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本試卷語言文字運用Ⅱ提到的“半圈半放”的想法,涉及自上而下的管理與自下而上的自主管理兩個維度。某計算機公司老總說:“我剛剛建立公司時,采用的是‘由上而下’的方法領(lǐng)導管理團隊,也就是我們稱為‘指令式’的方法;進入90年代,公司來了一些高素質(zhì)的年輕人,我就把指令式的方法改為所謂‘指導式’的方法;1995年以后,我就把工作方式逐漸改為‘參與式’—屬下提出計劃,我來提供意見。這樣我身邊的人就有了非常大的舞臺,他們自己可以做決定。我也由一個‘導演’逐漸變成了‘電影制片人’”
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范文:
從圈到放,與時俱進
欲得千里駒,需搭青云梯。“半圈半放”,涉及自上而下的管理與自下而上的自主管理兩個維度,這也是某位管理者從一個‘導演’變成‘電影制片人’的關(guān)鍵所在,指令式、指導式、參與式,管理方式的不斷更新,為人才的發(fā)展提供了越來越大的舞臺,真可謂從“圈”到“放”,與時俱進。
從圈到放,首先要從“圈”開始,即管理的肇始階段——指令式。
班固曾言:“馬不伏櫪,不可以趨道;士不素養(yǎng),不可以重國?!敝噶钍?,更強調(diào)“令”,命令,令行禁止。從意識形態(tài)的統(tǒng)一,到大政方針的指定,再到民主集中制的實施,回溯歷史的發(fā)展,“指令式”有著不可或缺的作用,指令式是管理者統(tǒng)一思想,籌謀擘畫的關(guān)鍵,是上下一盤棋,統(tǒng)一行動的前提??谷諔?zhàn)爭,國共合作,就是指令式最生動的注腳。當然,指令式也有不足和弊端,當指令的方向出現(xiàn)偏差,就需要付出血的代價,歷史上“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”的故事不勝枚舉,因此當事物不斷發(fā)展壯大,就需要第二個管理階段。
從圈到放,還要經(jīng)歷“半圈半放”階段,這就是管理的中期階段——指導式。
司馬光有言:“不素養(yǎng)士而欲求賢,譬猶不琢玉而求文采也?!敝笇剑⒅亍皩А?,因勢利導。此時,管理者不再是高高在上的權(quán)威者,更多的時候是以導師的身份參與其中。韓愈《雜說》有言:世有伯樂,然后有千里馬。而指導式即以伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)千里馬,避免千里馬祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。改革開放,脫貧攻堅,新中國成立以來,黨始終把自己的定位于服務人民之中,人民的利益高于一切,以指導式的方式帶領(lǐng)中國人走在民族復興的康莊大道上。
從圈到放,終極所在為“放”,從管理學角度歸納為最后階段——參與式。
抱樸子說過:“用得其長,則才無或棄;偏詰其短,則觸物無可。”參與式,重在“參與”,群策群力。問渠哪得清如許,為有源頭活水來,時代發(fā)展,霄壤嬗變,正如《三國志》中所說“和羹之美,在于合異;上下之益,在能相濟”,合作共贏意義非凡。每個人都放到合適的位置,擇天下之士,使稱其職;居天下之人,使其安業(yè)。真正的參與式,不是流于表面的互動,也不是淺嘗輒止的加入,而是成為其中一員,在開放包容的前提下,讓個性化無處不在,讓每個人發(fā)揮自己的才華,發(fā)揮團隊的功效,在合力中不斷強大。
九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。指令式的統(tǒng)籌規(guī)劃上下齊心,指導式的因勢利導半圈半放,參與式的協(xié)調(diào)合作人人有責,每個階段都有著重要的作用,欲得千里駒,需搭青云梯,從圈到放,自當與時俱進。
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