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諺語往往在通俗易懂的話語中蘊含著經(jīng)驗與智慧,但有些諺語彼此之間仿佛有矛盾,比如“退一步海闊天空”和“不爭饅頭爭口氣”,再比如“三個臭皮匠頂個諸葛亮”和“三個和尚沒水吃”,等等。
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范文:
諺語終覺淺,求索要躬行
黃塵清水三山下,更變千年如走馬,我們早早地遺忘了晦澀的“屠龍術(shù)”,口口相傳的正是接地氣的諺語。
諺語大都經(jīng)歷了時間的驗證。留存下來的諺語,往往都能反映一些現(xiàn)實現(xiàn)象或者生活道理?!胺N瓜得瓜,種豆得豆”,是古人在田間壟上發(fā)現(xiàn)的遺傳學(xué)道理;“蜻蜓低飛要下雨”則是古人由物象變化中歸納出的氣象法則;“退一步海闊天空”,更是古人于人情世故中領(lǐng)悟到的處世哲學(xué)。我們不難發(fā)現(xiàn),諺語中蘊含的道理其實都經(jīng)歷過一代代人的檢驗。《鄉(xiāng)土中國》中曾言:“文化是依賴象征體系和個人的記憶而維持著的社會共同經(jīng)驗?!敝V語則是文化的通俗注腳,傳遞著樸實的經(jīng)驗,具有歷史學(xué)上的意義。
時間變化的同時,時俗也在更迭,所以千百年前的諺語不能很好地契合如今的環(huán)境,其實是再正常不過的事。我們改變了許多生活習(xí)慣、生活方式,和這些相關(guān)的諺語可能都得改弦更張。這也啟示我們需要根據(jù)具體條件使用相應(yīng)的諺語。僅僅站在字面意思角度,認(rèn)為“三個臭皮匠頂個諸葛亮”和“三個和尚沒水吃”相互矛盾,是混淆了這兩條諺語的使用條件,同時并沒有深入了解諺語的真正含義?!叭齻€和尚沒水吃”的內(nèi)核其實點明了不能合理規(guī)劃、通力合作的惡果,而“三個臭皮匠頂個諸葛亮”則證明了齊心協(xié)力的益處。當(dāng)我們仔細(xì)權(quán)衡兩者,我們不難發(fā)現(xiàn)這兩條諺語并不矛盾,反而站在不同角度詮釋了合作的重要性,是彼此的進(jìn)守辯證。
新的時代也會有新的諺語,而我們也需要檢驗這些諺語的“科學(xué)性”。各領(lǐng)域的年度“十大熱詞”就是諺語的一種變體,反映我們?nèi)粘I畹耐瑫r也帶給我們反思。從某種意義上,熱詞與諺語并無二致,都在口口相傳中彰顯了某種道理,更重要的是,熱詞更具有鮮明的時代性,反映的是離我們更近的社會現(xiàn)象。但這并不意味著我們不需要舊諺語,我們需要更多的實踐來將熱詞轉(zhuǎn)化為諺語,在互聯(lián)網(wǎng)社會的大浪淘沙中,甄選出屬于新時代的諺語。
諺語,本質(zhì)上是一種經(jīng)驗,自然也時常會出錯,我們不能武斷地奉諺語為圭臬。不過,我們?nèi)詴涀≈V語,因為這背后隱藏的是先輩上下求索的身影,回蕩的是一聲聲質(zhì)樸的肯定,我們能從中汲取到前人對知識、對真理的渴望,從而使自身擁有追求新知的勇氣與決心。我們要有“紙上得來終覺淺”的思考,更要有“絕知此事要躬行”的心懷,要理性地看待諺語,走在傳承與創(chuàng)新的路上。
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