婺源千年油紙傘的故事仍在繼續(xù)800字作文 關(guān)于婺源千年油紙傘的故事仍在繼續(xù)作文

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仔細觀察下面一幅漫畫，根據(jù)漫畫內(nèi)容及其寓意寫作。（60分）qbr答案圈

上世紀九十年代的婺源，隨著油紙傘逐漸遠離現(xiàn)實生活，有著上千年歷史的紙傘工藝一度到了失傳的邊緣。當時的文化站站長戴根盛向鄉(xiāng)里申請貸款，組織了碩果僅存的四名老藝人，趕制了500把傘，放在西湖邊的墻角，作為旅游紀念品代銷。經(jīng)過半年的努力，油紙傘的市場才慢慢打開。傳統(tǒng)的油紙傘制作工藝需要幾十道工序，戴根盛既是管理者，也是學徒，跟著老師傅學習了油紙傘的整個制作過程?，F(xiàn)在，作為非遺文化繼承人的戴根盛把主要精力放在培養(yǎng)新一代技藝傳承人上。婺源千年油紙傘的故事，仍在繼續(xù)。qbr答案圈

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。qbr答案圈

解題qbr答案圈

本題是新材料作文，主要考查考生的文化價值判斷和理性思考能力。材料圍繞一個事件，讓我們從不同角度來審視這個現(xiàn)象，從而得出正確的判斷。審材料時要明白“油紙傘”指代的文化意義，以及材料傳達出來的文化傳承精神。qbr答案圈

參考立意qbr答案圈

正確立意：qbr答案圈

1.繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。qbr答案圈

2.守護千年傳統(tǒng)，傳承文化薪火。qbr答案圈

3.呼喚對傳統(tǒng)的關(guān)懷和傳承。qbr答案圈

4.傳承匠人精神，守護傳統(tǒng)文化。qbr答案圈

錯誤立意：qbr答案圈

1.傳統(tǒng)文化促進經(jīng)濟發(fā)展。qbr答案圈

2.創(chuàng)新可以實現(xiàn)人生價值。qbr答案圈

3.工業(yè)社會致使傳統(tǒng)手工藝式微。qbr答案圈

一枝一葉總關(guān)情

婺源紙傘，承載了舊年代的文化底蘊；學徒師傅，展現(xiàn)了華夏上千年的工藝傳承。撐一把紙傘便可瀲滟筆下丁香一樣的姑娘，傳承一門技藝方可驚艷所有華夏兒女心中的傳統(tǒng)情。一枝一葉總關(guān)情，傳承技藝方可宣揚國風，展現(xiàn)國藝。qbr答案圈

傳承國藝應(yīng)當展現(xiàn)其經(jīng)年不逝的魅力，讓更多的人愛上這門傳承。qbr答案圈

“傳承文化永遠是國土幅員中的一方地圖指標，引領(lǐng)國家發(fā)展?！闭缰醒霊蚯鷮W院丁院所講的那樣，“文化一路傳承下來定有它的魅力所在，《同光十三絕》中戲曲的經(jīng)典扮相令人滋滋有味，津津樂道：荀派小紅娘的靈動課引起看者的笑顏綻放；程派薛湘靈高雅典貴，臺上花布美麗動人；京劇《定軍山》腔腔可含報國熱血，“刀出鞘”的精彩令人驚嘆沸騰；包拯墨色扮相正直之氣全盛，“秀干終成棟，精鋼不作鉤”。qbr答案圈

近年來戲曲藝術(shù)復又重掀潮流，曲藝字字規(guī)矩，唱腔復雜多樣的魅力重新為這門藝術(shù)廣招學徒，碩果僅存的老藝術(shù)家們同慕名而來的學徒們一起復又唱響了劇種曲藝的輝煌之聲。qbr答案圈

傳承國藝就應(yīng)當為其“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。qbr答案圈

婺源油紙傘傳人戴根盛為油紙傘的傳承竭盡了心力，若是沒有戴根盛的奮斗努力，何談千年油紙傘故事的再次繼續(xù)？若是年已八旬的葉嘉瑩放棄了為傳承詩詞歌賦四處奔波，中國詩詞界又怎能看到那一抹為傳統(tǒng)詩詞鞠躬盡瘁的動人身影？若是程派演員張火丁放棄了她一生所愛的京劇，又何談那一個個精妙絕倫的角兒和一腔婉轉(zhuǎn)動人的唱腔？……中國的傳統(tǒng)藝術(shù)向來不乏為它鞠躬盡瘁、死而后已的門生。qbr答案圈

傳承國藝就應(yīng)當將它同現(xiàn)代科技相結(jié)合，賦予其時代精神。qbr答案圈

章丘鐵鍋登上《舌尖上的中國》，故人皆盡知，掀起傳承之風；錦繡梨園登上春晚的舞臺，所以俘獲了大眾芳心；中國詩詞的千年魅力展現(xiàn)于《中國詩詞大會》之上；經(jīng)年傳奇國寶亮相舞臺，由名人演繹國寶背后的故事……科技的先進使傳統(tǒng)技藝廣為人知，媒體的流傳使傳承的瑰寶在歷史長河之中閃光。qbr答案圈

一枝一葉總關(guān)情。每一份傳承都是國寶技藝在歷史長河中的不斷繼續(xù)；每一顆摯愛傳統(tǒng)技藝的心都共同鑄就了中華文化的魂；每一個潛心學藝的學徒都將彪炳史冊……承國風，繼國藝，總關(guān)吾輩華夏兒女之傳承之情。qbr答案圈

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守護千年傳統(tǒng)，傳承文化薪火

上世紀九十年代，婺源千年紙傘工藝一度面臨失傳的危機，文化站站長戴根盛申請貸款，組織制作，打開市場，拯救了婺源曾面臨失傳危機的制傘傳統(tǒng)工藝。他做管理者，又做學徒；不僅做油紙傘工藝的傳承人，又在培養(yǎng)新一代傳承人。qbr答案圈

戴根盛以其責任擔當之心守護千年傳統(tǒng)，傳承文化薪火 。qbr答案圈

傳統(tǒng)手工業(yè)制造出的手工藝品，或許并不名貴，但它是一種傳統(tǒng)文化的寄托，承載的是一種文化情緣，而不只是一門普通的工藝。對于一個國家的發(fā)展和進步來說，傳統(tǒng)文化是根基，是無論如何也不能缺失的重要基礎(chǔ)，而傳統(tǒng)手藝，則是傳統(tǒng)文化和工匠精神的物質(zhì)體現(xiàn)，是我們學習傳統(tǒng)文化，理解和體會傳統(tǒng)情結(jié)的直接載體。傳承傳統(tǒng)手藝，確保它們不會失傳是當務(wù)之急。qbr答案圈

傳統(tǒng)制瓷業(yè)、竹篾業(yè)、制傘業(yè)、制紙業(yè)……這些傳統(tǒng)的古法制作技藝是一種文化基礎(chǔ)，它們的存在讓我們心中故鄉(xiāng)的意象變得更加真實可感。當然，傳承傳統(tǒng)手藝并非一味講求一成不變，也要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，讓手工藝能更好地與現(xiàn)代社會相適應(yīng)，從而一直發(fā)展下去。不只是手工業(yè)，只要是傳統(tǒng)文藝，都應(yīng)在日新月異的世界上站穩(wěn)腳跟，它們代表的是一種記憶，是幾千年優(yōu)秀文化的沉淀，是歷史的見證，是不能被拋棄和忽視的，有許多傳統(tǒng)手工，已經(jīng)借助旅游文化市場打造了屬于自己的特色產(chǎn)業(yè)，有了自己的一席之地；另外一些傳統(tǒng)文化，也逐步找到了自己的發(fā)展窗口，借助網(wǎng)絡(luò)平臺贏得了人們的關(guān)注。qbr答案圈

傳統(tǒng)文化是不能丟失的，如果我們無視傳統(tǒng)在時代夾縫艱難生存，下一步流浪的就是我們失去情感記憶的靈魂。“端午節(jié)”被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為韓國的傳統(tǒng)節(jié)日，我們的傳統(tǒng)節(jié)日就如此簡單地被別人申請了“專利”，那莊重的節(jié)日即使是我們?yōu)榧o念屈原而設(shè)也不被人承認了！稍微地忽視便造成了這樣不可挽回的后果，多么令人痛苦的領(lǐng)悟！繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，不容忽視。qbr答案圈

忘記歷史就意味著背叛，傳統(tǒng)文化作為歷史的印證，需要我們的細心守護與傳承。只有學習并弘揚工匠精神，才會有更多的人精心投入到傳統(tǒng)工藝的制作中去，才能保證傳統(tǒng)文化根基不受破壞，才能建設(shè)一個真正的有內(nèi)涵的社會主義強國。qbr答案圈

守護千年傳統(tǒng)，匠心筑就強國。作為新時代的中國青年，我們更要盡己之力，守護祖國的昌盛繁榮。qbr答案圈