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閱讀下面的材料，按要求寫作。
甲：你這是偏見。
乙：你說我是偏見是基于你的立場對我進行判斷；我認為你對我的評判，也是出自偏見。
甲：你不相信科學嗎？你剛才的話違背了科學常識，就不要跟我饒舌了。
乙：科學是你家的寵物嗎？我沒有覺得我前面表述的觀點違背了科學常識。
以上的爭吵很難有結論，對于思想交流意義不大。如何讓兩個意見不一致的人盡量接近，得出雙方能接受的觀點？請寫一篇文章，談談你對這個問題的認識和思考。
要求：（1） 自擬題目；（2）不少于800字。
范文：
求社會之同，存?zhèn)€體之異
你相信真理越辯越明嗎？
回答或許正負參半，可回望人類歷史，爭吵似乎并沒有帶來一致和統(tǒng)一。正如春秋諸子百家吵了上百年也未形成統(tǒng)一的思想，意見的碰撞未必能達成和解。
這本是再正常不過的現(xiàn)象，黑賽在《玻璃球游戲》中曾指出：若無相同的經歷與遭遇，世上鮮少有真正的感同身受。不理解自然衍生出不同的意見，也就成了他人眼中的“偏見”。
可社會本身持有的是“求同存異”的觀念，如何能讓兩個意見不一致的人盡量接近，得出雙方能接受的觀點呢？首先應避免的，反而是大眾常運用的方式一一爭吵。邱晨曾在一次辯論中說：“辯論未必從自身自然立場出發(fā)，可何時讓我們無比堅信自身立場是正確的呢？是對方辯友發(fā)言的那一刻?！蔽疑钜詾槿弧幊车谋举|是順服與歸順，因此當你想說服他人時，只會固化自身己有的觀念，而非接受他人的意見。
我們應該做的是傾聽與適當?shù)耐讌f(xié)。直視他人的觀點，才能正視自身的不足，從而接納改變。詩言：云去山更青，云共山高下。培養(yǎng)出謙虛采諫，善于換位思考，理解他人與尊重他人的觀點，放平“云”“山”之位，才能得出雙方能接受的觀點。
可問題只局限于此嗎？我不以為然。在愈加自我的現(xiàn)代人身上，團體與統(tǒng)一性被深切地削弱了，兩個意見不一致的人，也是兩個界線分明的自我，這個問題也在問，如何使兩個迥異的自我個體接納他人，達成由獨我向眾我的思想轉變，盡量使個體目光向社會目光接近，以達到包容的特質。
個體與社會的關系可以四字蔽之，也是先前提到的“求同存異”，探求思想相通之處，尋求共同之道，便能構建個體間的溝通，使靈魂相近。
當然，并非意見不同的人一定要祈求相互之間的接近，并非所有的意見都有被采納的價值，求同雖為社會所趨，但求異是保持個體獨立不可或缺的條件。
順流而下是人的社會性，不隨波逐流是人的個體性?？v使對我們而言，社會中每個人的觀點都是自身成長環(huán)境與個體特性的融合，因而帶有“偏見”，社會也因個體組成帶有社會性的觀點“偏見”，但只要我們在偏見中尋同求可納，并堅持自身獨見之異，便可達成統(tǒng)一與辯證的結合，共鑄和平的交流與眾人能接受的統(tǒng)一。
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