琴技琴藝琴道材料作文800字 關(guān)于琴技琴藝琴道的材料作文800字

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）2xJ答案圈

琴人的第一境界是琴技，即古琴的基本演奏方法，《溪山琴況》謂之“弦與指合”階段。琴人只有先踏踏實實地把古琴的演奏方法掌握到手，才能向第二境界進軍，才有資格去談?wù)撉偎嚒Ｇ偎囀乔偌嫉囊环N升華，《溪山琴況》謂之“指與音合”階段。一個琴人只有在琴技上有了一定的積淀后，才有可能達到這個境界。進入此境界的鑰匙，唯有一法：勤奮十天賦十讀書。之后才能進入第三境界一琴道。琴道是古琴內(nèi)在的精神，《溪山琴況》謂之“音與意合”。此時，琴人琴隨意走，曲由心動矣。2xJ答案圈

以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。2xJ答案圈

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲：不得泄露個人信息；不少于800字。2xJ答案圈

解析：2xJ答案圈

這是一道三元關(guān)系的材料作文題。2xJ答案圈

材料闡述了琴人的三重境界：琴技，即“弦與指合”；琴藝，即“指與音合”；琴道，即“音與意合”。三重境界之間有遞進關(guān)系，琴人須循序漸進，由技入藝，由藝至道，不可顛倒順序；須勤奮練習(xí)，多讀書，多學(xué)習(xí)，勤加揣摩，逐步領(lǐng)悟，不可急功近利，不可希求捷徑。須知，“技”為基礎(chǔ)，打好基礎(chǔ)，方能進步；“藝”是升華，即在“技”的基礎(chǔ)上進行審美表達與創(chuàng)造；“道”則是領(lǐng)悟規(guī)律，達到人、琴、曲的和諧統(tǒng)一、自然完美。其實，何止彈琴，讀書、教育、管理……各行各業(yè)都有這三重境界的攀升。寫作時須由琴技談開去，擴而大之，進入做人做事的層面，講怎樣才能獲得人生與事業(yè)之成功。2xJ答案圈

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范文：2xJ答案圈

重視琴藝“技、藝、道”，攀登人生三境界2xJ答案圈

古琴的技、藝、道為當(dāng)今琴人常常爭論的一個焦點，有重技、藝，而恥言道者，亦有略習(xí)技、藝，便專言道者。其中的仁智之見，孰是敦非，雌雄難辨，也很難用對與錯來做簡單的評判，估且把其稱之為琴藝的三種境界，如琴人需要攀登的三層樓。2xJ答案圈

“技” 琴人的琴技為第一層樓的主要景觀，即古琴的基本演奏方法，《溪山琴況》謂之“弦與指合”階段。如一個琴人不明“右手八法”、吟猱綽注，一上來，便大談特談琴藝、道琴，那么我們但不需再去解此人，就能知此人不足觀了。所以琴人只有先踏踏實實地把古琴的演奏方法掌握到手，才能向第二層樓進軍，才有資格去談?wù)撉偎嚒?span style="display:none">2xJ答案圈

關(guān)于學(xué)習(xí)多長時間就可掌握古琴的基本技法，我想不能一概而論，一回答便易陷入“盲人摸象”之弊。拙作《琴學(xué)解惑二：古琴難學(xué)嗎？》一文中曾提到這個問題，就自己學(xué)習(xí)二胡與古箏的經(jīng)驗來相比，古琴“易學(xué)難精”，入門易，但學(xué)好難。古琴入門難雖說不難，但若站站停停，或天資欠缺，也是很難到達第二層樓。2xJ答案圈

“藝” 第二層樓為“藝”。藝是琴技的一種升華，《溪山琴況》謂之“指與音合”階段。一個琴人只有在琴技上有了一定的積淀后，才有可能達到這個境界。如果只知“炫技”，而不知去表現(xiàn)樂曲的內(nèi)涵，同樣很難達到古琴的第二種境界，攀登到第二層樓。打開第二層樓的鑰匙，唯有一法：勤奮、天賦、讀書，此為琴人通向第二層樓的不二法門。2xJ答案圈

我們現(xiàn)代琴人常常只知死彈琴，而忽略了天賦及讀書的重要性，成功固然需要勤奮，但如果沒有那一點點的天賦和文化素養(yǎng)，也是很難成功的。天賦和讀書便如同化學(xué)反應(yīng)中的催化劑，這些東西雖說不是主要的反應(yīng)物質(zhì)，但如果沒有這些催化劑的加入，那也只是萬事俱備，只欠東風(fēng)。所以琴人要由“技” 升華為“藝”，領(lǐng)略到每二層樓的風(fēng)景，天賦和讀書很關(guān)健。2xJ答案圈

作為一名藝術(shù)工作者，深知其中的滋味，如同練習(xí)書法，假如臨貼不輟，經(jīng)年累月，入貼不成問題，寫的和原貼形似，并不難，難的是出貼。如果沒有那一點點的靈氣，是很難成名成家的，這一點難能可貴的靈氣，也就是我們常說的 “天賦”；用袁枚評價黃庭堅的一句話便是“書到今生讀已遲”，確實如此，有些東西今世是很難得到的。藝術(shù)更是如此，但可以通過多讀書來彌補一些天賦的不足。2xJ答案圈

“道” 所說的琴道，并非指古琴的那些五弦應(yīng)五行，琴體寓天地等說，這些東西雖然也為古琴一種很重要的文化；但這與彈琴的水平?jīng)]有太大的關(guān)系，就算我們琴人不清楚七弦的寓意，也不太會影響其實際的演奏水平，因為這為古琴的另外的一個研究體系。2xJ答案圈

這里所說的“琴道”為古琴內(nèi)在的一種精神，《溪山琴況》謂之“音與意合”階段。明代琴家蔣克謙把這種古琴的這種最高境界稱之為“忘機”：“故彈琴者，至于忘機，乃能通神明也,伯牙鼓琴,六馬仰秣,匏巴鼓琴，鳥舞魚躍”。2xJ答案圈

七弦一動便能使六馬仰秣、鳥舞魚躍，這是何等的一種境界！可見“忘機”之觀?？鬃铀f的“隨心所欲，不逾矩”也是如此，琴人只有琴隨意走，曲由心動，這樣才能“隨心所欲”。2xJ答案圈