(guān)系的起點(diǎn),愛(ài)從家人開始,進(jìn)一步推擴(kuò)到愛(ài)他人,進(jìn)達(dá)仁德境界。
D.孔子認(rèn)為孝與仁的基本內(nèi)涵是一致的,百姓通過(guò)對(duì)父母的親情之愛(ài)推己及人,彰顯個(gè)人對(duì)社會(huì)、國(guó)家的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( ) （3分）
A.孔子希望通過(guò)孝建立起良好的家庭秩序,從家人之間的愛(ài),通向博愛(ài)他人的大道,從而實(shí)現(xiàn)家庭和睦、社會(huì)安定、人民和諧。
B.“君君,臣臣,父父,子子”本是指君臣父子各負(fù)其責(zé)、各盡其能、各安其分,后世有些人認(rèn)為這是在鼓吹封建等級(jí)制度。
C.孔子從家庭成員間的自然“親親”出發(fā),將孝的功能推擴(kuò)到社會(huì)和政治層面,試圖較為圓融地和解家庭、社會(huì)和國(guó)家關(guān)系。
D.孔子認(rèn)為在家孝悌父母兄弟,在日常生活和工作中必然循規(guī)蹈矩、克己復(fù)禮,不會(huì)出現(xiàn)犯上作亂的事情,使父母不至受辱。
(二)文學(xué)文本類閱讀（本題共3小題，14分）
閱讀下面的文字，完成4-6題。
荊軻之死
荊軻從秦武陽(yáng)手中的托盤里取過(guò)地圖,身子前傾,雙手舉過(guò)頭頂?！薄扒赝?這是我們燕國(guó)地圖,從此以后,燕國(guó)將俯首稱臣,如大秦之屬縣,歲歲納貢,不敢有半點(diǎn)異圖?！?span style="display:none">jH6答案圈
秦王喜不自禁,俯身來(lái)看。
地圖一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒展開,一點(diǎn)點(diǎn)展開,末了,寒光一閃,一柄鋒利的匕首出現(xiàn)在眼前。
荊軻突地執(zhí)匕朝秦王猛刺,秦王情急中躲開利刃,荊軻奮力追趕…… “停停停停,”臺(tái)下趙團(tuán)長(zhǎng)擊著手掌,示意臺(tái)上停下來(lái),“金科,你演荊軻演了多少年?三十年。三十年一直都這么演?”
“這是歷史正劇,當(dāng)然這么演!”
“嘖嘖嘖!”趙團(tuán)長(zhǎng)不停地?cái)[頭,“難怪我們劇團(tuán)瀕臨倒閉,三十年啊,一成不變!時(shí)代不同了,金科,老戲要演出新意,要融入時(shí)代元素嘛!這戲要改,一定要改!”
怎么改?
趙團(tuán)長(zhǎng)經(jīng)過(guò)一個(gè)星期的編寫,終于拿出了一個(gè)自己十分滿意的劇本,劇情是這樣的:荊軻并不是什么義士,而是一個(gè)無(wú)賴,整天好酒貪杯愛(ài)色斂財(cái),一心想著飛黃騰達(dá)。于是買通關(guān)系,混騙到了燕王身邊。后來(lái)見(jiàn)秦國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大,燕國(guó)岌岌可危,便假托刺秦,攜燕國(guó)地圖、奇珍異寶投靠了秦王…… 金科開始認(rèn)真地看了兩頁(yè),看著看著,臉色大變,一抬手將劇本扔出了窗外。
“狗屁!”金科憤怒地說(shuō)。
趙團(tuán)長(zhǎng)心痛地?fù)旎貏”?趕緊收回公文包里?！拔艺f(shuō)金科,現(xiàn)在不是流行戲說(shuō)嗎?不是流行穿越嗎?不是流行搞笑嗎?你那什么什么義薄云天,忠肝義膽,狗屁!誰(shuí)信?誰(shuí)看?沒(méi)人看,哪來(lái)錢?沒(méi)錢哪來(lái)房?哪來(lái)車?金科呀金科,你不能再固執(zhí)下去了,好好想想吧!”趙團(tuán)長(zhǎng)痛心疾首地說(shuō)?！耙菽阊?”金科劍眉倒豎,黑著臉?biāo)κ肿吡恕?span style="display:none">jH6答案圈
趙團(tuán)長(zhǎng)還真想演,但他演得好嗎?金科是縣劇團(tuán)的臺(tái)柱子,金科飾演的荊軻神形畢肖,唱念做打,無(wú)不精彩絕倫。只是這金科演荊軻久了,出不來(lái),總以為自己就是荊軻,他耿直,敢怒敢言,這不,連趙團(tuán)長(zhǎng)他都不給一點(diǎn)面子。
趙團(tuán)長(zhǎng)只得強(qiáng)忍著,低下身價(jià)去求金科,“金科啊,我初來(lái)乍到,您是老革命,一定要支持我的工作啊!如果我們把這個(gè)戲演好了,到省里拿個(gè)一等獎(jiǎng)什么的,獎(jiǎng)金可是兩萬(wàn)呢!”
趙團(tuán)長(zhǎng)軟磨硬泡了幾天,金科才心一軟,勉強(qiáng)默認(rèn)了下來(lái)。
經(jīng)過(guò)兩個(gè)月精心排練,新版《荊軻刺秦》終于隆重上演。首演在縣大劇院舉行。鑼鼓鏗鏘,大幕開啟,艷麗的燈光下,十位盛裝女子且歌且舞,巧笑倩兮,美目流轉(zhuǎn),妖冶異常,歌舞升平中,荊軻搖搖晃晃,暈暈乎乎,醉眼蒙眬,美女們擠眉弄眼,極盡挑逗,荊軻左牡丹,右芙蓉,沉醉在溫柔鄉(xiāng)里…… 易水送別……
圖窮匕見(jiàn)……
荊軻從秦武陽(yáng)手中取地圖在手,突然間神情大變,臉色異常凝重起來(lái)。地圖一點(diǎn)點(diǎn)展開,一點(diǎn)一點(diǎn)展開,圖窮,寒光一閃,一柄鋒利的匕首出現(xiàn)在眼前。趙團(tuán)長(zhǎng)大驚,按照新劇本,地圖里是沒(méi)有匕首的。
荊軻左手扯住秦王衣袖,右手執(zhí)匕首朝秦王猛刺。飾演秦王的演員覃望也吃了一驚,戲不是改了嗎?怎么還刺?金科朝覃望使了一個(gè)眼神,低聲道:“按老劇本演?！瘪读艘幌?只好拔劍,一邊拔一邊奔跑,一邊奔跑一邊想,趙團(tuán)長(zhǎng)不是吩咐過(guò)嗎?不,不能按老劇本演,荊軻不能死,死了后面的戲怎么演。于是繼續(xù)奔跑,裝作劍始終拔不出來(lái)的樣子。金科瞧出來(lái)覃望的意思。
荊軻止步,仰天長(zhǎng)笑:“哈哈哈哈!秦王施暴政天怒人怨,荊軻我受重托為民除奸,焉能好美色貪錢財(cái)忠義掃地,留千古罵名遺臭萬(wàn)年!罷罷罷!難手刃秦賊,我怎能茍且偷安,縱萬(wàn)死無(wú)生也不污我忠肝義膽。”金科突然擅自加進(jìn)了一段唱詞,還好琴師老練,跟了上去。唱罷,荊軻將匕首在脖子上一橫,身子一斜,栽倒在地,倒地的那一刻,看得見(jiàn)金科眼中噙滿淚水。
戲完全演亂套了,趙團(tuán)長(zhǎng)急忙令人將幕布拉上。
獎(jiǎng)牌呀!獎(jiǎng)金呀!趙團(tuán)長(zhǎng)捶胸頓足。為了獎(jiǎng)牌,為了兩萬(wàn)元獎(jiǎng)金,不管怎樣,戲還得演,趙團(tuán)長(zhǎng)只得壓住滿腔怒火上金科家去求他。金科避而不見(jiàn),讓老婆傳出話來(lái),荊軻已死!
從此以后,金科告別舞臺(tái),不再演戲。
(選自《小小說(shuō)月刊》,有刪改)
4.下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( ) （5分）
A.小說(shuō)運(yùn)用對(duì)比手法刻畫人物,金科的形象就是在與趙團(tuán)長(zhǎng)改編劇本、覃望不敢按老劇本演戲這一系列言行的鮮明對(duì)比中凸顯出來(lái)的。
B.小說(shuō)中的趙團(tuán)長(zhǎng)認(rèn)為歷史正劇沒(méi)有商業(yè)價(jià)值,只有“戲說(shuō)”“穿越”才能改變劇團(tuán)現(xiàn)狀,這說(shuō)明他是雖有責(zé)任心但缺乏文化素養(yǎng)的人。
C.小說(shuō)的語(yǔ)言古雅深沉,富有韻律。如“趙團(tuán)長(zhǎng)痛心疾首”“荊軻神形畢肖”中成語(yǔ)的使用,既豐富了人物形象,也增添了文章的文化內(nèi)涵。
D.小說(shuō)中的人物姓名設(shè)置頗具匠心,金科與荊軻,覃望與秦王,諧音相近,暗示小說(shuō)中的人物形象與歷史正劇中的形象一一對(duì)照。
E.小說(shuō)以生動(dòng)的筆觸敘述了“荊軻之死”這一故事,體現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作不能為市場(chǎng)所左右,藝術(shù)不能做市場(chǎng)的奴隸的主題,引發(fā)讀者深思。
5.小說(shuō)中的金科有哪些性格特點(diǎn)? （4分）
6.小說(shuō)結(jié)尾部分寫到“荊軻已死”,請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)分析作者這樣寫的意圖。（5分）
( 三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）
閱讀下面的文字，完成7-9題。
材料一:
中藥是我國(guó)的民族瑰寶。
隨著醫(yī)源性疾病和藥源性疾病的日益增加、健康觀念的變化以及醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,相較于毒副作用相對(duì)較大的化學(xué)藥,中成藥以其源于天然、副作用小、療效確切、價(jià)格相對(duì)低廉的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),逐漸被世界認(rèn)識(shí)并接受。中成藥學(xué)優(yōu)勢(shì)日益凸顯,中成藥服務(wù)發(fā)展迅猛。
目前,中藥產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為我國(guó)為數(shù)不多的具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)優(yōu)勢(shì)的系統(tǒng)的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)之一。中藥種植業(yè)、中藥制造業(yè)、中藥流通業(yè)構(gòu)成了完整的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈。我國(guó)每年向日本、韓國(guó)、美國(guó)、歐盟等國(guó)家和地區(qū)出口大量的中藥材和植物提取物,中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)已成為當(dāng)前我國(guó)增長(zhǎng)最快的產(chǎn)業(yè)之一。
隨著我國(guó)藥品監(jiān)督管理的逐漸規(guī)范,中成藥工業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)良好,進(jìn)入較為平穩(wěn)的發(fā)揮階段,銷售收入由2011年的3,318.72億元增長(zhǎng)至2015年的6,223.92億元,復(fù)合增長(zhǎng)率為17.02%。
(摘編自2017年1月16日中國(guó)報(bào)告網(wǎng))
材料二:
國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理局的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,世界植物藥市場(chǎng)銷售額已超200億美元,而作為中藥起源地的中國(guó),卻無(wú)與之相稱的國(guó)際地位。2012年在中藥出口品種中,中藥提取物出口額僅為11.3億美元,占中藥出口額的48.5%中藥材和飲片的出口額為7億美元,僅占出口額的33%。
(摘自2013年11月20日中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng))
材料三:
近年來(lái),我國(guó)中藥秘方大量流失,商標(biāo)在國(guó)外屢遭搶注。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)已有900多種中藥被國(guó)外企業(yè)搶先申請(qǐng)專利。中醫(yī)藥如今成了發(fā)達(dá)國(guó)家的“搖錢樹”,“老祖宗的寶貝”淪為人家碗里的“肥肉”,難道不該警醒嗎?
中醫(yī)無(wú)國(guó)界,技術(shù)有歸屬。中醫(yī)藥揚(yáng)帆起航,走出國(guó)門,不能丟掉國(guó)際話語(yǔ)權(quán),必須制定相應(yīng)的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn),用法律手段保護(hù)好知識(shí)產(chǎn)權(quán),筑牢“防火墻”,烙上“中國(guó)印”,讓中醫(yī)藥這座寶庫(kù)永遠(yuǎn)姓“中”。
(摘自2016年8月19日《人民日?qǐng)?bào)》)
材料四:
2017年初,渾身布滿穴位的針灸銅人,在瑞士日內(nèi)瓦世衛(wèi)總部亮相,而早在2011年,國(guó)際權(quán)威醫(yī)學(xué)期刊《內(nèi)科學(xué)年鑒》發(fā)表了中藥治療甲流的臨床研究成果,這兩件事是中醫(yī)藥走向世界的標(biāo)志事件。
在西醫(yī)看來(lái)屬“不治之癥”,中醫(yī)依然能上演妙手回春的傳奇,中醫(yī)彰顯了其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),可以解決一些西醫(yī)無(wú)法解決的難題。
中醫(yī)藥在海外蓬勃發(fā)展,中醫(yī)藥目前已遍及183個(gè)國(guó)家和地區(qū),海外建立的中醫(yī)藥中心已有10個(gè)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),全世界(數(shù)據(jù)不包括中國(guó))中醫(yī)藥團(tuán)體有1200多個(gè),目前受過(guò)專業(yè)培訓(xùn)的中醫(yī)針灸師有50多萬(wàn)名。
(摘自2017年2月15日《人民日?qǐng)?bào)》)
7.下列針對(duì)上述材料的理解,最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( ) （3分）
A.材料一表明隨著疾病種類的增加、健康觀念和醫(yī)療模式的轉(zhuǎn)變,中醫(yī)藥學(xué)院憑借自身特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),被世界認(rèn)識(shí)并接受,中醫(yī)藥服務(wù)業(yè)發(fā)展迅猛。
B.材料一顯示,由中藥種植業(yè)、中藥制造業(yè)和中藥流通業(yè)構(gòu)成的我國(guó)中藥產(chǎn)業(yè),具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)優(yōu)勢(shì),是當(dāng)前我國(guó)增長(zhǎng)最快的產(chǎn)業(yè)之一。
C.材料三表明中藥秘方大量流失,專利被搶先申請(qǐng),商標(biāo)遭搶注,國(guó)際話語(yǔ)權(quán)丟失,應(yīng)當(dāng)引起我們的高度警惕。
D.材料四指出了中藥治療甲流的成果在國(guó)際權(quán)威醫(yī)學(xué)期刊發(fā)表和針灸銅人在世衛(wèi)總部亮相的意義,這兩件事標(biāo)志著走出國(guó)門的中醫(yī)倍受世界推崇。
8.下列針對(duì)上述材料的分析,比較合理的兩項(xiàng)是( ) （5分）
A.材料一用圖表直接呈現(xiàn)近年來(lái)我國(guó)中成藥工業(yè)銷售收入和增長(zhǎng)率變化情況,反映我國(guó)中成藥工業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì),讓讀者一目了然,印象深刻。
B.材料一、材料二和材料四都引用了精確數(shù)據(jù),客觀反映我國(guó)中醫(yī)藥發(fā)展的喜和憂,體現(xiàn)了新聞?wù)Z言的準(zhǔn)確性,也增強(qiáng)了新聞報(bào)道的可信度。
C.材料四中,同一病癥,西醫(yī)視為“不治之癥”,中醫(yī)卻能上演“妙手回春”的傳奇,彰顯了中醫(yī)的優(yōu)勢(shì),點(diǎn)明了中醫(yī)藥在海外蓬勃發(fā)展的原因。
D.材料三中,以“搖錢樹”“肥肉”比喻那些流失海外的中藥秘方、被外國(guó)搶先申請(qǐng)的專利和搶注的商標(biāo),形象而有力地表達(dá)了作者的遺憾和憤懣。
E.材料一中和材料四陳述新聞事實(shí)的先后順序是一樣的,都從客觀角度報(bào)道了時(shí)效性較強(qiáng)的內(nèi)容,并有一定的延伸,拓展了報(bào)道的廣度。
9.根據(jù)上述材料,你認(rèn)為我國(guó)中醫(yī)藥發(fā)展的最關(guān)鍵問(wèn)題是什么?為什么?你對(duì)解決這一問(wèn)題有什么建議?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）
（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）
閱讀下面的文言文，完成10-13題。
劉翊字子相,潁川潁陰人也。家世豐產(chǎn),常能周施而不有其惠。曾行于汝南界中,有陳國(guó)張季禮遠(yuǎn)赴師喪,遇寒冰車毀,頓滯道路。翊見(jiàn)而謂曰:“君慎終赴義,行宜速迭?！奔聪萝?與之,不告姓名,自策馬而去。季禮意其子相也,后故到潁陰,還所假乘。翊閉門辭行,不與相見(jiàn)。
常守志臥疾,不屈聘命。河南種拂臨郡.引為功曹,翊以拂①名公之子,乃為起焉。拂以其擇時(shí)而仕, 甚敬任之。陽(yáng)翟黃綱恃程夫人權(quán)力,求占山澤以自營(yíng)植。拂召翊問(wèn)曰:“程氏貴盛,在帝左右,不聽則恐見(jiàn)怨,與之則奪民利,為之奈何?”翊曰:“名山大澤不以封,蓋為民也。明府聽之,則被佞倖之名也。若以此獲禍,貴子申甫②,則自以不孤也?！狈鲝鸟囱?遂不與之。乃舉翊為孝廉,不就。
后黃巾賊起,郡縣饑荒,翊救給乏絕,資其食者數(shù)百人。鄉(xiāng)族貧者,死亡則為具殯葬,嫠獨(dú)則助營(yíng)妻娶。
獻(xiàn)帝遷都西京,翊舉上計(jì)椽。是時(shí)寇賊興起,道路隔絕,使驛稀有達(dá)者。翊夜行晝伏,乃到長(zhǎng)安。詔書嘉其忠勤,特拜議郎,遷陳留太守。翊散所握珍玩, 唯余車馬,自載東歸。出關(guān)數(shù)百里,見(jiàn)士大夫病亡道次,翊以馬易棺,脫衣斂之。又逢知故困餒于路,不忍委去,因殺所駕牛,以救其乏。眾人止之,翊曰:“視沒(méi)不救,非志士也?！彼炀沭I死。
(選自《后漢書?劉翊傳》) 【注】①拂:翯之子。②申甫:拂之子。
10.對(duì)下列句子中加粗詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) （3分）A.季禮意其子相也 意:明白
B.常守志臥疾,不屈聘命 屈:屈意
C.不所則恐見(jiàn)怨 見(jiàn):被
D.翊舉上計(jì)掾 舉:舉薦
11.以下幾句話分別編為四組,全都表明劉翊重義守德的行為的一組是( ) （3分）①家世豐產(chǎn),常能周施而不有其惠 ②君慎終赴義,行宜速迭③即下車,與之,不告姓名 ④翊救給乏絕,資其食者數(shù)百人⑤翊夜行晝伏,乃到長(zhǎng)安 ⑥視沒(méi)不救,非志士也A.①③⑤
B.①②④
C.③④⑤
D.②⑤⑥
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是( ) （3分）
A.因?yàn)樵谝患P(guān)系種拂生死福禍的事情上幫了大忙, 所以種拂要舉薦劉翊為孝廉,但劉翊推辭了,正直的他恥于利用這種事來(lái)獲取功名。
B.后來(lái)發(fā)生戰(zhàn)亂,當(dāng)?shù)氐目たh發(fā)生饑荒,劉翊努力救濟(jì)那些缺糧斷糧的人,靠他活下來(lái)的有幾百人之多。
C.見(jiàn)人有難,能夠沒(méi)有私心,傾其所有予以幫助救濟(jì).即使失去性命也在所不惜,詮釋了我們傳統(tǒng)文化中講的“舍生取義”。
D.劉翊堅(jiān)守自己的志向,而不喜歡讓人知道,不沽名釣譽(yù),一直不肯接受朝廷的任命,表現(xiàn)了高尚的道德操守。
13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
① 程氏貴盛,在帝左右,不聽則恐見(jiàn)怨,與之則奪民利,為之奈何?
②又逢知故困餒于路,不忍委去,因殺所駕牛,以救其乏。
（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共兩小題，11分）
閱讀下面這首詩(shī)，完成14，15題。
月上瓜州
張輯
江頭又見(jiàn)新秋,幾多愁? 塞草連天何處是神州①?
英雄恨,古今淚,水東流。惟有漁竿月明上瓜州。
【注釋】①神州:指中國(guó),此指京都。
14.下列對(duì)本詩(shī)的理解和分析,不正確的兩項(xiàng)是( ) （5分）
A.“江頭又見(jiàn)新秋,幾多愁?”一起二句,透出感恨無(wú)限,引起人的無(wú)限暇思。
B.此詞原調(diào)名為《烏夜啼》,作者取末句意改為《月上瓜洲》,表達(dá)了作者對(duì)新秋的明月冉冉從瓜洲升起,而自己逍遙于江海之上的自然景象的喜愛(ài)之情。
C.詞的下闋中“惟有漁竿明月上瓜洲”一句,塑造了“漁翁”這一形象,一葉扁舟,詩(shī)人在明月之下、瓜州江河之上持竿垂釣。
D.下闋頭三句,寫古往今來(lái)沒(méi)有留下過(guò)多少英雄人物的足跡,但是自己的壯志雄心還未隨水流東逝而去,依然想要報(bào)效國(guó)家。
E.《月上瓜州》其詞含蓄蘊(yùn)藉,感情真摯,委婉細(xì)膩,風(fēng)雅自然。
15.這首詞上闋寫“愁”,下闕寫“恨”,請(qǐng)你結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析詞人的“愁”和“恨”。 （6分）
(三)名篇名句默寫（本題共1小題，5分）
16.補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。（5分）
1. 《荊軻刺秦王》中寫易水送別場(chǎng)面時(shí),借助對(duì)大風(fēng)和河水的描寫來(lái)烘托慷慨悲壯氣氛的名句是 , 。
2．《沁園春長(zhǎng)沙》中點(diǎn)明了時(shí)間、地點(diǎn)、和特定環(huán)境的詩(shī)句詩(shī)句是 ， , 。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）
17、下列各句中,加粗的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) （3分）
A.學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌,應(yīng)該反復(fù)誦讀揣摩,并且還要了解作者和寫作背景,這樣對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容才能做到知情達(dá)理,了然于胸。
B.聞一多最贊賞五言絕句,認(rèn)為五言絕句是唐詩(shī)中的精品,二十個(gè)字就是二十個(gè)仙人,容不得一個(gè)濫竽充數(shù)。
C.《再別康橋》七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,優(yōu)美的節(jié)奏像漣漪般蕩漾開來(lái),給人一種獨(dú)特的審美愉悅。
D.今天我們重讀徐志摩的詩(shī)作,在心潮澎湃的同時(shí),詩(shī)人的悄然離世更令人扼腕嘆息。
18、下列各句,句意明確、沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( ) （3分）
A.我們來(lái)到這舉世聞名的博物館,看到琳瑯滿目的藝術(shù)珍品,無(wú)不使人感到自豪。
B.搖滾樂(lè)那強(qiáng)烈快速的節(jié)奏和迷離閃爍的燈光效果,讓人看得眼花繚亂。
C.要是一篇文章里的思想是有問(wèn)題的,那么文字即使很不錯(cuò),也是要不得的。
D.除非加強(qiáng)對(duì)抗性訓(xùn)練,中國(guó)足球才有可能走向世界,否則連亞洲也沖不出去。
19、填入下面文段空白處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) （3分） 電子服務(wù)設(shè)施的普及,方便了大多數(shù)人,提高了服務(wù)的現(xiàn)化。 ① 一些老年人, ② 是不識(shí)字、不懂電腦、視力不便的人, ③ 難以充分享受這種便利, ④ 可能成了“不便”。 ⑤ 這個(gè)群體的數(shù)量不大,但他們 ⑥ 是最需關(guān)注的困難群體。
A.但 和 又 更 不管 往往
B.然而 或者 還 更 不管 常常
C.但 或者 還 甚至 盡管 往往
D.然而 和 又 甚至 盡管 常常
20、 把下列句子按恰當(dāng)?shù)捻樞蚺帕衅饋?lái),填在文中的橫線上。（5分） 示現(xiàn)本是佛教用語(yǔ),指的是佛菩薩應(yīng)機(jī)緣而現(xiàn)種種化身。 。 。如杜甫《月夜》詩(shī):“今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看?！薄伴|中只獨(dú)看”,就是詩(shī)人運(yùn)用示現(xiàn)修辭手法來(lái)描繪想象中的情景。 。 。預(yù)言的示現(xiàn),同追述的示現(xiàn)相反,是把未來(lái)的事情說(shuō)得好像擺在眼前一樣。 。示現(xiàn)作為一種修辭現(xiàn)象,值得我們關(guān)注。
①修辭學(xué)中的示現(xiàn)是指把實(shí)際上不見(jiàn)不聞的事物,說(shuō)得如聞如見(jiàn)的一種修辭手法②至于懸想的示現(xiàn),則是把想象中的事情說(shuō)得在眼前一般,同時(shí)間的過(guò)去未來(lái)全然沒(méi)有關(guān)系③后來(lái)人們把這一詞語(yǔ)用在修辭學(xué)中,當(dāng)作一種辭格的名稱④在修辭學(xué)中,示現(xiàn)一般分為三類:追述的、預(yù)言的和懸想的⑤追述的示現(xiàn),是把過(guò)去的事跡說(shuō)得仿佛還在眼前一樣21、仿照下面的例句,在橫線上填上恰當(dāng)?shù)奈淖?。?分） 何謂真正的“白富美”?身為女子,“出淤泥而不染”,做到潔身自好,是為“白”,“腹有詩(shī)書氣自華”,做到飽讀詩(shī)書,是為“富”;“一片冰心在玉壺”,做到心清如水,是為“美”。
何謂真正的“高富帥”?身為男子,① ,是為“高”;② ,是為“富”;③ ,是為“帥”。
四、寫作（60分）
一把堅(jiān)實(shí)的大鎖掛在大門上,一根鐵桿費(fèi)了九牛二虎之力,還是無(wú)法將它撬開。
鑰匙來(lái)了,他瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔,只輕輕一轉(zhuǎn),大鎖就“啪”地一聲打開了。
鐵桿奇怪地問(wèn):“為什么我費(fèi)了那么大力氣也打不開,而你卻輕而易舉地就把他打開了呢?”
鑰匙說(shuō):“因?yàn)槲易盍私馑男?。?span style="display:none">jH6答案圈
世界上有各種各樣的“鎖”需要我們?nèi)ゴ蜷_。請(qǐng)以“開‘鎖’”為話題寫一篇800 字左右的文章。
一、現(xiàn)代文閱讀
1.答案： 1.C; 2.C; 3.B
解析： 1.曲解原文,“循序漸進(jìn)地進(jìn)達(dá)仁德境界的過(guò)程”不準(zhǔn)確,原文為“實(shí)現(xiàn)孝的目標(biāo),同時(shí)進(jìn)達(dá)仁德境界”
2.偷換概念。最后一句“進(jìn)達(dá)仁德世界”應(yīng)為“進(jìn)達(dá)仁愛(ài)境界”。
3.無(wú)中生有。原文沒(méi)有論及“后世有些人認(rèn)為這是在鼓吹封建等級(jí)制度”。
2.答案： 1.AE; 2.①耿直剛烈。如看了趙團(tuán)長(zhǎng)改過(guò)的劇本,一抬手將劇本扔出了窗外。②堅(jiān)持原則。如在舞臺(tái)上堅(jiān)持按老劇本演,無(wú)人配合后悲憤“自盡”。③淡泊名利。如對(duì)趙團(tuán)長(zhǎng)追逐的獎(jiǎng)牌、獎(jiǎng)金不放在心上。
3.①?gòu)男≌f(shuō)的情節(jié)上看,舞臺(tái)上的荊軻已死,演員金科的藝術(shù)生涯也就此結(jié)束。②從人物形象上看,表現(xiàn)了金科對(duì)藝術(shù)嚴(yán)肅性的堅(jiān)守,對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈,抒發(fā)了他內(nèi)心的痛苦之情。③從小說(shuō)的主題上看,批判了藝術(shù)媚俗的現(xiàn)象,也提出了傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)下該如何發(fā)展的問(wèn)題,引人深思。④從小說(shuō)的結(jié)構(gòu)上看,篇末點(diǎn)題,使小說(shuō)結(jié)構(gòu)完整,主題深化。
解析： 1.B項(xiàng)文中的趙團(tuán)長(zhǎng)屬于有文化,但素養(yǎng)不高的藝術(shù)工作者,此項(xiàng)屬于片面認(rèn)識(shí)。C項(xiàng)“小說(shuō)的語(yǔ)言古雅深沉”有誤,小說(shuō)的語(yǔ)言生動(dòng),充滿生活氣息。D項(xiàng)金科與荊軻有形象性格上的對(duì)照,而覃望與秦王并無(wú)對(duì)照。
點(diǎn)評(píng):分析作品結(jié)構(gòu)。能力層級(jí)為分析綜合C。概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。分析作品主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C。
2.這樣安排在情節(jié)試題分析:概括人物的性格特點(diǎn),需要注意分析文章中關(guān)于人物的描寫等。如趙團(tuán)長(zhǎng)改了劇本,金科看了兩頁(yè)后,將劇本扔出了窗外,可見(jiàn)其性格的耿直和剛烈;金科堅(jiān)持按老劇本演,但無(wú)人配合,他悲憤“自盡”,由此可知他堅(jiān)持原則,敢于為原則獻(xiàn)出“生命”;趙團(tuán)長(zhǎng)演出是為了獲獎(jiǎng)、得獎(jiǎng)金,而金科把這些全不放在心上,可見(jiàn)他對(duì)名利的淡泊。
考點(diǎn):欣賞作品的形象。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。
3.這是一道開放題,屬于探究性質(zhì),作者這樣安排的作用可以從小說(shuō)的情節(jié)、人物形象的塑造、主題的表現(xiàn)及小說(shuō)的結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行分析?！扒G軻已死”是雙關(guān)句,既指舞臺(tái)上荊軻這一形象死了,又指金科從此結(jié)束了自己的演藝生涯。這樣安排更能突出金科這一形象,有助于主題的深化,使小說(shuō)在結(jié)構(gòu)上更完整。
考點(diǎn):賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。
3.
答案： 1.B; 2.AD; 3.我認(rèn)為最關(guān)鍵的問(wèn)題是中醫(yī)藥知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)問(wèn)題。只有解決好知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)問(wèn)題,發(fā)揮我國(guó)中醫(yī)藥自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)優(yōu)勢(shì),才有可能順利地解決相關(guān)的國(guó)際地位,海外發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)利益等問(wèn)題。提升法律意識(shí),做好秘方保密工作,利用相關(guān)的法律積極注冊(cè),保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。
二、文言文閱讀
3.
答案： 1.A; 2.C; 3.D; 4.①程夫人的權(quán)勢(shì)很大,她在皇帝的身邊,不答應(yīng)他們家就恐怕被他們?cè)购?答應(yīng)了他們家就是侵奪百姓的利益,怎么辦呢?
②又遇到以前認(rèn)識(shí)的一個(gè)人在路上窘困饑餓,劉翊不忍心丟下他,便將駕車的牛殺了,用來(lái)解除這人的困乏。 解析： 1.“意”意為“猜測(cè)”。
2.①是對(duì)劉翊品行的概括,②⑥是劉翊所說(shuō)的話,并非行為。
3.并非“一直不肯”。
4.【文言文大意】
劉翊,字子相,是潁川潁陰人。家中世代產(chǎn)業(yè)豐足,經(jīng)常救濟(jì)他人而不愿他人報(bào)答。劉翊有一次在汝南旅行,陳國(guó)有位叫張季禮的人要到遠(yuǎn)方趕赴老師的喪禮, 不料遇上寒冰,車子壞了,所以停滯在道路上。劉翊見(jiàn)到后(對(duì)他)說(shuō):“你要去吊喪,應(yīng)馬上啟程盡早到達(dá)。”立即下車,將自己的車子給了張季禮,而且沒(méi)有說(shuō)自己的名字,騎上馬便走了。張季禮猜想他可能就是傳聞中重德重義的劉翊,事后他專程來(lái)到潁陰,想要將借的車子還給劉翊。 劉翊知道后關(guān)上門,讓人說(shuō)自己出去了, 不同張季禮相見(jiàn)。
劉翊堅(jiān)守自己的志向,稱病臥床,不屈意接受朝廷的任命。河南種拂到潁陰任職,舉薦為功曹。劉翊認(rèn)為種拂是名公的兒子,接受了舉薦。種拂清楚劉翊擇時(shí)而出仕,非常敬重他。陽(yáng)程黃綱倚仗程夫人的勢(shì)力,想要把山澤占為己有。 種拂召見(jiàn)劉翊,向他詢問(wèn):“程夫人的權(quán)勢(shì)很大,在皇帝的身邊,不滿足他們家就恐怕被他們?cè)购?答應(yīng)了他們家就是侵奪百姓的利益,怎么辦呢?”劉翊說(shuō):“不把名山大澤作為封地,就是為了百姓?？な芈爮牧怂囊?您就成為諂媚的人。 如果因拒絕而遭受災(zāi)禍,你的兒子申甫, 將會(huì)得到更多的人的關(guān)愛(ài)。”種拂聽從了劉翊的建議,于是沒(méi)有給黃綱。接著,(種拂)舉薦劉翊為孝廉,劉翊沒(méi)有接受舉薦。
后來(lái)發(fā)生戰(zhàn)亂,當(dāng)?shù)氐目たh發(fā)生饑荒。劉翊努力救濟(jì)那些缺糧斷糧的人, 靠他而活下來(lái)的有幾百人。同鄉(xiāng)及宗族人中貧窮的人家,死了就替他們籌備殯葬事宜,孀居或喪妻的就幫他們操辦再嫁或再娶事宜。
漢獻(xiàn)帝(劉協(xié))遷都西京后,劉翊被舉薦為上計(jì)掾。這時(shí)賊寇非常猖獗,交通阻隔,使驛很少有通過(guò)的。劉翊就晚上出發(fā),白天休息,終于到達(dá)長(zhǎng)安?；实巯略t表彰他的忠誠(chéng)、勤勉,特任命他為議郎,調(diào)任陳留太守,劉翊將自己手上持有的珍寶全部分給了他人,自己僅留下車馬赴任去了。出了函谷關(guān)幾百里地后,劉翊發(fā)現(xiàn)一位士大夫病死在路旁,劉翊于是用自己的馬換了棺材,脫下自己的衣服將死者收殮了。走了一段路,又遇到以前認(rèn)識(shí)的一個(gè)人在路上窘困饑餓,劉翊不忍心去下他,便將駕車的牛殺了,用來(lái)解除這人的困乏。大家都曾勸阻他,劉翊說(shuō):“見(jiàn)死不救,這可不是有志之士。”后來(lái),劉翊同那些人競(jìng)?cè)欢拣囸I而死。
三、詩(shī)歌鑒賞
5.答案： 1.BD; 2.①“愁”是因?yàn)榈菢潜蓖?看見(jiàn)塞草連天的荒敗秋景,并且山河破碎,中原地區(qū)陷于金兵之手。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的憂憤和失望之意,同時(shí)也飽含詩(shī)人的愛(ài)國(guó)深情。②“恨”是因?yàn)槟陱?fù)一年,春去秋來(lái),時(shí)光流逝,中原恢復(fù)無(wú)望,自己只能做一個(gè)江上漁翁。③表達(dá)詩(shī)人報(bào)國(guó)無(wú)門,迫于無(wú)奈,只能逍遙江海的抑郁孤獨(dú)、無(wú)可奈何之情。
解析： 1.B選項(xiàng)應(yīng)該是表現(xiàn)了詞人抑郁孤獨(dú)和無(wú)可奈何的悲慨。D下闋頭三句指昔日的一切,都隨著江水東流而逝去了,包括朝廷恢復(fù)中原的大計(jì)和個(gè)人施展抱負(fù)的雄心,都逝去了。
2.注意分析“愁”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的憂憤和失望之意,同時(shí)也飽含詩(shī)人的愛(ài)國(guó)深情?！昂蕖北磉_(dá)詩(shī)人報(bào)國(guó)無(wú)門,迫于無(wú)奈,只能逍遙江海的抑郁孤獨(dú)、無(wú)可奈何之情。
四、默寫題
答案： 1.風(fēng)蕭蕭兮易水寒; 壯士一去兮不復(fù)還; 2獨(dú)立寒秋,湘江北去，橘子洲頭五、語(yǔ)言表達(dá)
17.答案： A
解析： A“知情達(dá)理”,指通人情,懂事理。此處使用對(duì)象不當(dāng)。B項(xiàng),“濫竽充數(shù)”,比喻沒(méi)有真正的才干,而混在行家里面充數(shù),或拿不好的東西混在好的里面充數(shù)。C項(xiàng),“錯(cuò)落有致”,形容事物的布局雖然參差不齊,但卻極有情趣,使人看了有好感。D項(xiàng),“扼腕嘆息”,握著手腕發(fā)出嘆息的聲音。形容十分激動(dòng)地發(fā)出長(zhǎng)嘆的情態(tài)。在運(yùn)用成語(yǔ)的時(shí)候要注意以下幾點(diǎn):①分清感情色彩,如褒義詞“雨后春筍”,貶義詞“死灰復(fù)燃”;②注意使用對(duì)象,如“大快人心”是指“壞人”,“萍水相逢”是指“向來(lái)不認(rèn)識(shí)的人”;③注意使用語(yǔ)境,如“目無(wú)全?！笔侵浮凹妓囀炀殹?④注意謙敬詞,如敬辭“拋磚引玉”,謙辭“蓬蓽生輝”等等。
考點(diǎn):正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。
18.答案： D
解析： A“無(wú)不使人”與前句的主語(yǔ)不一致。B“節(jié)奏”“讓人看得”主謂不搭配。C“字”放在“即使”后面。
做題時(shí)首先根據(jù)自己訓(xùn)練中積累的經(jīng)驗(yàn)、語(yǔ)感判斷,這樣可以判斷一般難度的語(yǔ)病。然后語(yǔ)法分析,劃分句子成分,先看句子主干是否存在結(jié)構(gòu)問(wèn)題,然后看句子枝葉是否存在結(jié)構(gòu)問(wèn)題,句子在結(jié)構(gòu)上的語(yǔ)病主要有以下幾個(gè):搭配不當(dāng)、多余、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、句式混亂雜糅、中途易轍。最后分析語(yǔ)意,看看是否存在語(yǔ)意上的語(yǔ)病,語(yǔ)意語(yǔ)病有以下幾個(gè):歧義、自相矛盾、指代不明、不合邏輯(否定失當(dāng)、主客觀顛倒)。同一個(gè)題中,三個(gè)選項(xiàng)中的語(yǔ)病類型一般不會(huì)相同,可以用排除法分析下一種語(yǔ)病類型,從而判斷正確選項(xiàng)。
考點(diǎn):辨析并修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。
19.答案： C
解析： 本題考查關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用,注意分析句間關(guān)系,可以采用排除法,第一空應(yīng)是轉(zhuǎn)折關(guān)系,可以選填“但”,第四空處應(yīng)是遞進(jìn)關(guān)系,可以選填“甚至”,第五空根據(jù)后面的“但”的提示,可以選填“盡管”,由此可以得出答案為C項(xiàng)。
考點(diǎn):正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E20.
答案： ③; ①; ④; ⑤; ②
21.
答案： “不墜青云之志”，做到志存高遠(yuǎn); “天生我材必有用”，做到自信滿滿; “談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，做到從容淡定解析： 基本句式為“‘……’,做到……”;引用古詩(shī)文句要恰當(dāng),與“做到”后的內(nèi)涵一致;內(nèi)容要積極樂(lè)觀、健康向上。
22、話題作文
解析： 【立意探索】對(duì)于一般的事物、問(wèn)題而言,這里的“心”是指事物的關(guān)鍵之處、問(wèn)題的癥結(jié)所在; 對(duì)于人的思想、情感而言心”是指思想的實(shí)質(zhì)和情感的隱秘之處?！拌F桿”天生不是開鎖的料,只會(huì)砸“鎖”、撬“鎖”——這樣一來(lái),鎖就變形了,“心”就受到傷害了。我們可以把它理解為沒(méi)有抓住事物的關(guān)鍵或問(wèn)題的癥結(jié),不講科學(xué)、不講技巧的粗暴蠻干的工作手段或工作方法。可以論述解決問(wèn)題要看實(shí)質(zhì),抓關(guān)鍵;順應(yīng)規(guī)律,就會(huì)得到解決問(wèn)題的好辦法,否則只能是蠻干?？梢詮乃枷牒颓楦械慕嵌惹腥?只有把握他人內(nèi)心情感的脈絡(luò),才能打開對(duì)方封閉的心靈之窗?？梢宰魉急嫘缘穆?lián)想:“鐵桿”也想開鎖,只是采用的方式不正確,可見(jiàn)解決問(wèn)題應(yīng)追求合理的途徑;“鑰匙”是開鎖的工具,但一把鑰匙只能開一把鎖,如果開錯(cuò)了鎖,同樣打不開——生活中老師用各種方法做思想工作,但對(duì)于學(xué)生個(gè)體而言,好“鑰匙”(或者說(shuō)好方法)往往只有一種。
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