有人認(rèn)為,人生活在自然之中,自然也早已融入人的精神世界,滋養(yǎng)了人的生命,撫慰著人的心靈。但也有人認(rèn)為,其實(shí)還是人自己豐盈了自己,自己拯救了自己。還有人說,自然如此,社會(huì)亦如是。
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范文:
自然入我心,萬象為賓客
人離不開自然,自然的精神也滋養(yǎng)著人的生命,撫慰著人的心靈。是啊,山間明月、江上清風(fēng),你我共適,還有什么比這更讓人釋懷的呢?靜觀自然,萬物皆備于我,那就讓它入于我心;洞觀宇宙,敞開心扉,讓萬象皆為我之賓客。
“天行健,君子以自強(qiáng)不息?!睂W(xué)習(xí)自然,讓自然滋潤我的生命。
上天不言而晝夜交替,周而復(fù)始,從未停息。人們學(xué)習(xí)自然,效法上天而自強(qiáng)不息。儒家積極入世的思想打上了自然“自強(qiáng)不息”的烙印?!罢救缢?,坐如鐘,行如風(fēng)”體現(xiàn)了自然對(duì)人的滋養(yǎng),更體現(xiàn)了人對(duì)自然的敬畏。祖逖聞雞起舞,徐霞客立志“朝碧海而暮蒼梧”,司馬遷“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。他們以自強(qiáng)不息的精神效法“天行健”的品格,在有限的生命里創(chuàng)造出無限的精彩。生活中,我們要師從自然,從自然中得到啟發(fā),才能得到自然的滋養(yǎng)。
“喚起一天明月,照我滿懷冰雪?!毙Хㄗ匀唬屪匀粨嵛啃撵`。
“花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人?!泵髟略诶畎坠录艜r(shí)成了他的知己,自然往往在某一個(gè)時(shí)刻成為我們心靈的皈依。蘇軾被貶黃州,赤壁山水成為他精神的慰藉,也讓他完成了從蘇軾到東坡的蛻變;張孝祥被貶之時(shí),途經(jīng)洞庭湖,面對(duì)明河共影,發(fā)出“表里俱澄澈”的感嘆,更堅(jiān)定了他“肝肺皆冰雪”的品格;荒蕪但并不衰敗的地壇讓史鐵生走出了生命的黑暗,走向了文學(xué)之巔。他們都經(jīng)歷了人世的苦難,是自然撫慰了他們的心靈。自然,是我們苦難的解藥,我們當(dāng)效法山的沉穩(wěn),水的靈動(dòng),月的皎潔!讓我們擁抱自然,讓大自然撫慰我們的心靈吧!
“地勢(shì)坤,君子以厚德載物?!被畛鲎匀?,加強(qiáng)自身修養(yǎng)以載物。
不臨深溪不知地之厚也,大地能夠孕育萬物,因其博大、厚重。君子當(dāng)修養(yǎng)德行以載萬物?!扒竽局L者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義”,魏征從木長流遠(yuǎn)中習(xí)得帝王當(dāng)積其德義,讓太宗達(dá)到了厚德育萬民的高度?!疤讲蛔屚寥溃誓艹善浯?,河海不擇細(xì)流,故能就其深”,李斯從山川中悟出國君當(dāng)寬容以納四方來客,讓秦王廢除了逐客令,成就了秦王一統(tǒng)天下的偉業(yè)?!安坏歉呱剑恢熘咭?;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問之大也”,荀子從高山深溪中悟出學(xué)問之大,勉勵(lì)世人學(xué)不可以已。他們不僅從自然中悟出道理,而且能夠鼓勵(lì)人們活出自然的精神品格,成為角色中的佼佼者。我們當(dāng)以自然為范,努力加強(qiáng)自身修養(yǎng),進(jìn)而成為國之棟梁,時(shí)代之楷模。
“人法地,地法天,天法道,道法自然?!薄把鲇^宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也!”讓我們親近自然,學(xué)習(xí)自然,效法自然,活出自然的精神品格吧!
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