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閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
沒有人對你說“不”的時候，你是長不大的。
你自己不會說“不”的時候，也是長不大的。
要求：根據(jù)以上材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。
解題
這是一則哲理類材料作文。命題者意在肯定“說不”在成長中的意義和價值，引導青年人培養(yǎng)正確的人生觀，這是立德樹人層面的要求；引導青年人剖析與反思生活中無原則的自由放任、無主見的茍順盲從的問題，這是新課標對于理性思維、批判質(zhì)疑等思維層面的要求。
切題立意：
在別人的“說不”中認識、提升自我，完成自我成長。別人的拒絕，可以促使“你”努力探求解決之法；別人的否定，可以促使“你”深刻反省。
“你”對別人“說不”便是“長大”。拒絕不良誘惑，拒絕非分要求，拒絕惡意丑惡，保持獨立的人格和個性，這是明辨是非善惡的理性判斷。
．“你”對“自己”說“不”，也是長大。抑或拒絕命運的擺布，或者對成長的“我”自我否定、自我提升，都是心智的成長。
．綜合立意：他人對你說“不”與你對自己說“不”，以及你對別人說“不”相結合才能更快更好地長大。
延伸立意：國家的發(fā)展、民族的成長需要說“不”；文化的發(fā)展需要對世俗的干擾說“不”；獨有的民俗的傳承需要說“不”……
范文：
在說“不”中長大
沒有人對 “我”說“不”的時候，“我”是長不大的。別人對“我”說“不”，可以幫助“我”認識自我，別人的否定，可以促使“我”深刻反省，促進“我”長大。
《世說新語》講，周處年輕時，兇強俠氣，是當?shù)匾淮蟮満?，與義興河中的蛟龍、山上的白額虎一起被稱為“三害”。有人勸他殺虎斬蛟，實際上是希望三個禍害只剩一個。周處立即殺死了老虎，又下河斬殺蛟龍，同蛟龍搏斗三天三夜。百姓們都認為他已經(jīng)死了，紛紛對此表示慶賀。百姓的的否定，讓周處認識到自己多讓大家痛恨。他開始深刻反省，決心悔改，便到吳郡去找陸機和陸云兩位有修養(yǎng)的名人，聽從陸云的教導，改過自新，終于成為一代忠臣。
別人對“我”說“不”，只是“我”成長的外因，“我”對自己說“不”的時候，才是成長的開始。
周處不對自己說“不”，他是不可能改過自新的。唐太宗對自己說 “不”，勇于否定自己，先后接受了魏征二百多次攻訐規(guī)勸，還把他比作可以更正自已過錯的一面鏡子，終成一代明君。夢醒的黃公望對自己以前的選擇說“不”，攜一卷“富春山居圖”絕塵而去?！吧皆?，云在，歲月在，我在。”黃公望因為活成了自己而流連于青史。釋迦摩尼向自己奢華的生活說“不”，在菩提樹下完成了自己的靈魂蛻變。
在成長的過程中，我們還要學會向別人說“不”。
亞圣孟子是在說不“中”成長起來的。他對于不肯表態(tài)實施仁政的齊宣王說“不”：“士師不能治士，則如之何？”“四境之內(nèi)不治，則如之何？”他用一連串的發(fā)問逼得齊宣王顧左右而言他；齊宣王不忍牛觳觫，覺得牛無罪而就死地，而改用羊釁鐘。孟子說他以小易大，并未改變問題的實質(zhì)，因為羊被殺時也會觳觫；對治國“盡心焉耳矣” ，而疑惑“鄰國之民不加少，寡人之民不加多”的梁惠王，孟子說他是五十步笑百步，比那些好戰(zhàn)的國君好不到哪里去……勇敢說“不”的孟子，是中國思想史上的高標。
當我們對別人說“不”，我們便擁有了明辨是非善惡的理性判斷，“我”才是“我”自己。
莊子對楚王的邀請說“不”，而選擇曳尾涂中，他活成了后人精神中的一輪明月。亞里士多德勇敢、堅決地對老師的錯誤和缺點說“不”，他說：“吾愛吾師，吾更愛真理！”曼德拉對南非種族主義統(tǒng)治說“不”，即使羅本島長達27年的監(jiān)獄生涯都不能改變他，他最終解放了黑奴。
當然，在我們說“不”的時候，一定要想想為什么要說“不”，說“不”之后該怎么解決問題。否則你仍然不會長大。
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