筆記:指聽課、聽報告、讀書時所做的記錄。有摘抄、批注、寫提要、寫心得、做思維導(dǎo)圖等方式。
任務(wù)一:與班級同學(xué)分享做筆記的經(jīng)歷和感悟/用筆記、讀筆記的發(fā)現(xiàn)……文本類型為敘事類;
任務(wù)二:對不愿做筆記的某同學(xué)闡述筆記的重要性/做筆記的樂趣/對筆記的辯證思考……文本類型為書信;
任務(wù)三:向剛進(jìn)入初中的弟弟說明如何做筆記/如何用筆記/做筆記的誤區(qū)……文本類型為說明類。
寫作提示:
1、圍繞“筆記”這一話題,選擇一個任務(wù)。
2、明確寫作對象和寫作目的;依據(jù)文本類型,你可借助“參考角度”欄進(jìn)行構(gòu)思,也可另選角度。
3、“任務(wù)一”也可以選擇文學(xué)創(chuàng)作。
范文:
心里有火,眼里才有光
親愛的x同學(xué):
你說自己讀名著是沒有記筆記習(xí)慣的,因為記筆記就得經(jīng)常中斷閱讀,這種支離破碎的閱讀方式極大地破壞了你的閱讀快感。
確實,我很理解你的感受,好比你面對快餐店的食盒,夾一口,端詳個半天;吃一口,品上個半天;咽一口,還要回味個半天。如此吃法,口舌答應(yīng),胃也得扯旗抗議??墒?,你想過嗎?如果只是為求飽腹的食客,如此吃法那鐵定是腦袋抽筋了。可是,名著不是地攤文學(xué)、快餐文化,我們學(xué)生也不是那位只求飽腹的食客。事實上,讀名著時我們更像是一個美食家,我們不僅汲取食物中的營養(yǎng),我們還要研究食材,研究菜品,研究廚師,研究做法……當(dāng)然,事實上我們還沒成為一名高級美食家,所以,同樣一道菜,我們需要吃上很多遍,需要邊吃邊思考,需要邊吃邊筆記,力求每一遍都會有新的發(fā)現(xiàn)和感悟。
當(dāng)然,很多時候你很懷疑自己是具備美食家潛質(zhì)的。因為你也有完成過老師布置的讀書筆記的任務(wù),可除了摘些好詞好句,你壓根就沒品出其他的好來。對你來說,記筆記那是瞎子點燈——白費蠟!
知道問題出在哪里嗎?最大的癥結(jié)是你沒想好為什么要讀這本書,除了老師提供的角度還有哪些角度呢,從這些角度你有自己新的發(fā)現(xiàn)和感悟嗎?要明白,讀書筆記不是給老師看的,讀書筆記是很個人化的東西,融入的是個人的發(fā)現(xiàn)和感悟。如果純粹為了記錄而記錄,那就真是“白費蠟”了。倘若你明確知道自己記錄的東西是有用,且必要,那即便是“瞎子”,也會在內(nèi)心對“點燈”燃起如火的熱情。比如在漆黑一團(tuán)的路上行走,瞎子點燈,既照亮了別人的路,更避免了讓別人撞到自己,這哪里是“白費蠟”呢?
可見,記讀書筆記不是盲目的,而是心里要對自己閱讀目的燃起火一般的熱情,如此,記筆記才會有動力,才能持之以恒。
不動筆墨不讀書是毛主席讀書的一大特點。他在讀書時常常在書頁上圈圈點點、勾勾畫畫,留下自己的心得或評論。他在湖南一師求學(xué)期間研讀德國倫理學(xué)家包爾生的《倫理學(xué)原理》時,就曾在書頁上寫有1.2萬字的讀書批注。因為對于毛主席來說,經(jīng)世致用就是他記讀書筆記的動力。
心里有火,你就會明確自己要記些什么。而當(dāng)你的讀書筆記越積越多,你就會發(fā)現(xiàn)這些零碎的記錄,有一天竟會在你的內(nèi)心形成燎原之勢。
國學(xué)大師錢鐘書就是一個頂好的例子。先生一生學(xué)貫中西,但他讀書并非過目不忘,只是勤于做筆記,而且有自己做筆記的方法。楊絳說先生“做一遍筆記的時間,約莫是讀這本書的一倍”,而且?guī)缀跸壬孔x一本,讀書筆記總是勤耕不輟,楊絳說“無數(shù)的書在我家流進(jìn)流出,存留的只是筆記,所以我家沒有大量藏書?!毕壬豆苠F篇》時,楊絳為他收拾、檢點筆記本,整整花了兩天時間,裝了好幾大麻袋。這部古文筆記體著作的煌煌出世,靠的不正是先生長年累積的讀書筆記嗎?
心里有火,你才會以最大的動力來記錄屬于自己的筆記;心里有火,你才會對自己認(rèn)準(zhǔn)的記錄方向持之以恒。當(dāng)讀書筆記長年累月堅持下去,當(dāng)短期的變成了長期的,當(dāng)零碎的變成了系統(tǒng)的,當(dāng)膚淺的變成了深刻的,你就會發(fā)現(xiàn),心里的火已成燎原之勢,心里的火已成思想的光!毛主席如是,錢鐘書如是!
心里有火,你才能明白記筆記的意義;堅持自己的筆記,你的眼里方有深邃的光!毛主席如是,錢鐘書如是!你亦如是!
那么,親愛的同學(xué),我們?yōu)槭裁匆浌P記,你有答案了嗎?
為你解惑的人
2020年6月27日
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