閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)
“脫敏”是一個(gè)醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ),用來(lái)形容人或動(dòng)物對(duì)某種刺激或過(guò)敏原變得不再敏感。在心理學(xué)中,脫敏也可以指某人對(duì)某種刺激或情緒變得麻木,不再產(chǎn)生強(qiáng)烈的反應(yīng)。如對(duì)失敗脫敏、對(duì)批評(píng)脫敏、對(duì)歷史傷痛脫敏,等等。有人認(rèn)為脫敏好,有人卻不認(rèn)同。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
解析:
材料中對(duì)“脫敏”進(jìn)行了定義,從醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)延伸到心理學(xué)概念,即對(duì)某種刺激物、過(guò)敏原或者如失敗、批評(píng)、歷史傷痛等不再敏感,不再產(chǎn)生強(qiáng)烈反應(yīng)。這是材料的關(guān)鍵概念,寫(xiě)作時(shí)必須圍繞“脫敏”這個(gè)詞展開(kāi)論述。材料結(jié)尾指出“有人認(rèn)為脫敏好,有人卻不認(rèn)同”,這就提示我們要從兩個(gè)方面去思考“脫敏”這一現(xiàn)象,既要考慮到“脫敏”可能帶來(lái)的積極影響,也要探究其消極影響。
材料列舉了各個(gè)領(lǐng)域的“脫敏”現(xiàn)象,意在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維。我們來(lái)分析其中的幾個(gè)例子。
比如對(duì)失敗脫敏。在生活中,失敗是不可避免的。如果一個(gè)人在每次失敗后都陷入極度的痛苦和沮喪中,難以自拔,那他便很難取得進(jìn)步。但如果對(duì)失敗毫不在意,往往會(huì)使人陷人無(wú)所謂或玩世不恭的狀態(tài),也會(huì)令人缺乏追求成功的動(dòng)力。而對(duì)失敗適度脫敏,就能夠以一種更為平和、積極的心態(tài)去面對(duì)失敗,把失敗看作成功的階梯,從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),從而更快地走向成功。
對(duì)批評(píng)脫敏也是如此。在人際交往和個(gè)人成長(zhǎng)中,我們會(huì)受到各種各樣的批評(píng)。如果對(duì)批評(píng)過(guò)于敏感,就可能會(huì)被批評(píng)的話語(yǔ)所傷害,產(chǎn)生自卑、憤怒等不良情緒。但如果對(duì)批評(píng)毫不在意,則會(huì)無(wú)法完善自我。而對(duì)批評(píng)適度脫敏,能夠讓我們冷靜地分析批評(píng)的合理性,接受有益的部分,從而提升自己。
再如對(duì)歷史傷痛脫敏,如果一個(gè)民族對(duì)自己的歷史傷痛脫敏,可能會(huì)導(dǎo)致忘記歷史。但如果只看到歷史傷痛,一直處于高度敏感的狀態(tài),也會(huì)妨礙對(duì)歷史的客觀分析,影響當(dāng)代正常的國(guó)家交往、文化交流。
從個(gè)人角度看,如果對(duì)身邊的不公正、苦難等社會(huì)現(xiàn)象脫敏,變得麻木不仁,那么整個(gè)社會(huì)的良知和溫暖將會(huì)缺失。但如果一味陷在這些現(xiàn)象里,就會(huì)看不到社會(huì)的進(jìn)步和光明的一面??傊?對(duì)脫敏的好和不好一定要具體情況具體分析,不可一概而論。
范文:
審時(shí)度勢(shì)巧取舍,合宜"脫敏"行新境
"脫敏",意為對(duì)刺激或是情緒上的麻木或無(wú)反應(yīng)。身處于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的我們,便常常因頻繁的"心靈雞湯"而"脫敏",無(wú)關(guān)是非對(duì)錯(cuò),人的本性便是如此,似乎總是因?yàn)楦邚?qiáng)度接受同類(lèi)事物而逐漸無(wú)感。事實(shí)而言,只要我們心存自尊、自愛(ài),懷抱對(duì)祖國(guó)的敬畏之情,便知曉何時(shí)應(yīng)當(dāng)"脫敏",何時(shí)又應(yīng)站出來(lái),為之發(fā)聲,方能巧解問(wèn)題,隨時(shí)逐流而愈進(jìn)。
生于茲朝,我輩應(yīng)踴躍屹立浪潮之巔,對(duì)國(guó)家大事、歷史傷痛保持敏感,捍衛(wèi)國(guó)家的權(quán)威,貢獻(xiàn)自己的一份力量。
周總理沒(méi)有對(duì)自己的國(guó)家脫敏,以幽默風(fēng)趣的方式化解萬(wàn)字符翻轉(zhuǎn)成納粹的符號(hào),并鼓舞士氣一同消滅法西斯。面對(duì)韓國(guó)近年以來(lái)三番五次竊取文化瑰寶、"搶注"申遺的事件,我們也不應(yīng)"脫敏",放棄自己的傳統(tǒng)文化,而應(yīng)當(dāng)正視此類(lèi)事件,積極發(fā)出屬于我輩自強(qiáng)覺(jué)醒之振聲。心存于國(guó)之敬畏,燃愛(ài)國(guó)之熊魂,砥礪東方之崖,敬請(qǐng)?zhí)硪环謧鹘y(tǒng)文化之熱愛(ài),多寄存一些熱血,方能臨侵犯之無(wú)畏,敢試為先。
《桃花扇》中曾記:“眼看他起朱樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了。"于斯人言,莫做這靜默之輩,面對(duì)此番景況,我們應(yīng)當(dāng)積極處理。隋朝的歷史便是應(yīng)照著這句話,一切皆隨風(fēng)雨終逝去。我們不應(yīng)對(duì)歷史"脫敏,而應(yīng)銘記歷史,心懷畏然,積極吸取教訓(xùn),發(fā)現(xiàn)當(dāng)今社會(huì)的優(yōu)與劣,并主動(dòng)貢獻(xiàn)自己的一份力。
生于茲朝,我輩當(dāng)棄眾人之詆毀、怨謗。合宜"脫敏",不必著執(zhí)于流言蜚語(yǔ),及時(shí)脫身于泥淖之中,行正道,做正事。
子瞻曾有言:"莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。"青蓮居士也曾寫(xiě)下:"仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人?!狈彩菆?jiān)定心中目標(biāo)者,狠了心去做便是,何故擔(dān)心他人的評(píng)價(jià)。桂海潮共上"神州"時(shí),也曾引發(fā)不小爭(zhēng)議,不過(guò)那又如何?堅(jiān)定自己信念,才是正道。請(qǐng)相信自己,"脫敏"于非議,若是行動(dòng)起來(lái),定是"花中第一流"。
流水落花春去也,人生能逢幾輪秋。正值秋高氣爽之時(shí)節(jié),我輩當(dāng)舒心靜氣,合宜"脫敏",方能同行人生之遠(yuǎn)舟,駛向希望與夢(mèng)想的遠(yuǎn)方。
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