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面對(duì)高處的險(xiǎn)境,不同人有不同的選擇,王安石在《登飛來(lái)峰》中說(shuō):不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。宋人李沆在《題六和塔》中則寫(xiě)道:今日始知高處險(xiǎn),不如歸臥舊林丘。追求“身在最高層”,處境艱險(xiǎn)卻能看到別人看不到的風(fēng)景;選擇“歸臥舊林丘”,泯然眾人卻平安祥和。
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范文:
無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰
百年前,當(dāng)王安石登臨高山,于云波浩渺中詠唱“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”這一氣勢(shì)磅礴的名句時(shí),便是在闡述一個(gè)亙古難滅的真理:去吧,去奮力拼搏,向著峰頂進(jìn)發(fā),當(dāng)你歷盡劫波,登臨絕巔,全世界都將為你歡呼喝彩。
宋人李沆有詩(shī)云:“今日始知高處險(xiǎn),不如歸臥舊林丘?!逼鋵?shí)不然?!笆乐?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”,安居舊林丘,固然獨(dú)享一分恬然寧?kù)o,安穩(wěn)祥和,然較之奮戰(zhàn)峰頂,卻少了一些胸襟與氣魄。峰頂?shù)膲衙?,是“?huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪邁氣概,也是歷經(jīng)千磨萬(wàn)擊仍巋然不動(dòng)的苦盡甘來(lái)。從個(gè)人到國(guó)家,乃至整個(gè)人類(lèi)文明,不正是在這勇攀高峰的過(guò)程中,滾滾而前的嗎?
勇攀高峰,追求的是心中一份抱負(fù),一份向往。更重要的是,它是人類(lèi)探索未知的最深切的渴望,這種渴望與名利的追逐,肉欲的饜足完全不同,因此,人類(lèi)才能將足跡遍布陸地與海洋,甚至將目光投向遙遠(yuǎn)的星空。正是這樣一種向峰頂前進(jìn)的不知足的精神,才造就了如今繽紛多彩的世界。
勇攀高峰,收獲的是一份眼界,一份胸襟。井蛙只知觀天,夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰,狹隘的眼界只能帶來(lái)同樣狹隘的氣量。然而當(dāng)你登上峰頂,世界展現(xiàn)在你面前的,是一副嶄新的模樣,如此的廣博浩瀚,在喟嘆自身渺小之余,更迸發(fā)出無(wú)窮的探索熱情?!安晃犯≡普谕?,自緣身在最高層”,跳出狹小的格局,撥開(kāi)層層迷霧,你會(huì)見(jiàn)到不可思議的美麗。
勇攀高峰,需要的是一份勇氣,一份毅力。多少人在峰頂前倒下,他們沉湎于山腳的安全,流連于山腰的舒適,于是雄心銳減,意志消磨,曾經(jīng)如火的熱情成了一潭死水,掀不起半點(diǎn)波瀾,“死于安樂(lè)也”。而對(duì)于拼搏者來(lái)說(shuō),在奮斗中犧牲比消磨斗志而死去好上千倍。有著這樣的大無(wú)畏精神,即使最終沒(méi)能登臨山巔,這般的經(jīng)歷也將成為人生中最美的風(fēng)景,縱死亦無(wú)憾!
在山巔之上有無(wú)數(shù)曼妙的風(fēng)景,它不是大自然秘藏的寶藏,而是一份慷慨的饋贈(zèng),等待著有大抱負(fù)、大胸懷、大毅力的人來(lái)接受。當(dāng)你歷盡艱辛,百煉成鋼,終將登臨絕巔。那么,你,準(zhǔn)備好了嗎?
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