蓬生麻中不扶自直白沙在涅與之俱黑材料作文800字 關(guān)于蓬生麻中不扶自直白沙在涅與之俱黑的材料作文800字

荀子《勸學(xué)》中說：蓬生麻中不扶自直，白沙在涅與之俱黑。意思是“蓬草長在麻地里，不用扶持也能挺立住，白沙混進了黑土里就再不能變白了”。后世也有不同看法。L3h答案圈

對此你有怎樣的思考？請寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J識。L3h答案圈

要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。L3h答案圈

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范文：L3h答案圈

破繭（63分）L3h答案圈

人是群居的動物，我們在不同的群體中生活。蓬生麻中不扶自直，白沙在涅與之俱黑。我們要在不同的時代中成長，“沾染”了時代賦予個體的生機與活力。L3h答案圈

鄉(xiāng)土社會中，人們憑借世襲的經(jīng)驗扎根于土地之上，舊習如根瘤般“滋養(yǎng)”著一代代人，使其安穩(wěn)于所信賴的環(huán)境。理固宜然，環(huán)境對個體有著不可磨滅的影響和作用，群體的數(shù)量潛移默化構(gòu)建了以少部分人的思想為核心，而如漣漪般向外擴大的群體共識。這也解釋了如今家長們竟相為孩子爭取名校入學(xué)權(quán)的現(xiàn)象。似乎“物以類聚，人以群分”，早已根深蒂固于人們心中，群體的正向氛圍助推個人的成長，當我們在追求高等學(xué)府，高階社群時，真正渴求的是個體前進的助推。因而，人們深知環(huán)境對人的塑造能力，并不斷奔赴那堅挺的麻地，高聳的森林。L3h答案圈

然而，世事變遷，時代對于個體發(fā)展的需要超越了深植于鄉(xiāng)土而難以動遷的傳統(tǒng)。此時，個體的有意識逐漸越階于群體的無意識，如蟬蛻于濁穢，思想的進階與對外界的接受度提高，使得個體能脫離某個群體之外，如激流中的一葉舟，卻只身對抗洪流，不斷發(fā)揮自我主觀能動性，終能浮游塵埃之外而不獲世之滋垢。對于個體而言，所在的群體是前進的助推，也能是泥潭中惡魔無形的手，只有發(fā)揮自我主觀力量，以價值理性為圭臬，認清群體作用的二重性，才能有所增益。L3h答案圈

同樣，若是人們將個體的沉淪全然歸結(jié)于群體氛圍的消極，這又是陷入了后此謬誤的邏輯怪圈。群體固然有盲從的無意識行為弊病，我們又要看到群體中信仰的力量，不能忽視那些群體中個體的赤子之心，具有春風化雨的力量。L3h答案圈

因此，在時代的進步里，個體不再以群體為囹圄，多元的個體皆可在包容的社會中大放異彩。群體對個體固然有塑造作用，亦可成為彈性的陣地，試想毛姆筆下的斯特里克蘭德面對埋葬夢想的環(huán)境時，一期一會，執(zhí)筆相隨，在滿地都是六便士里抬頭望見月亮。因此，作為擁有自由思考權(quán)利的我們，何不真正成為新時代里一顆有思想的蘆葦，不因風吹而折，只在自我生命中起舞。L3h答案圈

請破繭而出吧，以個體的力量領(lǐng)略遠方的光輝，攜一顆赤子之心，看那思想的力量照亮群體的燈塔。L3h答案圈