共享主題作文800字 關(guān)于共享的主題作文800字

范文一：Evm答案圈

共享的價值Evm答案圈

在生活豐富、信息發(fā)達的今天，“共享”這一概念逐漸進入人們的視野。“共”指公共、共同，“享”指分享、享有，“共享”便是將自己擁有的資源或信息分享給他人，讓大家能一起享有。Evm答案圈

有人也許會認為，共享是將自己的利益送給他人，會導致自己的利益受損，是不值得的，實際則不然。假如一個人無論何物何事都不與他人分享，只將一切事物都收入自己的囊中?？此茮]有任何損失，實則最終只會錯過無數(shù)來自他人的分享與機會。此時，共享的意義便能展現(xiàn)。當我們與他人共享時，不僅可以得到來自他人的共享，同時還能滿足內(nèi)心與他人分享的需求，其收獲是遠大于付出的。無論是物質(zhì)方面還是精神方面，都對我們有著重要的意義。Evm答案圈

對個人而言，共享有如此深刻的意義，而對群體而言更是如此。Evm答案圈

共享可以增強群體效應(yīng)，促進共同進步。當一個群體內(nèi)部互相共享時，每個人將自己的一部分物件分享出去，并與他人分享自己的想法。在物質(zhì)上可以促進資源的流動，提升資源的利用效率，而在精神上更能將這個群體內(nèi)部的聯(lián)系更加緊密。這樣一來，這個群體的群體效應(yīng)便得到了極大的增強，并且位于其中的人們可以共同學習最先進的思想，從而得到共同的進步。Evm答案圈

共享能夠增進彼此認同，促進各自發(fā)展。除了上文中共享對于整個群體的作用之外，當一個群體內(nèi)部互相共享時，群體的每個個體之間有了相近的物質(zhì)基礎(chǔ)，并且有了共同的精神追求，便能產(chǎn)生互相的認同。同時，在這個群體內(nèi)部的人們也可以互相幫助，形成多方的發(fā)展，對每個個體來說便能促進各自的發(fā)展。Evm答案圈

共享的背后，包含的是一種普世的價值，是一種大同社會的理想，人人都互相幫助、互相分享。假如每個人都堅持共享的態(tài)度，那么資源得到流通，生產(chǎn)力得到解放，社會必將會更有溫度，每個人乃至全世界都會有更加迅速的發(fā)展，得到一加一大于二的效果。Evm答案圈

在現(xiàn)代社會的背景下，共享變得更加方便與常見，例如學校里同學們共享知識；社區(qū)開設(shè)社區(qū)圖書館共享家庭內(nèi)的書籍；社會為一些貧困的學生們共享捐贈的物資等等。而共享的相互性也可以由此體現(xiàn)：同學們可以互相學習，彌補自己學習上的不足；社區(qū)內(nèi)不同的家庭可以收獲各自不同的知識，從相互的書籍中學習；社會上捐贈的物資供貧困的學生上學，更能為自己帶來幫助他人的富足感。Evm答案圈

共享的理念具有深刻的價值，需要我們每個人從現(xiàn)在做起，從身邊的共享做起，促進共同進步與各自發(fā)展。Evm答案圈

Evm答案圈

范文二：Evm答案圈

共享Evm答案圈

共享即共同享有，是社會開放化、文化多樣化、經(jīng)濟全球化、國際合作化的新時代屬性下提出的新發(fā)展理念，特別價值標準。小到個人出行、民生福祉，大到社會治理、全球合作，共享理念已滲透入人類生活的方方面面:共享單車點亮個人騎行路；慕課平臺使專享教育“私房菜”變“大眾菜”；中歐班列開啟互利共贏新局面，成為新時期“外交官”。Evm答案圈

共享成為新理念，因其所創(chuàng)重大價值。一方面，共享可通過優(yōu)化組合形成“1+1＞2”之共享合力。獨享發(fā)揮自身特長，共享則比獨享更進一步，在個體優(yōu)勢之上額外獲得群體效應(yīng)，互補效益，組合效能。此部分“優(yōu)勢增加值”不但會帶來個體優(yōu)勢不具備的功能與效果，如零部件拼裝為整個機器可用于制造生產(chǎn)般，還將反作用于每一個體，促進各自更好發(fā)展，形成個體與群體“雙贏”。試想，倘無互聯(lián)網(wǎng)共享，個體聲音將無法編織為民聲洪音，個人也無從窺見多元的觀點與不同角度的思考；無東西部互惠共享，國家資源協(xié)同利用率大大減損，西缺水資源，東少天然氣。另一方面，共享提供更多窗口，增加世界可能性。共享使“資源平鋪”，助力創(chuàng)新創(chuàng)造。記者可幫作家捕捉更多各地趣事、奇事、俗事、雅事，為寫作提供素材?，F(xiàn)有資源便是創(chuàng)新的“素材”，而共享，恰如“捕風的記者”，使資源豐富化、多樣化、多元化，為創(chuàng)新提供更多可能。經(jīng)濟共享，形成跨界整合思維，實現(xiàn)共享經(jīng)濟的商業(yè)模式創(chuàng)新；文化共享，數(shù)字化加工增進文化自信與文化傳承。Evm答案圈

然須知，共享理念不等于平均主義。踐行共享，共享者不是要實行平均分配，任何事都需共享，被共享者也不應(yīng)抱有坐享其成的心態(tài)期盼不勞而獲。踐行共享，須以坦誠分享的態(tài)度進行“等價交換”。共享時，每個人既應(yīng)是共享者，也是被共享者，表達自我也借鑒他人，“雙向共享”方能發(fā)揮共享價值。除此之外，優(yōu)勢之處共享，劣根之處摒棄，若對于壞物劣事“共享”，便成為了不負責任拖人下水的手段，不再是真正意義上的共享。Evm答案圈

新時代下所提出的人類命運共同體理念、全球互通互惠發(fā)展思想、地球村概念等，皆是共享思維的延伸。共享思維以孔子的儒家均衡思想為發(fā)端，本質(zhì)是為了維護利用事物整體性價值，發(fā)揚共生精神，加大事物運行有效性，不必為獨占而將其分解為碎片。因而，共享實為互動關(guān)系的延伸應(yīng)用，而恰恰，社會便是個互動，互通，互享的大協(xié)作體，特別是在當今開放包容的時代背景下。由此，共享理念作用于當今社會方為上策。然而，當下，共享觀念普及，人們肯定共享價值與共享效益，然真正踐行者卻不超半數(shù)。個人亦或國家，自私始終存在，但也應(yīng)看到共享反過來作用于個體時所創(chuàng)造的價值。唯有個人間包容互享，國家間開放互惠，才可真正實現(xiàn)全民共享，全面共享，全國共享，全球共享，事物整體利用最大化。Evm答案圈