井底之蛙材料作文800字 關(guān)于井底之蛙的材料作文800字

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。08v答案圈

“井底之蛙”歷來被用以諷刺那些見識短淺卻盲目自大的人。然而，生活在井底的青蛙雖然見識淺薄，卻因?yàn)樽约耗軌颉敖y(tǒng)轄”全井，所以生發(fā)出快樂與自豪來；可當(dāng)它爬出洞口，發(fā)現(xiàn)天地的廣闊、自我的渺小，它的內(nèi)心也愈加惶惑，且不得不開始懼怕天敵的摧殘了。08v答案圈

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要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。08v答案圈

解析：08v答案圈

材料對“井底之蛙”的故事作了新的解讀，從向外的視野擴(kuò)大化轉(zhuǎn)入向內(nèi)的新的精神困境。所謂“青蛙脫井后怎樣”其實(shí)也借指“娜拉出走后怎樣”或“人類被祛魅之后怎樣”等話題，強(qiáng)調(diào)在這樣一個(gè)被理性、科學(xué)、知識等力量解構(gòu)的當(dāng)下，人們所面對的一種精神困境和現(xiàn)實(shí)沖突，即在“祛魅”之后人們所面對的心靈危機(jī)。物質(zhì)的豐富、眼界的擴(kuò)大有時(shí)卻恰恰不能夠安撫并滿足我們?nèi)找鎻?fù)雜的情感需求，反而置其于更為渺茫、空虛、絕望的境地?！扒嗤堋比绱?，“娜拉”如此，整個(gè)人類亦是如此。08v答案圈

從個(gè)體角度來看，在這種既荒誕又真實(shí)的世界之中，嬉皮士們、“孔乙己”們、“躺平一族”們應(yīng)運(yùn)而生，如何擺脫困局、如何面對更廣闊的世界更具有某種深刻的社會意義。從宏大視角觀之，這種變化某種程度上也是對中國社會變遷——從“無知”地追逐理想到理想幻滅進(jìn)而理想遷躍的精神圖譜的一種投射。考生需要思考到“我們有千萬重井需要逃脫，看似脫井，不過陷入另一重井”，并轉(zhuǎn)入持續(xù)性“脫井”的進(jìn)取和淡泊并存的心性。08v答案圈

材料意在引導(dǎo)考生深入思考個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中的態(tài)度和觀念問題，啟示我們，在面對廣闊世界和自身局限時(shí)，要保持謙遜的心態(tài)和積極進(jìn)取的姿態(tài)。如果考生作文中有蜷縮于井中、消極度日等思想則作低分處理。08v答案圈

寫作時(shí)，可采用遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，先結(jié)合材料內(nèi)容提出中心論點(diǎn)——我們應(yīng)心懷天地，保持謙遜，勇敢面對挑戰(zhàn)，找到真正的快樂。然后結(jié)合材料論述坐井觀天、“統(tǒng)轄”全井所生發(fā)出的快樂并不是真正的快樂。接著進(jìn)一步指出新時(shí)代的人們要勇于走出“井底”，走向外面世界，并在風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇并存的外面世界中積極進(jìn)取、自洽和諧，考生可以從個(gè)人成長和社會發(fā)展兩大方面切入論證，使論證更深入。最后聯(lián)系實(shí)際再次強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)：心懷天地，走出井底，無盡深淵亦是萬里前程！08v答案圈

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范文：08v答案圈

躍出生命的弧度08v答案圈

愛默生曾暢想：“當(dāng)我變成一只透明的眼球，將自然萬物納入其中，我便無需再向外界探求?！?span style="display:none">08v答案圈

生命伊始，我們或許都如井底之蛙，鼓著懵懂的透明的眼球，將四角天空當(dāng)作浩渺宇宙。然年歲漸長，井底之蛙慢慢爬到了井口，卻又被泥沙俱下的信息時(shí)代打回井底。無辜的青蛙、摔得粉碎的眼球、強(qiáng)者為王的時(shí)代，正向我們行使質(zhì)詢權(quán)：到底如何面對這個(gè)“危機(jī)四伏”的世界？08v答案圈

我想，剔除思維角落的“我”，直面現(xiàn)實(shí)的多元，鍛煉自身肌肉，或可實(shí)現(xiàn)精神一躍。08v答案圈

人因其自我意識往往滿足于既有坐標(biāo)，而排斥外界芬芳，一如第歐根尼般欣然于木桶中的陽光。（暗示了青蛙故步自封于井中的局限性，執(zhí)泥于“老我”的不可取。但是第歐根尼一般來說不適合這么用，他是犬儒主義的先驅(qū)者，不好作一味批判，對“犬儒主義”保持尊重是最基本的理性態(tài)度。而且題干的意思也是如此，井中世界未必比井外世界更差，只不過是個(gè)人選擇不同而已，如果一味批判，就略顯偏頗）這種犬儒主義的人生范式看似為個(gè)體逃避俗世喧嘩與騷動的嘗試，實(shí)則為故步自封、自高自大的惰性。從阿Q的精神勝利法到柏拉圖“洞穴囚徒”的隱喻，再到清廷自詡天朝上國的短視，無不昭示著這種依托于幻想與虛無的快樂的毒害。08v答案圈

然而，即便破除了自我意識的障礙，河伯的“汪洋之嘆”依舊提醒著井底之蛙“夢醒了無路可走”的現(xiàn)實(shí)：面對內(nèi)心的惶惑與天敵的摧殘，個(gè)人、社會乃至文明的救贖之道又在何方？瑞·達(dá)利歐在《原則》一書中有個(gè)精僻的等式，痛苦+反思=進(jìn)步。他指出“痛苦是一種信息，也是一位老師”，開眼看世界的第一步當(dāng)是承認(rèn)自我的客觀無知。正是內(nèi)外雙向度的痛苦讓青蛙認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)，吾輩更當(dāng)于原生驅(qū)動與外在鞭策下吸收外界，充實(shí)內(nèi)心，實(shí)現(xiàn)自我超越。這條路或許豺狼遍野，荊棘叢生，或許漫漫無涯，遙遙無期，但每一天的我都是一個(gè)嶄新的我，每一份付出都將匯入人類文明的澎湃春潮，這難道不正是我們追求智慧的意義所在么？08v答案圈

當(dāng)然，人因其局限性難以覓得永恒的真理，克爾愷郭爾的沙漠尋旅中亦有風(fēng)沙不時(shí)遮蔽我們求知的“透明眼球”，然而這些皆不能視作吾輩退回枯井的借口。在肉體的蛻變中，青蛙自蝌蚪中誕生（這個(gè)比喻很好），為何不將這種蛻變延伸開去，一覘人類文明變化更迭的鎖鑰？追求的后面沒有句號，人類文明的發(fā)展是一場接力賽，更是一個(gè)破碎與重建的過程。正如外敵的堅(jiān)船利炮阻不斷中華文明的血脈，我們亦有理由相信，人類哭著降臨世界，可以笑著走向永恒。08v答案圈

加繆說：“邁向高處的掙扎足以填充一個(gè)人的心靈?！焙伪貫樽晕业拿煨』袒?？何必為天敵的摧殘憂懼？當(dāng)每個(gè)個(gè)體勇敢做出向高處的一躍，那一道道弧線之光必將增輝日月。08v答案圈