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古希臘對門窗的作用,一般重其通風、采光或圍閉效果,而中國古代建筑還重視屋內(nèi)屋外空間的交流和景物的借換,往往是實用與審美兼而有之,比如園林建筑中的漏花窗,便是為了充分顯示環(huán)境之美而設計的。中國飲食烹飪也講究滋味之外的藝術(shù),注重食名優(yōu)美、食器精美、環(huán)境雅致,將物質(zhì)享用與精神追求統(tǒng)一起來。
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范文:
要面包,也要水仙花
面包,代表著生活資料,意味著努力與奮斗,意味著為自己而活;水仙花,代表著追求生活的美,意味著忙里偷閑的灑脫。我們要面包,也要水仙花,要積極也要灑脫。
康德曾說:“人就是不斷地進行創(chuàng)造性的工作,工作是使人得到快樂的最好方法?!惫磐駚?,那些能夠成績大事,獲得精彩人生的人,無一不是積極進取的人??系禄膭?chuàng)始人哈倫德,一輩子活在碌碌無為中。但他不放棄,為了生活的面包而不斷奮斗著,最終在八十八歲的高齡獲得了成功——創(chuàng)辦肯德基。雖然說未來有詩有遠方,可若我們不努力為積極克服眼前的茍且,又談何未來呢?
穆罕默德也曾說:“如果你有兩塊面包,要用一塊去換水仙花。”水仙花便意味著人生中的片刻灑脫。人不是工作的機器,是有血有肉有情感的生物。人需要發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛,更需要發(fā)現(xiàn)美的機會。李子柒的短視頻在網(wǎng)絡上爆火,我想不僅是因為她視頻的唯美與視頻內(nèi)容所折射出的歲月靜好,或許更多是因為快節(jié)奏生活下人們對美好的追求與向往。生活的面包不必可少,水仙花也不可或缺。過得灑脫一些,讓自己的身心獲得片刻的休息,讓這個世界變得平和安寧。
積極與灑脫都是我們應當具備的生活態(tài)度,積極地進取從而獲得生活的面包,灑脫地閑適才能發(fā)現(xiàn)美的水仙花。要做在路上奔跑的人,但累時坐在路邊,為還在路上奔跑的人也未嘗不可。生活在時代快速更迭的當下,我們要積極奔跑,站在時代浪潮的前關(guān),也要灑脫一些,才不會在這之中迷失了自我。
站在人生轉(zhuǎn)折點的我們,需要以百分之八十的積極沖向夢想的彼端,也要學會用百分之二十的灑脫去欣賞路上的美。父母與師長要求我們的積極進攻一定要做到,但適當?shù)膭谝萁Y(jié)合也是提高效率不可缺少的條件。因為在疲勞之前,適當休息效果最佳。我們要活得積極些,不僅是行為,更是心態(tài);我們要活得灑脫些,以小的自我觀察、欣賞大的世界。要積極地去獲得面包,也要以灑脫的心態(tài)去換一些水仙花。
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