談?wù)勀銓?duì)度的理解作文800字 關(guān)于談?wù)勀銓?duì)度的理解的作文800字

閱讀下面的材料，按要求寫作。mN6答案圈

中國(guó)人一直很講究一個(gè)“度”，常說的過猶不及就是這個(gè)意思，多了少了都不好。所以說萬(wàn)事萬(wàn)物須講“度”，率性而為不可取，急于求成事不成。心慌難擇路，欲速則不達(dá)。過分之事，雖有利而不為；分內(nèi)之事，雖無(wú)利而為之。mN6答案圈

然而，生活中，如果我們處處死守著某個(gè)“度”，時(shí)時(shí)依“度”而行，照“度”而為，那又未免僵化、死板。仔細(xì)想想，為人也好、處事也罷，為生活、為事業(yè)，哪有什么真正的“度”？人們所謂的“度”，不過是一種約束思想和行為的框框，應(yīng)該予以破除。mN6答案圈

針對(duì)上述說法，請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀銓?duì)“度”的理解。mN6答案圈

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。mN6答案圈

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審題：mN6答案圈

這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。mN6答案圈

材料由兩段轉(zhuǎn)折關(guān)系的文字組成。第一段文字，強(qiáng)調(diào)了講究“度”的重要性。第一句話指出度的內(nèi)涵是“過猶不及”“多了少了都不好”，第二、三兩句話指出不講究“度”的后果，第四句話從所做之事的性質(zhì)的角度解讀如何把握“度”。第二段文字，強(qiáng)調(diào)不要處處死守某個(gè)“度”。第一句話指出死守某個(gè)“度”會(huì)僵化死板，第二句話指出沒有真正的“度”，第三句話指出“度”是約束思想和行為的框框，應(yīng)破除。mN6答案圈

材料的主旨是我們要講究“度”，但又不能處處死守某個(gè)“度”，可見材料對(duì)于“度”的理解本身就具有辯證性，考查的是考生的思辨能力?！岸取钡暮x極為豐富，這里指的是為人處事的一種準(zhǔn)則（尺子），無(wú)論是為人處事，還是在生活事業(yè)上，凡事都要適可而止，做事要恰到好處，切忌過猶不及。但實(shí)際上“度”并沒有一個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn)，它需要視情況、場(chǎng)合、對(duì)象、事情的性質(zhì)而定，情形不同，“度”的標(biāo)準(zhǔn)也不同。這就要求我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中能夠視情況而靈活應(yīng)變，同時(shí)又能理智處理各種事情，力爭(zhēng)做到恰到好處，適可而止。如果我們?nèi)缈讨矍髣Α⑹刂甏冒愕厮朗刂硞€(gè)標(biāo)準(zhǔn)（“度”），那么最終只會(huì)束縛我們的思想和行為，讓我們做事變得僵化死板，不知變通。這樣的“度”必須予以破除，否則于人于事均無(wú)益。mN6答案圈

從“談?wù)勀銓?duì)‘度’的理解”可知，文體主要傾向于議論文，考生可以以辯證思維，運(yùn)用正反對(duì)比式結(jié)構(gòu)談凡事應(yīng)該講究“度”，但遇事又不能死守某個(gè)“度”。也可以運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)談什么是“度”，為什么要講究“度”，如何打破“度”等。觀點(diǎn)要明確，脈絡(luò)要清晰。mN6答案圈

立意：mN6答案圈

1.凡事要講究“度”。mN6答案圈

2.人生有尺，做人有“度”。mN6答案圈

3.固守某個(gè)“度”，反而過猶不及。mN6答案圈

4.“度”無(wú)標(biāo)準(zhǔn)，恰到好處即為“度”。mN6答案圈

范文：mN6答案圈

人生幾“度”mN6答案圈

度，一個(gè)古老的文字，一個(gè)智慧的象征。mN6答案圈

度，是正邪的鴻溝，是存亡的交界。mN6答案圈

有了度，才有了春與秋其代序的輪回，才有月明星稀鳥鵲南飛的景致；有了度，才有奔流的江水，才有清脆的鳥語(yǔ)，才有綻放的紅梅。mN6答案圈

人不離世，也自然少不了幾分度。若把握不當(dāng)，便枉此一生。mN6答案圈

謹(jǐn)慎過度就是膽怯，認(rèn)真過度就是刻薄，執(zhí)著過度就是頑固?！恫烁T》有云：“氣象要高曠，而不可疏放；心思要縝密，而不可瑣屑；趣味要沖談，而不可偏枯；操守要嚴(yán)明，而不可激烈?！边@便是人生之度。mN6答案圈

人生有度，心緒會(huì)寧?kù)o，道德會(huì)崇高。有些人不懂節(jié)制，不懂適可而止。他們或情感激烈，宣泄不加禁止；或追名逐利，永遠(yuǎn)不知盡頭。他們的心永遠(yuǎn)在世間名利紛爭(zhēng)中顛沛流離不得安寧，自然無(wú)暇來形成高尚的道德。但是有度的人，冷靜，淡然。林則徐把“制怒”二字掛在堂前，也把“度”放在心間，這樣的人怎能不成大器！mN6答案圈

人生有度，災(zāi)禍會(huì)遠(yuǎn)離，生活才幸福。范蠡在助越王打敗吳國(guó)后，很有權(quán)勢(shì)。但他的心中有度。他深知物極必反的道理，也懂得：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹?！庇谑且闳粭壒匐[于世間。相反，文仲就不那么幸運(yùn)了。同樣是功臣，他就少了點(diǎn)度，仍留戀官場(chǎng)。這讓越王怎能不顧慮？所以，范蠡急流勇退，功成名就；文仲不懂節(jié)度，身首異處。這不得不讓后人警醒。mN6答案圈

人生有度，事業(yè)才不會(huì)衰落。沒有合適的度，任何人都不會(huì)有長(zhǎng)久的事業(yè)。唐玄宗便是一個(gè)極有代表性的例子。執(zhí)政前期，他勵(lì)精圖治，有法有度。開元盛世之時(shí)，他卻把曾經(jīng)恪守的度拋在腦后，縱情聲色犬馬之中。終于，安史之亂的鐵蹄搗碎了一個(gè)帝國(guó)的美夢(mèng)，繁華如秋葉般凋零，盛世只能在夢(mèng)中追憶。由興盛到衰敗，大唐的命運(yùn)不正是在度的邊緣徘徊嗎？mN6答案圈

所以說，度成就了完整高尚的人格，成就了知足常樂的智慧，成就了雄偉壯麗的事業(yè)。每個(gè)人都應(yīng)該在心中裝有幾分度，讓自己在世間崎嶇的路上走出堅(jiān)實(shí)的腳步。mN6答案圈