是否只有堅(jiān)持自我才能獲得理想的人生材料作文800字

在觀點(diǎn)越來越多元的世界里，是否只有堅(jiān)持自我，才能獲得理想的人生？Dus答案圈

請寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識和思考。Dus答案圈

Dus答案圈

范文：Dus答案圈

上下求索品人生Dus答案圈

有人傳陶淵明“縱浪大化中，不喜亦不懼”的人生態(tài)度，在觀點(diǎn)越來越多元的世界中，認(rèn)為只有堅(jiān)持自我，才能獲得理想的人生。Dus答案圈

誠然，在紛繁多元的世界里，人們較過去“一心只讀圣賢書”的文人接觸到了太多的觀點(diǎn)與想法。而這些觀點(diǎn)的傳播在高速的信息時代似乎變得沒有門檻，所有人都能在網(wǎng)絡(luò)上抒己見，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字。人們變得容易被信息過載所裹挾，而迷失在自己前進(jìn)道路的方向中。所以，堅(jiān)持自我在信息洪流中，在雨滴匯成洪水的集體無意識中起到明辨、求本之用。Dus答案圈

但只有堅(jiān)持自我，是不能獲得理想的人生的。馬克思說：“人是所有社會關(guān)系的總和。”一味地執(zhí)著于堅(jiān)持自我，而不顧身處之環(huán)境，就極易陷入我執(zhí)的困境之中。就像王安石在變法中不慮環(huán)境而我執(zhí)的行為，最終也在一定程度上導(dǎo)致了變法的失敗。Dus答案圈

因此，對于觀點(diǎn)多元的世界，我們不能徒抱以消極態(tài)度來面對。觀點(diǎn)多元化恰恰帶來的是思維的碰撞與交集。在結(jié)果塵埃落定之前沒有人能預(yù)知什么樣的道理才能獲得理想的人生。人生的必然曲折漫長，就注定了失敗與試錯的價值。觀點(diǎn)的多元同時也提供了由不同人生所帶來的經(jīng)驗(yàn)性結(jié)論。所謂獨(dú)立的人格，是從世界紛繁的經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)中篩選篤志以成為一個獨(dú)立自主的人，從洪流中作一滴雨滴爬上自我之井而非單一地堅(jiān)持自我。魯迅在棄醫(yī)從文后毅然選擇馬克思主義道路，難道不也是西方新觀點(diǎn)與舊觀念碰撞而給人提供的新機(jī)遇與新希望嗎？Dus答案圈

進(jìn)一步慎思明辨，即便是在觀點(diǎn)多元的世界，也并不保證一定有理想的人生。理想的人生總是因人的價值觀而異的，沒有誰的人生比誰更高貴。在世界追尋的過程中，切莫羨他人之生活而忘自身之追求。理想的人生從來都不是完成時，而是進(jìn)行時。也許我們所真正向往的理想生活在現(xiàn)實(shí)世界中尚未出現(xiàn)，但在漫漫求索的過程中我們能無限地接近自己內(nèi)心的理想世界。就如蘇格拉底追求至高的知識，但明白真理永遠(yuǎn)不能被擁有而只能無限接近。而這個過程恰恰是最有意義的。Dus答案圈

也就是說，不論是單一地堅(jiān)持自我，抑或是指追多元觀點(diǎn)而逐，都不能獲得真正理想的生活。Dus答案圈

我們要做的，是從自我出發(fā)，從私人領(lǐng)域延至公共領(lǐng)域進(jìn)行探索，保有自己獨(dú)立的思想與人格，在觀點(diǎn)中穿梭，取其精華，去其糟粕。且不要以理想的人生為唯一目的，而將人變?yōu)檫^程而非目的。而是要回到對人的終極關(guān)懷、對人意義，價值在過程中的探索。Dus答案圈

在“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的道路中，“上下求索”以在路途中體味獨(dú)屬的理想人生。Dus答案圈