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本試卷文言文閱讀中提到“言行之所開(kāi)塞,可無(wú)慎哉”。古人重視立言、立行,力求做到言行謹(jǐn)慎。言行,能起到開(kāi)導(dǎo)的作用,也能起到堵塞的作用。在信息高度發(fā)達(dá)的當(dāng)下,人們可以通過(guò)自媒體公開(kāi)自己的言與行,其中有的言行讓人們看到生活的美好,有的言行卻對(duì)人們的價(jià)值觀造成誤導(dǎo)。
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范文:
言不茍出,行不茍為
在過(guò)去,古人重視立言、立行,力求做到言行謹(jǐn)慎,在現(xiàn)在,謹(jǐn)言慎行于我們也同樣重要。
“互聯(lián)網(wǎng)+”為我們生活與工作提供了便利,為我們拓寬了認(rèn)識(shí)世界、改造世界的渠道,也讓我們的言行被無(wú)限放大。我們的一言一行,一舉一動(dòng),都可能成為命運(yùn)的偏旁部首。因此,我們應(yīng)深知:唯有言不茍出,行不茍為,方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
言不茍出,行不茍為,謹(jǐn)言慎行,可以讓我們譜寫出更精彩的華章。
“如臨深淵,如履薄冰?!睘檎绱?,做人亦然。我們?nèi)绻f(shuō)話做事能如臨深淵,如履薄冰,就不會(huì)像決堤的河流到處泛濫,脫軌的火車失去方向。唐太宗唯恐上行下效,增加官員們和老百姓的負(fù)擔(dān),謹(jǐn)言慎行,察納雅言,最終迎來(lái)了大唐盛世,萬(wàn)國(guó)來(lái)朝的高光時(shí)刻??递x在二十余年的播報(bào)生涯中,說(shuō)話滴水不漏,做事一絲不茍,以扎實(shí)的臺(tái)下功夫鑄就了接近完美的臺(tái)上風(fēng)采。由此得知,我們一定要謹(jǐn)言慎行,方能繪制更多彩的青春藍(lán)圖。
言若茍出,行若茍為,言行無(wú)狀,則可能會(huì)使我們陷入無(wú)盡的深淵。
“動(dòng)必三省,言必再思。”揆諸當(dāng)下,并非所有人都能做到謹(jǐn)言慎行。國(guó)民心中的少年英雄嘎子的扮演者謝孟偉,資歷深厚的老藝術(shù)家潘長(zhǎng)江,都為了一時(shí)的名利,說(shuō)假話,賣假酒,多年來(lái)的積攢的好名聲都化為烏有。“帶貨一哥”李佳琦帶貨翻車,他不僅在直播間趾高氣昂,態(tài)度輕慢,還嘲諷網(wǎng)友“買不起是工作不努力”,遭到全網(wǎng)抵制。更有甚者,“鍵盤俠”以貶低謾罵他人為樂(lè),“糖水爺爺”“宣誓女孩”“粉發(fā)女孩”無(wú)不遍體鱗傷。針尖不大,扎人最疼;舌頭無(wú)骨,傷人最深。在信息快速傳播的時(shí)代,我們更要謹(jǐn)言慎行,不惡語(yǔ)傷人,莫任性妄為。
當(dāng)然這里說(shuō)的謹(jǐn)言慎行,并非是曲意逢迎、溜須拍馬,也不是圓滑世故,更不是不作為。我們新時(shí)代青年要培養(yǎng)的這種謹(jǐn)言慎行的修養(yǎng)應(yīng)該是,心有所畏,言有所戒,行有所止,本著對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)的原則,臨言而思,臨行而擇。
一言以蔽之,言不茍出,行不茍為,擇善而后從事焉。
事不避難者進(jìn),志不求易者成。謹(jǐn)言慎行非一日之功,需久久為功。我們新時(shí)代青年需謹(jǐn)記:莫逞一時(shí)口舌之快,莫縱一時(shí)沖動(dòng)之舉,方能在新的征程中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
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