閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”是劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的詩句,根據(jù)詩歌的創(chuàng)作背景和內(nèi)容語境,對這兩句詩的理解應(yīng)該是劉禹錫以“沉舟”“病樹”比喻自己,傾訴自己無罪而長期遭貶的強烈不平,抒發(fā)了詩人對歲月流逝、人事變遷的感嘆。但后代許多學(xué)者把著眼點放在“千帆過”和“萬木春”這兩個短語上,把這兩句詩解讀為含有新事物必將取代舊事物的人生哲理,從而具有激勵人生奮進的作用。幾位學(xué)生就此展開了爭論。
甲:讀古詩還是要尊重當(dāng)時的創(chuàng)作背景、詩人自身的遭遇,以及原詩的主題,不能歪曲原意來解讀。
乙:這樣翻新出奇,讀出新意,讀出積極的精神,讓人從中受到啟發(fā)和教益,得到激勵和鼓舞,有什么不好?
丙:這樣解讀篡改了古詩詞的原意,誤導(dǎo)了后人對傳統(tǒng)文化的理解。我們應(yīng)該維護古詩詞的原汁原味。
?。汗艦榻裼茫酁樯衿?,才能使古老的文化在新時代煥發(fā)出燦爛的光輝。
你對上面這則材料的內(nèi)容有怎樣的看法?請據(jù)此寫一篇文章,體現(xiàn)你對這種解讀上的爭論的思考和聯(lián)想。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。
解題
本題目為任務(wù)驅(qū)動型材料作文,主要考查辯證思維。題目關(guān)注的焦點是如何理解和傳承古典詩詞,緊扣語文學(xué)科核心素養(yǎng)之“文化的傳承與理解”。正解和新解均有道理,可以見仁見智,考生能結(jié)合材料自圓其說即可。對于傳統(tǒng)文化的解讀,當(dāng)然是正解好,正解能讓今人觸摸古人的心靈,了解古人文意,避免以訛傳訛;再者,有了正解的傳承,才能保證后人正確的引申和化用。但新解也未嘗不可,也許更有利于古詩的大眾傳播和推廣運用,更貼近普通民眾的日常生活,對大眾具有啟發(fā)和教益作用。注重古詩在今天的實用性,才能讓詩句在時代的土壤中生根發(fā)芽,使古老文化在新時代煥發(fā)出燦爛光輝。本題考查的其實是考生對傳承傳統(tǒng)文化的看法和思考。抓住這一點確定立意,表達(dá)觀點,闡述理由均為符合題意。
切題立意:
1.正解古詩詞,維護文化原貌。
2.古為今用出新意,貼近生活易傳承。
3.正解新解均為傳承,不同領(lǐng)域區(qū)別對待。
4.不篡改古人,不誤導(dǎo)后人。
范文:
古為今用翻新意,與時俱進煥生機
優(yōu)秀文化通古今,經(jīng)典詩句啟未來。對于古詩詞,是正解好,還是新解妙,幾位同學(xué)各執(zhí)一詞。我認(rèn)為,貼近時代和生活,化腐朽為神奇,讀出新意,更有利于古詩詞的傳承。
我們對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度就是古為今用,新解才更契合時代價值。
雖然“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”的正解,是劉禹錫傾訴無罪而長期遭貶之不平,抒發(fā)對歲月流逝、人事變遷的感嘆。這種悲嘆雖仍能引發(fā)共鳴,但未免失落抑郁。既然新解能解讀出新事物必將取代舊事物的哲理,解讀出激勵人生奮進的積極意義,并且也容易被讀者接受,為什么不可以翻新使用呢?再如對“吾生也有涯,而知也無涯”的使用,更是斷章取義,完全違背莊子的本意,但其激勵后進惜時勵學(xué)的作用已經(jīng)達(dá)到,這種使用不更契合時代價值嗎?
翻出新意,化腐朽為神奇,才能使古老文化在新時代綻放光華。
陶淵明曾寫下“盛年不重來,一日難再晨。及時當(dāng)勉勵,歲月不待人”四句詩,其本意是鼓勵人及時行樂。既然生命短促,人生難控,社會黑暗,歡樂難得,那么,就要及時抓住生活中的歡樂,盡情享受。這種思想在今天肯定不符合社會主義核心價值觀。但若是化腐朽為神奇,翻出新意,用它勉勵學(xué)生珍惜光陰,努力學(xué)習(xí),勉勵青年抓住機會,積極奮進,又何嘗不可?“言者所以在意,得意而忘言?!比魟衩闳说哪康哪苓_(dá)到,又有幾人會細(xì)究言辭的本意?
文化的傳承不是靜態(tài)的,而是動態(tài)的,與時俱進,才能使其內(nèi)涵不斷豐富。
傳承古典詩詞,歸根結(jié)底是古為今用,服務(wù)于今人情感和思想的表達(dá)。如果死記硬背,毫無用途,傳承又有何意義?李商隱有兩句情詩:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”本是表達(dá)對思念之人的忠貞不渝。今人固然也可用其表達(dá)愛情,但用其表達(dá)奉獻(xiàn)精神也很合適啊。何況“詩無達(dá)詁”,因讀者的心理、情感不同,古來就有“興發(fā)于此,而義歸于彼”的情況。那么,今人根據(jù)今天情勢,靈活使用,不斷豐富古詩內(nèi)涵有又何不可?
當(dāng)然,對于特定領(lǐng)域,如進行古典研究,古籍整理和校注,還必須秉持嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,以尊重古人和古詩的精神,知人論世,正確解讀。不可濫解,貽誤后學(xué)。
天機云錦用在我,翦裁妙處非刀尺。正解好還是新解妙,幾位同學(xué)不必再各執(zhí)一詞,爭論不休,具體問題具體分析,不同場合區(qū)別對待,如此,才有利于古典詩詞的傳承與傳播。
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