《左傳襄公二十四年》:“太上有立德,其次有立功,其次有立言;雖久不廢,此之謂不朽?!?span style="display:none">9kI答案圈
意思就是最上等的是樹立德行,其次是建立功業(yè),再其次是創(chuàng)立學說。即使過了很久也不會被廢棄,這就叫做不朽。
中國歷史倫理道德上最重要的是講求三不朽:立德、立功、立言。比較上述三點,你認為哪一點最重要?請闡述你的觀點和理由。要求選好角度,明確文體,自擬標題;不要脫離材料范圍和含意;不要套作,不得抄襲;寫一篇不少于800字文章。
三立不偏廢,德應為之首
①《左傳》曾言:“立德、立功、立言”為人生“三不朽”,那么,相比之下,這三者誰更好呢?雖然三者不可偏廢,但若選其一,我認為,立德最重要。
②立德,樹立德業(yè),為社會創(chuàng)建做人準則。從個人來說,就是做好事,行道德之法,立德尤為重要??追f達說:“立德謂創(chuàng)制垂法,博旋濟主,圣德立于上代,惠澤被于無窮”,立德就是踐行價值觀,樹立一個好榜樣,營造良好的社會氛圍,無論古今,立德對于國家、民族于個人都具重要價值和意義。國族人無德不興,無德都有相似點:不講誠信,出爾反爾,見利忘義,有奶便是娘,受到國際社會或人們的一致譴責,怎么立足族林人群?
③立功,建立功勞業(yè)績,取得功名。這是每個人都想做的。為國家建功做貢獻,為眾生謀幸福,拯救苦難的心靈??追f達說:“立功,謂拯厄除難,功濟于時。”而默默幫助他人的凡夫俗子,不求無量的口碑,只求對社會做貢獻,同樣是立功。他們做每一件事,不僅求利于當代,更求功在千秋,也是建立功業(yè)?;羧ゲьI800勇士北驅(qū)匈奴,保護中原人民安居樂業(yè),立下汗馬功勞,激勵后人;當代科技工作者,默默奉獻,打造上天入地的大國重器,保家衛(wèi)國,立功何等重要?
④立言是立德功的延續(xù),傳承文明的載體??追f達解釋說:“立言,謂言得其要”。創(chuàng)立學說,為后人傳誦,即把立德立功的思想、經(jīng)驗與方略用文字記載,傳之與世,供人借鑒。抒發(fā)志向,傳承文明;為天地立心,為生民立命,為萬世開太平。說白了就是延續(xù)功德,傳承文明。歷代先賢都把它看作使命。立善言,可以更好地傳播文化,傳遞思想,點燃文明之火。
五千年的文明,生生不息,若無立言,怎能形成文明,廣為傳播?
⑤立德立功與立言,立德為之首。我認為,立德是人畢生追求的,有德之人才能有夢想,“雖久不廢”,然后努力踐行,再實現(xiàn)立言;無德之人,為己之利建功,為歪理邪說建言,希特勒《我的奮斗》、日本天皇宣傳武士道精神蠱惑人心,發(fā)動戰(zhàn)爭,毀滅人類,這樣的“言”最可怕;無德的高知,幫助侵略者研究毀細菌鼠疫,這樣的“功”是災難。有才無德是敗類,有德無才是庸人,無德無才是蠢貨。俗話說:流氓不可怕,可怕的是流氓有文化,可見,德者,做人之首也。如能“三立一體”那該多好?
⑥立德,誠信做人;立功,嚴謹做事;立言,傳承文明,三者都很重要,不可偏廢。只有這三者兼?zhèn)洌昝赖娜松?span style="display:none">9kI答案圈
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