閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
卡爾·薩根在《宇宙的邊疆》里寫道：好奇是人類的習性，理解是一種樂趣，知識是生存的先決條件。
好奇、理解、知識三者之間存在著內在的聯(lián)系，請據(jù)此寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
解析：
這是一道三元關系作文題。試題材料部編版教材選擇性必修下冊第四單元《宇宙的邊疆》一文，屬于極簡關系類作文。試題關鍵詞與青年成長密切相關，“好奇是人類的習性”，好奇可以激發(fā)人類探索未知的興趣，作為人類認知世界的天性，好奇對人的成長至關重要；“理解是一種樂趣”，當我們對世界的認知不斷加深，“理解”世界變?yōu)槲覀冮_啟新的生命旅程，理解是與世界的融合，是從無到有的認知過程；“知識是生存的先決條件”，從對世界的好奇，到獲得直接或者間接的經驗，知識便成為我們認識世界、改變世界的先決條件，對我們的生存意義非凡?！昂闷妗薄袄斫狻薄爸R”這三者之間又存在著內在的聯(lián)系，作為人類的習性，好奇打開我們理解世界的大門，當我們對世界的理解不斷加深，好奇帶了的興趣便成為了一種樂趣，而這樣的過程便成為知識獲取的途徑。綜上所述，可以有如下立意：
1.好奇驅動我們理解世界，而當理解世界成為一種樂趣，我們便收獲了賴以生存的知識。
2.人類從好奇開始，以知識引領興趣，最終理解世界。
3.知識是間接經驗的總結，而這便來源于對世界的好奇與理解。
范文：
以好奇之薪，燃理解之火，秉知識之燭
南宋詩人陸游曾說“放翁百念俱已矣，獨有好奇心未死”，誠然，好奇乃人之本性，秉持著好奇，方可取得對萬事萬物的理解，從而獲得知識，科技便隨之精進，人類便隨之進步，社會便隨之發(fā)展。
那么，好奇、理解、知識這三者有何關系？
首先，我認為，好奇心驅使我們探索世間萬物，獲得深刻的理解。
法朗士曾說：“好奇心造就科學家和作家?！薄抖Y記集說》亦有言：“小疑必小進，大疑必大進，蓋疑者不安于故，而進于新者也?！睉浲?，石鐘山名字的由來引發(fā)的好奇心促使蘇軾實地探尋，在“余尤疑之”的追問中獲得了獨到的見解；看今朝，對量子領域的好奇激勵著潘建偉晨兢夕厲，終于對世界本源有了更深的認知。由此觀之，對于任何事物的理解都離不開好奇心引領我們問出的一個個“為什么”。星奔川騖，境隨時遷，好奇心乃照亮前方未知的一根明燭、打開真理之匣的一把密鑰。
既然有了理解，加以總結，便能收獲知識的果實。
究物理以追本源，追本源以得學識，斯言誠哉。云雪飄蕩，孤舟夜發(fā)。一切知識都是建立在對事物的深刻理解之上的。歐氏幾何的發(fā)展是這樣，牛頓經典力學的創(chuàng)立是這樣，生物學的統(tǒng)一也是這樣。世間很多深奧的事物，并非是觸手可及的，經過了時間的醞釀和打磨，人們加以理解后得到的結果，才是最珍貴的。
可是，我們所知愈多，愈覺無知，愈發(fā)對未知充滿好奇。
知識的海洋無邊無際，“仰之彌高，鉆之彌堅；瞻之在前，忽焉在后”，其深邃和廣袤猶如夏夜繁星，璀璨卻也遙不可及。垂虹西望，飄然引去，人們越是深入其中，越能察覺自我的渺小與局限，也正因此，人們才能懷著已有的知識前行。愛因斯坦在提出相對論、光電效應、質能方程等革命性的理論后，非但沒有得到滿足，反而對微觀世界更加好奇，整個晚年都致力于協(xié)調量子力學和廣義相對論之間的矛盾。雜交水稻之父袁隆平已經研發(fā)出了單季畝產1000公斤的水稻，卻沒有停止前進，而是在好奇心的驅使下繼續(xù)嘗試，直至生命走到盡頭?？梢?，學無盡的知識帶給我們的不是“無所適從”，而是驅動我們更精進一步的好奇心，激發(fā)出了我們的求知欲。
海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰。我們懷揣著敬畏與好奇之心積極求索，方能理解世間至道；我們與現(xiàn)有的知識攜手同行，在局限與求知中自洽，方能邂逅這神秘莫測卻又風光旖旎的大千世界！
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