閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
本試卷語(yǔ)言文字運(yùn)用I中提到,“無(wú)爭(zhēng)”之自由可不為世俗所束縛,使精神“與天地大通”。這與本試卷文言文閱讀材料一中提到的“獨(dú)與天地精神往來(lái),而不敖倪于萬(wàn)物”頗有相似之處,都蘊(yùn)含著深刻的哲理。
以上材料結(jié)合文言文閱讀材料一中的其他語(yǔ)句,引發(fā)了你怎樣的感悟和思考?請(qǐng)寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
解析:
這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。
材料由兩部分組成,第一部分是對(duì)語(yǔ)言文字運(yùn)用中“無(wú)爭(zhēng)”的解讀,作者指出與世無(wú)爭(zhēng),可以讓我們獲得充分的自由,而不會(huì)被外在的一些東西給束縛住。第二部分是對(duì)文言文閱讀的解讀?!蔼?dú)與天地精神往來(lái),而不敖倪于萬(wàn)物”的意思是只有他(指莊子)同于大道、在精神上與神明自由往來(lái),而不蔑視萬(wàn)物在這里,作者引用了文中“獨(dú)與天地精神往來(lái)”這句話,講述了不汲汲于外物,擁有獨(dú)立自由精神的重要性。由此可見,兩部分材料都談到了“無(wú)爭(zhēng)”的哲理。
作答時(shí),首先要深入理解“無(wú)爭(zhēng)”之自由以及“獨(dú)與天地精神往來(lái)”的哲理內(nèi)涵,然后再進(jìn)一步把兩則材料結(jié)合起來(lái)理解,并參考文言文閱讀材料一中的其他語(yǔ)句加以思考。在現(xiàn)實(shí)生活中,許多人被名利、地位、金錢所累,無(wú)法達(dá)到內(nèi)心的自由;或者一談自由就“敖倪于萬(wàn)物”,憤世嫉俗。但其實(shí),真正的精神自由是不脫離世俗,又不被世俗束縛,并在此基礎(chǔ)上能不斷修養(yǎng)、豐富自己的精神世界。
因此,寫作時(shí),考生可以先針對(duì)兩則材料中所指出的“自由”的概念進(jìn)行適當(dāng)解釋,其中蘊(yùn)含的哲理。此時(shí)還要注意結(jié)合引導(dǎo)語(yǔ)中要求的結(jié)合文言文閱讀材料一中的其他語(yǔ)句這一內(nèi)容進(jìn)行輔助論證。比如,可以通過(guò)闡述“無(wú)爭(zhēng)”之自由的可貴,表達(dá)出對(duì)世俗束縛的反思和對(duì)精神自由的向往。
然后再進(jìn)一步將材料中的哲理與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,通過(guò)具體事例來(lái)闡述這些哲理在現(xiàn)實(shí)生活中的體現(xiàn)和意義。比如,可以借助現(xiàn)實(shí)中破壞或保護(hù)自然環(huán)境的相關(guān)例子,從“獨(dú)與天地精神往來(lái),而不敖倪于萬(wàn)物”的角度來(lái)談?wù)勅伺c自然的關(guān)系:在現(xiàn)代社會(huì),人類對(duì)自然的掠奪和破壞已經(jīng)到了極致,我們需要重新審視人與自然的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧共生。也可以從“無(wú)爭(zhēng)”和“獨(dú)與天地精神往來(lái)”的角度來(lái)談?wù)勅松膬r(jià)值觀。說(shuō)明在紛繁復(fù)雜的世界里,人們往往為了追求物質(zhì)生活而忽略了精神世界的豐富。然后,再通過(guò)闡述“無(wú)爭(zhēng)”和“獨(dú)與天地精神往來(lái)”的價(jià)值觀,引導(dǎo)人們關(guān)注精神世界的豐富,追求真正的人生意義。
范文:
無(wú)爭(zhēng)之境,天地精神
在塵世的喧囂中,我向往一片寧?kù)o自由的凈土,在那里,我與天地相連,精神與萬(wàn)物交融。這使我不禁想起本試卷文言文閱讀材料一中的那句話:“獨(dú)與天地精神往來(lái),而不敖倪于萬(wàn)物。”這描述了一種超然世俗的精神境界,一種無(wú)爭(zhēng)的自由。
無(wú)爭(zhēng),是一種不被世俗枷鎖束縛的自由。在這樣的自由中,我可以隨心所欲地生活,不受外界干擾和限制。我可以追求內(nèi)心真正熱愛的事物,過(guò)上一種真實(shí)而充盈的生活。無(wú)爭(zhēng)的自由,讓我的精神得以釋放,與天地精神交流,帶給我無(wú)盡的寧?kù)o和喜悅。
然而,無(wú)爭(zhēng)的自由并非輕而易舉就能獲得。在塵世的世界里,人們常被名利、地位、金錢所誘惑,為了追求這些物質(zhì)財(cái)富,人們不斷地爭(zhēng)斗、競(jìng)爭(zhēng),以至于忘記了內(nèi)心的寧?kù)o和真正的幸福。他們被世俗的紛擾所困,無(wú)法達(dá)到無(wú)爭(zhēng)的自由。
在我看來(lái),無(wú)爭(zhēng)的自由是一種精神境界,需要我們用心去領(lǐng)悟和追求。我們要學(xué)會(huì)放下世俗的紛擾,回歸內(nèi)心的寧?kù)o。我們要學(xué)會(huì)滿足于現(xiàn)有的生活,不被物質(zhì)所誘惑。我們要學(xué)會(huì)尊重他人,不與他人爭(zhēng)斗、競(jìng)爭(zhēng)。只有這樣,我們才能真正達(dá)到無(wú)爭(zhēng)的自由。
無(wú)爭(zhēng)的自由,并不意味著我們放棄追求。相反,我們應(yīng)該追求真正有意義的事物,追求內(nèi)心的滿足和幸福。我們應(yīng)該追求知識(shí)、藝術(shù)、道德等精神層面的成就,這些才是我們真正應(yīng)該追求的目標(biāo)。在無(wú)爭(zhēng)的自由中,我們可以更加專注地追求自己的理想,不受外界的干擾和限制。
同時(shí),無(wú)爭(zhēng)的自由也并不意味著我們不關(guān)心社會(huì)和他人的評(píng)價(jià)。我們應(yīng)該關(guān)心社會(huì)的發(fā)展和他人的幸福,盡自己的能力去幫助他人,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。但是,我們不應(yīng)該過(guò)于在意他人的評(píng)價(jià)和看法,不應(yīng)該為了迎合他人而犧牲自己的內(nèi)心。我們要有自己獨(dú)立的思考和判斷,堅(jiān)持自己的原則和價(jià)值觀。
在無(wú)爭(zhēng)的自由中,我們才能真正體驗(yàn)到生活的美好和意義。我們可以隨心所欲地做自己喜歡的事情,追求自己的夢(mèng)想。我們可以與天地精神交流,感受到無(wú)盡的寧?kù)o和喜悅。我們可以真正地活出自己,不受世俗的束縛。
愿在這個(gè)紛擾的世界中,我們都能追求無(wú)爭(zhēng)的自由,與天地精神相連。讓我們放下世俗的紛擾,回歸內(nèi)心的寧?kù)o。讓我們滿足于現(xiàn)有的生活,不被物質(zhì)所誘惑。讓我們尊重他人,不與他人爭(zhēng)斗、競(jìng)爭(zhēng)。讓我們追求真正有意義的事物,追求內(nèi)心的滿足和幸福。讓我們?cè)跓o(wú)爭(zhēng)的自由中,活出真正的自己,體驗(yàn)生活的美好和意義。
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